唐朝開國(guó)八大將李淵殺三個(gè),李世民殺四個(gè),剩一個(gè)被李治報(bào)銷了

唐朝開國(guó)八大將李淵殺三個(gè),李世民殺四個(gè),剩一個(gè)被李治報(bào)銷了

唐朝開國(guó)將領(lǐng)中，有八位大將被殺，其中四位被冤殺，包括唐朝開國(guó)元老級(jí)大將。有史以來，被誅殺或冤殺的開國(guó)大將很多，而被殺的原因無非有幾條，要么功高蓋主，要么居功自傲，要么意圖謀反，要么真的造反，要么被人陷害，但歸根結(jié)底還逃不了那句話：高鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。開國(guó)大將為皇上打下了天下，光榮使命完成了，如果再有點(diǎn)小脾氣，皇上會(huì)很不開心，于是厄運(yùn)也就來了。以下這八位唐朝開國(guó)大將，就沒能逃過被殺的厄運(yùn)。李淵殺了三個(gè)，李世民殺了四個(gè)，剩下一個(gè)被李治報(bào)銷了。

第一位被殺大將：劉文靜（568年－619年）。京兆武功（今陜西武功）人，祖籍彭城（今江蘇徐州）。劉文靜是唐朝開國(guó)大將中資格比較老的，從策劃李淵起兵，直到李淵當(dāng)上皇帝，從頭到尾都是比較關(guān)鍵的人物，為唐朝開國(guó)立下汗馬功勛。因?yàn)楸晃髑匕酝跹εe打敗一次，削爵后地位遠(yuǎn)不及同時(shí)參與策劃李淵起兵的裴寂，因而和裴寂成了死對(duì)頭，酒后還揚(yáng)言要?dú)⑴峒?，結(jié)果被小妾誣告謀反。李淵聽信裴寂讒言，將劉文靜處斬，抄沒其家。劉文靜臨死感嘆“高鳥盡，良功藏，此言不虛！”可謂唐朝開國(guó)第一冤臣。

第二位被殺大將：闞棱（？―624年）。杜伏威養(yǎng)子，長(zhǎng)得人高馬大，善用一丈長(zhǎng)的陌刀，勇猛無比。曾與杜伏威割據(jù)江淮，將江淮軍治理得井井有條，后隨杜伏威獻(xiàn)出江淮歸唐。后來杜伏威鐵哥們輔公祏造反，闞棱將其鎮(zhèn)壓。輔公祏被擒殺，臨死前誣陷闞棱和杜伏威是同伙，李孝恭正好對(duì)闞棱有意見，上報(bào)后李淵也不調(diào)查，直接下令把闞棱殺了，真是死不瞑目。

第三位被殺大將：杜伏威（？－624年）。隋末義軍首，少年猛將，16歲便和鐵哥們輔公祏落草為寇，占領(lǐng)江淮。杜仗威降唐后輔公祏偽稱接到杜伏威命令起兵反唐，兵敗被殺。李淵不辨真?zhèn)螌⒍欧T官下獄毒殺，籍沒家眷，李世民即位后為其平反。

第四位被殺大將：羅藝（？—627年），隋末軍閥，駐守涿郡，后歸唐賜姓李，助唐擊敗劉黑闥，鎮(zhèn)守涇州，為唐朝開國(guó)立下汗馬功勛。李世民登基后，位比三公。后來因得罪李世民軍反唐，進(jìn)據(jù)豳州，結(jié)果被唐軍擊敗，逃往甘肅烏氏后被殺。

第五位被殺大將：侯君集（？－643年），凌煙閣二十四功臣之一，李世民鐵桿，玄武門之變主要干將，隨李靖討平突厥，領(lǐng)大軍滅高昌國(guó)，功勛卓著。因滅高昌時(shí)私取寶物而下獄，放出來后心生怨恨，經(jīng)常大發(fā)牢騷。太子李承乾曾和侯君集商議謀反，事情敗露后被抓殺。

第六位被殺大將：張亮（？－646年），凌煙閣二十四功臣之一，初為瓦崗軍，后隨徐世績(jī)降唐，曾隨軍遠(yuǎn)征高句麗。晚年寵信術(shù)士，收養(yǎng)子五百人，李世民認(rèn)為他蓄意謀反，將其斬于長(zhǎng)安西市。

第七位被殺大將：李君羨（593年－648年），初為瓦崗寨李密下屬，后率其部歸附李淵。從討王世充，又隨軍破竇建德、劉黑闥，李世民即位后為左武候中郎將，封武連縣公，駐守太極宮玄武門。貞觀二十二年（648年），京城瘋傳“武代李興”預(yù)言，李世民認(rèn)為李君羨身上“武”字太多，最為可疑，于是將處斬，全家被抄沒。李君羨成了武則天的替死鬼，給武則天頂雷，可謂千古奇冤，武則天當(dāng)皇帝后為其平反。

第八位被殺大將：薛萬徹（？－652年）。原為隋將，后與兄長(zhǎng)薛萬均自幽州降唐。玄武門之變時(shí)曾結(jié)抗李世民，李世民認(rèn)為其忠心可佳拜為將軍，此后平突厥、薛延陀部、征高句麗屢立大功。但薛萬徹對(duì)李世民玄武之變多有怨言，后被房遺愛指為謀反同謀被李治處斬。刑前劊子手嚇得無力，三刀才砍下薛萬徹首級(jí)。

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李淵有這么多兒子，為什么只有三個(gè)參加了玄武門之變？

因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有這三個(gè)兒子有資格去參與爭(zhēng)奪天子之位，所以只有這三個(gè)兒子參加了玄武門之變。

玄武門之變注定是唐朝歷史上不可抹去的一次政變，李世民正是因?yàn)榘l(fā)動(dòng)了這次政治動(dòng)亂才真正的當(dāng)上了唐太宗，而這場(chǎng)政治動(dòng)亂最終也使李唐王朝在李世民的帶領(lǐng)下，穩(wěn)步的發(fā)展。據(jù)史書上所記載玄武門之變可謂是非常艱險(xiǎn)，李世民手下根本沒有多少人，但是憑借著勇氣和突然性直接殺死了李建成、李元吉。逼退了李淵。

天下有能者居之，這是在亂世的時(shí)候，動(dòng)亂分子的一個(gè)核心想法?？赡芾钍烂裥睦镆彩沁@樣想的，畢竟他父親李淵當(dāng)時(shí)這樣想，然后當(dāng)上了唐朝的開國(guó)之君。跟隨李淵南征北戰(zhàn)的李世民立下了很多功勛這也讓他的野心不斷增長(zhǎng)，導(dǎo)致在唐朝初期有軍方支持的李世民不甘心只做藩王，想要爭(zhēng)奪天子之位。

其實(shí)李世民在當(dāng)天子之后，對(duì)他的哥哥李建成也有一些詆毀，我們現(xiàn)在可以以現(xiàn)在人的角度去看，李淵當(dāng)時(shí)完全是按照培養(yǎng)繼承人的辦法培養(yǎng)了李建成，而且把李世民身邊的人也都大多數(shù)調(diào)走或者是交給了李建成，這完全是對(duì)繼承人的培養(yǎng)。其實(shí)除了李世民和李建成玄武門之變還有一位李元吉參與，他是李世民的弟弟，不過年紀(jì)也不小了，但是他是李建成的親密戰(zhàn)友，所以李世民就把他殺了。

李淵其實(shí)有很多兒子，但是在那個(gè)時(shí)候年紀(jì)都不大，所以沒辦法參與，玄武門之變。

李世民事件

中華帝國(guó)千古一帝，為唐代第二位君主，高祖李淵之次子。出生于武功（今陜西武功西北），四歲時(shí)曾有相面先生預(yù)言說，此子將來必能濟(jì)世安民，因以為名。隋煬帝大業(yè)十一年（615），煬帝被突厥始畢可汗率兵圍困在雁門（今山西代縣），年僅十六歲的李世民應(yīng)募勤王，嶄露頭角。大業(yè)十三年（617），李淵被任為太原留守，李世民隨從來到晉陽（今山西太原）。

這時(shí)隋政已衰，天下大亂，李世民便廣交英雄豪杰，積極招兵買馬，準(zhǔn)備舉兵反隋，奪取天下。他的密友、晉陽縣令劉文靜因受瓦崗軍首領(lǐng)李密株連，被捕入獄。

李世民以探視為名，與他在獄中擬定了召募兵士、西入關(guān)中、創(chuàng)立帝業(yè)的起兵計(jì)劃，并通過隋晉陽宮副監(jiān)裴寂將這個(gè)計(jì)劃轉(zhuǎn)告給了李淵。李淵在晉陽起兵以后，李世民與其兄李建成分統(tǒng)左、右兩軍，并肩作戰(zhàn)，于大業(yè)十三年十一月攻克長(zhǎng)安。唐朝建立后，李世民以功被拜為尚書令、右武候大將軍，進(jìn)封秦王。李世民實(shí)為唐王朝之開國(guó)皇帝。 武德元年（618）三月，盤踞金城（今甘肅蘭州）薛舉、薛仁杲父子率部進(jìn)犯關(guān)中，李世民奉命率兵征討。將其擊敗。薛仁杲投降后被處死。

武德二年（619）十月，馬邑（今山西朔縣東北）人劉武周叛亂，率眾南下，相繼打敗了李元吉、裴寂等唐將，幾乎占領(lǐng)河?xùn)|全境，關(guān)中震動(dòng)。唐高祖準(zhǔn)備放棄河?xùn)|，謹(jǐn)守潼關(guān)以西。李世民主動(dòng)請(qǐng)纓，并率兵三萬，東渡黃河，一舉擊敗了劉武周的精銳部隊(duì)宋金剛部，并收降了驍將尉遲敬德和尋相等。接著，李世民又麾軍北進(jìn)，終于在武德三年（620）四月殲滅了劉武周，收復(fù)了河?xùn)|全境。

同年七月，李世民率兵挺進(jìn)中原，勢(shì)如破竹，相繼收復(fù)了河南的多數(shù)郡縣，將隋朝的殘余勢(shì)力王世充圍困在洛陽孤城之中。接著，又果斷地采取圍城打援的作戰(zhàn)策略，生擒了竇建德，迫降了王世充，相繼平定了隋末以來兩個(gè)勢(shì)力最強(qiáng)的領(lǐng)袖。

李世民在平定末民變領(lǐng)袖時(shí)，表現(xiàn)他出眾的才能，使高祖就帝位繼承人的問題大傷腦筋。同時(shí)，在戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中，李世民得到了一班能征善戰(zhàn)、謀略過人的部下，如敬遲敬德、李靖、房玄齡等，這樣大大加強(qiáng)了秦王與太子李建成爭(zhēng)奪帝位的能力，終使兩人的帝位之爭(zhēng)進(jìn)入白熱化階段。

武德九年（626）六月四日，李世民率秦府幕僚長(zhǎng)孫無忌、尉遲敬德等，在宮城的北面玄武門內(nèi)，一舉殺死了太子李建成和四弟齊王李元吉，這就是「玄武門之變」。兩天以后，唐高祖下詔將李世民立為太子。八月，唐高祖禪位而為太上皇，李世民登上帝位，是為唐太宗。第二年年初，唐太宗改元貞觀。

就在玄武門之變后，突厥「頡利可汗」乘唐朝內(nèi)亂，大舉入侵。太宗遣尉遲敬德出戰(zhàn)，大敗突厥。未幾，頡利又再入侵，到達(dá)渭水便橋，并遣使臣到長(zhǎng)安示威。太宗于是親率六騎到渭水，與頡利隔河相會(huì)，數(shù)頡利背棄盟約，這時(shí)唐朝大軍亦陸續(xù)到達(dá)。頡利見唐軍軍容鼎盛，以為無隙可乘，于是于太宗議和，隨即北歸，此即為「便橋會(huì)盟」。

貞觀元年（627），唐太宗在論功行賞時(shí)，將謀士房玄齡、杜如晦的功勞列為第一，并任為宰相，執(zhí)掌朝政，引起了他的叔父淮安王李神通和驍將尉遲敬德的不滿。他們自恃戰(zhàn)功顯赫，資深位高，口出怨言，擾亂慶功秩序，甚至還揮拳打傷前來勸解的任城王李道宗的眼睛。于是，諸將爭(zhēng)功，大吵大鬧。對(duì)此，唐太宗聲色俱厲地對(duì)李神通說：「叔父雖在義旗初起之時(shí)，有首倡之功，但后來卻在同竇建德和劉黑闥的兩次作戰(zhàn)中，一次全軍覆沒，一次望風(fēng)逃竄。玄齡、如晦運(yùn)籌帷幄，安定社稷，論功行賞，理當(dāng)?shù)谝?。你雖是我的叔父，國(guó)家貴戚，但卻決不能以私恩濫與功勛之臣同賞！」接著，他又對(duì)尉遲敬德說：「我以前在讀《漢書》時(shí)，看到漢高祖時(shí)的有功將領(lǐng)很少有保全性命的，常對(duì)高祖心懷不滿，因而想引以為鑒，有意保護(hù)功臣，不使其子孫斷絕。但你卻經(jīng)常居功自傲，觸犯法律。我今天才明白漢初大將韓信和彭越等人的受戮被殺，家破人亡，并非是漢高祖的過失。國(guó)家大事，只有賞罰兩種。非分之恩，不可兼行，你要自珍自愛，免得將來后悔。」李神通和敬德聽了這番警告以后，當(dāng)即表示悔過自新，這場(chǎng)爭(zhēng)功風(fēng)波很快便得到平息。接著，唐太宗又將原太子李建成的屬官王珪和魏征等人，赦而不罪，委以重任，讓其參掌朝政。

不久，宰相封德彝鑒于有些折沖府的兵源不足，便向唐太宗建議將不到參軍年齡的中男（唐初十六歲為中）體格健壯者簡(jiǎn)點(diǎn)入軍。唐太宗當(dāng)即表示同意，并令中書省起草詔令，送門下省審議后，交尚書省執(zhí)行。但當(dāng)這一詔令送至門下省時(shí)，專門負(fù)責(zé)簽名蓋章的門下省官員給事中魏征卻拒不簽字，中間雖經(jīng)多次交涉，均未成功。最后，封德彝只得向唐太宗作了如實(shí)匯報(bào)。太宗聽罷大怒，立即派人召來魏征：聲色俱厲地說：「簡(jiǎn)點(diǎn)健壯中男入軍一事，是我已經(jīng)同意的。這件事究竟與你有何干系，竟這樣固執(zhí)地不肯同意，我真不明白你這是甚么意思？」魏征鄭重地回答道：「我聽說竭澤而漁，并不是打不到魚，但明年無魚；焚林而獵，并不是捕不到獸，但明年無獸。如果將中男簡(jiǎn)點(diǎn)入軍，那么這些人原來承擔(dān)的租賦雜徭，將何取給？并且兵不在多，關(guān)鍵在于如何訓(xùn)練。如果訓(xùn)練得法，人百其勇，何必湊數(shù)？」接著，還一連列舉了唐太宗即位以來失信于民的二三件事。最后，還嚴(yán)厲指出，如果常此以往，怎能取信于人！唐太宗聽后，沉吟半晌，終于誠(chéng)懇地說：「我沒有深思熟慮，竟犯了這么大的過失。如果長(zhǎng)此以往，還能求得天下大治嗎？」遂立即下令停止簡(jiǎn)點(diǎn)中男，并給魏征賞賜了金甕一口。

貞觀四年（630）三月，唐將李靖、李績(jī)大敗突厥，俘其頡利可汗，東突厥滅亡，唐朝的版圖擴(kuò)大到了今天的貝加爾湖以北，原屬突厥的部落有的北附薛延陀，有的西奔西域，其余投降唐朝的尚有十多萬人。如何處理這十多萬突厥降眾，唐太宗召集朝臣商議。大多數(shù)朝臣認(rèn)為：北方的游牧民族自古以來就是中原地區(qū)的嚴(yán)重邊患，今天有幸將其滅亡，應(yīng)該將他們?nèi)窟w到黃河以南的內(nèi)地居住，打亂他們?cè)瓉淼牟柯浣M織和結(jié)構(gòu)，分散雜居在各個(gè)州縣，引導(dǎo)他們耕種紡織。這樣，就可以使原來桀驁不馴的游牧民族變成易于制服的內(nèi)地居民，使塞北之地永遠(yuǎn)空虛。亦有人提出，少數(shù)民族弱則請(qǐng)服，強(qiáng)則叛亂，向來如此。應(yīng)該將他們驅(qū)趕到莽莽草原之上，不可留居內(nèi)地，以絕心腹之患。只有中書令溫彥博力排眾議，主張將突厥降眾遷居到水草豐美的河套地區(qū)居住，保全他們的原有部落，順從他們的生活習(xí)俗，這樣既可以充實(shí)空虛之地，又可以加強(qiáng)北邊的邊防力量。最后，還針鋒相對(duì)地指出：「天子對(duì)萬事萬物，應(yīng)該像天覆地載一樣，無有遺漏。今天突厥在窮困潦倒之時(shí)歸降于我，能將他們拒之于外而不予接受嗎？」唐太宗很贊成溫彥博的建議，并補(bǔ)充說：「自古以來都是貴中華而賤夷狄，只有我對(duì)他們都是愛之如一的！」（自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種族皆依朕如父母）于是，他便在河套地區(qū)設(shè)立了定襄和云中兩個(gè)都督府，統(tǒng)領(lǐng)突厥降眾。對(duì)于愿意歸附的各級(jí)酋長(zhǎng)，都拜為將軍、中郎將，布列朝廷，五品以上的少數(shù)族官員就有一百多人，幾乎占到了全部朝臣的一半左右，相繼遷入長(zhǎng)安居住的有將近萬家。唐太宗的這個(gè)政策，很快便得到了周邊很多民族的擁護(hù)和愛戴，他們紛紛將唐太宗尊為「天可汗」（意思為「像天一樣偉大的領(lǐng)袖」），敬若神明。

李世民的宗室，幾代都有少數(shù)民族的血統(tǒng)，李世民的祖母獨(dú)孤氏為鮮卑人，皇后長(zhǎng)孫氏的祖先為北魏拓跋氏，太子 - 后來的唐高宗李治就是長(zhǎng)孫皇后所生，由于這一緣故，加上李世民的偉大胸襟，唐初并不過分歧視少數(shù)民族。

平定突厥之后，太宗繼續(xù)經(jīng)營(yíng)西域，先后多次用兵。貞觀八年（634），吐谷渾寇邊，太宗派李靖、侯君集、王道宗等出擊，次年吐谷渾伏允可汗逃入沙漠，后為國(guó)人所殺，太宗另立吐谷渾國(guó)王。貞觀十三年（639），太宗以高昌王曲文泰西域朝貢，遂命侯君集、薛萬徹等率兵伐高昌。次年，高昌王病死，其子智盛繼位，投降唐朝。太宗于是在高昌首府交河城置安西都護(hù)府，西域各國(guó)皆到長(zhǎng)安朝貢。

貞觀十五年（641）正月，唐太宗在吐蕃（西藏藏族的祖先）贊曾（即君長(zhǎng)）松贊干布的多次請(qǐng)求下，答應(yīng)將宗女文成公主嫁給他，并派禮部尚書、江夏王李道宗護(hù)送公主入藏。松贊干布聞?dòng)嵈笙?，親自從首都邏些（今西藏拉薩）來到河源（今青海鄂陵湖西），以子婿之禮接見李道宗。他看到中國(guó)的華麗服裝和壯觀的儀仗，十分羨慕。從此，吐蕃和唐朝結(jié)為甥舅關(guān)系，相互學(xué)習(xí)，友好相處。

貞觀十七年（643）四月，太子李承干以謀反之罪被廢，唐太宗遂將其第九子晉王李治立為太子，并對(duì)太子嚴(yán)加教管。在其吃飯之時(shí)，他便指著飯食對(duì)李治說：「耕種田地，春種秋獲，都要經(jīng)過辛勤勞動(dòng)。只有愛惜民力，不奪農(nóng)時(shí)，才能常有飯吃」；見其乘馬，便說：「馬能代人步行，節(jié)省體力，如果使用得當(dāng)，不盡其力，才可以常有馬騎」；見其乘舟，便說：「舟所以比人君，水所以比百姓，水能載舟，也能覆舟。你將來就會(huì)成為君主，想想水與舟的關(guān)系，能不畏懼嗎」；見其在樹蔭下乘涼休息，便說：「這棵樹的軀干雖然彎曲，但經(jīng)木匠的繩子量過以后，就可以鋸成筆直的木板。作君主的雖然無道，但只要善于接受諫言，就可以成為圣明天子?！顾⑶疫€教訓(xùn)其它幾個(gè)兒子說：「父親疼愛兒子，這是人之常情，不用教導(dǎo)，人人自知。作兒子的能夠忠孝兩全，這是最好不過的。如果不聽教誨，不遵禮法，必然招致殺身之禍，父親雖然疼愛，也是無可奈何的。以前漢武帝死后，漢昭帝繼位，燕王劉旦驕橫跋扈，狂妄不服，霍光只下了一道詔書，就身死國(guó)除。作臣子的要從這件事中吸取教訓(xùn)，小心謹(jǐn)慎，千萬不要學(xué)劉旦的樣子。」據(jù)說，從此以后，這些龍子龍孫們都奉公守法，很少有人胡作非為。

貞觀十九年（645）二月，唐太宗以高麗執(zhí)政泉蓋蘇文弒主虐民為由，親率六軍，從洛陽北進(jìn)，率兵攻打高麗。但東渡遼水以后，由于遭到高麗的頑強(qiáng)抵抗，唐軍在安巿城（今遼寧海城南營(yíng)城子）久攻不克，加之氣候轉(zhuǎn)冷，草枯水凍，糧草不繼，兵馬難以久留，只得下詔班師。

太宗在位期間，除政治、軍事方面有卓越成就外，在社會(huì)、文教方面都有更張。在社會(huì)方面，太宗鑒于士族仍然壟斷高官之途，為了平抑門第、為國(guó)家提供更多人才，太宗一方面命高士廉選《士族志》，以「立功、立德、立言」為標(biāo)準(zhǔn)，重新評(píng)估士族，無功德者一律除名；另一方面，承襲隋代的科舉制度，以延攬人才。

為了提供優(yōu)良教育的環(huán)境，太宗建立了以國(guó)子監(jiān)為首的京師學(xué)。包括在高祖時(shí)建立了國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)，太宗時(shí)建立的律學(xué)和書學(xué)，增建校舍，足以容納二千名學(xué)生學(xué)習(xí)。又設(shè)弘文館，專門供皇族及高級(jí)官員子弟入讀，一時(shí)文教之風(fēng)大盛，四夷君長(zhǎng)都遣子弟來長(zhǎng)安學(xué)習(xí)。

同時(shí)，太宗又注重編修書籍和歷史。他命令搜求民間死去學(xué)者的遺書。隋末，在洛陽的隋代藏書在運(yùn)住長(zhǎng)安途中都于黃河，勢(shì)余的只有一萬四千部，約九萬卷，但到太宗成立弘文館，其中就藏書二十多萬卷；太宗又認(rèn)為南北朝時(shí)期經(jīng)學(xué)分為南北兩學(xué)，經(jīng)學(xué)紛云，于是孔穎達(dá)加以整理，頒為《五經(jīng)定本》，是為《五經(jīng)正義》的稿本，成為科舉考試提供了基本。史學(xué)方面，太宗立國(guó)史館，編選南北朝及隋朝歷史，一方面以示唐室正統(tǒng)，另一方面從中汲取歷史教訓(xùn)。

貞觀二十二年（648）正月，唐太宗將他撰寫的《帝范》十二篇頒賜給太子李治，并對(duì)其諄諄告誡說：「你應(yīng)當(dāng)以古代的圣哲賢王為師，像我這樣，是絕對(duì)不能效法的。因?yàn)槿绻》ㄓ谏?，只能僅得其中，要是取法于中，就只能僅得其下了。我自從登極以來，所犯過失是很多的：錦繡珠玉不絕于前，宮室臺(tái)榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠(yuǎn)不致，行游四方供頓煩勞。所有這些，都是我所犯的最大過失，千萬不要把我作榜樣去效法。」

貞觀二十三年（649）五月二十六日，唐太宗病死在翠微宮含風(fēng)殿。同年八月，葬于昭陵（在今陜西禮泉東北）。

唐太宗能任用賢能，從善如流，聞過即改。視民如子，不分華夷。開創(chuàng)「貞觀之治」。是中國(guó)人千年稱頌的好皇帝

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