古代皇帝為什么不讓大臣來(lái)投票選太子真相是什么

大家好，說(shuō)起當(dāng)選太子的話，各位一定都有所耳聞吧。

這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)廣泛，清朝一開(kāi)始是家族和重臣推舉制。天命元年(1616年)，努爾哈赤建立后金，年號(hào)天命，由于內(nèi)部紛爭(zhēng)很厲害，加之長(zhǎng)子代善和努爾哈赤的妃子有一腿，老爸努爾哈赤一氣之下，廢了大太子之位，讓幾個(gè)兒子競(jìng)爭(zhēng)上崗，由大臣推舉，當(dāng)然還是努爾哈赤一人說(shuō)了算。有幾個(gè)皇子參政議政，努爾哈赤的這種方式叫『共議國(guó)政』。

等到了皇太極死后，誰(shuí)來(lái)接班又起了波瀾。由于沒(méi)有明確接班人，多爾袞和家族舉行了『聯(lián)合會(huì)議』。

說(shuō)實(shí)話，多爾袞作為皇太極的弟弟接班最合適不過(guò)了，但考慮到各方有不服的，他推舉了當(dāng)時(shí)最弱小，最沒(méi)實(shí)力的『福臨』繼位，就是后來(lái)的『順治』。其他各方也說(shuō)不出反對(duì)，這就避免了紛爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)，后金得以快速發(fā)展。

縱觀歷史，元朝當(dāng)初也沒(méi)有按照漢朝『立長(zhǎng)不立幼，立嫡不立賢”』的正統(tǒng)思想，也有大臣擁立的現(xiàn)象。比如成吉思汗，蒙哥，窩闊臺(tái)等。這些人都是用實(shí)力說(shuō)話的人?？傮w來(lái)說(shuō)，元，清這種非正統(tǒng)繼位的相對(duì)多一點(diǎn)。

漢民族皇帝卻不同于元朝和清朝，自周確立了一整套『正統(tǒng)繼位』說(shuō)法以來(lái)，基本是立嫡為太子的，『廢長(zhǎng)立幼』大臣是反對(duì)的，更談不上由大臣推舉了。

大臣推舉太子容易形成勢(shì)力集團(tuán)，容易產(chǎn)生大臣以推舉有功而自居，專(zhuān)斷國(guó)事，操縱朝廷。

太子之位乃國(guó)之根本，太子不穩(wěn)，國(guó)家不穩(wěn)。大臣對(duì)于皇帝家事都是諱莫如深的，沒(méi)有哪個(gè)大臣膽敢染指太子廢立之爭(zhēng)。大臣只有執(zhí)行和信奉正統(tǒng)思想，從不敢有非分之想。

大臣推舉太子，皇帝會(huì)認(rèn)為大臣和太子結(jié)成死黨，這是老皇帝最忌諱的地方。比如岳飛被殺，有一種說(shuō)法他推舉太子造成的。

卿言雖忠，然握重兵于外，此事非卿所當(dāng)預(yù)也。這句話，把岳飛嚇得“面如死灰”

趙構(gòu)忌憚岳飛擁兵自重，現(xiàn)在加之他推舉太子，趙構(gòu)斥責(zé)道：廢立太子也是你分內(nèi)之事嗎?岳飛嚇得大汗淋漓而退?？梢?jiàn)，皇帝不允許，大臣也要知趣。否則，離被殺不遠(yuǎn)了。

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