三國(guó)時(shí)期最神秘的人物，水鏡先生司馬徽到底是誰(shuí)

三國(guó)時(shí)期最神秘的人物，水鏡先生司馬徽到底是誰(shuí)

亂世出英雄，在中國(guó)古代戰(zhàn)亂的年代，很多有才能的人選擇出山為國(guó)家效力，為的就是報(bào)效國(guó)家，或者施展自己的所長(zhǎng)救黎明于水火之中。

比如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅、張儀、公孫衍，三國(guó)的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶等等。然而他們之所以會(huì)出山為君主出謀劃策，主要還是因?yàn)樗麄儽澈蟮娜撕芘！?/p>

三國(guó)時(shí)期最神秘的人物，當(dāng)數(shù)水鏡先生司馬徽?！芭P龍鳳雛得一可安天下”這句話就出于司馬徽之口，劉備之所以會(huì)三顧茅廬去請(qǐng)諸葛亮出山，一是因?yàn)樾焓呐R行舉薦，二就是因?yàn)樗抉R徽的這句話。

司馬徽是潁川陽(yáng)翟人，他是一個(gè)精通兵法、謀略、戰(zhàn)陣、星象的神人。徐庶、諸葛亮、龐統(tǒng)正是司馬徽的高徒，他自己雖然樣樣精通，但是他并沒(méi)有出山，而是讓自己的三個(gè)弟子出山左右天下局勢(shì)。

不管是什么樣的神人，要想左右天下局勢(shì)，那肯定是有難度的，因?yàn)橛?jì)劃永遠(yuǎn)跟不上變化，天下的形勢(shì)更加是瞬息萬(wàn)變。司馬徽的計(jì)劃本來(lái)是想讓他的三個(gè)弟子，一人輔佐一國(guó)，讓他們能夠公平競(jìng)爭(zhēng)。

一開(kāi)始司馬徽的這個(gè)計(jì)劃是很成功的，徐庶開(kāi)始投靠劉備，然后被曹操活活生生的搶走了。但是不在他意料中的是，徐庶卻來(lái)個(gè)“身在曹營(yíng)心在漢”，并且發(fā)誓不給曹操獻(xiàn)一計(jì)一謀。

再看龐統(tǒng)，龐統(tǒng)最先是去投靠江東孫權(quán)的，但是孫權(quán)可能是因?yàn)辇嫿y(tǒng)長(zhǎng)相太過(guò)丑陋，或者是因?yàn)辇嫿y(tǒng)太高于猖狂，也或者是因?yàn)辇嫿y(tǒng)嘲笑周瑜。反正孫權(quán)就是不用龐統(tǒng)，這時(shí)龐統(tǒng)沒(méi)辦法，只能去投靠劉備了。

可能大家會(huì)問(wèn)，司馬徽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“臥龍鳳雛得一可安天下”，劉備把兩個(gè)人都得到了，但是仍然沒(méi)有得到天下，這是什么原因呢?這主要是因?yàn)榇蠹抑挥浀盟抉R徽說(shuō)的前一句，卻把后面說(shuō)的給忘記了。

書中記載有，司馬徽曾經(jīng)兩次向劉備舉薦諸葛亮。第一次只是向劉備提到諸葛亮，而第二次則是主動(dòng)上門舉薦。就在司馬徽第二次舉薦諸葛亮后，司馬徽走出劉備的府門，立馬就自嘆說(shuō)，“臥龍雖得其主，未得其時(shí)，惜哉”。

也就是說(shuō)，諸葛亮雖然能夠得到明主，但卻沒(méi)有得到天時(shí)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操已經(jīng)占據(jù)中原，整個(gè)北方已經(jīng)是曹操的囊中之物。再看劉備卻是一無(wú)所有，要錢沒(méi)錢，要兵沒(méi)兵。

龐統(tǒng)雖然也跟隨了劉備，但是由于劉備的仁慈，不肯取代劉璋，讓龐統(tǒng)以身試險(xiǎn)，最終死于蜀地。

雖然司馬徽說(shuō)了，得到他們的一人就可以安天下，但是又說(shuō)了，他們沒(méi)得到老天的眷顧。所以，不管要做任何事情天時(shí)、地利、人和缺一不可。

三國(guó)中的“水鏡先生”指的是誰(shuí)

司馬徽，字德操。潁川(今河南禹縣)人。由于他擅長(zhǎng)知人，被稱為“水鏡”。南方戰(zhàn)亂，他居住襄陽(yáng)。與襄陽(yáng)臺(tái)甫士龐德公、黃承彥以及流寓到襄陽(yáng)的徐庶、崔州平、石廣元、孟公威、諸葛亮等均有來(lái)往，干系甚密?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)篇》注引《司馬徽外傳》紀(jì)錄有他的趣事。便是說(shuō)假如有人問(wèn)或人某事優(yōu)劣，他都皆說(shuō)“好”，大有“好好老師”之嫌，連他的老婆也不解地勸他說(shuō)，人家有所疑，才問(wèn)你，你哪能一概說(shuō)好呢!你如許一皆說(shuō)好，并不是他人問(wèn)你的本意呀!德操說(shuō)：“像你如許說(shuō)，也很好!”于是他有了好好老師之名。實(shí)在，司馬徽并不是不講準(zhǔn)繩的。劉備拜訪他，問(wèn)天下大事，他在引薦諸葛亮、龐統(tǒng)時(shí)卻態(tài)度剛強(qiáng)，語(yǔ)氣非常一定。他說(shuō)：“儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎豪杰。此間自有伏龍、鳳雛。”劉備問(wèn)是誰(shuí)?他說(shuō)：“諸葛孔明、龐士元也?！苯ò彩?公元208年)七月，曹操南征，劉琮率荊州降曹，司馬徽也為曹操所得，欲大用，惜不久病去世。。。。。。。。。。。。

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