作為明朝開(kāi)國(guó)功臣，朱升為何能逃過(guò)兔死狗烹的命運(yùn)得以善終

作為明朝開(kāi)國(guó)功臣，朱升為何能逃過(guò)兔死狗烹的命運(yùn)得以善終

朱升是什么人?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

作為明太祖朱元璋身邊最重要的謀士，劉基(字伯溫)因善于謀劃而聞名于世，被視作可媲美諸葛亮的神人，受到民間人士的頂禮膜拜。然而，劉伯溫雖然聰明透頂，但沒(méi)能看透“兔死狗烹”的道理，最終落得被毒死的下場(chǎng)，結(jié)局令人唏噓。其實(shí)就睿智程度而論，劉伯溫跟明初另一位大謀士朱升相比，其實(shí)相距甚遠(yuǎn)。那么，朱升是怎樣的奇才?他最終因何得以善終?

劉基畫(huà)像

朱升字允升，江浙行省徽州路休寧縣人，元末明初的文學(xué)家和謀略家，同時(shí)也是明朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。朱升出身于一戶半教半農(nóng)的人家，自幼跟隨著名的儒學(xué)家江敏求、金齋諭、陳櫟等人學(xué)習(xí)，在苦讀儒家經(jīng)典的同時(shí)，也鉆研天文地理、軍事謀略、星象占卜等方面的學(xué)問(wèn)。由于朱升生性聰慧，加之勤奮好學(xué)，所以很快便成為遠(yuǎn)近聞名的飽學(xué)之士，并考取進(jìn)士。

朱升考取進(jìn)士后，為元朝效力數(shù)年時(shí)間，曾在池州擔(dān)任學(xué)正(相當(dāng)于現(xiàn)在的市教育局長(zhǎng)兼高中校長(zhǎng))。朱升任職期間，大力整治學(xué)官中普遍存在的腐敗現(xiàn)象，并執(zhí)行學(xué)規(guī)、考校訓(xùn)導(dǎo)，一時(shí)間池州教育風(fēng)氣大變，學(xué)生的成績(jī)獲得迅速提升。由于治學(xué)成就斐然，朱升不僅屢受上司嘉獎(jiǎng)，在遠(yuǎn)近地區(qū)的名望也很高。

朱升與劉伯溫堪稱朱元璋的左膀右臂

等到湖北紅巾軍首領(lǐng)徐壽輝發(fā)動(dòng)反元起義后，池州一帶遭到劫掠，朱升出于保全性命的考慮，便攜帶家眷到歙縣石門隱居教學(xué)，并在暗中觀察時(shí)局的走向。此后十余年間，江南出現(xiàn)數(shù)十股起義軍，他們?cè)诜纯乖┱耐瑫r(shí)，相互間也不斷地爭(zhēng)斗。等到至正十八年(1358年)，江南基本上只剩下朱元璋、陳友諒、張士誠(chéng)三大勢(shì)力，而最有可能統(tǒng)一天下的，正是以南京為根據(jù)地的朱元璋。

至正十八年(1358年)，朱元璋率軍攻取徽州后，聽(tīng)從大將鄧愈的推薦，親自延請(qǐng)朱升到他的幕府中做事，并向他討教攻取天下的大計(jì)。朱升被朱元璋的真誠(chéng)所打動(dòng)，不僅答應(yīng)為他效力，而且還提出九個(gè)字的創(chuàng)基立國(guó)策略，即“高筑墻，廣積糧，緩稱王”(“太祖下徽州，以鄧愈薦，召問(wèn)時(shí)務(wù)。對(duì)曰：‘高筑墻，廣積糧，緩稱王?！币?jiàn)《明史·卷一百三十六》)。

明太祖朱元璋畫(huà)像

在朱升看來(lái)，朱元璋盡管兵多將廣、地盤(pán)不小，但除了元朝的軍隊(duì)時(shí)時(shí)威脅他外，周邊兩大勁敵-陳友諒、張士誠(chéng)的實(shí)力也極強(qiáng)，再加上朱元璋名義上還接受小明王韓林兒的領(lǐng)導(dǎo)，若貿(mào)然稱王，勢(shì)必成為眾矢之的。所以為今之計(jì)，只能韜光養(yǎng)晦，暗中積蓄力量、鞏固根據(jù)地，并伺機(jī)侵吞對(duì)手的地盤(pán)，才能逐漸消滅勁敵，進(jìn)而完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。

經(jīng)過(guò)朱升的一番提點(diǎn)，朱元璋茅塞頓開(kāi)，不禁連連稱贊他的高明。此后十年間，朱元璋嚴(yán)格執(zhí)行朱升的策略，先后滅亡陳友諒、張士誠(chéng)兩大勢(shì)力，并暗中派人殺死韓林兒，就此成為江南最有實(shí)力的軍閥。洪武元年(1368年)，朱元璋在南京稱帝，建立明朝。同年，朱元璋又發(fā)出“驅(qū)除胡虜”的口號(hào)，派大將徐達(dá)、常遇春率軍北伐，在迫使元順帝逃往漠北后，基本上完成統(tǒng)一大業(yè)。

朱元璋對(duì)朱升甚是倚重

明朝建立后，朱元璋大肆封賞功臣，因提出建國(guó)方略而立有大功的朱升，得以晉升為翰林學(xué)士，負(fù)責(zé)起草制誥、編制禮樂(lè)等工作。當(dāng)時(shí)，朱元璋封賞功臣時(shí)頒布的詔令，大多都是由朱升起草、擬定的，由此可見(jiàn)他所受到的器重程度。不僅如此，朱元璋鑒于朱升年老多病，本著優(yōu)待老臣的心理，特許他不用每日上朝，免除其奔波勞累之苦。

朱升雖然受到優(yōu)待，但他深知朱元璋是個(gè)雄猜陰刻的皇帝，成大事前固然可與他同甘共苦，但稱帝建國(guó)后必然會(huì)猜忌誅殺功臣。正因?yàn)樯钪O“兔死狗烹”的道理，所以朱升僅做了1年多的翰林學(xué)士，便以老邁多病為由，向朱元璋提出告老還鄉(xiāng)的要求。朱元璋起初不肯放朱升回鄉(xiāng)，但見(jiàn)到他去意已決，便只好點(diǎn)頭應(yīng)允。洪武三年(1370年)，朱升在家中壽終正寢，享年72歲。

朱升之墓

朱升辭官歸隱前，曾懇請(qǐng)皇帝賜予其子朱同丹書(shū)鐵券(俗稱“免死金牌”)，并得到朱元璋的同意。但讓朱升沒(méi)想到的是，就在他死后15年，轟動(dòng)全國(guó)的“郭桓案”爆發(fā)。朱元璋為懲治戶部侍郎郭桓等人盜賣官糧的罪行，不僅將他們?nèi)縿兤?shí)草，而且還下令將六部左右侍郎以下的官員全部處死。當(dāng)時(shí)，朱同擔(dān)任禮部右侍郎雖然才1個(gè)月，但也受到牽連被殺，實(shí)在是冤枉(詳情見(jiàn)《翼運(yùn)績(jī)略》)。

關(guān)于明朝皇帝的故事

明太祖

洪武皇帝——朱元璋

朱元璋（公元1328-1398年），幼名重八，改名興宗，字國(guó)瑞，明朝的開(kāi)國(guó)皇帝，在位31年。病死，終年71歲，葬于應(yīng)天孝陵（今南京市城外鐘山南面獨(dú)龍阜玩珠峰下）。

朱元璋，濠州鐘離（今安徽省鳳陽(yáng)縣）人。出生在一個(gè)貧寒的農(nóng)民之家，少年時(shí)曾為地主牧童。元至正四年（公元1344年），朱元璋的家鄉(xiāng)遭旱蝗災(zāi)害，瘟疫流行，他的父母及兄長(zhǎng)都在這場(chǎng)災(zāi)難中相繼死去。為了糊口，朱元璋投皇覺(jué)寺出家當(dāng)和尚。但不久后的饑荒使得他不得不離開(kāi)寺院外出化緣，游食于皖西、豫東三年，歷經(jīng)磨難。此次外出對(duì)朱元璋的一生產(chǎn)生了重要的影響。

時(shí)值紅巾軍大起義爆發(fā)，紅巾風(fēng)暴席卷江淮平原。至正十二年（公元1352年），朱元璋投奔了濠州郭子興的領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍。由于他的睿智與勇敢，很快成為了郭子興的心腹，并娶了郭子興的義女馬氏為妻。在郭子興部下期間，朱元璋不斷擴(kuò)大自己的勢(shì)力，并掌握了一只真正屬于自己的隊(duì)伍，這使得在郭子興死后，朱元璋很輕易地就擊敗了郭子興的兒子，取得了對(duì)整個(gè)隊(duì)伍的控制權(quán)。

此后，朱元璋利用劉福通在北方抗擊元軍之際，擴(kuò)充隊(duì)伍，領(lǐng)兵南下。公元1355年被小明王韓林兒的宋政權(quán)授為左副元帥。公元1356年朱元璋攻克集慶，將集慶改名為應(yīng)天府（今江蘇省南京市），并被宋政權(quán)授為江南行省平章，又自稱吳國(guó)公。并采納朱升的建議“高筑墻、廣積糧、緩稱王”以應(yīng)天為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)，為今后的更大的戰(zhàn)爭(zhēng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。公元1363至1367年間，朱元璋先在鄱陽(yáng)湖徹底擊潰比自己強(qiáng)大的陳友諒，自稱吳王。后又消滅浙江的張士誠(chéng)，沉殺韓林兒，全據(jù)長(zhǎng)江中下游，奄有大江南北。派徐達(dá)、常遇春以主力北伐中原。公元1368年正月，朱元璋在應(yīng)天稱帝，定國(guó)號(hào)為大明，建年號(hào)為“洪武”，以應(yīng)天為都城。同年8月，明軍攻克元大都，將元順帝趕回大漠，元滅亡。此后，朱元璋又用10幾年的時(shí)間平定了全國(guó)。

朱元璋出身貧民，因此對(duì)百姓的疾苦記憶猶新。他在位期間采取與民安息的政策，普查戶口，清丈土地，建魚(yú)鱗圖冊(cè)，興修水利，推行屯田，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，減免賦稅，頒布《大明律》，使疲憊的百姓得以休養(yǎng)生息，有利地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，使得國(guó)家的租稅額比元朝增加了三倍之多。

朱元璋親眼目睹了元末政治腐敗、官貪吏殘的情形。深恨貪官污吏蠢政害民。在建國(guó)之后，他大力整頓吏治，制定嚴(yán)刑峻法，對(duì)貪官污吏的懲治采取了空前絕后的嚴(yán)酷手段。當(dāng)時(shí)法令規(guī)定，凡是發(fā)現(xiàn)有貪贓害民的官吏，百姓可以直接擒拿送至京師。若是有敢阻擋者，即行滅家滅族。凡是監(jiān)守自盜倉(cāng)庫(kù)錢糧等物者，若贓至六十兩銀子以上者，一律斬首示眾，并處以剝皮之刑。他把府、州、縣衙門左面的土地廟作為剝?nèi)似さ膱?chǎng)所，稱為皮場(chǎng)廟。又在官府公座的兩側(cè)各懸掛一個(gè)塞滿草的人皮袋，使辦公的官員隨時(shí)提心吊膽，不敢再犯法。他還采用挑斷腳筋、剁手指、砍腳、斷手、鉤腸、割生殖器等酷刑。朱元璋稱帝三十余年間，先后懲辦了不少貪官污吏。如僅在洪武九年（1376年），將有罪官吏發(fā)往安微風(fēng)陽(yáng)屯田者，即至萬(wàn)余人。在其所處理的一系列貪污案件中，最為突出的是郭桓案。郭桓官至戶部侍郎，征收浙西秋糧貪贓枉法，洪武十八年（1385年）事發(fā)，結(jié)果被追贓糧七百萬(wàn)石，六部左、右侍郎以下的官均被處死，供詞牽連到各布政司的官吏，被殺者又有數(shù)萬(wàn)人，追贓還牽連到全國(guó)許多富戶，以致中產(chǎn)之家大抵皆破產(chǎn)。像這樣地使用嚴(yán)刑峻法懲治貪官污吏和如此大規(guī)模地誅殺貪官污吏，可以說(shuō)從古以來(lái)所未有。朱元璋大張旗鼓地雷厲風(fēng)行地重懲貪吏，這對(duì)于殺減貪風(fēng)，改良吏治，起到了一定的作用。

為了朱明王朝世代永繼，朱元璋空前加強(qiáng)中央集權(quán)。洪武九年（公元1376年），廢除行中書(shū)省，設(shè)置布政使司、提刑按察使司、都指揮使司分管地方民、刑、兵之權(quán)；洪武十三年（公元1380年）取消中書(shū)省，廢除宰相制度，分相權(quán)于吏、戶、禮、兵、刑、工六部。設(shè)都察院監(jiān)察百官，設(shè)錦衣衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)朝臣和百姓進(jìn)行監(jiān)督，這一系列的措施都使皇權(quán)得到大大的加強(qiáng)。

朱元璋一方面大力推行中央集權(quán)制度，又實(shí)行與之相矛盾的政策，即分封諸皇子為王，使其“屏藩皇室”。朱元璋實(shí)行分封制度的目的，一是在于加強(qiáng)對(duì)北方蒙古的防御，一是為了防止朝中奸臣篡奪皇位。朱元璋規(guī)定諸王可以“移文取奸臣，舉兵清君側(cè)”。同時(shí)為防止諸王跋扈難制，朱元璋又允許以后皇帝在必要時(shí)可以下令“削藩”。從而為后來(lái)的皇位之爭(zhēng)埋下了禍根。

在兩案之外，開(kāi)國(guó)功臣死于非命的還有不少。明朝開(kāi)國(guó)功臣僥幸得以善終者，惟有湯和、耿并文等寥寥數(shù)人。朱元璋如此殺戮功臣，實(shí)千古所未有。

朱元璋認(rèn)為用如此嚴(yán)厲的手段鎮(zhèn)壓臣下，整肅吏治，是治國(guó)之初所必要的，但這只是權(quán)宜之計(jì)，不能一直使用。所以到晚年他曾下令嚴(yán)禁后人效法。

洪武三十一年（1398年）五月，明太祖朱元璋心力交瘁，終于病倒。病勢(shì)轉(zhuǎn)危，便立遺詔說(shuō)他稱帝31年來(lái)“憂危積心，日勤不怠”。這寫(xiě)出了他辛勞的一生，也寫(xiě)出了他處于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部激烈斗爭(zhēng)之中的心境。遺詔中命太孫朱允炆繼位，諸子各自鎮(zhèn)守藩國(guó)，不必赴京奔喪，以防變亂。不久病死于南京西宮。

朱元璋死后，被謚為高皇帝，廟號(hào)太祖。

明惠帝

建文皇帝——朱允炆

明惠帝朱允炆（公元1377－？），明太祖朱元璋孫，太祖病后繼位，在位4年，京城被叔父朱棣攻破后不知所終。

朱允炆，明太祖朱元璋孫，太子朱標(biāo)次子。

朱允炆史稱建文帝，南明弘光年間追崇為惠宗讓皇帝，清朝乾隆年間，被追謚為恭閔惠皇帝，所以建文帝又史稱明惠帝。

明成祖

永樂(lè)皇帝——朱棣

明成祖朱棣（公元1360－1424年），明太祖朱元璋第四子，攻敗侄兒建文帝后奪取帝位，在位22年，親征漠北返師途中病死，終年65歲，葬于北京昌平天壽山下的長(zhǎng)陵（今北京十三陵）。

明成祖朱棣是歷史上爭(zhēng)議頗大的一位帝王，他立有不世之功，創(chuàng)造了明初盛世，但他好大喜功，多疑好殺，手上沾滿了鮮血。不過(guò)正如舊史家所說(shuō)：“高（朱元璋）成（朱棣）肇造，享國(guó)長(zhǎng)久，六七十年間，倉(cāng)廩贍足，生齒繁殖。”因此朱棣也和朱元璋一樣，是個(gè)值個(gè)肯定的人物。

朱棣死后，被謚為孝文皇帝，廟號(hào)太宗，公元1538年，嘉靖帝將他的廟號(hào)改為成祖，歷史上又慣稱為永樂(lè)皇帝。

明仁宗

洪熙皇帝——朱高熾

明仁宗朱高熾（公元1378－1425年），明成祖朱棣長(zhǎng)子，成祖病逝后繼位，在位1年，病死，終年47歲。葬于獻(xiàn)陵（今北京十三陵）。

明宣宗

宣德皇帝——朱瞻基

明宣宗朱瞻基（公元1398－1435年），仁宗朱高熾長(zhǎng)子，仁宗死后繼位，在位10年，病死，葬于景陵（今北京市十三陵）。

朱瞻基死后，被謚為孝章皇帝，廟號(hào)宣宗，史又稱宣德帝。

明英宗

正統(tǒng)皇帝——朱祁鎮(zhèn)

明英宗朱祁鎮(zhèn)（公元1427－1464年），明宣宗朱瞻基長(zhǎng)子。宣宗死后繼位。他兩次登基，在位共22年，病死，終年38歲，葬于裕陵（今北京市十三陵）。

公元1464年（天順八年）正月，朱祁鎮(zhèn)病逝于文華殿，享年38歲。朱祁鎮(zhèn)就這樣走完了他復(fù)雜的人生道路。

明代宗

景泰皇帝——朱祁鈺

明代宗朱祁鈺（公元1428－1457年），明宣宗朱瞻基次子，明英宗朱祁鎮(zhèn)弟，明英宗被瓦刺兵俘去之后繼位，在位8年，病中因英宗復(fù)辟被廢黜軟禁而氣死，終年30歲。葬于北京市郊的金山口，明朝諸王的墓地。

朱祁鈺死后，于公元1475年才恢復(fù)帝號(hào)，被謚為景帝，廟號(hào)代宗。

明代宗朱祁鈺支持于謙反對(duì)南遷，取得北京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，重用正統(tǒng)朝被迫害的忠直大臣，挽狂瀾于即倒，并對(duì)明朝戰(zhàn)后的恢復(fù)做出了貢獻(xiàn)，但對(duì)待迎回英宗的問(wèn)題上他顯得過(guò)于小氣，同時(shí)在太子問(wèn)題上他又顯得得寸進(jìn)尺，最后他的一生以悲劇告終。

明憲宗

成化皇帝——朱見(jiàn)深

明憲宗朱見(jiàn)深（公元1447－1487年），明英宗朱祁鎮(zhèn)長(zhǎng)子，英宗病死后繼位，在位23年。因愛(ài)妃病歿愁悶成病而死，終年41歲。葬于茂陵（今北京市十三陵）。

朱見(jiàn)深死后的廟號(hào)為憲宗。

弘治皇帝——朱佑樘

明孝宗朱佑樘（公元1470－1505年），憲宗朱見(jiàn)深第三子，憲宗病死后繼位，在位18年，病死，終年35歲。葬于泰陵（今北京十三陵）。

后世史家給予明孝宗給很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為他力挽危局，清寧朝序，恭儉有制，勤政愛(ài)民，為中興明主，其功績(jī)不亞于太祖、成祖。在個(gè)人品德方面，更勝于太成。

明武宗

正德皇帝——朱厚照

明武宗朱厚照（公元1491－1521年），明孝宗朱佑樘長(zhǎng)子，孝宗病死后繼位。在位16年，荒淫過(guò)度而病死，終年30歲。葬于康陵（今北京市十三陵）。

由于武宗沒(méi)有子嗣，皇位不得不落于皇室旁系之手，孝宗一脈從此結(jié)束。

明世宗

嘉靖皇帝——朱厚驄

明世宗朱厚驄（公元1507－1566年），明憲宗朱見(jiàn)深孫，明武宗朱厚照堂弟，武宗病死無(wú)子，由他繼位。在位45年，因服丹藥而病死，終年60歲，葬于永陵（今北京十三陵）。

明世宗朱厚驄，興獻(xiàn)王朱佑?xùn)z長(zhǎng)子。武宗于公元1521年3月病死后，由于武宗沒(méi)有留下子嗣，又是單傳，因此皇太后和內(nèi)閣首輔楊廷和決定，由最近支的皇室，武宗的堂弟朱厚驄弟繼承皇位，第二年改年號(hào)為嘉靖。

明穆宗

隆慶皇帝——朱載垕

明穆宗朱載垕（公元1537－1572年），明世宗朱厚驄第三子，世宗病死后繼位。在位6年，病死，終年36歲。葬于昭陵（今北京市十三陵）。

公元1572年閏三月，朱載垕得病，休養(yǎng)了二個(gè)月后又上朝視事，卻又突然頭暈?zāi)垦?，支持不住而回宮，他自知病情不輕，急召高拱、張居正及高儀三人接受顧命，吩咐由太子繼位后病逝。

朱載垕死后，被謚為莊宗，廟號(hào)為穆宗。

明神宗

萬(wàn)歷皇帝——朱翊鈞

明神宗朱翊鈞（公元1563－1620年），明穆宗朱載垕第三子。穆宗死后繼位，在位48年，病死，終年58歲，葬于定陵（今北京市十三陵）。

明神宗朱翊鈞生于嘉靖四十二年（1563年），生母李氏本是宮中一宮女，后被當(dāng)時(shí)還是裕王的朱載垕看中，隆慶元年（1567年）被封為貴妃。

明神宗走完了他矛盾的一生，在他的繼位的前十年奮發(fā)圖強(qiáng)，在張居正的輔佐下，使明王朝的經(jīng)濟(jì)得到了空前的繁榮，在江南地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽；中間十年由勤變懶，最后近三十年萬(wàn)事不理。但卻始終魁柄獨(dú)持，從這一點(diǎn)說(shuō)，他絕不是一個(gè)庸人之輩。但他又缺乏明太祖、明成祖那樣的雄才大略。加上他沉溺酒色、財(cái)貨的心理病態(tài)，非但未能使明朝中興。相反卻把明朝推向絕境。因此后人評(píng)論“明之亡，實(shí)亡于神宗。

明光宗

泰昌皇帝——朱常洛

明光宗朱常洛（公元1585－1620年），明神宗朱翊鈞長(zhǎng)子。神宗死后繼位，在位僅1個(gè)月，因荒淫無(wú)度致病后服紅丸而死，終年36歲，葬于慶陵（今北京市十三陵）。

明光宗朱常洛是明代傳奇色彩最濃的一位皇帝，明宮三大疑案都與他有關(guān)。他在位僅一個(gè)月，是明朝在位最短的一位皇帝。

朱常洛做皇帝僅一個(gè)月，史稱“一月天子”。此時(shí)萬(wàn)歷帝尸棺尚未埋葬，泰昌帝地宮也不可能在短期內(nèi)速成。無(wú)奈之下，就在原北京昌平景泰陵的廢址上重建新陵，天啟元年（1621年）三月重新修繕，八月完工，九月入葬，名為慶陵。

朱常洛死后的廟號(hào)為光宗。

明熹宗

天啟皇帝——朱由校

明熹宗朱由校（公元1605－1627年），明光宗朱常洛長(zhǎng)子，光宗病死后繼位，在位7年，因嬉樂(lè)過(guò)度成病，服用“仙藥”而死，終年23歲，葬于德陵（今北京市十三陵）。
朱由校死后葬于北京昌平德陵。廟號(hào)為熹宗，又稱為天啟皇帝。

明思宗

崇禎皇帝——朱由檢

明思宗，名朱由檢(公元1611～1644年)，明光宗朱常洛第5子，明熹宗朱由校弟。熹宗死后繼位。在位17年，李自成起義軍攻破北京后自縊，終年34歲，葬于思陵(今北京市十三陵)。

朱由檢，于公元1622年封為信王。熹宗于公元1627年8月死后，由于沒(méi)有子嗣，他受遺命于同月丁巳日繼承皇位。第二年改年號(hào)為“崇禎”。

朱元璋的部下個(gè)個(gè)能征善戰(zhàn)，怎么就預(yù)料不到狡兔死，走狗烹的結(jié)局？

朱元璋殺功臣是有原因的，并非坐上龍椅就萬(wàn)事大吉，如何保住皇權(quán)，富國(guó)安民是當(dāng)皇帝的人第一要考慮的事情。尤其象老朱這樣布衣出身的平民皇帝，會(huì)更加百倍珍惜這份差事。建國(guó)伊始，他就從整頓朝綱和整飭吏治入手，做了大量地工作，如下令廢除丞相制，將權(quán)力分?jǐn)偨o六部，以此來(lái)規(guī)避丞相專權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)。另外，鑒于漢、唐未期政敗閹宦的歷史教訓(xùn)，在宮內(nèi)鑄鐵牌，禁止內(nèi)臣干政。盡管如此，法律條文終歸人來(lái)執(zhí)行，而跟隨他出身入死，南征北戰(zhàn)的將土，大多是其鄉(xiāng)黨或豪強(qiáng)地主投機(jī)分子，打仗憑頭顱玩命，為的是衣錦還鄉(xiāng)，榮華富貴。對(duì)治國(guó)理政并不感興趣。象朱升那樣有文化的知識(shí)分子畢竟是少數(shù)。加上明朝給官員的俸祿少的可憐，難以維繼正常的生活開(kāi)支，于是名目繁多的貪污腐敗案件縷禁不止，。雖然朱元璋大開(kāi)殺戒，凡貪臟六十兩以上者，"梟首示眾，仍剝皮實(shí)草“，用“抽腸"、“剝皮”各種酷刑以示儆效，卻不能從根本上解決問(wèn)題。

明太祖朱元璋

明洪武十八年三月，發(fā)生的"空印案"就是一起集體貪污案。戶部侍郎郭桓與應(yīng)天、鎮(zhèn)江、太平、宜城和廣德五府、州的官員串通作弊，利用錢糧票據(jù)的空白(已鈐印)機(jī)會(huì)，私分十萬(wàn)擔(dān)夏稅，190萬(wàn)擔(dān)秋糧。并和守庫(kù)官吏盜取大量寶鈔、金、銀。事發(fā)后，郭桓被誅，此案所涉甚眾，”天下諸司皆贓罪，系獄者數(shù)萬(wàn)，盡皆擬罪?！翱沼“傅陌l(fā)生，使朱元璋認(rèn)識(shí)到利用舊臣鞏固皇權(quán)的希望不大，他開(kāi)始懷疑每一個(gè)手握重權(quán)的有功將領(lǐng)，由原來(lái)的維系改為主動(dòng)出擊，“胡惟庸案"和"藍(lán)玉案“就是兩個(gè)典型的卸磨殺驢案件。二人功高蓋主而又不知收斂縮手。終至刑枷上身，做了朱重八的祭頭刀。

郭桓案

明初開(kāi)國(guó)功臣多恃功驕恣，僭越封建禮法，甚至縱容子侄，莊奴，殺人奪田，凌霸鄉(xiāng)曲，接受投獻(xiàn)，影蔽差徭，加深了社會(huì)矛盾，直接危及朱氏王朝的利益。朱元璋一再告誡勛臣敬業(yè)為政，同心輔國(guó)，萬(wàn)不可效法韓信、彭越"事主之心日驕，富貴之志日淫“的最終結(jié)果必是不能相保，"今卿等功成名立，保守晚節(jié)正當(dāng)留意《明太祖實(shí)錄.卷七0》。"而那些功臣們總是當(dāng)耳邊風(fēng)，洪武l十三年，左丞相胡惟庸以"謀不軌"獲罪被誅，太祖借此大興黨獄，殺韓國(guó)公李善長(zhǎng)，吉安侯陸仲享等，株連3萬(wàn)余人。洪武二十六年，以謀反罪殺涼國(guó)公藍(lán)玉，鶴慶侯張翼等。牽連萬(wàn)余人。通過(guò)這兩次黨獄，不但元?jiǎng)姿迣⒈粴⒋M，而且許多江南豪族也被誅滅。

藍(lán)玉案

朱元璋屠戮功臣，主要是為幼子登位鋪平道路，如藍(lán)玉身經(jīng)百戰(zhàn)，對(duì)大明王朝有卓越功勛，當(dāng)時(shí)兵權(quán)在握，私下跟太子朱標(biāo)又走的近。朱元璋原打算讓其輔佐太子，本可相安無(wú)事，誰(shuí)料太子朱標(biāo)中途亡故。當(dāng)時(shí)建文帝尚小，藍(lán)有功高蓋主之嫌，非建文帝所能駕馭得了，所以朱標(biāo)死了，藍(lán)玉必死無(wú)疑。況藍(lán)王倨功自傲，飛揚(yáng)撥扈，根本不懂"兔死狗烹"的道理，一味胡作非為，被人抓了把柄。最終落得“剝皮實(shí)草”株連九族的下場(chǎng)。倘若眾功臣都象湯和那樣大智若遇，虛于逶迤，君臣相安無(wú)事，也可得以善終。

太子朱標(biāo)

常言道：伴君如伴虎，朱元璋大興黨獄，屠戳功臣，有不得己為之的一面，如藍(lán)玉案。也有猜疑太重，故意為之的說(shuō)法，例如徐達(dá)是他的發(fā)小，情同手足，據(jù)說(shuō)吃了朱元璋送去的鵝就死了(徐背部的瘤是不能吃鵝肉的)?？傊?，“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹“。韓信臨死之言，很多人生前是搞不清楚的。

劉伯溫這個(gè)歷史上赫赫有名的能人，為什么最終也沒(méi)能逃脫兔死狗烹的命運(yùn)呢？

明朝開(kāi)國(guó)之初，有許多文臣武將均是朱元璋的開(kāi)國(guó)功臣，有人說(shuō)朱元璋建國(guó)后卸磨殺驢，謀害了一大批跟自己出生入死打江山的兄弟，劉基就是其中一個(gè)，朱元璋打天下時(shí)，他是運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的軍師，如此神機(jī)妙算的人為何不得善終？主要是因?yàn)樗f(shuō)了一句話，成為皇帝要?dú)⑺膶?dǎo)火線。

實(shí)際上朱元璋并非氣量寬宏的人，他屬于那種有仇必報(bào)、斬草除根的主兒，而劉基對(duì)他而言卻是個(gè)潛在的威脅，因?yàn)閯⒒鶎?duì)很多事情上判斷比他還準(zhǔn)，比如打江山時(shí)跟陳友諒的龍灣之戰(zhàn)，朱元璋全靠著劉基的建議才取勝的。對(duì)于朱元璋而言，自己想得到的劉基也想到了，自己想不到的，他還是想到了，這樣的人誰(shuí)敢留下身邊，要是他謀害自己怎么辦？

劉基做軍師很厲害，但為人處世就不行了，一次劉基抓到一個(gè)犯法的人叫做李彬，此人是李善長(zhǎng)的親信，當(dāng)時(shí)李善長(zhǎng)擔(dān)任朝廷宰相，官位比他高，李善長(zhǎng)親自向他求情希望能放李彬一馬，但劉基一根筋專到底，死后不肯，最后李善長(zhǎng)說(shuō)：“先生熟知天文，京城已有三月不下雨，此時(shí)殺人豈不更惹惱上天嗎？”劉基答道：“殺了李彬，上天馬上就會(huì)下雨”，于是他二話不說(shuō)，真把李彬給殺了，憤怒異常的李善長(zhǎng)卻拿他沒(méi)辦法。

最后下雨了嗎？沒(méi)有！原來(lái)劉基為了殺李彬，隨口說(shuō)說(shuō)而已，但這卻讓李善長(zhǎng)抓住了把柄，他聯(lián)合朝中一系列大臣在朱元璋面前說(shuō)劉基的壞話，本來(lái)朱元璋就害怕劉基了，現(xiàn)在大家都說(shuō)他的壞壞話，正好辦了他，但劉基早已料到這一步，他主動(dòng)提出說(shuō)回老家養(yǎng)病，朱元璋當(dāng)然同意，滾得越遠(yuǎn)越好。

劉基雖然離開(kāi)京師，但卻在朝中留下了自己的棋子楊憲，楊憲是個(gè)厲害人物，在他的上下活動(dòng)后，朱元璋只得又把劉基給召回來(lái)，于是李善長(zhǎng)就不高興了，他本來(lái)就想整死劉基一出上次的惡氣，現(xiàn)在劉基去而復(fù)返，這個(gè)絕對(duì)不能忍受，于是他也學(xué)劉基找顆棋子替自己上下活動(dòng)打點(diǎn)搬倒劉基，他選擇了胡惟庸。

劉基再次回朝后，朱元璋還是對(duì)他不放心，有一天找他聊天，聊天中劉基說(shuō)了一句話，這句話斷送了他的后半生。朱元璋問(wèn)劉基道：“如果我撤掉李善長(zhǎng)的宰相職位，誰(shuí)合適當(dāng)然宰相呢？”劉基顧左右而言他不答，扯了很久最后朱元璋說(shuō)：“其實(shí)在我心里，就先生你最適合做宰相了?！甭?tīng)到此話，劉基毫不猶豫說(shuō)道：“我知道自己可以擔(dān)任宰相，但我對(duì)待壞人惡行完全不能容忍，所以皇上您再考慮下吧。”

就這一句話，斷送了劉基的后半生！

我們仔細(xì)分析下，就看得出這話大有問(wèn)題，首先說(shuō)自己能擔(dān)任宰相的職位，這不是表示我的能力強(qiáng)嗎？而且絕不在皇上您之下；接著又說(shuō)我看不慣壞人惡行，誰(shuí)是壞人？誰(shuí)做了惡行？這不是繞著彎罵朱元璋嗎？這還得了，必須要辦了他，朱元璋本來(lái)就對(duì)劉基時(shí)刻防備，這話剛好成為殺他的導(dǎo)火線，最后朱元璋隨便找了個(gè)借口，讓胡惟庸把他給殺了。

劉基一生足智多謀，是大明王朝必不可少的開(kāi)國(guó)功臣，朱元璋打天下時(shí)他分析形勢(shì)眼光敏銳，把握戰(zhàn)機(jī)準(zhǔn)確，中國(guó)民間流傳著“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫”的說(shuō)法，但他在朱元璋建國(guó)后不懂得韜光養(yǎng)晦，也不懂得遠(yuǎn)離朝廷政治斗爭(zhēng)核心，跟不懂得揣摩朱元璋的心思，最后竟說(shuō)出這么一句話來(lái)，被朱元璋給辦了，這不能不說(shuō)是歷史的遺憾了。

關(guān)于歷史朱元璋

朱元璋傳奇故事 鳳凰占穴，是說(shuō)朱元璋埋葬父母的故事，它在鳳陽(yáng)一帶流傳了六百多年?！　≡┠甑囊惶?，鳳陽(yáng)上空突然飛來(lái)一只彩鳳，盤(pán)旋兩圈之后，便向西南方向飛去，降落在一片荒灘之上。消息傳開(kāi)，人們紛紛趕到那里觀看。且說(shuō)此時(shí)，府官巡視路過(guò)這里，見(jiàn)有只鳳凰沖著自己落下，心想，鳳凰是種神鳥(niǎo)，象征吉祥，如能捉住它，獻(xiàn)給皇上，真是做官不貪財(cái)，富貴天上來(lái)！想到這，頓時(shí)眉飛色舞，十分高興，一縱身?yè)渖先?。那鳳凰低首長(zhǎng)鳴一聲，展開(kāi)雙翅，騰空而起，飛進(jìn)彩云里去了。　　圍觀的人們見(jiàn)鳳凰飛走，便一哄而散。而府官卻兩手一動(dòng)不動(dòng)地按在鳳凰落下的地方，大聲叫喊衙役：“你們快拿鍬來(lái)挖，鳳凰不落無(wú)寶之地，這里一定有寶！”說(shuō)著自己先挖了起來(lái)，衙役們找來(lái)鍬掀，從上午挖到傍晚，結(jié)果一無(wú)所獲。府官只好揮袖而去，留下一個(gè)又大又深的土坑?！　〔痪?，朱元璋的父母相繼去世。當(dāng)時(shí)，他還是孩子，父母是個(gè)佃戶，一生窮困，死去連一個(gè)葬身之地都沒(méi)有。朱元璋和他二哥用秫秸卷好二老尸體，放在獨(dú)輪車上，去荒灘埋葬。剛到鳳凰降落、府官打坑的地方，突然烏云密布，狂風(fēng)怒號(hào)，雷電交加，傾盆大雨倒將下來(lái)，不料尸體滑進(jìn)坑中，兩人便到一棵大樹(shù)下避雨去了。不一會(huì)兒，風(fēng)停雨止，兩人走進(jìn)一看，大吃一驚，土坑不僅被暴雨沖平，還被狂風(fēng)卷成一個(gè)高大的土堆，人們都說(shuō)這是天意，是老天給埋葬起來(lái)的?！　≈煸爱?dāng)了皇帝以后，多次考慮啟墳改葬，親自到鳳陽(yáng)選擇地勢(shì)，后因人奏諫，說(shuō)他之所以得了天下，是因?yàn)椤傍P凰點(diǎn)穴”的“寶地”被他父母占著了。如若改葬，破了“風(fēng)水寶地”一來(lái)使先人在里面魂魄不安，二來(lái)會(huì)對(duì)大明江山不利。朱元璋信了這話，于是命令在原基地培土厚封，修建陵寢，這就成了現(xiàn)在的明皇陵 埋葬了父母和大哥以后，朱元璋就和二哥分別了，二哥年紀(jì)比較大，所以要離家到別的地方去謀生了。朱元璋孤苦伶仃一個(gè)人，幾乎活不下去了。好心的鄰居汪媽媽看他可憐，就給附近寺廟的住持送了點(diǎn)禮，勸他們收下朱元璋，她要讓朱元璋去當(dāng)和尚，圖個(gè)溫飽。對(duì)于朱元璋來(lái)說(shuō)，當(dāng)和尚是個(gè)走投無(wú)路的選擇。一開(kāi)始，朱元璋也不是什么胸懷大志的人。關(guān)于朱元璋為什么去當(dāng)和尚，也有一些傳說(shuō)或附會(huì)。　　傳說(shuō)，朱元璋出生后，不知為什么，一直不會(huì)吃東西。一天，淳皇（指朱元璋的父親）在求醫(yī)回來(lái)的路上，看到一個(gè)相貌奇?zhèn)サ暮蜕凶陂T側(cè)。不料，和尚忽然發(fā)話問(wèn)他道：“施主您去哪兒呀？”淳皇說(shuō)：“我新生了一個(gè)兒子，但是不會(huì)吃飯?！焙蜕姓f(shuō)：“這不礙事！到今晚子時(shí)（夜晚23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)），他自然就能吃東西了。”淳皇感謝了和尚后，說(shuō)要是真如他所說(shuō)，就把孩子許為他的徒弟。淳皇說(shuō)罷進(jìn)門要取茶招待和尚，出來(lái)卻發(fā)現(xiàn)他不知到哪兒去了。到半夜的時(shí)候，和尚的話應(yīng)驗(yàn)了，朱元璋會(huì)吃東西了?！　∵€有一種傳說(shuō)，說(shuō)在朱元璋還是嬰兒時(shí)，經(jīng)常鬧病。家里人為了讓孩子好養(yǎng)活，就依當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗將孩子舍入寺廟，等孩子長(zhǎng)大了，就讓他當(dāng)和尚。等到朱元璋長(zhǎng)大的時(shí)候，朱元璋的父親允許讓兒子當(dāng)和尚去，但是孩子的娘卻不干了，事情因此拖延了下來(lái)，朱元璋他因此沒(méi)有早早進(jìn)入佛門。天有不測(cè)風(fēng)云，后來(lái)村子里鬧起了瘟疫，無(wú)奈之下，朱元璋請(qǐng)求二哥同意在家鄉(xiāng)的於皇寺拜僧人高彬?yàn)閹?，鄰人汪文幫助他完成了出家的儀式?！　∵@兩條材料都出自《天潢玉牒》?！　≈煸斑M(jìn)的這家寺廟當(dāng)年叫做於（wū）皇寺，后來(lái)改名皇覺(jué)寺。朱元璋當(dāng)了皇帝后，于洪武十六年（1383年）在離原址東北十五里處重建皇覺(jué)寺，并改名為大龍興寺。那年月，要想當(dāng)個(gè)有飯吃的和尚，也不是容易的事。當(dāng)災(zāi)荒同樣威脅到寺廟時(shí)，和尚們也沒(méi)飯吃了——“居未兩月，寺主封倉(cāng)。各為生計(jì)，云水飄”。朱元璋在寺里不過(guò)待了五十天，做了不到兩個(gè)月的“行童”，什么都還沒(méi)弄明白，就為生計(jì)所迫而離開(kāi)寺廟，四處云游了，其時(shí)是元至正四年（1344年），朱元璋才十七歲?！　★L(fēng)霜雨雪，夜月驚魂，莽莽天地，身如飄蓬?；纳焦潘鲁闪怂臈碇?，他只得靠別人的施舍勉強(qiáng)維持生命。作為一個(gè)游方僧，朱元璋形同乞丐，可以說(shuō)是歷盡艱辛。朱元璋“南歷金、斗，西抵光、息，北至穎州”，走遍了淮西、豫南的山山水水，就這樣一下子過(guò)了三年多。這時(shí)，朱元璋已經(jīng)二十歲出頭了。這三年中，他拓寬了視野，增加了人生經(jīng)驗(yàn)，磨礪了在逆境中生存的本領(lǐng)。但朱元璋畢竟懷念家鄉(xiāng)，于是又回到了皇覺(jué)寺。　　《皇朝本紀(jì)》上說(shuō)：“（朱元璋）復(fù)入皇覺(jué)寺，始知立志勤學(xué)?！痹谕饷嬗螝v了三年的朱元璋回到皇覺(jué)寺后，開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，伴隨青燈黃卷，早功晚課，讀書(shū)誦佛。在這期間，朱元璋“立志勤學(xué)”，除佛經(jīng)外，也廣泛接觸了各類書(shū)籍。幾年寺廟生活內(nèi)學(xué)到的東西，成了他書(shū)本知識(shí)的主要來(lái)源?！　”M管那時(shí)候的朱元璋不過(guò)是個(gè)普通的和尚，但他在寺中的生活也還是被神化了：　　他住在寺廟里的時(shí)候，他的房間在晚上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，常常會(huì)發(fā)出紅光，等到人走近了，那紅光又沒(méi)有了，大伙兒對(duì)此都感到很驚訝。這說(shuō)的是他第一次入寺頭兩個(gè)月的事。等他從外地云游歸寺，情況就更玄了。有一天，一個(gè)紅衣道士出現(xiàn)在寺廟的西北方向，他說(shuō)：“這寺中有好人。”就是說(shuō)，這間寺廟將來(lái)要出大貴人。　　又傳說(shuō)，有一天，朱元璋在掃地，掃到佛像腳下的時(shí)候，他嫌伸出的佛腳礙事，就隨口說(shuō)了句：“縮回去！”不料，佛像的腳真的乖乖“縮”回去了。還有一次，老鼠把佛像前的香燭吃了，朱元璋很生氣，心想你這個(gè)佛怎么什么事都不管啊？因此大筆一揮，在佛像背上批上五個(gè)大字：“發(fā)去三千里?！钡搅送砩希聫R里的其他僧人都做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)廟里的佛要走了，他們奇怪地問(wèn)：“您為什么走??？”佛說(shuō)：“當(dāng)世主遣發(fā)三千里矣?！钡诙煸缟希娚税l(fā)現(xiàn)佛像背后有字，就追問(wèn)是誰(shuí)干的。朱元璋說(shuō)：“哈哈，那是我開(kāi)的玩笑，那我現(xiàn)在把他放了他?！惫?，到晚上的時(shí)候，眾僧人又夢(mèng)見(jiàn)那個(gè)佛前來(lái)道謝。佛早已知道朱元璋是“當(dāng)世主”了。　　朱元璋在寺中，一轉(zhuǎn)眼又過(guò)了三年，如果沒(méi)有意外發(fā)生，朱元璋這個(gè)和尚也許會(huì)繼續(xù)做下去。以他的聰明勤奮，他可能會(huì)成為一個(gè)精通佛經(jīng)的高僧，傳經(jīng)布道，終老一生。但是，到了至正十一年（1351年），他的人生發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)折，他眼前展現(xiàn)了一片新的天地。鬼使神差，一個(gè)隱藏在草莽中的英雄，從此踏上了他的創(chuàng)業(yè)之路。朱元璋投軍的目的原是為了活命，但當(dāng)他馳騁在沙場(chǎng)上時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己并不是弱者，自己不僅可以統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，也可以掌握自己乃至許多人的命運(yùn)。那么，他又是怎樣走上這條成功之路的呢？ 但是朱元璋的出生地在明朝的各種傳說(shuō)中逐漸發(fā)生了歧異，形成了一種朱元璋生于泗州盱眙縣的說(shuō)法——二郎廟（也有說(shuō)是土地廟的）、紅羅障、躍龍岡等地名都可以一一在盱眙找到?？磥?lái)，不論是濠州鐘離還是泗州盱眙，都想爭(zhēng)得這份“龍興之地”的光榮。 　　有一首叫《鳳陽(yáng)花鼓》的安徽民歌流傳特別廣，歌中唱道：　　說(shuō)鳳陽(yáng)，道鳳陽(yáng)，　　鳳陽(yáng)是個(gè)好地方，　　自從出了朱皇帝，　　十年倒有九年荒……　　這歌詞是說(shuō)，朱皇帝生在鳳陽(yáng)。那么，朱元璋到底是生在濠州鐘離，還是生在泗州盱眙呢？　　原來(lái)，在元朝，安豐路的濠州下轄鐘離、定遠(yuǎn)、懷遠(yuǎn)三縣，泗州則屬于懷安路，泗州下轄五縣：臨淮、虹縣、五河、盱眙、天長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)鐘離、盱眙分屬兩州，不會(huì)混淆。到了明朝，情況發(fā)生了變化，因?yàn)殓婋x出了皇帝，朱元璋要提高鐘離的地位，于是就將鐘離升為鳳陽(yáng)府（洪武七年，即1374年），而鳳陽(yáng)府下轄五州十三縣，包括鳳陽(yáng)縣、臨淮縣、懷遠(yuǎn)縣、定遠(yuǎn)縣、五河縣及虹縣等縣，所轄五州中就有泗州，其下為盱眙、天長(zhǎng)二縣。這樣，在明朝，無(wú)論是濠州鐘離，還是泗州盱眙，都屬于鳳陽(yáng)府。那么，說(shuō)鳳陽(yáng)出了朱皇帝，無(wú)論是生在盱眙還是生在鐘離，都沒(méi)出鳳陽(yáng)府，都沒(méi)說(shuō)錯(cuò)?！　〉牵@里有一個(gè)疑問(wèn)，至今無(wú)法解釋。按朱元璋自己的說(shuō)法，其父朱五四死時(shí)是六十四歲，朱元璋當(dāng)時(shí)是十七歲，那么，朱元璋出生時(shí)其父就是四十七歲。但朱元璋又說(shuō)他父親是五十歲時(shí)來(lái)到鐘離東鄉(xiāng)的，那么，他在朱元璋出生時(shí)就還沒(méi)有來(lái)到鐘離東鄉(xiāng)，朱元璋的出生地也就不是那兒。相反，如果確實(shí)像前面提到的幾本書(shū)所記載的那樣，朱元璋生于鐘離東鄉(xiāng)，那么，朱五四遷到這里時(shí)就不是五十歲，而應(yīng)當(dāng)是在他四十七歲以前。究竟是朱元璋的記憶有問(wèn)題，還是史官記載有誤，已經(jīng)難以考察了。貧窮之家，生計(jì)維艱，顛沛流離，遷徙不定，記錯(cuò)了時(shí)間地點(diǎn)，或許是可能的。但是，既然朱元璋的哥哥重六、重七都不是生在盱眙的，朱元璋就更不可能是在盱眙出生的了?！　￡P(guān)于朱元璋的出生，各種版本的神化傳說(shuō)已經(jīng)讓人目不暇接，那么，自然而然地，關(guān)于朱家為什么會(huì)生出這樣一個(gè)貴人來(lái)，又有這樣的傳說(shuō)——　　泗州有一個(gè)楊家墩，墩下有土窩。有一天，朱元璋的祖父在農(nóng)作之余，躺在里面休息。這時(shí)，有兩個(gè)道士經(jīng)過(guò)這里，其中一個(gè)師傅指著朱元璋的祖父臥的地方說(shuō)：“如果一個(gè)人死后埋葬在這里，他的后代就會(huì)出天子?！绷硪粋€(gè)道士——是前面說(shuō)話的道士的徒弟——問(wèn)道：“為什么呢？”那道士回答說(shuō)：“此地氣暖。不信你拿枯枝栽種在這里，十天之內(nèi)一定會(huì)長(zhǎng)出樹(shù)葉來(lái)。”　　這時(shí)，朱元璋的祖父突然從土窩里站起來(lái)，道士看見(jiàn)他很驚訝，于是問(wèn)道：“剛才你聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)的話了嗎？”朱元璋的祖父假裝耳聾，又是擺手，又是搖頭，表示自己什么都不知道。于是，道士在那里插了一段枯枝就離開(kāi)了。朱元璋的祖父把道士的話記在心里，一天天地等候著枯枝生葉。十天過(guò)去了，那枯枝果然長(zhǎng)出葉來(lái)。但是朱元璋的祖父很有心計(jì)，他不愿讓別人知道這里是塊風(fēng)水寶地，于是就把長(zhǎng)出樹(shù)葉的枯枝拔去，又另外插了一段枯枝?！　∮诌^(guò)了十天，兩個(gè)道士再次來(lái)到土窩處，徒弟發(fā)現(xiàn)了插在地上的枯枝，詫異地問(wèn)道：“為什么不生樹(shù)葉呀？”師傅指著朱元璋的祖父說(shuō)：“一定是被這個(gè)人拔去了?！敝煸暗淖娓缚匆?jiàn)瞞不住，就承認(rèn)了。道士說(shuō)：“你有福，死以后應(yīng)當(dāng)埋葬于此，你家將會(huì)出天子?！币虼?，朱元璋的祖父死后就被埋葬在那里。下葬時(shí)，讓人驚奇的事發(fā)生了：扒開(kāi)的土自己壅起，成為墳堆。這個(gè)楊家墩方圓丈許，現(xiàn)在還可以找到，至今不生草木，有興趣的讀者可以親自去看看?！　「鶕?jù)歷史記載和民間傳說(shuō)，朱元璋小時(shí)候是一個(gè)聰明的孩子，不過(guò)，一些關(guān)于他的傳說(shuō)也太神了——　　朱家在朱元璋出生后十年，又遷到了鐘離之西鄉(xiāng)，后又遷到太平鄉(xiāng)縣孤莊村。關(guān)于朱元璋少年時(shí)的事兒，也有一些逸聞：　　朱元璋小時(shí)候跟許多窮人家的孩子一樣，靠替人放牛過(guò)活。有一次，嘴實(shí)在太饞了，就把東家的牛犢給殺了，然后大伙兒一起把小牛煮熟吃了。吃完以后怎么辦呢，朱元璋想了個(gè)辦法：他把吃剩的牛尾巴插進(jìn)地里，騙東家說(shuō)：“地開(kāi)裂了，小牛陷進(jìn)去了！”東家跑過(guò)去拽住牛尾巴，結(jié)果牛尾巴真的往地里鉆了，東家見(jiàn)狀，無(wú)可奈何地相信了朱元璋的話，沒(méi)讓他賠償牛犢?！　≈煸案排５男』锇閭?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，常常玩拜皇帝的游戲。他們拿車輻板做皇冠，拿破的木板做笏，拿籃子做龍椅。然后，大伙兒輪流做“皇帝”，坐上“龍椅”的人接受其他人的“朝拜”。不過(guò)，奇怪的是，當(dāng)其他人坐上籃子的時(shí)候，都坐不穩(wěn)，沒(méi)幾下就摔下來(lái)了，而朱元璋坐上去的時(shí)候卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?。大伙兒?jiàn)狀，就服了朱元璋，就一起拿著“笏”參拜他。從此以后，朱元璋在放牛娃中儼然成了小首領(lǐng)。雖然這些傳說(shuō)不免有附會(huì)或神化的地方，但還是可以看出朱元璋小時(shí)候要比一般孩子聰明、頑皮。

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