香妃在乾隆后宮不用穿旗服，除了她還有誰有這個待遇

香妃在乾隆后宮不用穿旗服，除了她還有誰有這個待遇

小編知道讀者都很感興趣香妃的故事，今天給大家?guī)砹讼嚓P內容，和大家一起分享。

看過《還珠格格》，我們都知道香妃很受乾隆喜愛，不僅給她建造寶月樓，還準許她穿回族衣服，行回族禮儀。

香妃的原型是乾隆的容妃，寶月樓也的確存在，容妃存世的照片，也的確有穿回裝的。

今天，我們要講的是大清歷史上另一個妃嬪，她是嫁到清皇室的首位漢族嬪妃，她就是順治帝恪妃石氏。

石氏是吏部侍郎石申的女兒也是順治后宮正妃中唯一漢人妃子。

我們知道順治帝最寵愛的是董鄂妃，其他妃嬪基本就是擺設，但是為了大清剛剛入宮，為了體現(xiàn)出滿漢一家親，“世祖稽古制，選漢女以備六宮，妃(石氏)與焉。賜居永壽宮，冠服用漢式。”

石氏一進宮就是“妃”的等級，這在大清歷史上還是很少見的，就連容妃，入宮時也只是和貴人。

一般而言，皇帝登基之前的妻妾，待新皇登基時，可以直接被封“妃”，但是日后被選入宮的妃嬪，大都從“答應”做起，最尊貴者也不過是“貴人”。我們的順治帝就喜歡搞特殊，除了恪妃，董鄂氏一進宮也便是賢妃。

恪妃石氏，居永壽宮，還能穿漢服。永壽宮是什么地方，是后宮之中離養(yǎng)心殿最近的一個宮，可見順治對這位妃子禮敬有加。

寵愛不敢說，畢竟集三千寵愛在一身的董鄂妃還在世，董鄂妃一死，順治帝也出家了，所以恪妃基本上是守空房了，也沒有子嗣留下。

據(jù)說，石氏能進宮，與一件事密不可分。她的祖父石惟岳，是大明某省副使，在任期間破了一樁奇案。某王府一名中官毒殺王爺，反誣告是王妃所為，當時的巡撫和巡按受賄枉法，上下串通，只有石惟岳力排眾議，使王妃之冤得到洗雪此事被廣為流傳，人盡皆知，所以好多人認為石氏入宮就是這件事情的積德報應。

歷史上乾隆為何如此寵愛香妃？她有何魅力？

歷史上乾隆為何如此寵愛香妃？她有何魅力？

他的親妹妹便是香妃，香妃進到宮中后，就取得了乾隆的寵溺。聽說她的手上確實會散發(fā)出香氣，倒是并沒有可以打動許多蝴蝶那麼浮夸，因此乾隆就把他封為了更好地香妃。劇里香妃并不太喜歡乾隆，反而是一個叫蒙丹的人，這在歷史上是找不到的。聽說香妃長的十分的美麗動人，把乾隆迷得不好，對她寵愛有加，乃至仍在城內為她建造了包月樓，為此來減輕香妃的思念親人的心態(tài)。

數(shù)千年后，在我國的考古工作者發(fā)覺了香妃的帝陵，坐落于河北。在大伙兒興高采烈地將她的墓穴刨開后，居然發(fā)覺已經(jīng)被盜墓者盜過去了，讓在現(xiàn)場的考古工作者很是心寒，又一歷史遺跡遭受了毀壞。盜墓者將千年古墓里的奇珍異寶都偷去了，可是并沒有對香妃的遺體開展毀壞，這也讓在暗夜里的考古學者看到一絲的光輝。

之后權威專家們對香妃的遺體開展新科技的科學研究，對她的外觀開展還原，香妃盡管并沒有劇里的國色天香，可是也是一位大眼高鼻子的女人。乾隆嬪妃的麗人諸多，許多嬪妃的外貌不比香妃差，乃至高顏值于她，怎么會對她如此寵溺，更為她工程建筑隔樓。

乾隆往往對香妃寵愛有加，當然重要的一點是由于她的體香，令乾隆很是著迷。還有一個重要的緣故，是由于香妃的環(huán)境，這本身也是一場政治上的聯(lián)婚。乾隆為了更好地平穩(wěn)西北地域，就一直對香妃很好。

歷史上真的有香妃這個人物嗎?

有的，其原型是容妃。

容妃，和卓氏，維吾爾族人，傳說中的香妃形象的原型。雍正十二年（1734年）九月十五日，容妃誕生在新疆和卓族的一個家庭。

和卓族是世居葉爾羌的回族始祖派噶木巴爾的后裔，其族稱為和卓，所以容妃又叫和卓氏。其父為第二十九世回部臺吉（貴族首領）阿里和卓。

乾隆二十年五月，清軍進軍伊犁，二次平定準噶爾叛亂，解救了被準噶爾拘禁的葉爾羌、喀什噶爾封建主瑪罕木特的兩個兒子：大和卓木、小和卓木。

不料兩年以后，小和卓木殺死了欽派的副都統(tǒng)阿敏道，自稱巴圖爾汗，大和卓木也據(jù)守喀什噶爾，兩相呼應，稱雄南疆，開始了大規(guī)模的武裝反清。

此后，圖爾都臺吉等不愿歸附分裂的部落，配合清軍，于乾隆二十四年，徹底平息了大、小和卓木的叛亂。

乾隆二十五年，圖爾都等五戶助戰(zhàn)有功的和卓，及霍集斯等三戶在平亂中立功的南疆維吾爾上層人士應召陸續(xù)來到北京，拜見高宗皇帝。乾隆令他們在京居住，并派使者接他們的家眷來京。

封圖爾都等為一等臺吉。圖爾都27歲的妹妹也被選入宮，賜封為和貴人。顯然，這是乾隆皇帝統(tǒng)一新疆后，實行“因俗而制”的政治需要，即政治聯(lián)姻。

乾隆二十七年五月二十一日，冊封為容嬪；乾隆三十三年十月二十六日，冊封為容妃；乾隆五十三年四月十九日薨；乾隆五十三年九月二十五葬于裕陵妃園寢。

擴展資料：

香妃的故事歷來非常迷人。傳說她“玉容未近，芳香襲人，即不是花香也不是粉香，別有一種奇芳異馥，沁人心脾”。

是新疆回部酋長霍集占的王妃，回部叛亂，霍集占被清廷誅殺，將軍兆惠將香妃生擒送與乾隆。但香妃心懷“國破家亡，情愿一死”之志，始終不從乾隆，最后被太后賜死。

死后，將其運回家鄉(xiāng)安葬，故新疆喀什有香妃墓，然而傳說再引人入勝，也與歷史事實相去甚遠，歷史上的香妃（容妃）其實是被霍集占休棄的妻子。

香妃的傳說故事：

從前，在我國新疆地區(qū)，有一個維吾爾族首領的妻子，長得非常漂亮，并且身上有一股奇異的香味兒，人們都管她叫香妃。

這事兒被清朝皇帝乾隆知道了，就叫下邊兒人把香妃給搶到了北京。家仇鄉(xiāng)恨，香妃滿腔悲憤，身上暗藏了鋒利的刀子，想尋短見。

被“選”進北京以后，要不是乾隆叫人看得嚴，香妃早就自殺身亡了。要叫她給乾隆做妃子，是誰說也不從，誰勸也不依。

乾隆眼巴巴地看著這個如花似玉的美人兒，也沒辦法，不敢接近她，知道她身上藏著刀子，怕她自殺了，但又不死心，就把香妃安置在中南海住下了。

乾隆皇帝為這件事很犯了愁。維吾爾族多信奉伊斯蘭教，也就是我們平常說的回教。為了討好香妃，他命令宮人說，香妃的起居飲食，一定要按照回教的風俗習慣去安排。

宮人也都照辦了。這雖說博得了香妃的歡心，但仍然消除不了香妃想家的念頭。乾隆心里又琢磨開了：怎么才能給香妃消愁解悶兒呢？

他想來想去，有了，回民住的地方不是都有做禮拜的地方嗎？我照著她家鄉(xiāng)的禮拜寺給她蓋一個，她一想家，就叫她看一看，不就好像到了家鄉(xiāng)一樣嗎？

就這么辦啦！皇帝有的是錢，說干就干。命令一下，很快就在寶月樓（就是現(xiàn)在西長安街中南海的新華門樓）的對面兒，仿照香妃家鄉(xiāng)的禮拜寺。

修了一座莊嚴肅穆的伊斯蘭禮拜寺樓，有兩三丈高，樓基上有兩層樓閣。在這座建筑的后邊兒住著的是隨香妃來北京的回教人。

每當香妃思念家鄉(xiāng)心切的時候，就叫宮女陪著，登上寶月樓，向南眺望對面的這座仿照她家鄉(xiāng)樣式蓋的伊斯蘭教樓;看見了自己家鄉(xiāng)的教樓。

看見了頭戴回民帽子、出來進去的家鄉(xiāng)同胞，就好像回到自己的家鄉(xiāng)一樣，她精神上得到了很大的安慰。于是這座樓便被叫做了望家樓。

但是香妃還是想家，不跟乾隆過日子。乾隆的母親皇太后很替兒子著急。她想，怎么哄，香妃也不從，一年一年老這樣下去也不行啊！她就打定了旨意。

有一天，趁著乾隆出宮不在，她就把香妃叫到了跟前，問香妃：“你到底是從還是不從？”香妃還是不從?；侍笙轮迹骸安粡?，就叫你死！”

香妃笑著說：“我被你們搶來就沒打算活著！”于是皇太后就“賜白綾”并把其絞死。后來望家樓從歷史上抹去了，寶月樓改叫了新華門。

但是現(xiàn)今西長安街附近還住著一些回族同胞。北京人心里還一直記念著香妃，一代一代地傳說著關于香妃和望家樓的故事。

參考資料來源：百度百科-容妃

乾隆一生有兩個讓他最愛的女人，離奇死亡背后經(jīng)歷了什么？

中國古代帝王哪一個最風流？相信很多人立馬就會想到清高宗乾隆皇帝。民間古老相傳乾隆但凡出宮，他必定是處處留情。比如說電視劇《還珠格格》里的夏雨荷，《戲說乾隆》里的程淮秀，《鐵齒銅牙紀曉嵐》里的莫愁，那都在民間故事里有原型的。但是，乾隆的風流其實也沒有民間說得那么夸張。乾隆一生只有兩個，讓他最愛的女人。

只是很奇怪的是，他最愛的那兩個女人，竟然都留下了死亡之謎。一個怎么死的說不清，一個葬在哪里不知道。乾隆最愛的兩位女子究竟是誰？為什么都留下了死亡之謎？

第一個女人，她就是乾隆一生最愛的孝賢皇后富察氏。別說在寢宮里秀恩愛，乾隆還曾經(jīng)把她和富察氏的恩愛，秀到過大殿之上。說是有一回早上起床，乾隆摸到富察皇后的手有點涼，不放心，可是這邊急著趕早朝。只好先上朝，可是在朝堂之上，正議著事。乾隆說話說著說著，突然之間跳戲了。趕緊傳御醫(yī)，讓他去看看皇后的手，有沒有暖和一點。當著滿朝文武的面，乾隆都能如此的秀恩愛，在寢宮里撒點狗糧算什么。

1748年春節(jié)剛過，乾隆皇帝在皇宮里待不住了。北方的冬天太過漫長，而乾隆在皇宮里已經(jīng)待了整整一個冬天了，太悶了。于是乾隆帶著老媽他的母親，也就是崇慶皇太后，還有富察皇后出門了。去哪兒？東巡去了山東。他們先到了曲阜拜孔廟，然后登泰山祭天，之后又去了濟南游覽趵突泉。

一家三口一路走一路玩，據(jù)說那次東巡，乾隆很是高興。當然了，其實他們不是一家三口，一家很多口。說一家三口，那是因為主要人物就是三個。玩了一個多月，該玩的差不多都玩到了，那回去吧?？刹涣?，就在回京的路上出事了。

說是那天，他們走到了山東德州的時候，決定改走水路，準備沿著運河回北京。而就在登船的當天晚上，當時年僅37歲的富察皇后，突然間就去世了，怎么死的呢？這是謎。 歷史 上有很多種說法，有人說她是被害死的，有人說她是因為有喪子之痛抑郁而死。有人說她是偶感風寒，感了寒疾病重不治的。民間還有傳說，說她是失足落水，溺水而亡。

到底哪些原因是真哪些是假？第一種，說她是被人害死的。咱們都看過清宮劇，清宮里很多女人，光皇后妃子答應常在，這些都算是皇帝老婆就有幾十個。那咱們都明白，女人扎堆能干嘛，在宮里就干一件事叫勾心斗角爭寵吃醋。有人認為，這是乾隆眾老婆當中，有人想上位，故意設計把皇后給害死了。

不過對于這種說法，大多數(shù)人認為不可信。為什么？咱們還得再來說說這個富察皇后。富察氏，滿洲鑲黃旗人，察哈爾總管李榮保的女兒，她只比乾隆小一歲。當初乾隆還沒到皇帝，還在做貝勒皇子的時候就娶了她，他們是結發(fā)的夫妻。

從資歷上來說，在后宮富察皇后資格最老，地位最高。可關鍵是資格最老地位最高的富察皇后，在后宮還從來不擺資格。據(jù)史料記載，富察皇后為人非常的寬和。不僅對其她妃子，同樣是禮敬有加，對待其她嬪妃所生的子女，她也是一視同仁視如己出。

一直以來，她的德行口碑都非常好。所以說，有人要害她，這幾乎不可能，沒有動機。再者說，謀害皇后風險非常之大。按照清朝的法律大清律，謀害皇后相當于弒君，一旦查出兇手，那可是滅九族的大罪。所以說，有人蓄意謀害富察皇后不大可能。

那么有人說，富察皇后是因為喪子之痛，最后憂郁而死的，這又是怎么回事？事情的淵源在哪里？富察氏很早就嫁給了乾隆皇帝。而且，他們在婚后不久就生了一個皇子，取名叫永璉。那時候雍正還在位，名字就是雍正皇帝親自給取的。所謂璉，也就是暗示繼承皇位的意思。永璉是屬于長房長子，已經(jīng)密定為太子。但是9歲的時候，永璉因為傷寒病死了夭折了。

據(jù)相關史料記載，這件事情對富察皇后的打擊非常大。史料當中說，因為長子夭折，當時富察皇后是整天悶悶不樂。覺得上天對她不公，用今天的話來說，那時的她已經(jīng)有了抑郁癥的傾向。那么，她為什么會覺得是上天對她不公呢？因為作為皇后來說，她寬厚仁慈，在宮中口碑很好。作為兒媳婦，她對婆婆崇慶太后那也是沒得說。

太后悶了她說笑話，太后渴了她沏茶切水果。甭管是在宮里還是宮外，她都盡著兒媳婦的責任，把老太太伺候得舒舒服服是妥妥貼貼。作為妻子，那就更不用說了。比如說有一次，乾隆生了病，病得很重，而且據(jù)說這個病還會傳染。當時后宮其她女人，雖然說也心系天子，可是都不敢靠近。唯獨是富察皇后，盡心盡責不離不棄。

富察皇后就干脆搬到了乾隆的寢宮外面的房子里住，一直精心服侍了100多天，直到乾隆完全康復，她才回到自己的寢宮。必須說，皇后能做到這個份上，已經(jīng)是實屬難得了。從好女人的標準來說，她的確是個有德之人，可是好人的兒子怎么會早夭？這是富察皇后抑郁的原因，但是她沒有想到，后來緊接著還有更多的噩運在等著她。

富察皇后一生，總共生過四個孩子，兩男兩女。在清朝的皇后當中，這已經(jīng)算是高產(chǎn)了。為什么會這樣呢？那是因為乾隆心疼她。只要條件允許，就盡可能地陪她，希望她再生孩子，盡早地從抑郁當中走出來。可問題是富察皇后，她實在是一位不幸的母親，她所生的四個孩子有三個夭折，只有一個女兒活了下來。

其中，讓她最難過的是在她35歲那年，才生的七皇子永琮，竟然在兩歲不到的時候也夭折了。富察皇后中年時期的畫像，從畫像中可以看到她面容憔悴，眼睛里全都是悲傷。接二連三失去孩子，實在是讓她傷心到了極點。而1748年的這次東巡，正是乾隆為富察皇后做的特意安排，目的就是希望借出游讓富察皇后散散心，排解一下心中的苦悶。

從結果來看，東巡的目的并沒有達到。因為正是在這次東巡的回京路上，皇后去世了。但是說她是因喪子之痛而去世可以理解，可是怎么會突然去世毫無征兆？這是讓人無法理解的。而也正是因為讓人無法理解，所以有人提出了第三種猜測病重說。

在《乾隆起居注》里都有記載，說孝賢皇后患了傷寒。她這種傷寒病到了東巡到濟南的時候，就已經(jīng)得病了。一路上逐漸加重，到了德州，在(乾隆)十三年，三月十一日這一天夜里，已經(jīng)病情急劇惡化致死。說她傷寒致死，這是清代官方的一種記載。但是這個記載同樣存在疑點，因為這份檔案里還寫了：“皇后的寒疾將息數(shù)天，已覺漸愈”。

漸愈就是慢慢快好了的意思，既然病都快好了，怎么又會突然病重身亡呢？事實上，關于這個說法，還有一個更加讓人可疑的地方在哪？那就是后來在談到皇后去世這件事情的時候，乾隆皇帝無意中用了一個詞“變故”，說皇后去世是一件事故。

咱們試想一下，如果富察皇后真是病死的，那她的離世應該有一個過程。說快也好慢也罷，過程肯定是要有的，而怎么可能就毫無征兆，是一個突發(fā)事故呢？所以有人推測，富察皇后的去世不是病故，而是另有隱情。而這個隱情很可能就是她落水而亡。

據(jù)說乾隆的東巡隊伍，到達德州的時候，乾隆在御舟上尋歡作樂有失體統(tǒng)。孝賢皇后就言辭激烈地進行勸阻，結果遭到了乾隆的一頓責罵。孝賢皇后是又羞又憤就跳水自殺了。這個野史成分，在這里更大一些。從檔案上，我們沒有找到任何的蛛絲馬跡，說孝賢皇后是跳水自殺致死。

如果說野史不可信，也就是說富察皇后和乾隆之間，并沒有發(fā)生過什么不愉快的事情。那么乾隆皇帝又為什么要把富察皇后的去世，稱作是變故或者事故呢？這又該如何解釋？如何理解呢？關于這個問題，專家是這么說的：在乾隆皇帝和孝賢皇后到山東去的前兩個月，其實他們才剛痛失愛子，所以他們兩個人的情緒應該都不是太好，尤其是孝賢皇后。她的兩個兒子都相繼去世，但是皇后還是陪著他去山東，而且他們一起去岱廟去孔廟，所以其實對于孝賢皇后來說，可能對她的身體是有很很大的負擔，但她都沒有告訴乾隆皇帝，而且還鼓勵他繼續(xù)游覽一些名勝，像趵突泉。所以對于乾隆皇帝來說，當他忽然發(fā)現(xiàn)孝賢皇后她的身體，已經(jīng)病得很厲害的時候，對他是一個非常驚訝的事情。因為皇后還都隱瞞著他，讓他繼續(xù)去游覽。

專家認為，很可能是因為乾隆并沒有發(fā)現(xiàn)，富察氏是一路強行支撐著走下來的，結果油盡燈枯突然去世。他一時無法接受，才把這件事情說成是變故或者事故。這里面有自責的意思，但是就這個問題，還是有人提出了另一種大膽的推測。

說富察皇后并不是病故，而真是因為喪子之痛。讓她覺得生無可戀，最終投河自盡。這才是乾隆失口說成變故的原因所在，如果真是這樣的話，《乾隆起居注》里的病情記載又該怎么解釋？有人認為這些病情記載，很可能是乾隆命人加上去的，為什么呢？因為對富察皇后的鐘愛。

在古代皇家葬制中，但凡被廢或者自殺的后妃，是不允許葬進皇家祖墳地的。因為他們認為自殺這種行為是有辱門風的行為，雖說富察皇后是因為不堪喪子之痛才投河自盡的。但是畢竟這也屬于自殺，而乾隆皇帝鐘愛她，希望死后仍然可以與她相伴，所以才把她說成是病故的。這種說法是不是也有它的合理性呢？當然了，甭管是哪種說法更合理，到今天都只是推測。富察皇后究竟是怎么死的？這是一個永久的迷。這是乾隆最愛的女人，留下的第一個謎團。

乾隆最愛的第二個女人是誰？這幅畫像名叫“香妃戎妝像”，是1914年故宮古物陳列所搞展覽時，面世的一幅畫像，畫像的主人是香妃。相傳富察皇后去世之后，她成為了乾隆第二個最愛的女人。說到這，估計很多人會想到電視劇《還珠格格》，因為這里面就有個香妃。

劇中的香妃不僅體有異香，而且還能夠與蝶共舞，可謂是美麗神奇至極。不過民間有傳言說，香妃不可能跳舞給乾隆皇帝看，為什么呢？乾隆在位的時候，新疆曾經(jīng)發(fā)生過大小和卓叛亂。最終，在定邊將軍兆惠的率領之下，清軍一舉平定了這場叛亂。

但是，這件事情還有一種說法。說當年，大小和卓叛亂不假，只不過這個叛亂是因為乾隆給逼的。說這一年，乾隆在木蘭圍場舉行了一場聯(lián)誼會。滿蒙回漢各部族的首領王公貴族都來了，大小和卓也在其間。既然是聯(lián)誼，當然得有節(jié)目，小和卓就讓自己的王妃上場表演?？蓻]成想，王妃一出場不僅滿場異香，她的美麗更是乾隆看傻了眼。

那結果怎么樣呢？你想想都能知道，風流皇帝怎么可能錯過美女。結果就是香妃后來被乾隆給硬生生地搶了過去，只不過香妃性格剛烈誓死不從，還一度想要刺殺乾隆皇帝。太后實在沒辦法，擔心兒子的安危，于是賜死香妃。這就是民間傳說的香妃傳奇。

民間傳說千萬別當真，因為在史料當中，壓根就沒有香妃這個封號。后來有人發(fā)現(xiàn)，在1914年面世的，這幅《香妃戎妝像》一起。其實還有一個專門的的附錄，標題叫作《香妃戎裝像原附事略》里面說：“香妃者，回部王妃也。美姿色，生而體有異香，不假熏沐，國人號之曰香妃”。

因為這一點，有關專家在研究后一致公認香妃就是容妃。為什么呢？因為在清史稿《后妃傳》當中，關于容妃有這么一段記載：“容妃和卓氏，初入宮，號貴人，累進為妃”。在史料的記載來看，乾隆年間，唯一來自回部和卓家族的容妃，與傳說中的香妃的籍貫和族屬完全相同，香妃就是容妃無疑。

容妃既然也被稱作為香妃，她身體的香味又是從哪來的呢？專家認為，所謂香妃的體香可能不是傳說當中說的天生的，而應該和維吾爾族人的生活有關。容妃是新疆喀什人，喀什地處南疆，這里日照時間長，晝夜溫差大，花草肥美瓜果香甜。這里的維吾爾族人家里，幾乎沒有一絲的空地，全部都種滿了花草。

容妃在這里長大，從護膚護發(fā)沐浴裝扮，用的全是純天然的鮮花。從頭到腳都是鮮花的滋養(yǎng)，你說能不香嗎？容妃雖然進了宮，可是她娘家人每年都給她送來一種獨特的花，也就是沙棗樹花。所以容妃香氣撩人，就不足為奇了。說到容妃進宮，史書上的說法跟傳說中的可就不一樣了。

原來，容妃家族世代是新疆的貴族。乾隆23年，平定大小和卓叛亂，容妃一家因為平叛有功進京受封。容妃的哥哥就把美麗聰慧的妹妹帶到了京城，獻給了乾隆皇帝。據(jù)說當時乾隆看到之后，世間竟有如此美麗之女子驚喜交加，當場就給封為了貴人，這是容妃進宮。

進宮之后呢，容妃的生活可就比傳說中的香妃，那不知道要幸福多少倍了。首先是皇太后喜歡她。相傳容妃入宮那年，宮里從南方移栽的荔枝樹，竟然結果子出荔枝了，足足出了二百多顆。當時大家一致認為，這是容妃帶來的祥瑞。由此，容妃深得皇太后的喜愛。而對于乾隆皇帝來說，長相俊俏充滿著異域風情的新疆女子，那自然也比其她的妃嬪多了更大的神秘色彩和女人的魅力。

乾隆皇帝認為這個西域來的美女是一個福星，所以非常寵幸她。只有好吃的賞賜給她，只要有好穿的也賞賜給她。從檔案記錄來看，她生活一直比較穩(wěn)定。

乾隆皇帝給容妃什么待遇呢？最主要的是提拔。容妃當時還不是容妃，當時這個新疆姑娘，入宮不到兩年，她就升為了容嬪，從貴人到容嬪。又過了六年，晉升為容妃，也許是因為體有異香，人們就更習慣地將容妃稱之為香妃。至于在生活上，乾隆對容妃更是寵得很。

比如說準備個回族的廚師，因為他們是有穆斯林的飲食習慣?；蕦m里邊也可以穿民族服裝，反正什么都依著容妃。如今北京有一個叫做牛街的地方，也叫回回營。據(jù)說這條街的來歷就和香妃有關。在千里送香妃的途中，這些護送的人，就和善良美麗的香妃，有了深厚的 情感 。那怎么辦呢？乾隆就說了：你們作為香妃的娘家人，那就不用回去了就住這。香妃想家的時候，也可以到你們這來走一走。

于是，他們就地建起了清真寺繁衍生息，也就有今天的牛街。而據(jù)說，容妃在她的宮廷生活期間，她把維吾爾族的民族音樂和舞蹈帶進了宮廷。在宮廷里大為提倡和傳播，這對西域和中原音樂舞蹈藝術的進一步融合，對我國近代歌舞的形成，起到了非常重要的作用。

在這個真實的版本里，所謂的香妃也就是容妃，她是怎么死的呢？病死的。

55歲的時候，她在北京病故，不過這位香妃死后，卻留下了一個長達近200年的謎團，那就是她究竟葬在哪里？民間一直說法不一，有人說她的遺體葬在了新疆喀什，葬回故鄉(xiāng)了。乾隆皇帝按照她的遺愿，用車轎把她的遺體護送到了新疆喀什。當時是派了124個人，三年多的時間才把她遺體從北京護送到新疆喀什下葬的。

也有人說喀什的香妃墓，其實只是衣冠冢?；蛘哒f它是當?shù)刈迦藗兊囊环N愿望一種寄托，畢竟香妃是他們的驕傲，大家想以此表達對她的更多的思念。真實的香妃到底葬在哪？后來一次偶然的發(fā)現(xiàn)，這個謎在河北遵化的清東陵里給解開了。

1979年10月，當時清東陵墓正在進行維修，可是突然有人發(fā)現(xiàn)一個妃子墓上有個洞，什么洞呢？很明顯那是盜墓者留下的。沒辦法，那就把這個墓挖開重修?？删驮诎l(fā)掘過程當中，研究人員發(fā)現(xiàn)，在棺槨的正面以及兩側，殘留著一些手寫的伊斯蘭文字。而這段文字，清晰地表明了墓室主人的身份，她就是容妃，也就是傳說當中的香妃。

這些文字大部分都已經(jīng)迷糊不清了，只有棺槨的最前面有一句話看得比較清楚。通過專家鑒定，這句話就是古蘭經(jīng)的第一句話，就是以真主的名義。通過這些文字，也證明這個容妃生前是信奉伊斯蘭教的。在隨后的全面清理地宮的過程當中，又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些遺物和隨葬品，特別是吉祥帽和發(fā)辮。明確說明容妃是按照滿族風俗入葬的，因為清朝的時候不分男女，在穿戴朝帽時都要梳上長辮。但是為了照顧容妃的宗教信仰，下葬的時候只用了槨而沒有用棺。所有這些都說明容妃葬在了清東陵。

香妃一個來自遙遠邊疆的美麗傳奇，雖然關于她的故事與傳說，有著很多不同的版本。但是每一個版本，都透著善良勇敢和堅貞。 歷史 上真實的香妃美麗而賢達，關于她的故事更是民族和睦史上的佳話。

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