很多人都不了解皇帝后宮的事情,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
相信大家都看各種宮斗劇的時(shí)候,在電視劇里都有聽(tīng)過(guò)一句話(huà),那就是后宮佳麗三千,看到這句話(huà)時(shí),相信很多人都非常好奇,后宮佳麗三千是什么概念,難道皇帝后宮妃子真有三千人?今天我們就去了解一下。
后宮佳麗三千這一句話(huà),是出自唐代詩(shī)人白居易之手的,白居易曾在《長(zhǎng)恨歌》中寫(xiě)道“后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身”,他想要表達(dá)的意思是在妃嬪云集的后宮中,唐玄宗唯獨(dú)寵愛(ài)楊貴妃一人,而在古代三九這種數(shù)大多是虛指,泛指多,所以白居易只是采用了夸張的手法,來(lái)表達(dá)唐玄宗對(duì)楊貴妃的愛(ài),以及自己對(duì)此事的恨意,并不是真的說(shuō),后宮真的有三千人。
然后在皇權(quán)為尊的封建社會(huì)里,只要是還沒(méi)未出閣的女子,皇帝都是可以自由挑選的,只要皇帝喜歡,都可以把她收納于后宮之中,所以說(shuō)后宮佳麗三千也不過(guò)分,但是事實(shí)上皇帝后宮是沒(méi)有三千佳麗的,試想一下,如果真的有“佳麗三千”,一個(gè)妃子就得住一間房,還要丫環(huán)伺候,哪來(lái)的三千座房屋,即使是紫禁城這個(gè)最大的皇城也容不下那多妃嬪的房子。
那問(wèn)題來(lái)了皇帝后宮到底有多少妃嬪呢?其實(shí)后宮妃嬪的多少并沒(méi)有硬性規(guī)定,畢竟每個(gè)皇朝的制度都有所不同,還有就是妃嬪的多少,最終還是得看皇帝的意思,性子寡淡點(diǎn)的皇帝,可能有幾位妃嬪就夠了,這不光武帝劉秀就只有陰麗華,郭圣通,徐美人三位妃子,而明孝宗則只有張皇后一人,獨(dú)寵她一人。而比較好色的皇帝則就多一些,畢竟見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè),但也沒(méi)達(dá)到三千人,畢竟一個(gè)人的精力是有限的。總的來(lái)說(shuō)皇帝的后宮并沒(méi)有三千妃嬪,后宮佳麗三千,只是夸張的說(shuō)法,說(shuō)明皇帝后宮美女眾多。
在中國(guó),談到皇帝們的婚姻時(shí),有一句話(huà)廣為流傳,那就是“三宮六院七十二嬪妃”,蘇童的中篇小說(shuō)《妻妾成群》發(fā)表以后,人們更是由此及彼地想到皇帝們都是妻妾成群的,千古無(wú)一例外,持有這種觀(guān)點(diǎn)的人,于不知不覺(jué)中又步入了一個(gè)誤區(qū)—— 從上古到清末,中國(guó)一直是一個(gè)一夫多妻與一夫一妻并行的社會(huì),這種現(xiàn)象甚至到了民國(guó)時(shí)代仍沒(méi)有多大改變。 一夫多妻的始作俑者是誰(shuí),現(xiàn)在已經(jīng)不可考,但皇帝是其最大的受益者,這一點(diǎn)恐怕已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。 從這一不可爭(zhēng)辯的事實(shí)出發(fā),有人進(jìn)而推論出每個(gè)皇帝都有數(shù)不清的妻妾,換言之,至少是“三宮六院七十二嬪妃”。事實(shí)情況果真如此嗎? “三宮六院七十二嬪妃”指的是什么 要分辨皇帝有沒(méi)有“三宮六院七十二嬪妃”,首先就要弄明白“三宮”、“六院”及“七十二嬪妃”的確切含義。 何謂“三宮”? 三宮,其意本來(lái)是指古代諸侯夫人的宮,《谷梁傳·桓公十四年》有“甸粟而納之三宮”的記載,范寧注曰:“三宮,三夫人也?!睏钍縿资柙唬骸岸Y,王后六宮,諸侯夫人三宮也;故知三宮是三夫人宮也?!?從上面這段話(huà)中我們可以看出,“三宮”指的是諸侯夫人(頂多是個(gè)王后),而不是皇帝的妻子。 “六院”疑是從“六宮”演義而來(lái)?!傲鶎m”,本義是指古代皇后的寢宮,后來(lái)代指皇后或皇帝的其他妻子?!吨芏Y·天官·內(nèi)宰》中有“以陰禮教六宮”的記載,鄭玄解釋說(shuō),皇后寢宮有六,其中一正寢,五燕寢,合起來(lái)即六宮。唐人白居易《長(zhǎng)恨歌》中“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,《后漢書(shū)·馬皇后紀(jì)》:“后辭曰:‘此繒特宜染色,故用之耳?!鶎m莫不嘆息?!边@兩個(gè)“六宮”都是用的引申義。 “七十二嬪妃”來(lái)歷不詳,或許是從“三”的倍數(shù)而來(lái),或許純是言成數(shù)以表其多。 “三宮六院七十二嬪妃”顯然是個(gè)杜撰的名詞。那么,正確的說(shuō)法是什么呢? 翻一下《二十五史》,任何一個(gè)朝代的“后妃傳”之前都會(huì)有一段大同小異的概述。 我們不妨摘引一段: 古者天子娶后,三國(guó)來(lái)媵,皆有娣姪,凡十二女;諸侯一娶九女,所以正嫡妾、廣繼嗣、息妒忌、防淫慝、塞禍亂也。后亡,則媵為繼室,各以其敘。無(wú)三媵,則娣侄繼室,亦各以其敘。繼室者,治其內(nèi)政不敢正其位號(hào),禮廟無(wú)兩袝,不并尊也。魯成風(fēng)始兩袝,宋國(guó)三媵,齊管氏三歸,《春秋》皆譏之。《周禮》內(nèi)宰,其屬則內(nèi)小臣、閽人、寺人次之,九嬪、世婦、女御、女祝、女史、典婦功、典絲、司服又次之。《昏議》稱(chēng)“后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻”,不與《春秋》、《周禮》合。后世因仍其說(shuō),后宮遂至數(shù)千。(《金史·后妃傳》) 從這段話(huà)中我們可以看出,皇帝的妻子其正式的稱(chēng)呼應(yīng)當(dāng)是:“六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻”。 除此之外,還有不少別的叫法,如: 尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功、順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華、婕妤、才人、美人、昭儀、姪娥、傛◆、八子、充依、良人、采女、淑妃、淑媛、貴人、常在、答應(yīng)、女史等。 這些皇帝的妻子也是分三六九等的,《隋書(shū)·后妃傳》中記載,在隋代“貴妃、淑妃、德妃是為三夫人,品正第一;順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華是為九嬪,品正第二;婕妤一十二員,品正第三;美人、才人一十五員,品正第四,是為世婦;寶林二十四員,品正第五;御女二十四員,品正第六;采女三十七員,品正第七;是為女御,總一百二十,以敘于宴寢” 。 很明顯皇帝的妻子不能以“三宮六院七十二嬪妃”稱(chēng)之,那么,皇帝的妻子能不能用“三宮六院七十二嬪妃”的數(shù)字來(lái)計(jì)量呢? “妻妾成群”一個(gè)被夸大了的神話(huà) 皇帝的妻子,是一個(gè)外圍可寬可窄的概念。 從廣義上說(shuō),凡是宮里的女子(皇帝本人的親生母親及女兒除外)都有可能是皇帝的妻子,但若是如此劃分,則嫌太過(guò)寬泛,事實(shí)上皇宮里百分之九十的女子是不能得到皇帝垂青的,唐詩(shī)、宋詞中有許多關(guān)于宮中怨女的描寫(xiě)。所謂“淚濕羅巾夢(mèng)不成,夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明”(白居易),所謂“十二樓中盡曉?shī)y,望仙樓上望君王”(蘇逢),真是舉不勝舉。 因此,我們并不認(rèn)為這些在皇帝的勢(shì)力范圍之內(nèi)的女人就算是皇帝的妻子,我們采用的是“于史有證”的標(biāo)準(zhǔn),本著實(shí)事求是的原則來(lái)界定皇帝妻子(包括“妾”)的數(shù)目的。還是讓事實(shí)說(shuō)話(huà)最好。 統(tǒng)計(jì)仍然是從西漢時(shí)代開(kāi)始,中國(guó)著名史學(xué)家柏楊先生在其巨著《中國(guó)帝王皇后親王公主世系錄》一書(shū)中把秦代以前,乃至上古傳說(shuō)時(shí)代中的君主之妻都列入“皇后”篇內(nèi),竊以為不妥,因?yàn)槲覀儽疚挠懻摰氖腔实壑薅蔷髦蕖?皇帝之妻本應(yīng)從秦始皇算起,但秦始皇時(shí)代卻既無(wú)皇后妃嬪之名,又無(wú)任何有關(guān)的記載,我們只能采取暫付闕如的態(tài)度,從西漢時(shí)代開(kāi)始我們的統(tǒng)計(jì)。 西漢一代一共有皇帝12人,其中在正史中一夫多妻者7人,他們是:高祖劉邦、文帝劉恒、景帝劉啟、武帝劉徹、宣帝劉詢(xún)、元帝劉奭、成帝劉驁。 其中劉邦有妻5人,她們是:高皇后呂雉、戚夫人、趙夫人、管夫人、孝文太后薄氏;劉恒有妻3人,她們是:孝文皇后竇氏、慎夫人、尹妃;劉啟有妻3人,她們是:孝景皇后薄氏、孝景皇后王娡、栗姬;劉徹有妻6人,她們是:孝武皇后陳嬌、思皇后衛(wèi)子夫、尹婕妤、李夫人、王夫人、鉤弋夫人趙氏;劉詢(xún)有妻3人,她們是:恭哀皇后許平君、孝宣皇后霍成君、王婕妤;劉奭有妻3人,她們是:孝元皇后王政君、孝元皇后傅氏、中山太后馮媛;劉驁有妻4人,她們是:孝成皇后許氏、孝成皇后趙飛燕、昭儀趙合德、班婕妤。 另有5位皇帝據(jù)正史記載是一夫一妻,他們是:惠帝劉盈、少帝劉弘、昭帝劉弗陵、哀帝劉欣、平帝劉衎。 東漢王朝有皇帝9人,9人全部一夫多妻,其中武帝劉秀有妻2人,她們是光武皇后郭圣通、光烈皇后陰麗華;明帝有妻2人,她們是,明德皇后馬氏、賈貴人;章帝劉恒有妻3人,她們是:孝德皇后竇氏、恭懷皇后梁氏、敬隱皇后宋氏;和帝劉肇有妻2人,她們是:孝和皇后陰氏、和嘉皇后鄧綏;安帝劉祜有妻2人,她們是:安思皇后閻姬、恭愍皇后李氏;順帝劉保有妻2人,她們是:順烈皇后梁納、虞貴人;恒帝有妻4人,她們是:懿獻(xiàn)皇后梁女瑩、孝恒皇后鄧猛女、恒思皇后竇妙、采女田圣;靈帝劉宏有妻3人,她們是:孝靈皇后宋氏、靈思皇后何氏、靈懷皇后王氏;獻(xiàn)帝劉協(xié)有妻5人,她們是:孝獻(xiàn)皇后伏壽、獻(xiàn)穆皇后曹節(jié)、貴人董氏、夫人曹憲、夫人曹華。 三國(guó)時(shí)代,曹魏有皇帝5人,3個(gè)一夫多妻,2個(gè)一夫一妻。 一夫多妻的3個(gè)皇帝中,文帝曹丕有妻2人,她們是:文昭皇后甄洛、文德皇后郭女王;明帝曹睿有妻3人,她們是:明悼皇后毛氏、明元皇后郭氏、虞夫人;三任帝曹芳有妻3人,她們是甄皇后、張皇后、王皇后。 一夫一妻的兩個(gè)人是四任帝曹髦、五任帝曹免。 蜀漢帝國(guó)有皇帝2人,全部一夫多妻。其中昭烈帝劉備有妻3人,她們是:昭烈皇后甘氏、穆皇后吳莧、孫夫人;后主劉禪有妻3人,她們是:敬哀皇后張氏、皇后張氏、昭儀李氏。 東吳有皇帝4人,一夫多妻者2人,一夫一妻者2人。 一夫多妻者中大帝孫權(quán)有妻7人,她們是:夫人謝氏、夫人徐氏、皇后潘氏、皇后朱氏、大懿皇后王氏、敬懷皇后王氏、夫人袁氏;末帝孫皓有妻3人,她們是:皇后滕氏、美人張氏、左夫人張氏。 二任帝孫亮和景帝孫休均為一夫一妻。 兩晉時(shí)代有皇帝15人,一夫多妻者6人,他們是:武帝司馬炎(有妻6人)、惠帝司馬衷(有妻3人)、元帝司馬睿(有妻3人)、成帝司馬衍(有妻2人)、簡(jiǎn)文帝司馬昱(有妻2人)、孝武帝司馬曜(有妻3人)。 懷帝司馬熾、愍帝司馬邯、明帝司馬紹、康帝司馬岳、穆帝司馬聃、哀帝司馬丕、廢帝司馬奕、安帝司馬德宗、恭帝司馬德文均為一夫一妻。 五胡十六國(guó)成漢帝國(guó)有皇帝3人,武帝李雄和末帝李勢(shì)為一夫一妻,昭文帝李壽有妻2人。 前趙帝國(guó)有皇帝4人,3人為一夫多妻,其中文帝劉淵有妻3人、昭武帝劉聰有妻14人,末帝劉曜有妻4人。 隱帝劉粲為一夫一妻。 后趙有皇帝4人,2人為一夫多妻,其中明帝石勒有妻2人,武帝石虎有妻5人。最后兩任皇帝石世、石遵均為一夫一妻。 冉魏帝國(guó)兩任帝均為一夫一妻。 前秦帝國(guó)除宣昭帝苻堅(jiān)有妻3人、高帝苻登有妻2人以外,其余四位皇帝均為一夫一妻。 后秦帝國(guó)有皇帝2人,這2人均為一夫多妻,其中武昭帝姚萇有妻2人,文恒帝姚興有妻2人。 西秦未稱(chēng)帝,不予統(tǒng)計(jì)。 前燕帝國(guó)有皇帝3人,2人為一夫多妻,其中文明帝慕容皝有妻2人,景昭帝慕容俊有妻2人,另有1人(幽帝慕容-)為一夫一妻。 后燕帝國(guó)有4個(gè)皇帝,3個(gè)一夫多妻,其中武成帝慕容垂有妻3人,惠愍帝慕容寶有妻2人,昭文帝慕容熙有妻2人,另有1人(二任帝慕容盛)是一夫一妻。 南燕帝國(guó)有皇帝2人,1人為一夫多妻,此人是二任帝慕容超(有妻2人),1人為一夫一妻,此人是一任帝慕容德。 北燕有皇帝3人,2人為一夫多妻,他們是:文成帝馮跋、昭成帝馮弘(各有妻2人),另有1人是一夫一妻,此人是惠懿帝高云。 后涼帝國(guó)有皇帝4人,除懿武帝呂光一夫多妻(有妻二人)外,其余三任帝均為一夫一妻。 大夏帝國(guó)二任皇帝均為一夫一妻。 南北朝時(shí)南朝劉宋帝國(guó)有皇帝9人,4個(gè)人是一夫多妻,這4個(gè)人是:武帝劉裕(有妻3人)、文帝劉義隆(有妻4人)、孝武帝劉駿(有妻2人)、明帝劉或(有妻3人)。其余5個(gè)人均為一夫一妻。 南齊有皇帝7人,除第六任帝蕭寶卷有兩個(gè)妻子以外,其余均為一夫一妻。 蕭梁帝國(guó)有皇帝5人,除武帝蕭衍有妻子3人、元帝蕭繹有妻子2人以外,其余均為一夫一妻。 陳帝國(guó)有皇帝5人,除一任帝陳霸先有妻2人,五任帝陳叔寶有妻3人以外,其余均為一夫一妻。 北朝北魏有皇帝十八人(包括東魏和西魏),其中除道武帝拓跋珪有妻3人,明元帝拓跋嗣有妻2人,太武帝拓跋燾有妻3人,文成帝拓跋浚有妻2人,孝文帝元宏有妻4人,宣武帝有妻3人,文帝元寶矩有妻2人以外,均為一夫一妻。 北齊有皇帝8人,其中除文宣帝高洋有妻3人,武成帝高湛有妻2人,后主高緯有妻4人以外,全部為一夫一妻。 北周有5個(gè)皇帝,其中除武帝宇文邕有妻2人、宣帝宇文赟有妻5人以外,其余均為一夫一妻。 唐代計(jì)有21位皇帝,一夫多妻者包括:太宗李世民(有妻2人)、高宗李治(有妻3人)、中宗李顯(有妻3人)、睿宗李旦(有妻2人)、玄宗李隆基(有妻5人)、肅宗李亨(有妻2人)、代宗李豫(有妻2人)、德宗李適(有妻2人)、憲宗李純(有妻2人)、穆宗李恒(有妻3人)、懿宗李漼(有妻3人)、昭宗李曄(有妻3人),其余幾位皇帝均是一夫一妻。 五代十國(guó)時(shí)期,后梁有帝3人,太祖朱溫有妻3人、末帝朱友貞有妻2人,二任帝朱友珪一夫一妻。 后唐有皇帝4人,莊宗李存勖有妻4人,明宗李嗣源有妻4人,愍帝李從厚、末帝李從柯均為一夫一妻。 后晉有兩個(gè)皇帝,高祖石敬塘一夫一妻,出帝石重貴有妻2人。 后漢有皇帝2人,高祖劉知遠(yuǎn)一夫一妻,隱帝劉承祐有兩個(gè)妻子。 后周有皇帝3人,太祖郭威有妻4人,世宗郭榮有妻3人,恭帝柴宗則為一夫一妻。 前蜀帝國(guó)有皇帝2人,高祖王建一夫四妻,后主王衍一夫三妻。 南吳太祖楊行密一夫二妻,讓帝楊溥一夫一妻。 桀燕帝一任帝劉有光一夫二妻(帝位只有一任)。 南漢帝國(guó)計(jì)有4個(gè)皇帝,除四任帝劉繼只一夫二妻以外,其余均為一夫一妻。 閩帝國(guó)計(jì)有4個(gè)皇帝,一夫多妻者3人,其中惠宗王延鈞一夫二妻、康宗王繼鵬一夫二妻、景宗王延曦一夫二妻,四任帝王延政為一夫一妻。 后蜀帝國(guó)有皇帝2人,其中高祖孟知祥一夫二妻,二任帝孟仁贊一夫一妻。 南唐帝國(guó)有3個(gè)皇帝,其中烈祖李升一夫二妻,后主李煜一夫二妻,元宗李璟一夫一妻。 北宋計(jì)有9個(gè)皇帝,其中太祖趙匡胤一夫三妻、太宗趙光義一夫四妻、真宗趙恒一夫六妻、仁宗趙受益一夫八妻、神宗趙頊一夫五妻、哲宗趙煦一夫二妻、徵宗趙佶一夫八妻,而英宗趙曙、欽宗趙桓均為一夫一妻。 南宋王朝計(jì)有9位皇帝,其中高宗趙構(gòu)有妻7人、孝宗趙伯琮有妻5人、光宗趙惇有妻2人、寧宗趙擴(kuò)有妻3人、理宗趙貴誠(chéng)有妻3人、度宗趙孟啟有妻4人,其余均為一夫一妻。 遼帝國(guó)計(jì)有10個(gè)皇帝,其中世宗耶律兀欲有妻2人、圣宗耶律隆諸有妻2人、道宗耶律洪基有妻3人、興宗耶律宗真有妻2人、天祚帝耶律延禧有妻4人,其余諸帝均為一夫一妻。 金代計(jì)有皇帝9位,其中太祖阿骨打有妻5人、熙宗完顏亶有妻2人、四任帝完顏亮有妻20人、世宗完顏雍有妻3人、章宗完顏璟有妻4人、宣宗完顏珣有妻3人,其余諸帝均為一夫一妻。 元代計(jì)有14個(gè)皇帝,其中太祖鐵木真有妻44人、太宗窩闊臺(tái)有妻6人、憲宗蒙哥有妻5人、世祖忽必烈有妻8人、成宗鐵木兒有妻3人、武宗海山有妻6人、仁宗愛(ài)育黎拔力八達(dá)有妻2人、英宗碩德八刺有妻3人、泰定帝也孫鐵木兒有妻11人、明宗和世▲有妻6人、順帝脫懷鐵木兒有妻3人,其余諸帝均為一夫一妻。 明帝國(guó)計(jì)有17位皇帝,其中太祖朱元璋有妻4位、成祖朱棣有妻3位、仁宗朱高熾有妻3位、宣宗朱瞻基有妻15人、英宗朱祁鎮(zhèn)有妻2人、景宗朱祁鈺有妻2人、憲宗朱見(jiàn)深有妻6位、世宗有妻6位、穆宗朱載厚有妻3位、神宗朱翊鈞有妻5位、光宗朱常洛有妻6位、熹宗朱由校有妻4位、思宗朱由檢有妻3位,其余諸帝均為一夫一妻。 清代有皇帝12人,其中太祖努爾哈赤有妻12人、太宗皇太極有妻14人、世祖福臨有妻18人、圣祖玄燁有妻32人、世宗胤禎有妻7人、高宗弘歷有妻19人、仁宗颙琰有妻11人、宣宗旻寧有妻16人、文宗奕▲有妻9人、穆宗載淳有妻5人、德宗載湉有妻3人、宣統(tǒng)溥儀有妻5人。 從上面列舉的統(tǒng)計(jì)資料中我們可以看出:富有四海的皇帝們既有一夫多妻的,也有一夫一妻的——本處所說(shuō)的“一夫一妻”是指在官修的正史中除了“一妻”以外再?zèng)]有別的妻子記載的,這里面有可能存在著兩種情況,一種是這些皇帝們真的是一夫一妻,如五代十國(guó)時(shí)的南吳的讓帝楊溥,此人雖然名為皇帝,實(shí)際上還不如一個(gè)囚徒,舉個(gè)例來(lái)說(shuō),他常常挨打,被其手下的大臣說(shuō)揍一頓就揍一頓(詳情請(qǐng)參見(jiàn)拙著《中國(guó)帝王私生活百態(tài)》一書(shū)),這種囚徒似的皇帝根本不可能敢娶幾個(gè)老婆。再如元朝的寧宗皇帝懿憐質(zhì)班,他死時(shí)只有七歲,其妻答里也特迷失與他同年,小小年紀(jì)有一個(gè)老婆可能都形同虛設(shè),根本不可能多“配備”更多的妻子,另外一種情況是這個(gè)皇帝本來(lái)一夫多妻,但由于正史中只留下眾多美人中的一個(gè)人的芳名,我們只能本著史料中有才算數(shù)的原則,把他們也歸入一夫一妻者的行列。 一夫多妻者中的“多”字上限在44個(gè),創(chuàng)此“中國(guó)紀(jì)錄”者是元太祖鐵木真,最少者不過(guò)2人。 不同的朝代“多”的情況也各不相同。在明代以前(包括明代),各個(gè)大的帝國(guó)諸任皇帝中總是“一夫多妻”與“一夫一妻”并存,惟有清代12任皇帝全部一夫多妻。 過(guò)去人們常說(shuō)“多妻多子多?!?,這話(huà)并沒(méi)有多少科學(xué)道理。且不說(shuō)妻子一多,難免會(huì)有爭(zhēng)風(fēng)吃醋、勾心斗角之事發(fā)生,而且多妻也未必多子,南宋高宗皇帝趙構(gòu)有妻7人,卻沒(méi)給他產(chǎn)下一個(gè)子嗣,到了最后,還得從族人秀王趙子稱(chēng)那里過(guò)繼來(lái)一個(gè)義子繼承皇位,這個(gè)義子就是南宋二任帝孝宗趙伯琮。明熹宗朱由校有妻4人,也沒(méi)留下一個(gè)子嗣,帝位只好留給他的弟弟朱由檢(崇禎),清穆宗載淳有妻5人,也沒(méi)有留下一個(gè)子嗣,帝位只好由其堂弟兼表弟載湉繼承。 有人開(kāi)玩笑說(shuō),因?yàn)槭侵芄ǖ闹芏Y,而不是“周婆”定的周禮,所以,一夫多妻似乎成了一件亙古不變的常理,但是,并非所有的正宮皇后(皇帝的正妻)都能對(duì)此容忍,一個(gè)最有名的例子是隋文帝的正牌妻子獨(dú)孤皇后,她與丈夫一結(jié)婚時(shí)就逼丈夫表態(tài)“誓無(wú)異生之子”,丈夫當(dāng)了皇帝之后,有一次“花”心大起,臨幸了一個(gè)復(fù)姓尉遲的宮女,獨(dú)孤氏立即采取斷然措施,將尉遲氏處決,保住了丈夫與她一夫一妻的局面,但當(dāng)她剛一去世,其夫文帝楊堅(jiān)就又冊(cè)立了好幾個(gè)妻子。這個(gè)例子說(shuō)明,好色、多妻乃是皇帝們的一個(gè)共性,也是他們的一個(gè)天性。 饒是如此,檢閱古今史籍(正史),我們也從未發(fā)現(xiàn)有哪一位皇帝曾經(jīng)有過(guò)“三宮六院七十二嬪妃”。 以前的一些通俗文學(xué)作品以及民間口頭文學(xué)中,常常把隋煬帝楊廣和金朝第四任帝完顏亮“提”出來(lái)示眾,說(shuō)他們?nèi)绾稳绾蔚鼗囊?,有成千上萬(wàn)的妻妾,這種夸大其辭一方面可能是由于無(wú)知和誤解,另一方面也不排除創(chuàng)作者們所帶有的一種灰色的欣賞心理。
相信肯定很多人都好奇過(guò)這個(gè)問(wèn)題,心里也可能會(huì)想這么多女人能忙的過(guò)來(lái)嗎?天天這樣下去身體能扛得住嗎?(哈哈……)不過(guò)如果皇帝真的挨個(gè)挨個(gè)去臨幸的話(huà),是肯定忙不過(guò)來(lái)也扛不住的這點(diǎn)毋庸置疑。
有《唐書(shū)》記載:開(kāi)元、天寶中,長(zhǎng)安大內(nèi)、大明、興慶三宮,皇子十宅院,皇孫百孫院。東都大內(nèi)、上陽(yáng)兩宮,大率宮女四萬(wàn)人。
(只能找到這種了湊合看吧,此處省略三千人)
這樣我們可以從中了解到,皇帝后宮中規(guī)模最大的女人其實(shí)是“宮女”,并不是我們所說(shuō)的三宮六院七十二嬪妃,就有三千人。那么為什么現(xiàn)在我們說(shuō)起皇帝的后宮,都能說(shuō)出他的后宮佳麗有三千人呢?下面我就來(lái)為大家一一解答啦,那是因?yàn)榛实酆髮m的所有女人名義上都算是皇帝私有的,他是最大的,他想寵幸誰(shuí)想和誰(shuí)睡覺(jué)都是他的自由。后宮里的所有女人都可以算是他的佳麗,這樣看來(lái)得話(huà)三千可能都不止,那得是上萬(wàn)人的規(guī)模。
不過(guò)按照實(shí)際來(lái)說(shuō)的話(huà)皇帝真正登記在冊(cè)的老婆應(yīng)該是只有120號(hào)來(lái)人的,當(dāng)然也還是算很多了。(啊哈哈哈哈)因?yàn)橐灿泄艜?shū)記載過(guò),在《禮記.昏義》中就有記載:“古者天子后立六宮,三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻?!?/p>
這么算的話(huà)只有120人,所以皇帝后宮的“三千佳麗”應(yīng)該只是一個(gè)虛詞,只是想突出后宮的佳麗有很多都算是皇帝的,但并不是實(shí)際擁有的。(不過(guò)也還是很任性了)
又會(huì)有很多人會(huì)好奇古代皇帝選妃子,是會(huì)看顏值的嗎?
因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在會(huì)看到很多的古裝電視劇里的嬪妃幾乎各各都是美女,也有很多種類(lèi)型的;溫柔型的、氣質(zhì)型的、小鳥(niǎo)依人型的等等很多各種種類(lèi)的都有。就會(huì)想當(dāng)皇帝也太幸福了,身邊有這么多美女相伴。其實(shí)電視劇嘛沒(méi)必要太當(dāng)真,那只是為了迎合大眾的審美而挑選的演員來(lái)演的而已,真相并不是我們現(xiàn)在所看到的那樣。古代選妃要經(jīng)過(guò)很多很多各方面綜合因素來(lái)考慮的,像我們現(xiàn)在的一些大型活動(dòng)一樣是要考慮各方面綜合因素的。因此這也可能導(dǎo)致嬪妃的容顏出現(xiàn)兩極分化,有可能是知書(shū)達(dá)禮琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通美貌驚人的,也有可能是很平凡,什么都一般的人,也有可能是長(zhǎng)相一般才華出眾的才女等等。
(上面是清朝時(shí)期妃子們的圖片,圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),好不好看你們自己做評(píng)價(jià)哈)
一般來(lái)說(shuō)古代的選妃制度是很?chē)?yán)格的,正常都會(huì)按照“八級(jí)選妃制”來(lái)進(jìn)行八個(gè)流程的選舉:
①海選②初選③復(fù)選④精選
⑤留宮⑥晉嬪⑦選三⑧欽定
經(jīng)過(guò)這層層選拔下來(lái)估計(jì)留下來(lái)的也就只有幾十個(gè)了,然后又會(huì)在這幾十個(gè)里選出各方面都最好的三個(gè),讓皇帝自己來(lái)選最后的欽定。當(dāng)然在這樣復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫认拢实圻€要考慮各個(gè)有權(quán)力的大臣們的想法,可能他們會(huì)把自己的女兒送進(jìn)來(lái),不論是知書(shū)達(dá)禮樣貌出眾還是容貌不好各方面都一般的都會(huì)被納為妃嬪。因?yàn)樽鳛橐粐?guó)之君,他要權(quán)衡各方大臣們的的勢(shì)力,這樣才能保全自己的皇位,所以就算他在不喜歡也只能無(wú)奈接受她們。(說(shuō)起來(lái)皇帝也還是蠻無(wú)奈的)再加上古代人可能比起美貌,更看重的應(yīng)該還是一個(gè)女人的“德行”,“德行第一,外貌其二”一個(gè)優(yōu)秀的妃子一定要比其他普通女人更有“德”才行,這是最重要的。
(也有好看的妃子,清朝珍妃的照片是不是還可以,個(gè)人感覺(jué)哈)
所以古代皇帝的女人可能并不是每個(gè)都仙氣飄飄的,可能也會(huì)有那么一兩個(gè),但是應(yīng)該都是少之又少的,多數(shù)應(yīng)該都是勉強(qiáng)能看的并不能算是美女。大家也可以想一下這些女人也是都是太后和皇后選來(lái)的,就算太后能容忍,皇后她能容忍比她優(yōu)秀、比她漂亮的女人進(jìn)來(lái)和她爭(zhēng)奪皇后這一個(gè)位置嗎?(是我的話(huà)肯定就不能容忍,機(jī)會(huì)都不會(huì)給哈哈,開(kāi)個(gè)玩笑,還是說(shuō)點(diǎn)正經(jīng)的)
有人又會(huì)問(wèn)那古代難道就沒(méi)有美女了嗎?其實(shí)不然,古代也還是有美女的,不然怎么會(huì)有“貂蟬、西施、楊貴妃、王昭君”四大美女這些人呢?
(古代“四大美女”)
就比如說(shuō)貂蟬,貂蟬是古今通曉大家都知道的美人吧!貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,有傾國(guó)傾城的樣貌,說(shuō)是“國(guó)色天香”也不為過(guò)吧!但是她就沒(méi)有受到皇帝的青睞呀,可能皇帝都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她,因?yàn)樵诨实圻x秀之前貂蟬就已經(jīng)嫁人了,所以連海選的資格都沒(méi)有,就更加別說(shuō)成為皇帝的妃嬪了。
我們明天再會(huì)啦?。?!
后宮佳麗三千指的是代稱(chēng),形容后宮嬪妃眾多,并不是說(shuō)后宮就有三千人。后宮佳麗三千人出自唐代詩(shī)人白居易的《長(zhǎng)恨歌》,其中一句是后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。翻譯過(guò)來(lái)是后宮中妃嬪不下三千人,卻只有她獨(dú)享皇帝的恩寵。這首詩(shī)形容的就是當(dāng)時(shí)的楊貴妃。
這首詩(shī)全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō),創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來(lái)的讀者,詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”。
擴(kuò)展資料:
后宮佳麗三千人的故事講的是楊玉環(huán)天生麗質(zhì),加上優(yōu)越的教育環(huán)境,使她具備有一定的文化修養(yǎng),性格婉順,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中描述其為:天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。開(kāi)元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮,楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對(duì)楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情,唐玄宗在武惠妃的要求下當(dāng)年就下詔冊(cè)立她為壽王妃?;楹?,兩人十分恩愛(ài)。即便唐玄宗后宮有很多美人,但是最寵愛(ài)的還是楊玉環(huán)。
參考資料來(lái)源:百度百科——長(zhǎng)恨歌
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