出身顯赫的納蘭性德，卻一生淡泊名利結(jié)局成謎

歷史是一條長(zhǎng)河，它奔流向前，無(wú)止無(wú)息。今天小編為您講述納蘭性德的故事。

經(jīng)年以來(lái)，納蘭性德恬淡名利，欲效陶淵明等先輩隱逸，詩(shī)云：“吾本落拓人，無(wú)為自拘束。倜儻寄天地，樊籠非所欲。”

身外浮名，南柯一夢(mèng)耳。

納蘭是至情之人，無(wú)論是愛(ài)情、親情還是友情，他都很“癡”。

康熙二十三年(1684年)十月，納蘭扈駕巡幸江南抵達(dá)揚(yáng)州之時(shí)，王士禎在其《浣溪沙》詞序中云：“紅橋同籜庵、茶村、伯璣、其年、秋崖賦?！痹~共二首，其一系與納蘭合作之本，詞云：“北郭青溪一帶流，紅橋風(fēng)物眼中秋。綠楊城郭是揚(yáng)州。西望雷塘何處是?香魂零落使人愁。淡煙芳草舊迷樓?！?/p>

世人都道隋煬帝驕奢淫逸，空耗盡這大好江山。于納蘭看來(lái)，自隋煬帝以來(lái)，一切都沒(méi)有變。變的，恐怕是人的心境吧!

納蘭公子，難道是因?yàn)榭吹锰笍兀灾劣谌绱吮∶鼏?!

對(duì)于納蘭性德的死因，官方記載語(yǔ)焉不詳，只有一句“寒疾，不汗而亡”一帶而過(guò)。

而對(duì)歷史來(lái)說(shuō)，越是有些深埋的故事，越是輕描淡寫(xiě)。于是眾多學(xué)者開(kāi)始研究納蘭的死因，且都?xì)v歷舉證，一時(shí)間眾說(shuō)紛紜，但大體可歸為以下幾種：

一、“被害說(shuō)”

這種說(shuō)法，據(jù)說(shuō)是出自《李朝實(shí)錄》，康熙二十八年(1689年)的時(shí)候，朝鮮使臣發(fā)回朝鮮國(guó)內(nèi)的一份“別單”。

這位朝鮮使臣記錄了自己在天朝大國(guó)的種種見(jiàn)聞，其中有這樣的敘述：“又有成德者，滿洲人，閣老明珠之子，自幼有文才出群，年才二十擢高第入翰苑為庶吉士?；实奂灯洳牛鴼⒅?。明珠因此致仕而去矣。”意思就是說(shuō)，因?yàn)榧{蘭性德才華出眾，康熙皇帝心生嫉妒，于是命人暗中害死了他，明珠也因此漸漸在仕途上失利，最終被罷相。

倒不是說(shuō)危言聳聽(tīng)，不過(guò)卻也令人無(wú)奈。康熙皇帝會(huì)因?yàn)椤凹刀省睔⒑{蘭嗎?

納蘭性德的確才華過(guò)人，文武雙全，可如果單憑這一點(diǎn)就殺害了這位賢才，未免小題大做了吧!而且康熙也樂(lè)于將納蘭帶在身邊，大江南北巡游，甚至將秘密而艱巨的任務(wù)交給他完成。

所以，被害一說(shuō)似乎不能成立。

二、“天花說(shuō)”

在當(dāng)時(shí)醫(yī)療條件不發(fā)達(dá)的情況下，天花這種疾病是很致命的，據(jù)說(shuō)順治就是死在此病上，而康熙皇帝能夠繼承皇位，一個(gè)很大的原因是他幼年時(shí)也得過(guò)天花，并且頑強(qiáng)地活了下來(lái)。據(jù)史料記載，從順治皇帝出痘疹到病亡，病期只有六天，而納蘭從生病開(kāi)始，也只生存了七天的時(shí)間。

對(duì)于納蘭之死，納蘭同時(shí)代的人各有記載。韓提在《神道碑銘》中這樣提過(guò)一句：“而不幸速病，病七日遂不起?！毙烨瑢W(xué)提到納蘭：“其葬蓋未有日也?！蔽淌逶獙?xiě)：“康熙二十四年五月晦，乙丑，我容若年世兄先生捐館舍，叔元往哭于其第。既殯，往哭于其位次。越三日再往，閣人辭焉。又十日偕同館之士五人旅拜于兒筵哭如初。又八日，以夭子命出殯于郊外……于驪車之出也，姑為相挽之詞以餞之?！?/p>

這樣看來(lái)，說(shuō)納蘭死于天花，倒有可能。

三、“寒疾說(shuō)”

很多人懷疑，武藝超群的納蘭公子怎么會(huì)被感冒這類的小病擊倒?

首先，寒疾與感冒不同，寒疾是中醫(yī)所說(shuō)的一類疾病，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是當(dāng)寒氣侵襲肌表則脈寒，而脈寒則會(huì)導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)、血脈收引，從而導(dǎo)致肢體屈伸不力，渾身疼痛不堪。

納蘭怕冷，似乎在很多詩(shī)詞中都有體現(xiàn)?？滴跏?1673年)，十九歲的納蘭性德正在準(zhǔn)備參加殿試的時(shí)候，就由于一場(chǎng)始料未及的寒疾，在病榻以上躺了幾個(gè)月，錯(cuò)過(guò)這次殿試，而且還留了一首七律《幸舉禮闈以病未與廷試》，詩(shī)中提及，是一場(chǎng)寒疾導(dǎo)致他錯(cuò)失了這一次的殿試，而且在他今后的歲月中，也像幽魂一樣不時(shí)地出現(xiàn)，讓他深為所苦。這病起自外感風(fēng)邪，如果沒(méi)有根治，便會(huì)在季節(jié)更迭的時(shí)候復(fù)發(fā)。在納蘭的詞作中，多次提到這可怕的病征，塞外之行中似乎更加厲害。

因?yàn)榈貌坏胶芎玫恼{(diào)理，也沒(méi)有時(shí)間留在家中調(diào)理，每次寒疾發(fā)作，就會(huì)困擾納蘭很長(zhǎng)時(shí)間，而且發(fā)作的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，周期越來(lái)越短。漸漸地，不管是春去秋來(lái)，京城也好，隨扈出行也罷，這可惡的寒疾總是悄然而來(lái)，遲遲不去。納蘭在《臨江仙·永平道中》說(shuō)自己：

曾記年年三月病。而今病向深秋。

盧龍風(fēng)景白人頭。藥爐煙里，支枕聽(tīng)河流。

這寒疾是如何的頻繁，幾乎每年都會(huì)生病一次，而且最近的時(shí)候，還撐不到寒冬臘月，僅僅是在深秋，痛苦便再度來(lái)臨。日積月累下，納蘭的身體越來(lái)越差。

四、“自殺說(shuō)”

化蝶的意象，是納蘭曾經(jīng)在詩(shī)詞中懷念亡妻盧氏用過(guò)的，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的說(shuō)法，常常令人感動(dòng)。納蘭死于康熙二十四年(1685年)的五月三十日，而多年之前，他的妻子盧氏也正是死于五月三十日。

同月同日逝世，似乎這巧合，太過(guò)浪漫。而后世形容納蘭性德，經(jīng)常用的詞語(yǔ)便是“情深不壽”。如果這不是巧合，那么，很有可能納蘭性德是專門(mén)選擇了這一天，也就是說(shuō)，他的死亡，說(shuō)不定是自殺。

長(zhǎng)期的精神壓抑并沒(méi)有因?yàn)樗玫街憾徑?，反而因?yàn)橹洪L(zhǎng)別離而更加變本加厲。也許納蘭患有抑郁癥，因?yàn)閻?ài)情的沉重打擊，還有現(xiàn)實(shí)與理想越來(lái)越激烈的沖突，各方面攪合在一起，再加上他自身又深受寒疾所苦，多重壓力之下，導(dǎo)致納蘭的抑郁癥越來(lái)越嚴(yán)重，最終因?yàn)楸R氏祭日的臨近，而選擇了自我了斷。

究竟納蘭因何而去，似乎尚沒(méi)有確切的定論。無(wú)論以何種理由離開(kāi)這個(gè)令他煩悶的世界，所有疼惜納蘭、傾慕納蘭的人，都在感到悲傷的同時(shí)，祈愿他能夠在另一個(gè)世界得到夢(mèng)寐以求的幸福，與所愛(ài)相守，與摯友相伴，圓那個(gè)人生初見(jiàn)的夢(mèng)。

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