說道歷史上的神醫(yī),那必然不能少了華佗,話說華佗是怎么死的呢?有的人了解了,對就是讓曹操給殺掉的。那么曹操為什么要殺華佗呢?
我你們先了解一下大致經(jīng)過,華佗醫(yī)術(shù)高超,曹操呢有有頭痛病,就派人把華佗叫來給自己看病。在華佗一番針灸后曹操好了許多,于是曹操就想把華佗留下來??墒侨A佗不愿意了,就騙曹操說自己老有病了,要回家看望。然后曹操就火了,和自己人說去看華佗妻子如果有病就送他小豆四十斛,如果要是沒病就把他抓回來,果然華佗說謊了。
抓回華佗后,曹操任然讓華佗給自己看病。華佗說你的病短時間內(nèi)是治不好的,如果要我長時間在這里給你看病也只是能多活幾天而已,要想根治,必須用我的麻沸散把頭先麻醉,然后劈開腦袋才能去掉病根。曹操當然以為華佗要害他了,就把華佗關(guān)進大牢,最后華佗死在牢中。這就是事情大致經(jīng)過,那么這都是曹操的錯嗎?華佗自身沒有問題嗎?
當時的社會乃是學儒的社會,學醫(yī)的要低人一等,華佗心中深有體會。他也想踏入仕途,可是沒有機會,就當這時曹操重用了他,他仿佛看到了機會,所以就用給曹操看病為由想威脅曹操給自己個官做做。然而生性多疑的曹操早就發(fā)現(xiàn)了,他說華佗能治好這個病,但他想借著這個來抬高自己。曹操沒有滿足他。所以他不肯治。
再者,就算當時曹操允許華佗給他做手術(shù),他能成功嗎?在當時的衛(wèi)生條件下,根本沒有辦法保證無菌,如果一旦感染曹操就必死無疑。而且當時曹操年紀也不小了,禁不起這樣的折騰了。
華佗不會治好曹操的頭痛病。魏武帝曹操,可以說是三國這段百余年的歷史中,最具影響力,個人能力最突出的一位英杰。他以過人的能力,出眾的魅力,創(chuàng)建了三國當中最大的政權(quán):曹魏政權(quán)。相傳曹操一直因為?頭風?而痛苦半生,最后更是因為這詭異的頭痛病而死。據(jù)說神醫(yī)華佗,有根除曹操病癥的方法,卻因為受到了曹操的猜疑被殺。我們不禁要提出一個疑問:假如華佗沒死的話,他真能只好曹操嗎?
首先,史書上對于華佗的?神跡?多半都是杜撰的。如果我們沒有閱讀過《后漢書》中關(guān)于華佗的記載,我們可能對這位無所不能的神醫(yī)深信不疑;但假如我們真的翻開《后漢書華佗傳》,也就能知道這位神醫(yī)有多不靠譜。據(jù)華佗傳記載,華佗一生行醫(yī)甚多,專治各種?疑難雜癥?,諸如:有人手臂瘙癢,華佗為之開刀,從手臂中飛出三只小鳥;有人腹瀉嘔吐,華佗開藥一副,半日后吐出數(shù)條青蛇,原因是此人當年睡覺太沉,青蛇鉆入口中,繁衍生子.....諸如此類。試想一下,這些?神跡?符合邏輯嗎?華佗的傳記中都是類似的記載,他是不是一個?氣功大師?一流的角色呢?
按照當時的醫(yī)學條件,和華佗本人的水平,都不可能治好曹操的頭痛病。按照史書中的記載,華佗說要為曹操根除病灶,就要?開顱手術(shù)???赡芫褪且驗檫@個?開顱?在現(xiàn)代能夠?qū)崿F(xiàn),華佗才被尊為?外科手術(shù)第一人?。但我們聯(lián)系一下來看,這個所謂的?開顱?多半和上面的?手臂飛鳥吐青蛇?等事跡一樣,都是文人無聊的想象而已,只不過是開顱在現(xiàn)代看來更靠譜一點。回到科學,在真實的歷史上,三國時期的?開顱手術(shù)?治好曹操頭風是不可能實現(xiàn)的。
綜上所述,華佗沒死也不可能治好曹操的頭風病。
當然不能。那個時代不具備做開顱手術(shù)的條件,盡管華佗是個神醫(yī),也發(fā)明了麻沸散這種麻醉藥,但是不代表他就能安全無誤地操作開顱手術(shù)。
說華佗準備給曹操做開顱手術(shù)那是三國演義的說法,三國演義是小說,這個情節(jié)是虛構(gòu)的,在真實的歷史上,華佗從來也沒有說過要給曹操做開顱手術(shù),這是不存在的。
華佗在當時確實做過不少手術(shù),史書中也記載了華佗做過的一些神奇手術(shù),比如華佗為廣陵太守陳登治病,陳登因為喜歡吃生魚片,體內(nèi)有大量的寄生蟲,華佗為陳登醫(yī)治之后,陳登吐出十幾盆紅色的蟲子,就是寄生蟲。
華佗被稱為外科醫(yī)生鼻祖,擅長針炙和外科手術(shù),他曾經(jīng)給病人做過腸胃縫合手術(shù),用麻藥先麻醉病人,再動手術(shù),這可是寫進史書中的手術(shù),但是這種手術(shù)畢竟比起開顱手術(shù)來說,是小手術(shù),而且病人也不會有什么太大問題,
開顱手術(shù)在當時已經(jīng)超出了人們的認知了,任命一個正常人也不會讓華佗做開顱手術(shù)的,這就像你穿越到三國去跟當時的人講相對論一樣,連華佗自己也不敢做這種手術(shù)。
真實的歷史中,曹操得的是頭風病,華佗給出的治療方法是針炙加長期治療,并且明確告訴曹操這是一種慢性病,一下子治不好的,但是每次給曹操治一次,曹操的頭就好一點。
華佗采用的方法應該針炙的方法,扎其穴位,一會工夫就能幫曹操止住疼痛,但是華佗不愿意長年留在曹操身邊,于是向曹操請假要回家探親,一回家華佗就不愿意再來,曹操想把華佗當成自己的私人醫(yī)生,但華佗不愿意,后來就被曹操殺了。
如果華佗能夠一次性治好曹操的病,那么他一定會治的,因為他不愿意受曹操約束,但是開顱治病顯然是不行的,大腦中有多少血管,有多少神經(jīng),就是放在今天做,也是一個大手術(shù),而且現(xiàn)在的醫(yī)療條件跟一千多年的三國相比,進步了幾萬倍,所以那個時代根本就不可能做得了開顱手術(shù)。
如果一定要做開顱手術(shù)的話,曹操鐵定活不了。
估計不太可能。
中醫(yī)是系統(tǒng)療法,以人為一個整體,由此引出五行和經(jīng)脈之說,并提出“痛則不通”。于是,治療方法,大致就是“理氣通脈”。
西醫(yī)是局部療法,針對病灶給出特定手段,所以放血、截肢都比中醫(yī)常見。
但為什么今天的中醫(yī)競爭不過西醫(yī)呢?
先不論中醫(yī)的理論是否有疏漏,單就哲學角度來說,整體和局部的關(guān)系密切,怎么可能只發(fā)展一頭呢?
西醫(yī)已經(jīng)到了循環(huán)系統(tǒng),呼吸系統(tǒng)等等,由局部到了整體了。
中醫(yī)卻仍然對局部的細節(jié)缺少準確的描述,這就意味著,從邏輯上說,必然有很多問題,中醫(yī)無法針對性解決。頭痛也一樣~~頭痛有很多種的,細節(jié)上到底有什么區(qū)別?
即使不說華佗本人愿不愿意,也不論他能活多久,但只是中醫(yī)沒有這樣一步,劃時代的理論革命,有很多病,中醫(yī)注定無力解決。這其中就包括頭痛。
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