宋朝經(jīng)濟(jì)為什么會(huì)如此繁榮,這個(gè)宵禁制度有沒(méi)有關(guān)系

今天小編給大家?guī)?lái)宋朝宵禁，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

一般說(shuō)起唐宋時(shí)期，人們對(duì)于唐朝的稱(chēng)呼定是‘盛唐’，而稱(chēng)宋朝為‘弱宋’;這大概是由于宋朝的歷史上大都是抑武揚(yáng)文的，因此國(guó)力孱弱。但是，宋朝與唐朝相比，治世之長(zhǎng)而亂世之短;其經(jīng)濟(jì)之繁榮、物資之豐富、商業(yè)之發(fā)達(dá)，都遠(yuǎn)超唐朝時(shí)期。甚至近現(xiàn)代中外歷史學(xué)家、漢學(xué)家都曾高度贊揚(yáng)宋朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的登峰造極。

著名史學(xué)家陳寅恪說(shuō)：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！币虼丝梢?jiàn)，宋朝是中華民族古代經(jīng)濟(jì)文化的鼎盛時(shí)期，宋朝使得中國(guó)成為世界上經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先的國(guó)家。那么，是什么使得有著‘弱宋’之稱(chēng)的宋朝創(chuàng)造如此財(cái)富?我想，打破宵禁制度這一舉動(dòng)定然起著巨大的作用。

在古代通訊、照明不方便的時(shí)候，宵禁成為城市管理的方法之一，用來(lái)維護(hù)治安。唐朝時(shí)實(shí)行里坊制，買(mǎi)賣(mài)商品都要在特定的區(qū)域特定的時(shí)間，且一更三點(diǎn)敲響暮鼓，禁止出行;五更三點(diǎn)敲響晨鐘后才開(kāi)禁通行。除特殊情況外，違反者都要受到一定的處罰。

宋朝建國(guó)之初沿襲唐制，開(kāi)封就是按里坊制來(lái)處理的，差不多把一個(gè)地區(qū)分為幾塊區(qū)域，每個(gè)區(qū)域都有界限，一到晚上就鎖起來(lái)了，百姓不能無(wú)故上街。不過(guò)，宵禁制度歷朝歷代都有的，并且在宵禁期間，不僅坊市關(guān)閉、各里隔絕，還有兵丁巡邏。而宵禁制度如此嚴(yán)格把關(guān)，無(wú)非是因?yàn)樗膸讉€(gè)功能：

首先，當(dāng)然就是維護(hù)治安的功能了。宵禁制度絕大可能地抵御了盜賊在嘈雜地方‘偷雞摸狗’，以及在街坊鄰里處‘溜門(mén)撬鎖’的事件。因此，在宵禁制度下，甚至出現(xiàn)了“路不拾遺，夜不閉戶(hù)”的大治之相。

再者，還有一定的政治功能和軍事功能。因?yàn)橐雇斫o人一種隱蔽安全的感覺(jué)，所以歷史上有一定數(shù)量的陰謀、反叛、崛起事件都是在晚上所實(shí)施規(guī)劃的。當(dāng)然，這可能和宵禁制度沒(méi)有絕對(duì)的關(guān)系。

最后，要說(shuō)夜晚實(shí)行宵禁制度對(duì)于軍事方面的幫助，大概就是無(wú)人打擾與觀(guān)賞的時(shí)候，能夠以最快最直接的方式將軍隊(duì)部署調(diào)遣。鮮有人煙的街道上，兵力移動(dòng)簡(jiǎn)直暢通無(wú)阻。要是再?gòu)膫?cè)面的經(jīng)濟(jì)、科技角度推敲一下，可能也與油燈的照明范圍有一定的關(guān)系，誰(shuí)知道黑燈瞎火之下會(huì)發(fā)生什么呢。

由此而言，宵禁制度是每個(gè)朝代的‘必需品’，是維護(hù)政治安定最好的手段，那么，宋朝為何又要取消宵禁呢?

宋初仿效唐制于開(kāi)封實(shí)行里坊制，不過(guò)很快就被打破了。由于開(kāi)封城區(qū)窄，人口發(fā)展較快，再加上經(jīng)濟(jì)重心南移，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口增多。很快，朝廷所限定的地方就不夠用。民間沿街住戶(hù)都私搭亂建，甚至有的還在坊墻上開(kāi)窗開(kāi)戶(hù)。因此，這時(shí)候的城坊制度形同虛設(shè)。沒(méi)有障礙的地區(qū)，夜間也是十分熱鬧。

朝廷幾次想要加強(qiáng)管理，再加上太宗、真宗時(shí)兩次想要恢復(fù)宵禁制度都沒(méi)有成功，就有隱隱放棄的勢(shì)頭。到了仁宗年間，宋朝完全就是‘不夜城’，里坊制度也退出了歷史舞臺(tái)。

市民階層是宋代統(tǒng)治的基石，上至富紳、下至商販，他們的來(lái)源之廣并且復(fù)雜，不易管理。再加上他們受到不同經(jīng)濟(jì)消費(fèi)水平與生活的影響，自然會(huì)希望行業(yè)時(shí)間長(zhǎng)一寫(xiě)，從而延伸到了對(duì)里坊制度的不滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者對(duì)于商業(yè)的發(fā)展還是比較支持的，只要不觸犯到傳統(tǒng)土地利益即可，這也就促進(jìn)了商業(yè)市場(chǎng)的繁榮。

宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和統(tǒng)治者的決策也有一定關(guān)系，在他感受到夜市經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的‘甜頭’之后，并且也一定明白城市發(fā)展需要極大的活力因素。因此，就此放棄唐時(shí)的宵禁制度，并出現(xiàn)各時(shí)段的夜市，這差不多是現(xiàn)代城市服務(wù)的雛形。

市民階層的活動(dòng)影響了統(tǒng)治者的反應(yīng)，所以說(shuō)，宋代不實(shí)行宵禁絕大可能是‘經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑’的結(jié)果。另一方面就是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的原因，宋朝‘三冗兩積’極大耗費(fèi)了國(guó)庫(kù)，而夜市帶動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展，一定程度上幫助宋朝調(diào)節(jié)與緩沖。

宵禁制度的瓦解，使城市經(jīng)濟(jì)活力得到提升，也為朝廷帶來(lái)了大批財(cái)稅收入。并且，體現(xiàn)了宋代社會(huì)風(fēng)氣的開(kāi)放程度，又出現(xiàn)了新的娛樂(lè)設(shè)施——瓦舍、勾欄等。自此，商品經(jīng)濟(jì)的繁榮成為了宋代一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

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