在中國(guó)古代歷史上,出現(xiàn)了很多忠臣良將,比如宋北宋期的岳飛,南宋時(shí)期的文天祥,他們都是讓人敬仰的民族英雄,在國(guó)家危難關(guān)頭挺身而出,雖然最后下場(chǎng)凄慘,但是他們?yōu)榱藞?jiān)守自己心中的道義,寧愿粉身碎骨,哪怕被君王陷害,也甘愿赴死,而在明朝時(shí)期也有一個(gè)民族英雄,他所做的功績(jī)不亞于岳飛和文天祥,此人就是著名的民族英雄于謙。
于謙是挽救明朝的大英雄,公元1449年,明英宗率領(lǐng)50萬(wàn)大軍出兵瓦剌,由于太監(jiān)王振掌握軍政大權(quán),最后碰上瓦剌騎兵全軍覆沒(méi),這就是歷史上著名的土木堡之變,大明朝的軍隊(duì)在這一戰(zhàn)中覆滅殆盡,如果瓦剌趁勢(shì)南下,那么明朝很有可能就步入宋朝的后塵,占據(jù)半壁江山,當(dāng)時(shí)也有人表示遷都避禍,這時(shí)候有一個(gè)人站了出來(lái),他就是兵部侍郎于謙。
作為一個(gè)文官,于謙并不懂得打仗,但是他召集全國(guó)的軍馬防衛(wèi)北京城,瓦剌見(jiàn)明朝兵力空虛,加上俘虜了皇帝,氣焰十分囂張,于是率領(lǐng)十幾萬(wàn)大軍攻打北京城,于謙力挽狂瀾,終于將瓦剌騎兵給擊敗了,立下了很大的功勞,明代宗朱祁鈺特例獎(jiǎng)賞了他一件蟒袍,還有尚方寶劍,后來(lái)明英宗被瓦剌放回到大明朝,但他的弟弟朱祁鈺卻并不喜歡他,表面上封他為太上皇,但實(shí)際上對(duì)他非常防備。
后來(lái)朱祁鈺病重,大將軍石亨發(fā)動(dòng)了奪門之變,擁護(hù)明英宗朱祁鎮(zhèn)再次登上帝位,石亨的權(quán)力也越來(lái)越大,由于和于謙有矛盾,他就對(duì)皇帝說(shuō)于謙的壞話,表示于謙在明代宗朱祁鈺病重的時(shí)候想要立其他藩王為皇帝,朱祁鎮(zhèn)不知道事實(shí)的真相,就將于謙給冤殺了,于謙一生為國(guó)為民,精忠報(bào)國(guó),從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)榮華富貴,最后卻被權(quán)臣誣陷,確實(shí)可惜。
于謙被抄家的時(shí)候,錦衣衛(wèi)想要收刮一些金銀珠寶,畢竟于謙身為兵部尚書還是太子少保,算是位高權(quán)重,可是錦衣衛(wèi)收遍了整個(gè)房屋都沒(méi)有找到任何財(cái)寶,后來(lái)看到一間屋子被鎖著,錦衣衛(wèi)打開(kāi)后,發(fā)現(xiàn)是皇帝賜給他的尚方寶劍和蟒袍,所有的錦衣衛(wèi)全部退了回去,因?yàn)橛谥t確實(shí)是一個(gè)忠臣,在于謙被問(wèn)斬的時(shí)候劊子手不忍心殺他,但皇命難違,于謙被斬首后,劊子手也自盡以謝天下,如此忠肝義膽的人物最后冤死,確實(shí)讓人可歌可泣。
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錦衣衛(wèi)是一個(gè)狠角色的存在,他替皇帝掌管著全國(guó)上下事物,監(jiān)察著文武百官的行蹤,替皇帝清理那些不忠的大臣。明朝滅亡之后,清朝也效仿明朝建立了錦衣衛(wèi),當(dāng)時(shí)清朝建立錦衣衛(wèi)的目的是為了打壓那些開(kāi)國(guó)功臣。除了這個(gè)目的之外,還有一個(gè)最主要的目的就是擔(dān)心下一位皇帝會(huì)管制不了這些功臣,所以就建立了錦衣衛(wèi)。
清朝的錦衣衛(wèi)表面上只有兩個(gè)職責(zé),一個(gè)是侍衛(wèi)職責(zé),第二個(gè)是保護(hù)皇帝和太子的安全。其實(shí)錦衣衛(wèi)最重要的職責(zé)就是把明朝留下來(lái)的死黨一網(wǎng)打盡。想要做這些事情,手里面的權(quán)力就不能小,跟明朝的錦衣衛(wèi)一樣,清朝的錦衣衛(wèi)也可以說(shuō)是皇帝的私家偵探,而且全國(guó)范圍之內(nèi)除了皇帝,錦衣衛(wèi)們想要抓誰(shuí)就可以抓誰(shuí),而且抓人之前不需要向皇帝稟報(bào)。
但是后來(lái)清朝的錦衣衛(wèi)制度僅僅存在了一年之后,便消失不見(jiàn)了。這有可能是順治覺(jué)得明朝之所以滅亡,最大的原因還是因?yàn)殄\衣衛(wèi)的存在。所以順治皇帝便下令把這個(gè)制度給廢除了,并且規(guī)定后人永遠(yuǎn)不能啟用這種制度。
不過(guò)錦衣衛(wèi)后面還是變了一個(gè)身份存在的,因?yàn)榍宄幕实垡呀?jīng)從明朝的錦衣衛(wèi)制度里面找到了一個(gè)如何鞏固中央集權(quán)的方式,那就是軍機(jī)處。錦衣衛(wèi)的制度也就沒(méi)有存在的必要了,大部分的人都覺(jué)得軍機(jī)處就是錦衣衛(wèi)制度的一個(gè)改良版本,因?yàn)檫@兩個(gè)本質(zhì)上都是為皇帝一個(gè)人服務(wù),也是所謂的換湯不換藥。
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