拜神話小說《封神演義》所賜,大家對四千多年前的周文王姬昌、周武王姬發(fā)、姜子牙等人都較熟悉,然而演義畢竟是演義,不能當(dāng)作正史來讀。演義中姜子牙封神圓滿結(jié)局,然歷史沒有結(jié)局,還在繼續(xù)前行。
周武王建立周朝后,并沒有如小說中給人的那種印象,開啟了賢明的治國之旅,而是僅僅兩年后便憂郁而亡了。一代圣主有何憂慮呢?正所謂家家有本難念的經(jīng),建立周朝后,不穩(wěn)固的根基是周武王最大的仇點。周武王姬發(fā)繼承了其父輩的基業(yè),以天下二分之一的勢力,擊敗了宗主國殷商,率領(lǐng)大軍攻入朝歌,紂王自盡。紂王雖死,但殷商的老勢力還非常強大,群龍無首的他們一時間不能很好的組織起來反抗周武王,只好暫時的忍氣吞聲,等待時機。
周武王何等睿智,怎么能看不到強大的殷商勢力的存在?
所以一進朝歌城,他首先命令弟弟周公把已經(jīng)自焚的紂王的頭顱斬了下來,游街示眾,決斷殷商勢力的念想。隨后,周武王就召開緊急軍事會議,討論如何處理這些移民。全部殺掉是不現(xiàn)實的,殷商勢力很多,不可能一下子鏟除干凈,而且周邊封國也有殷商的擁護者,為了懷柔他們,也不能用太激進手法。周公和召公提出讓紂王的兒子武庚繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)殷商舊族,居住在朝歌,這樣算是送給殷商勢力的一個橄欖枝。經(jīng)過大家反復(fù)討論,也沒有其他更好辦法,所以只好如此。姜子牙最后提出,如果讓武庚繼續(xù)留在朝歌,必須有人監(jiān)視的建議。
姬發(fā)把自己最親密的三弟管叔、五弟蔡叔、八弟霍叔調(diào)到了朝歌周邊,在其附近建立邶、墉、衛(wèi)三國以監(jiān)視武庚,史稱。做出了所有部署后,姬發(fā)帶著大部隊離開朝歌,返回了西岐。姬發(fā)還沒到家,就聽到奏報:殷商舊民歡天喜地的慶祝武庚留在朝歌,許多小國也都送去了賀禮。姬發(fā)為此悶悶不樂,而不久后又聽說武庚竟然居紂宮、續(xù)殷祀,還帶領(lǐng)尚臣去鹿臺、玉門祭祀紂王在天之靈,同時他又收攏殷商遺民之心,暗地聯(lián)絡(luò)東夷方國部落,磨刀霍霍,十分囂張。
姬發(fā)十分憎惡武庚這種做法,本來姬發(fā)就是忌憚殷商舊勢力才采取對武庚的懷柔政策,沒想到事與愿違,武庚肆意妄為,殷商勢力越發(fā)擴大。為了制衡武庚即殷商舊勢力,姬發(fā)努力安撫各諸侯國,以求各國不為虎作倀,但姬發(fā)越是給各國好處,各國越是與武庚走的近,尤其是徐、奄、薄姑、熊、盈等國,甚至不來朝貢。姬發(fā)在為伐紂之戰(zhàn)已經(jīng)耗盡了精力,如今又被殷商舊勢力的發(fā)展所困擾,終于身心不支,憂郁病倒。
眾大臣都來安慰,不過姬發(fā)沒能想開,終于駕崩,在臨終前,他還非常放心不下新建大周的前途,把十幾歲的兒子托付給了最信任的、有才能的弟弟周公,請他全力輔佐侄子,一定不要辜負大周的祖先??墒?,要發(fā)生的事是如何也避免不了的,一味的綏靖、羈縻也沒能阻止武庚為首殷商勢力的反叛,而令武王姬發(fā)做夢也想不到的是,連他的弟弟們都背叛了他。
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