張獻忠殘暴，但他在這個前輩面前只能算小弟，一句俗語說明了一切

張獻忠殘暴，但他在這個前輩面前只能算小弟，一句俗語說明了一切

黃巢成年后曾幾次應試進士科，但卻皆名落孫山，于是，他滿懷憤恨地寫了一首《不第后賦菊》后，便離開了長安城，之后，繼承祖業(yè)成為鹽幫一員。

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

原來，張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》是出自黃巢這個“反賊”啊，從這首詩中，我們也能看到黃巢的“殺氣”。

其實，我最佩服的還真不是這一首詩，而是他的《題菊花》：

颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。

這首詩中，“他年我若為青帝，報與桃花一處開”才是真有氣勢，本來，這菊花就是九月重陽前后才開的，可是，黃巢偏偏要向天理和自然挑戰(zhàn)，“今后我要是當了主宰春天之神，非要把這一現(xiàn)象改過來”，命令菊花同桃花一樣在春天開放，看看，這得有多狂妄。

那么，歷史記載的黃巢，到底有多“暴”，這里，我們不妨再研究一下。

翻開《舊唐書·黃巢傳》，有一段話“賊怒坊市百姓引王師，乃下令洗城... ...流血成渠?！秉S巢，公元881年，攻入長安，建立大齊政權。舊唐書中這段記載，是指其在公元882年再度進入長安，由于，不滿百姓“背棄”他，進而，下令屠屠城，長安城內的男子幾乎“殆盡”了。

這個事件，以及結合他之前的“殺人”經(jīng)歷，也讓后人將他評為了“殺人魔王”。

他販賣私鹽出身，后來，響應王仙芝的農(nóng)民起義，二人分道揚鑣后，獨立作戰(zhàn)，王仙芝兵敗身亡后，他成了統(tǒng)領，征戰(zhàn)南北。他率部來到廣州后，有資料稱，廣州城內一片燒殺搶掠，就連各國在當?shù)氐慕虝?，也被波及。有人推測，當時死亡的人數(shù)，不下于12萬人。

公元881年，長安城陷，黃巢進城時，當?shù)氐陌傩铡皧A道相迎”。他忙著建立自己的政權，很快軍中的糧食告罄。四處調撥糧食受阻后，他不得不讓自己的軍隊——吃人。而目標就是長安城附近的老百姓。第二年，唐朝將領王處存率兵攻城，黃巢棄城出走。

當然，沒有糧食應該也是主要的原因。

知道黃巢已經(jīng)離去，城中的老百姓都非常高興。但是，王處存太大意輕敵，認為其不可能再折回，哪知，當天夜里，黃巢殺了個回馬槍，再度占領長安。此時，他所做的第一件事，就是要懲處那些背叛他的老百姓。據(jù)史料記載，這一次的屠殺中，人數(shù)超過了8萬。

更讓人發(fā)指的是，圍攻陳州時，他下令，制造無數(shù)“巨碓”，類似于現(xiàn)在的肉類加工廠。無論男女，不分老幼，都被放入“巨舂”之中，瞬間成“肉糜”。河南等數(shù)十州的鄉(xiāng)民，都成了黃巢軍隊的口中食，當?shù)仵r有人幸免。這個數(shù)據(jù)也有人統(tǒng)計，不下于30萬。

當然，他最后的下場，也是身首異處，被自己的外甥林言所殺。所以，民間就有了一句俗語“黃巢殺人800萬，在劫難逃?！?/p>

也就是說，從其起義到滅亡的七年時間中，800萬人死于其手。當然，這個數(shù)據(jù)只是一個粗略估計，至于“在劫難逃”的出處，是指法號在杰的和尚，在洛陽城外救過他一命，還算出此人會屠殺眾生，包括他自己。當然，民間故事，自有它的成因背景。

歷史上由于戰(zhàn)爭，而遭受屠城的事件，并不在少數(shù)，但是，黃巢對長安城的“洗劫”，為何卻是讓人如此耿耿難以忘懷？還有就是，這些數(shù)據(jù)是否真的經(jīng)得起推敲？

也許，當時普通人的一些看法更有說服力。唐代詩人韋莊在《秦婦吟》中，如是描述：“內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”。起義軍進城后，開始的目標只是一些“大官”，如：宰相崔沆。至于后來吃人，應是缺糧，軍紀敗壞。

圍兵陳州，吃人無數(shù)一事，對比史料，可能會有新的發(fā)現(xiàn)。《舊五代史趙犨傳》記載“儲蓄山峙”，《新唐書趙犨傳》記載“儲糧為持久計”。趙犨，當時的唐軍陳州守將。當時的黃巢，因缺糧棄長安，在后面的軍事作戰(zhàn)中，應該非常重視軍隊的補給問題。

當時，圍城300日，部隊人數(shù)數(shù)10萬，單靠“吃人”，哪能維系這么長的時間。更何況，從現(xiàn)代醫(yī)學的角度來看，30萬的數(shù)據(jù)，是不太可能成立的。

那么，為什么會讓他背這個鍋？其實，這主要還是立場的問題。

有人就說，他殺盡長安3萬儒士，造成了中國文化的斷代，比秦始皇“坑儒”更甚。還說，他因為自己屢次落第，故而心懷不滿。事實上呢？《新唐書》記載：“巢入閩，俘民紿稱儒者，皆釋?！边€說了一個故事，軍隊經(jīng)過崇文館校書郎黃璞家時，他下令，此人為儒者，“滅炬弗焚”。可見，他對儒士，是極其尊重的。從這里也可看出，他對于治國還是有自己的理念的。

分析、評價一個歷史人物，首先要持有客觀、公正眼光，方可做到不被外界的“噪音”所干擾。農(nóng)民起義，為歷代朝廷所“忌諱”，故而，一些史料記載中，言辭出現(xiàn)偏頗，也算情理之中。撥開這些迷霧，去探究“真相”，也就更需要我們，不但有發(fā)現(xiàn)的眼光，更要有思辨的大腦，不可一味盲從，更不可自以為是。

歷史，講究的是考據(jù)，即使被文字“篡改”，真相的痕跡卻是難以抹去的。

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關于張獻忠的史料，他是一個殘暴的人嗎？

大西政權是張獻忠起義軍建立的政權。張獻忠是陜西人，起義后自號西營八大王。（姚雪垠先生小說《李自成》認為張獻忠鄉(xiāng)土觀念強所以部下稱西營）崇禎十六年(1643年)張獻忠由安徽入湖廣，直取省會武昌。攻破武昌后處死楚王朱華奎。這年他在武昌將稱號改為大西王，改湖廣會城為京城。鑄西王之寶印，改武昌府為天授府，改江夏縣為上江縣。大西中央設六部、五軍都督府、京城設五城兵馬司。以楚王府為西王府，宮前樹起兩面大旗，上書“天與人歸，招賢納士”。武昌城九城門也樹兩大旗，上書“天下安靜，威鎮(zhèn)八方”。

由于各級政權建立了起來，需要許多知識分子。張獻忠為了爭取他們?yōu)檗r(nóng)民政權服務，曾經(jīng)一再舉行開科取士。如在武昌派監(jiān)軍李時華主持考試，錄取了二十人為進士，授州縣印官（即正官）；四十八人為廩膳生，授府州縣佐。六十歲的漢陽人陳玨還中了狀元。參加考試的士子相當踴躍。

張獻忠還將楚王府的金銀散發(fā)給饑民，同時擴大自己的軍隊。經(jīng)過張獻忠的系列安撫及整飭，武漢三鎮(zhèn)秩序井然，開始恢復生機。湖廣布政司中共有21人州縣歸附張獻忠的大西政權。但張獻忠并沒有在武昌呆多久，此時李自成也在襄陽稱王，與張獻忠的矛盾加劇，同時左良玉也準備進攻武昌，張獻忠便離開武昌向南進攻，進入湖南，武昌不久便被左良玉攻占。此時的大西政權影響力還相當有限，政權規(guī)模也不大。

舊史籍中，關于張獻忠占領武昌后的記載，多有誣蔑不實之辭。如《綏寇紀略》說大西軍破城之后，將“男子十五以上二十以下錄為兵，余連項就戮，賊持刀者腕為脫，乃佯開漢陽門縱之去，門逼水，人囂呼蹈籍，鐵騎圍而蹙之江中，自鸚鵡洲達于道士洑，浮胔蟻動，水幾不流逾月，人脂厚累寸，魚鱉不可食”，簡直描繪得慘絕人寰?？墒?，吳偉業(yè)在同書的另一個地方卻不得不承認：“初，獻忠踞武昌，有大志，故于屬城不甚殘殺。嘗題詩黃鶴樓，令其下屬和。詐收人心，發(fā)金以賑武昌，漢陽難民。”《蜀碧》卷三也說:“獻初破武昌,有大志,不甚殘殺?！边@些話倒是多少透露了一點當時的實際情況。

離開武昌后大西軍向南進攻，首先攻下咸寧、蒲圻，八月攻下湖南岳州，八月二十五日攻下長沙，明宗室吉王與惠王逃往衡州。張獻忠追到衡州，桂王、吉王與惠王逃竄，張獻忠便分兵略地，占領湘贛大部。農(nóng)民軍取得重大勝利是與人民的支持有聯(lián)系的，張獻忠在長沙的檄文就說：“所屬州縣士民照常樂業(yè)，錢糧三年免征?！辈钏貌募耶a(chǎn)“房屋盡行燒毀。霸占土田，查還小民”。在衡州“不戮一人”，在常德“不妄殺人，唯宗室無得免者”于是出現(xiàn)了諸如“獻忠自湘潭山中拔營向萍鄉(xiāng)，士民牛酒迎賊路相屬”，“袁州士民俱書‘順天救民’字于門，造冊迎賊”，“峽江邑人執(zhí)知縣以待賊”等情況。

但湘贛也不適宜大西軍立足，向東南進軍也不容易，在桐城就投奔張獻忠的汪兆齡建議“江南未可圖”“必先得蜀以為根本”“根本既固，然后北伐，四征天下，不足定也”張獻忠采納了這條建議。

明末的四川正是貪官污吏橫行的世界，有史料稱：又甚至貪官、污吏、學霸、勢紳、市棍、土豪、衙蠹、宦仆，貓鼠固結，魚肉善良，傾人之家，破人之產(chǎn)，鬻人之子，騙人之財，壞人之功名，害人之性命，淫占人之妻女，拆散人之婚姻。紳矜棍蠹，莫不萬畝千楹更錦衣而玉食；鄉(xiāng)農(nóng)傭販，惟有佃田租屋且啼饑以號寒。又其最甚者，或父子相夷，或兄弟相害，或朋友相殺，或夫婦相傷，或親戚相殘，或宗族相賊。以至積憤不平，抑冤難訴，撼天沮地，泣鬼愁神。怨氣結為氛畛，樂土轉為惡域。”四川的階級矛盾異常尖銳，人民掀起了遍布全川的“除五蠹”運動。在這種情況下，崇禎十六年十二月，張獻忠向川東門戶夔州進發(fā)，部隊號稱六十萬。由于明軍川東的力量薄弱,大西軍輕易攻下萬縣，四月又從萬縣出發(fā)，以“澄清川獄”為號召直指重慶，六月破重慶，殺明瑞王朱常浩及明朝四川巡撫陳士奇等。七月初四大西軍從重慶進攻成都，一路上先行招降牌招降各地，不降才發(fā)兵進攻。把頑抗的明軍士兵剁去一只手，讓他們通告全川各州縣：“但能殺王府官吏，封府庫以待，則秋毫無犯。由是所至官民自亂，無不破竹下者?！?

大西軍進展神速，八月已經(jīng)到達成都，此時成都已經(jīng)得到北京被李自成攻破的消息，人心浮動“兵懈城守，民懷去志，多攜家口輜重日夜出奔，內外一空。其守兵潛遁者，亦以萬計”蜀王朱至澎與新任四川巡撫龍文光束手無策，甚至想出了決都江堰以固城防的主意，八月七日張獻忠開始攻城，用火藥炸開城墻攻入成都，蜀王自殺，很多明朝高級官員被殺，張獻忠派兵四出，占領四川大部。

崇禎十七年十一月十六日，張獻忠正式建國于成都，國號大西，改元大順，以成都為西京，蜀王府為西王府，仿照明朝制度建立政府。以汪兆齡為東閣大學士，左丞相，裁斷政事，嚴錫命為右丞相。胡默為吏部尚書，王國麟為戶部尚書，吳繼善（江鼎鎮(zhèn)）為禮部尚書，龔完敬為兵部尚書，李時英為刑部尚書，王應龍為工部尚書。京畿道御史為齊之奐。將大西軍編為一百二十營，各營設總兵為統(tǒng)率。孫可望為平東將軍，劉文秀為撫南將軍，李定國為安西將軍，艾能奇為定北將軍，是大西軍主力，中軍王尚禮、前軍白文選、后軍馮雙禮、左軍馬元利、右軍張化龍。水軍獨立成軍，以王復臣、王自羽為水軍左、右都督。在成都進行軍事管制，以王尚禮為提督御營，竇名旺為提督皇城都指揮，為了維持地方治安，大西政權還在各州縣組織了地方武裝，稱為“里兵”。

行政措施上大西政權鑄造了大順通寶，做工精巧，被許多人當作裝飾品；出版了新的歷書《通天歷》；邀請傳教士利類思、安文思“天學國師”等。張獻忠還任命原雅州知州王國臣為茶馬御史，與少數(shù)民族貿(mào)易，重視招撫少數(shù)民族。這些措施說明張獻忠已經(jīng)準備以四川為長久的根據(jù)地

雖然大西政權似乎已經(jīng)穩(wěn)固，但張獻忠卻連續(xù)犯了幾個重大錯誤，這些錯誤直接導致大西政權的失?。?

第一，沒有重視明軍的殘余勢力，張獻忠撤離重慶時沒有部署多余的兵力防守，結果八月馬乾就擊敗大西軍守將劉廷舉奪取了這一重鎮(zhèn)，不久南明建立，任命王應熊為兵部尚書，總督川、湖、云、貴軍務，樊一蘅為兵部侍郎，總督川陜軍務，在納溪設立幕府。地主武裝群起響應，如川東曾英、川南楊展、川西曹勛等，其他小股地主武裝“擁眾據(jù)城邑，保村落，駐山谷，拒險寨者不可勝數(shù)。”他們對大西官員“投之火，沉之水，或生剝其皮”“獻忠所選府州縣官有到任兩三日即被殺者，甚至有一縣三四月內連殺十數(shù)縣官者”。而張獻忠卻忙于同李自成爭奪川北，忽視了明軍這一重大威脅。

第二，忽視了生產(chǎn)，大西軍雖然采取了如嚴格的保甲法穩(wěn)定社會秩序，卻沒有采取得力措施恢復生產(chǎn)，而隨著地主武裝的崛起，大西的控制區(qū)域縮小“其威令懾服者，不過成都前后十遇縣耳”。廣大農(nóng)民锝不到安全保障，紛紛外逃，如川西州縣居民“逃散殆盡”，人民的外逃使得大西政權控制地區(qū)生產(chǎn)遭到嚴重破壞，其惡果很快表現(xiàn)出來。

第三，與群眾的關系發(fā)生了變化，前面已經(jīng)說過，大西軍能取得勝利是與群眾的支持分不開的，但張獻忠建立政權后卻脫離了群眾，產(chǎn)生了天命思想和偏聽讒臣的做法，這從他立“圣諭碑”及寵信汪兆齡可以看出來。

第四，出現(xiàn)了濫殺行為，有人說張獻忠最初無意殺戮，是在地主武裝蜂起的情況下“欲以殺戮為威，而剿洗之兵四出矣”，但大西軍在進攻地主武裝盤踞的山寨時不分好歹，實行”除城盡剿“的政策，認為“ 凡居山野者俱叛逆，將悉行剿滅，城內者俱良民，乃免死”錯殺了不少無辜。又如張獻忠在成都開特科時，某些士子“殺監(jiān)兵數(shù)百”“黑夜造反，震驚都城”。王尚禮立即“擒縛首逆一百五十九人正法”，按理說事情可以完了，但張獻忠一怒之下，將剩下士子定性為“諸逆”并殺之，這都屬于濫殺行為。這些行為帶來很壞的影響，使得大西政權更加孤立和困難，如“成都百里外，耰鋤白梃，皆與賊為難”。張獻忠后來也有后悔的表現(xiàn)，可惜為時已晚。

大順三年，由于糧食的極度匱乏和各路敵人的圍攻，張獻忠決定退出四川，起初準備從水路下湖廣，但遭到明軍的堵截而失敗，不得已從川北去陜西。但大西在川北的將領驍騎營都督劉進忠已經(jīng)投降了清軍，帶領清軍進攻大西軍，當大西軍到達西充鳳凰山時，有探兵報告發(fā)現(xiàn)清軍蹤跡，張獻忠不信，自己帶了很少的人馬去打探情況，結果中箭而亡，年四十一。清軍乘機猛攻，失去主帥的大西軍人心渙散，被清軍攻破營寨一百三十余處，“斬首數(shù)萬級，獲馬騾一萬二千二百余匹”，大西軍潰退后形成了四將軍掌權的局面，后來大西軍為了獲得南明的支持而廢除了大西國號，大西政權遂成為歷史。

張獻忠，真的很殘暴嗎？為什么呢？

對于張獻忠，大多數(shù)人想到的可能是“張獻忠屠川”這樣的殘暴場景。然而縱觀歷史，張獻忠真的只能用“殘暴”來概括他的一生嗎？

其實并不能！張獻忠作為農(nóng)民起義軍的領袖，有人說他是殺人魔王，也有人說他是引兵拒戰(zhàn)對抗清軍的英雄。

而我覺得，要想知道張獻忠有多殘暴，我們就應該用辯證的眼光去分析張獻忠這個人生前都做了哪些好與不好的事？除了殘暴，他的身上還有哪些不為人知的一面？

一、張獻忠曾兩次為朝廷效力，一次革職一次被關獄中，后跟隨王嘉胤聚集起義軍早期的張獻忠出身貧窮，但是聰敏倔強的他，后來在官府謀得了捕快一職位，只是沒多久，張獻忠就因事被革職了。

無奈之下，他又想著做邊兵，也許張獻忠早期的運氣不佳，他在軍營里因受人欺辱，差點被判死罪。而后鑒于他曾立下過戰(zhàn)功，最后的處理方式是打100軍棍，關于獄中。

之后，在崇禎元年，陜西全境災荒不斷，甚至發(fā)生了嚴重的干旱和蟲災，禾苗枯焦，餓殍遍野。而朝廷又大量裁汰邊兵、驛卒，這些被裁汰下的邊兵、驛卒難為生計，而這里面就開始有人鋌而走險，拉隊伍造反。

于是，以王嘉胤、王自用為領導的起義軍便爆發(fā)了農(nóng)民暴動，數(shù)月間陜北幾十支饑民與邊兵、驛卒的造反隊伍舉起大旗。也正是這樣，起義軍的隊伍發(fā)展迅速，明末大起義的洪流便這樣開始形成了。

再說到張獻忠，張獻忠在出獄后，受當時環(huán)境的影響，便在家鄉(xiāng)聚集了十八寨農(nóng)民組織了一支隊伍，去積極響應王嘉胤等暴動，并自號“八大王”。

自此以后，張獻忠隨著流民隊伍，轉戰(zhàn)于陜西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地，并屢立戰(zhàn)功。而他的隊伍由幾千人發(fā)展到幾萬人，成為最強大的一支部隊。因此，像張獻忠早期做的這些，也是介于當時的官逼民反，民不得不反，而做出的一些無奈之舉！

二、張獻忠每到一個地方，都會為百姓謀福利在崇禎八年的某一天，因為各路的農(nóng)民軍被官軍圍困在河南，于是為了突圍，張獻忠和李自成便在闖王高迎祥的率領下，向東挺進。

之后張獻忠?guī)ьI手下的人，在清晨包圍了鳳陽城，沒到半天時間，就殲滅了守衛(wèi)鳳陽的兩萬官軍，俘虜了鳳陽知府顏容暄，而且還讓他當著百姓的面，歷數(shù)他的過往罪行后，處以了死刑。不僅如此，張獻忠還將到手的勝利品以及糧倉的糧食都一一分給了當?shù)刎毧喟傩铡?/p>

到崇禎十四年，張獻忠看到農(nóng)民軍在開縣黃陵城被官軍左良玉部隊追擊，于是便抽出精兵繞到官軍后方出擊。接著就是張獻忠揮師出川，率領部隊去攻克襄陽。

我們都知道襄陽在明朝當時屬于軍事重鎮(zhèn)，那么軍需用的餉銀都聚集在城內。于是，張獻忠在破城后的第一件事，便是將所獲的餉銀，分十萬兩賑濟饑民，并將襄王朱翊銘和貴陽王朱常法等處死。而這一舉動，使得張獻忠在當時受到百姓的擁護，歡聲雷動。

再到順治元年年，張獻忠在成都稱帝，建立大西爭權。在鞏固大西政權的時候，張獻忠就做了像“免征3年租賦”、“開科取士”等一系列利民的措施。

因此在這里，我們其實能看到張獻忠的在與官兵進行多次斗爭的時候，他對百姓所做的一切可以算得上百姓眼里的好領袖了。

三、張獻忠“屠川事件”，使得大多數(shù)人留有對張獻忠深刻的殘暴形象

其實在大西政權建立沒多久，就遇到清軍入關以及南明朝廷的建立。尤其是對于南明朝廷的建立，使得張獻忠所在的大西境內就存在很多紛紛投靠南明的士紳。作為農(nóng)民階級組織起來的起義軍，他們不忌諱自己的暴力和殘酷，就像張獻忠部隊一直宣傳的口號就是：“歸誠則草木不動，抗拒即老幼不留。”

正是在封建制度下，農(nóng)民總是受到不公平的待遇，而他們之所以能成為起義軍，并不是因為滿腔熱血，而僅僅是因為饑餓。

而關于張獻忠的“屠川事件”，有一些人認為是張獻忠所為，而另一些人認為是清代文人因不敢指責大清，所以甩鍋給了張獻忠。

根據(jù)《明史》、《鹿樵紀聞》、《罪惟錄》等相關資料得知，張獻忠在四川屠殺的確是有，但是要將明、清割據(jù)勢力，以及匪亂對蜀的屠殺區(qū)分開來的話，造成明末清初四川人口劇減的原因可能還是天災戰(zhàn)亂。

綜上，個人覺得張獻忠雖然為了建立政權以及鞏固政權上殺害了很多人，但是，他在率兵攻打陜西、四川等地的時候，打擊了明朝的內部腐敗，并且也推動了歷史的發(fā)展。之后，張獻忠還北上抗擊滿清大軍。起碼張獻忠在民族大義這點上，他做到了挺身而出！

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