“廉波老矣，尚能飯否 ”背后有著怎樣的悲慘故事

“廉波老矣，尚能飯否 ”背后有著怎樣的悲慘故事

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廉頗與白起、王翦、李牧并稱"戰(zhàn)國四大名將"。我們熟知的關(guān)于他的故事一個是“負(fù)荊請罪”，一個是“廉波老矣，尚能飯否？”

公元前283年，廉頗率兵討伐齊國，取得大勝，奪取了陽晉，封為上卿。勇猛果敢，屢立戰(zhàn)功，聞名于諸侯。長平之戰(zhàn)前期，采固守的方式，成功抵御了秦軍進攻。后為趙括所取代，致使長平之戰(zhàn)慘敗。九年后，擊退燕國入侵，斬殺燕軍主帥栗腹，進軍包圍燕都三月，令對方割五城求和，拜為相國，封為信平君。此戰(zhàn)趙軍在廉頗的指揮下，利用燕軍輕敵、疲勞，趙軍則同仇敵愾，對來范之?dāng)秤枰酝磽簦侵袊鴼v史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。

公元前245年，廉頗帶兵攻取魏地繁陽(今河南內(nèi)黃縣西北)。

同年，趙孝成王去世，其子趙悼襄王繼位。

郭開是廉頗命中的克星。此人雖無文才少智謀，卻擅長拍馬溜須，更長著一副姣好面孔。他憑此美色受到有特殊癖好的太子趙偃的寵愛，被召為伴讀，雙宿雙飛。郭開恃寵而驕，目中無人，傲視群臣，由此激怒了廉頗。廉頗便在一次宴會中，當(dāng)著太子的面怒斥郭開，為群臣出了一口惡氣。郭開在大庭廣眾面前受辱，惱羞成怒，恨得咬牙切齒，立誓報復(fù)。

當(dāng)廉頗正在魏國攻城掠地，浴血奮戰(zhàn)。郭開進讒言：“廉頗素來居功自傲，現(xiàn)今又屢立戰(zhàn)功。群臣紛紛議論，擔(dān)心廉頗會趁機謀反！依臣愚見，應(yīng)罷其兵權(quán)，召回養(yǎng)老！這樣，既能體現(xiàn)陛下體恤老臣之心，又可釜底抽薪使其無法造反。請陛下定奪！”

廉頗接到免職通知，果然怒不可遏，失去理智自相殘殺，最后逃亡魏國。

在魏國，廉頗雖過著衣食無憂的客卿生活，卻始終未能受到魏國的信任和任用。廉頗眼看歲月如梭髀肉復(fù)生，不禁悲從中來，思鄉(xiāng)念國，嘗試通過各種渠道向趙悼襄王發(fā)出愿意回國效命的信號。趙悼襄王也因趙國多次被秦軍圍困得焦頭爛額，開始“思復(fù)得廉頗”。經(jīng)過慎重考慮，他不顧郭開阻攔，派“使者視廉頗尚可用否”。

于是，趙王派遣使者去帶著一副名貴的盔甲和四匹快馬到大梁去慰問廉頗，看廉頗還是否可用。廉頗的仇人郭開卻唯恐廉頗再得勢，暗中賄賂使者，讓他說廉頗的壞話。

趙國使者見到廉頗以后，廉頗在他面前一頓飯吃了一斗米，十斤肉，還披甲上馬，表示自己還可有用。但使者回來向趙王報告說:"廉將軍雖然老了，但飯量還很好，可是和我坐在一起，不多時就拉了三次屎。"趙王認(rèn)為廉頗老了，就沒任用他，廉頗也就沒再得到為國報效的機會。

廉頗客居魏國的消息傳到楚國，楚王急忙派人暗中將廉頗迎入楚國，任命為楚將。廉頗在楚國期間，戰(zhàn)績乏善可陳，只能時時回憶當(dāng)年金戈鐵馬的戰(zhàn)斗生活，經(jīng)常念叨：“我只想為趙國任用！”但趙國終究未能重新啟用他，致使廉頗抑郁不樂，最終死在楚國的壽春(今安徽省壽縣)。

廉頗死后不久，趙國便被秦國滅亡。

唐朝建中三年(公元782年)，禮儀使顏真卿向唐德宗建議，追封古代名將六十四人，并為他們設(shè)廟享奠，當(dāng)中就包括"趙信平君廉頗"。 同時代被列入廟享名單的只有孫臏、田單、趙奢、李牧、王翦而已。宋代宣和五年，宋室依照唐代慣例，為古代名將設(shè)廟，七十二位名將中亦包括廉頗。

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廉頗老矣 尚能飯否？

讀《學(xué)習(xí)做一個會老的人》，腦子里千回百轉(zhuǎn)閃過很多念頭、典故和歌曲。

想起辛棄疾的那句“廉頗老矣 尚能飯否？”大將廉頗垂垂老矣，趙王想讓他出征，派趙使看望，廉頗吃了好幾碗飯，10斤肉，披上了沉重的鎧甲表決心。趙使卻被廉頗的對頭郭開賄賂，告訴趙王說廉頗吃飯吃的不少，但“一飯三遺失”。廉頗最終沒被重用。

想起一代女皇武則天的無字碑。后人對她的無字碑多有揣測。有人解讀她是功過留待后人評說。有人解讀系因她身前頗受李唐重臣詬病，自感毋須贅言?！秾W(xué)習(xí)做一個會老的人》這本書提及一個關(guān)于日本一代禪宗大師的故事，與這個故事類似。他給自己寫了葬魂詩，“生如此，死如此，有詩無詩，何足掛齒？”

想起那首《當(dāng)你老了》，據(jù)說是愛爾蘭詩人葉芝的名詩改編：“當(dāng)你老了/頭發(fā)白了/睡意昏沉/當(dāng)你老了/走不動了/爐火旁打盹/ 回憶青春/多少人曾愛你青春歡暢的時辰/愛慕你的美麗 假意或真心/只有一個人還愛你虔誠的靈魂……”

關(guān)于衰老、死亡和疾病，世人多同情。這本《學(xué)習(xí)做一個會老的人》卻從自身經(jīng)歷出發(fā)，闡述了如何面對衰老、死亡和疾病。

01

書的作者是拉姆.達斯，哈佛大學(xué)著名教授，一個因?qū)憽痘钤诋?dāng)下》聞名的作者，同時他也致力于臨終關(guān)懷。

這本書的創(chuàng)作過程中有一個不同的契機。

拉姆寫這部書時，被退稿認(rèn)為寫的不夠深入，他打電話給朋友，卻遭遇嚴(yán)重中風(fēng)，隨疾病而來的是肢體不協(xié)調(diào)和語言功能衰退，他卻更深刻的了解衰老。曾經(jīng)演講時口若懸河滔滔不絕，現(xiàn)如今他卻說經(jīng)過深思熟慮后出口的話語更精辟。有人對他說“感謝你，你一直走在我前面。”他笑著回應(yīng)“因為我坐在輪椅上。”睿智的回答，也展示了自己的豁達。

幾年前，一部《我可能不會愛你》讓李大仁式的好男人成為年輕女性追捧的擇偶對象，同時，這部肥皂劇還發(fā)明了“初老”這個概念，這個概念讓眾多“熟女”有些惶惶。

作為人生的必然階段，終有一天我們會面對“衰老”—比“初老”更讓人惶惶，因為它意味著我們正逐步走向生命的盡頭。

從這個意義上說，每個人都應(yīng)該“學(xué)習(xí)如何做一個會老的人”，同時也學(xué)會面對自我，也許是面對若干年后那個虛弱無力、與自己的期望嚴(yán)重不符的自我。

02

如何面對衰老、死亡和疾病？

作者拉姆·達斯給出了他的答案?？偨Y(jié)一下，我覺得可以歸納為下面幾個關(guān)鍵字：

力不從心的時候要慢一些。

說的多好。

不要試圖拒絕承認(rèn)自己的衰老，要服老，當(dāng)覺得體力不濟的時候不妨放松自己睡上一覺，沒什么任務(wù)清單必須完成。

我又想起那個“廉頗老矣，尚能飯否？”的故事。不知道那個時候的廉頗是不是還有能力力拔山兮力挽狂瀾，雖說是“老驥伏櫪 志在千里”，可人總有生理的極限，量力而為也是我們常要警醒的。更何況，戰(zhàn)役的勝利不僅僅取決于體力智力，還有君臣信任、前線和后方的和諧，沒有機緣出征對廉頗來說未必不是一件好事情。

書中舉了個電影的例子。某部電影中，女主角的媽媽得了阿爾茨海默癥，記憶日漸衰退，女主角反復(fù)提醒無濟于事，無奈之下只好將媽媽送進了療養(yǎng)院。那個療養(yǎng)院有個奇怪的規(guī)矩，就是不能帶來任何從前的東西。女主角過了段時間去看望媽媽，發(fā)現(xiàn)媽媽穿著自己以前從來不會穿的男士上衣，卻自得其樂。于是終于了然，接受、放下。

放下是大智慧。人們常說，上帝在關(guān)上一扇門后必然會打開一扇窗。學(xué)著不要抱怨自己的無力甚至無能，衰老意味著你更有經(jīng)驗、更有智慧?；蛘呤?，當(dāng)你逐漸失去往日的記憶，你又擁有了孩提的天真或內(nèi)心的平和。亦或者，讓你走不動了，你也許還可以享受平靜的時光或者親人的陪伴。

再就是，不要吝嗇告訴親人們你需要他們，如果他們愛你，他們會愿意你依賴他們。

有一個古老的童話，國王想征集一句永遠(yuǎn)正確的話，哲人說“一切都會過去?！?br>
是的，當(dāng)我們?nèi)諠u衰老，我們可能會緬懷，緬懷自己曾經(jīng)度過的那些歲月。那些歲月承載著我們的汗、我們的淚、我們的驕傲、我們的夢想，更襯托了我們今天的無力與無能，容易讓我們陷入一種傷懷：今時不如往日。

可有著輝煌過去的拉姆卻因中風(fēng)而更深刻的了解了人生，決定活在放下，他扔了自己留存的裝滿紀(jì)念物的箱子，后來又因不舍得撿了回來。最終，為了徹底與過去告別，他將箱子付之一炬。

我倒是覺得沒必要像拉姆那么極端，但要學(xué)會《士兵突擊》里那個智商超高的士兵的口頭禪“平常心、平常心?！?br>
03

其實，《學(xué)會做一個會老的人》這些道理對未老的我們也適用。

我們總有實現(xiàn)不了的愿望，那個時候別忘記說放下；我們總需要他人的幫助，記住學(xué)會依賴；即使曾經(jīng)有過成功或失敗，也不必太過介懷。因為當(dāng)下，永遠(yuǎn)是最最重要的。

有人說，那是不是一切努力都沒了意義？

我并不主張出世，我也沒有那么通透或豁達。我只是覺得人生就是一個平衡，每個階段你需要平衡家庭、事業(yè)與健康；整個人生，你要選擇不同階段有不同倚重。就像拉姆所說，在臨終的時候，你要了然是否達成了你的最終愿望？

讀這本《學(xué)會做一個會老的人》，相信無論你年輕或者步入老年，都將有所收獲。

廉頗老矣，尚能飯否，表達了詩人什么樣的感情

典故：憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?出處：《史記·廉頗藺相如列傳》記載,廉頗被免職后,跑到魏國,趙王想再用他,派人去看他的身體情況,廉頗之仇郭開賄賂使者,使者看到廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用.趙使回來報告王說：“廉頗將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣”趙王以為老,遂不用.
含義：廉坡老了,飯量還好嗎?表示到了晚年還要為國出力.
說的是趙王不知年老的廉頗身體如何,是否能帶兵打仗,而在當(dāng)時考察一個人身體狀況的一個很重要指標(biāo)就是是否能吃飯
其次是“一飯三遺失”
說的是當(dāng)時由于政敵的收買,趙王派去的使者回稟是這樣說的：“廉頗雖老尚能飯五斗,然則一飯三遺失焉”就是說廉頗雖然老了,但尚且能吃很多,不過在吃飯的過程中卻幾次大便,說明身體狀況已不如從前.故是因為廉頗能吃,有目共睹,但是大便幾次卻沒有人注意過,可以在此處做文章
于是所說“強飯廉頗”就是從此而來,指得是為了顯示自己有本事,或者狀態(tài)良好,就故意作些能顯示狀態(tài)的事

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