劉備托孤于諸葛亮，是為了試探諸葛亮表忠心嗎

劉備托孤于諸葛亮，是為了試探諸葛亮表忠心嗎

眾所周知，諸葛亮追隨劉備征戰(zhàn)大半生，拿下了荊州、益州，事實(shí)上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了《隆中對(duì)》的大計(jì)劃，但是，后來(lái)關(guān)羽失荊州，最終慘死在小人手中，而張飛被叛殺，夷陵之戰(zhàn)以大敗而告終，蜀漢當(dāng)時(shí)已元?dú)獯髠鴦涫且晃恢厍橹亓x之人，關(guān)羽、張飛兩兄弟之死，擊垮了強(qiáng)大的劉備，最終劉備在白帝城臥榻不起。

在白帝城托孤之時(shí)，劉備這樣對(duì)諸葛亮說(shuō)道“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事，如嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取”，是的，劉備這番話(huà)已經(jīng)表明了自己的態(tài)度，已經(jīng)默許諸葛亮將來(lái)可接管蜀漢，一統(tǒng)中原，盡管劉禪很是不爭(zhēng)氣，但是，諸葛亮并沒(méi)篡位，而是一直輔佐著劉禪。

不過(guò)由此可見(jiàn)，劉備依然是心系自己的江山，他不放心自己的兒子，而諸葛亮無(wú)論是從軍事上，還是從領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)面來(lái)講，都是罕見(jiàn)的絕才，而在這里許多人都表示，劉備之所以這樣講，就是心有猜忌，但是在筆者看來(lái)，劉備定不會(huì)那樣做，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，蜀漢處境岌岌可危，而劉備跟諸葛亮說(shuō)的那番話(huà)，就是希望諸葛亮可以幫助自己興復(fù)漢室。

諸葛亮自然明白劉備的用意，盡管蜀漢姓劉，但是一些大權(quán)早已掌握在諸葛亮手中，而諸葛亮之所以不篡位稱(chēng)帝，就是因?yàn)橹T葛亮感恩劉備的知遇之恩，只為一句簡(jiǎn)單的承諾，諸葛亮為了蜀漢鞠躬盡瘁，五伐中原，六出祁山，死而后已!

劉備托孤時(shí)為何要說(shuō)把皇位讓給諸葛亮？

公元223年春，劉備在白帝城病危，他把遠(yuǎn)在成都的諸葛亮召來(lái)，囑咐后事。劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！甭?tīng)了劉備這一番話(huà)后，諸葛亮哭著說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”

這就是歷史上赫赫有名的白帝城托孤，劉備和諸葛亮的君臣故事成為后人學(xué)習(xí)的典范，大家看著都非常感動(dòng)。問(wèn)題是劉備真的想把皇位讓給諸葛亮，還是試探他？筆者先說(shuō)個(gè)結(jié)論，劉備根本不是試探諸葛亮，他說(shuō)的那番話(huà)是發(fā)自肺腑的。有位網(wǎng)友說(shuō)的很好，“啥？試探？真以為那個(gè)時(shí)候的蜀漢是個(gè)誰(shuí)都搶著要的香餑餑么？”

自從關(guān)羽丟了荊州、劉備傾國(guó)之兵進(jìn)行夷陵之戰(zhàn)慘敗后，蜀漢已經(jīng)來(lái)到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。蜀漢這個(gè)政權(quán)是外來(lái)政權(quán)，內(nèi)部派系眾多、山頭林立，隨時(shí)都有可能爆發(fā)叛亂。劉備非常清楚這一點(diǎn)，他更清楚劉禪難當(dāng)大任。

劉備口中的“均可自取”，也不過(guò)是一個(gè)燙手山芋罷了。退一步來(lái)說(shuō)，劉備多活幾年，很可能蜀漢就此滅亡了，他內(nèi)心擔(dān)心諸葛亮不愿意接手這個(gè)燙手山芋。

劉備屯兵新野時(shí)就無(wú)比渴望賢才，徐庶向他推薦了諸葛亮，然后就有了廣為流傳的三顧茅廬和《隆中對(duì)》。再然后就是劉備在當(dāng)陽(yáng)慘敗，諸葛亮主動(dòng)請(qǐng)纓出使東吳，促使了孫劉聯(lián)盟被拒曹操。赤壁之戰(zhàn)后，劉備論功行賞，給諸葛亮的任命是，“先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡，調(diào)其賦稅，以充軍實(shí)。”

反觀(guān)劉備給關(guān)羽、張飛、趙云三人的權(quán)限就小得多，每個(gè)人各自領(lǐng)一郡。這說(shuō)明諸葛亮在劉備心目中已經(jīng)占據(jù)了很高的地位，當(dāng)劉備領(lǐng)益州牧后，諸葛亮的頭銜再次升級(jí)，“成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事?！?/p>

這兩個(gè)頭銜非同小可，“軍師將軍”大概相當(dāng)于參謀總長(zhǎng)；“署左將軍府事”更了不得，因?yàn)闈h獻(xiàn)帝當(dāng)年就封劉備為左將軍。

我們換位思考一下，如果你是諸葛亮，當(dāng)劉備對(duì)你說(shuō)“均可自取”。你會(huì)回答：“好，劉禪不行就我來(lái)，或者換一個(gè)人來(lái)做皇帝”?劉備不傻，諸葛亮更不傻，所以大家就不要浪費(fèi)時(shí)間了，試探有意義嗎？

筆者曾看到這個(gè)一個(gè)留言，說(shuō)是劉備就逼著諸葛亮說(shuō)出“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死”，而且還是在眾人面前說(shuō)出來(lái)，這樣諸葛亮就背上了沉重的道德枷鎖。這也是一個(gè)想當(dāng)然的說(shuō)法，白帝城托孤時(shí)，諸葛亮一定想到了這樣一個(gè)場(chǎng)景：

20年前，一個(gè)中年人跪在他這個(gè)躬耕南陽(yáng)的年輕人面前，他聲淚俱下地說(shuō)道：“若先生不出，奈蒼生何也？”可此時(shí)的蜀漢荊州丟失、夷陵之戰(zhàn)慘敗、南中反叛、劉備奄奄一息。筆者認(rèn)為，此時(shí)的劉備內(nèi)心是不存在有猜忌的，他最大的依仗就諸葛亮。

最后再提一下陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)讬孤於諸葛亮，而心神無(wú)貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競(jìng)利，且以避害云爾?！贝蠹颐靼琢藳](méi)有？白帝城托孤沒(méi)有陰謀。

劉備臨死前欲讓位于諸葛亮，究竟是因?yàn)樵囂竭€是真心？

劉備和諸葛亮在《三國(guó)》里可以說(shuō)是經(jīng)典。劉備識(shí)英才，當(dāng)年三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮被劉備真情打動(dòng)，出山輔佐其左右，兩人配合干了不少大事。劉備在和東吳作戰(zhàn)失敗之后，生病所致生命危在旦夕。當(dāng)時(shí)劉備想的還是諸葛亮，之后出現(xiàn)了劉備著名的白帝城讓位托孤之舉。稱(chēng)如果劉嬋靠不住，便讓其取而代之。

在中國(guó)歷史上，從夏朝開(kāi)始便有“公天下”代替“家天下”的王位世襲制傳統(tǒng)。那么劉備為什么不讓自己的兒子劉禪繼位，讓諸葛亮代替劉嬋呢？這次的讓位是不是劉備試探諸葛亮？

第一點(diǎn)：劉備不想讓劉嬋繼位，是因?yàn)閯忍^(guò)的無(wú)能。常言道“扶不起的阿斗”，便是從劉嬋這里來(lái)的。意在嘲諷其昏庸無(wú)智慧，更加沒(méi)有做君主的能力和風(fēng)范?？纯慈思也懿俚淖铀?，曹植、曹丕、曹沖。哪個(gè)不是自小便聰慧過(guò)人。拿曹丕來(lái)說(shuō)，青年時(shí)隨軍作戰(zhàn)，而且還熟讀《四書(shū)》、《五經(jīng)》等書(shū)。曹操死后，曹丕繼位，擊退鮮卑等。劉嬋跟他比真的是無(wú)能。

第二點(diǎn)：劉備死的時(shí)候第一還是顧國(guó)家和百姓。這一舉動(dòng)更是突顯了劉備讓賢的大氣，在自己無(wú)法顧全江山的情況下，把國(guó)家大事托付給了一個(gè)人人信賴(lài)的賢臣，百姓得知后都會(huì)被其遠(yuǎn)見(jiàn)和大義所感動(dòng)，其明君的形象必然也烙印在每個(gè)百姓的腦海當(dāng)中。

劉備的確是一個(gè)君主的料子，能去能伸。不管是出于真心還是出于試探，他禮賢下士，護(hù)子心切的心大家都是有目共睹的。

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