李世民說以銅為鏡可以正衣冠,結(jié)果兒子和兒媳在臥室中放了好多的

李世民說以銅為鏡可以正衣冠,結(jié)果兒子和兒媳在臥室中放了好多的

今天小編給大家?guī)砝钪闻P室放鏡子，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

李世民曾有句名言：以銅為鏡可以正衣冠……但讓李世民萬萬沒想到的是，他的兒子李治和“兒媳”武則天，卻記得真牢，一下子在臥室里放了好多鏡子……

臥室是啥地方?放鏡子干啥?不用說，誰都知道。雖這事屬于李治和武則天的“私生活”，但問題是能如此“激情”也堪稱沒誰了。

兩人之所以如此，究其原因，就是李世民臨死前，讓武則天出家當了尼姑，結(jié)果李世民死后，李治就不顧一切的，把武則天接出尼姑庵。如此得來不易，自然干柴烈火。

但問題就在于，兩人在我臥室中放鏡子這事，卻還不避諱。因為李治竟然把大臣劉仁軌，宣入臥室里，談國家大事。

劉仁軌一進去后，就驚呆了，咋這么多皇上?驚得說出了一句話，堪稱神預(yù)言：天無二日，土無二王，臣獨見四壁有數(shù)天子，不祥莫大焉。即，皇上本應(yīng)就一個，可我卻在你臥室里，看到了好多皇上，這不是好事!

當時李治說啥了，史書上沒說。但卻記載了，很快李治就得了頭痛病，一旦發(fā)作就只能躺床上修養(yǎng)，看上去跟個將死的老人一樣了。

且這一病就是多年，李治病得越來越重，而武則天卻越來越有皇上威儀了。當然這些鏡子，是否在李治病重的這些年，還不時如實“反饋”武則天和李治的“真性情”，沒人知道，只知道李治的身體卻越來越差，終于撒手走了!留下滿臥室的鏡子，讓武則天空回味。

公元685年，武則天“垂拱”而來，大唐讓位給大周?；噬衔鋭t天雖年過花甲，但依然精力充沛，什么和尚馮小寶，什么張氏兄弟，分別走入武則天的臥室…...

此刻是否還有鏡子?不得而知。但劉仁軌那句話，則變成了“預(yù)言”，真不知李治到了那一邊，見到老爸李世民后，會是啥情景。李世民說：以銅為鏡可以正衣冠……李治卻改成了“以銅為鏡可以無衣冠……”

唐太宗為何說“以銅為鑒可以正衣冠”？

用銅鏡子（古代都用銅鏡）可以找出人的衣服和帽子，指的是可以看到人的外部形象；用人的事情做借鑒可以知道凡事應(yīng)該怎么做，得到什么,失去什么；借鑒歷史可以知道一個國家的興亡。

出自唐太宗李世民與大臣魏征的故事。

大臣魏征，能直率的向唐太宗提意見，經(jīng)常在朝廷上直抒己見，唐太宗也因為能聽取正確意見，所以在他統(tǒng)治時期，政治清明、社會安定，唐朝出現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮，國力強盛的局面。魏征病死后，唐太宗痛哭失聲，非常悲傷，下令為魏征立碑，親自撰寫碑文并親筆書寫。

太宗時常想念魏征，感嘆的對群臣說：“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替?！彼盐赫鞅茸魇且幻骁R子。

擴展資料：

唐太宗與魏征的一些先關(guān)故事：

有一次，唐太宗問魏征說：歷史上的人君，為什么有的人明智，有的人昏庸？魏征說：“多聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸。他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：治理天下的人君如果能夠采納下面的意見，那末下情就能上達，他的親信要想蒙蔽也蒙蔽不了。

唐太宗連連點頭說：“你說得多好?。∮钟幸惶?，唐太宗讀完隋煬帝的文集，跟左右大臣說：“我看隋煬帝這個人，學問淵博，也懂得堯、舜好，桀、紂不好，為什么干出事來這么荒唐？?魏征接口說：一個皇帝光靠聰明淵博不行，還應(yīng)該虛心傾聽臣子的意見。隋煬帝自以為才高，驕傲自信，說的是堯舜的話，干的是桀紂的事，到后來糊里糊涂，就自取滅亡了。

參考資料來源：百度百科-以銅為鑒

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