如何評價譚嗣同的變法論販賣國土進行變法明智嗎

今天小編為大家?guī)砹艘黄P于譚嗣同變法的文章，歡迎閱讀哦~

自古以來，領土都是一個國家必不可少的組成部分。

對于今天的我們來說，當涉及到國家領土主權(quán)問題時，更是必須要堅持寸土必爭的理念。但是，在清朝時期，卻有人向皇帝提出：通過售賣國家疆土來籌集經(jīng)費實行變法的提議。也許在今天的我們看來，這種想法既荒唐又可笑，但在那個時期，人們對這種做法的看法卻是褒貶不一，有人同意也有人反對。

如果提出這種想法的人，只是一個普通百姓，那也無可非厚非，畢竟，你不能要求一個普通百姓擁有多么高的政治覺悟，但是，當這種想法出自一個朝廷大員之口時，就顯得有那么幾分可笑與可悲了。

說了這么多，大家一定好奇，提出這種荒唐想法的人到底是誰?

大家一定記得那句詩“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是的，他就是我國歷史上著名的維新派代表人物：譚嗣同。也許在許多人心中他是英雄，為了國家的變法圖強，為了改革維新拋頭顱，灑熱血，不畏犧牲。但恰恰就是這樣一位世人眼中的民族英雄，卻為了實現(xiàn)自己所謂的變法大業(yè)，向光緒皇帝提出了“賣地籌錢”的荒唐提議。

可以說，倘若此事被光緒帝同意，那么，如今的內(nèi)蒙古、新疆、西藏、青海等大片土地可能將不再為中國所有了。

那么，這到底是怎么一回事呢?

清朝末年，中國國力日漸衰退。都知道，我們所生活的世界從來盛行的都是“弱肉強食”的自然法則，當一個國家沒有穩(wěn)定的政局和強大的武力來保護自己的時候，那么，它所要面臨的必然是被強者瓜分一空的命運。

當時的清朝正在遭遇這樣的危機，看著自己的國家像浮萍一樣無所依傍的時候，總會有一批有志之士站出來，希望通過自己的努力挽救國家于危難。

這一群人被分為了兩類：

第一類，總想著以自己一人之力阻萬千鐵騎。他們往往想通過自己一個人的力量，來改變整個國家的局勢，結(jié)果總是不盡人意，關于這類人，姑且稱他為有勇無謀型。也許他們的初心是好的，但他們卻用錯了方法，所以，往往事倍功半。

第二類人，他們的救國手段相對第一類人要高明許多。他們往往不會做無謂的犧牲，更不會妄圖通過自己一人之力來救國家于水火。事實上，他們看到了更深層次的問題，總是想盡辦法從最根本上去拯救自己的國家。

對于第二類人，他們可以將其稱之為“變法派”。

通常情況下，這類人比較有大局觀，他們往往看到了一個國家最核心的弊病，也一直試圖從根本上去解決這個問題。所以，他們解決這一問題的最根本手段，就是變法，他們試圖通過變法來讓自己的國家變得更加強大。只有自身實力增強了，才能不懼外敵的侵犯。

其實，從個人角度來說，我非常認同他們的這種想法和做法。但事實上，想象和現(xiàn)實往往會有很大的差距。變法本身并沒有錯，但在實行變法的過程中一定要用對方法。只有用對方法，我們才能從根源上解決我們想要解決的問題。如果用錯了方法，則會與我們的初心越行越遠。

在我看來，譚嗣同在變法的過程中，就是用錯了方法。

那么，他在當初變法的時候，為什么會提出通過售賣疆土來籌集經(jīng)費的想法呢?這其實與當時的歷史背景有著非常密切的關系。

其實，當時的清朝皇帝光緒一直試圖通過推行變法，來解決國內(nèi)日益嚴重的問題，但是，由于當時的守舊派實力龐大，使得他們的變法活動受到了非常大的阻礙。而且，當時中日戰(zhàn)爭失敗，作為戰(zhàn)敗國，清朝更是面臨著兩萬萬兩白銀的巨額賠款。而這，對于舉步維艱的變法活動來說無疑是雪上加霜。

推行變法政策原本就需要很大一筆經(jīng)費，如今，又面臨著如此大數(shù)額的賠款。那么，朝廷又應該上哪里去籌集這么多銀兩呢?

這時，就有人向皇帝提出了將新疆和西藏分別賣給俄羅斯和英國來籌集經(jīng)費的提議。提出這個建議的主要人物共有兩位：一個是譚嗣同，一個是康有為。兩人作為變法派的中流砥柱，提出這項提議的說法雖然不完全相同，但是，他們終極目的卻是一致的，即：為了籌集變法經(jīng)費。

譚嗣同在給光緒皇帝的上書中認為：

按照國家當前的形勢，想要籌集如此數(shù)目巨大的一筆經(jīng)費，已經(jīng)是一件非常困難的事情了。因此，他們最好的選擇就是把新疆賣給俄羅斯，把西藏賣給英吉利。這兩個地方雖然疆域非常遼闊，但土地卻很貧瘠。守著這樣貧瘠的地方，國家一年不但收不上什么稅收，還要耗費數(shù)百萬的軍隊去戍守它。

如此一來，國家每年花在這兩個地方的錢可比其實際收入多多了。所以，對于這樣一個雞肋一樣的存在，與其耗費大部分的銀錢養(yǎng)著它，還不如把它低價轉(zhuǎn)賣給其它國家。俄羅斯和英吉利垂涎這兩個地方已經(jīng)很久了，一旦兩國想要通過戰(zhàn)爭來爭奪這兩個地方的時候，其實，我國是沒有足夠的兵力來守衛(wèi)它的，因此，不如把這個燙手的山芋賣出去，還能賺上一筆。

除此之外，他還認為這樣做對我們國家還有一個好處，那就是我們不但可以通過賣地得來大筆的錢財，還能討得這兩個國家的歡心。一方面可以用賣地所得的錢財賠償日本，另一方面還可以用剩下的錢財來修學堂、修鐵路，以此來繼續(xù)我們的變法大業(yè)。

同時，這兩個國家不費一兵一卒就得到了我們這么大的一片土地，那他們的政府一定會很高興。如此一來，我們就可以借機讓這兩個國家承諾免費保護我們國家十年。但是，這種保護并不需要派兵駐扎在我們國家，只是讓這兩個國家對外放出話去，表示愿意保護我們就可以。從而借他們國家的威勢去和日本談判，讓其退出我國的通商口岸，并且，趁此機會廢除之前我國簽訂的那些不平等條約。

另外，他還認為自己的這一提議，其實，是一種“禍水東引”的計策，他認為我國將這兩個地方分別賣給了兩個國家，就可以讓這兩個國家互相算計。如此一來，他們就無暇顧及中國，我們便可以趁機坐收漁人之利了。

其實，康有維之所以提出這個提議，很大程度上可能是受了譚嗣同的影響。他提出實行變法推行新政的時候，曾有人問他變法的經(jīng)費從哪里來?

他當時就提出了三種解決辦法：

第一種，是無視國家的黃金儲量，大肆發(fā)行紙幣。為了進一步證明這種方法的可行性，他還以日本為例，說日本當年就是通過這種方法籌措經(jīng)費，并成功完成了變法。

第二種，是以我們國家的礦產(chǎn)和鐵路等資產(chǎn)作為抵押向外國借款。他認為我們當時和美國交好，而且，美國也恰好需要這些東西。如果，以它們作為抵押的話，那么，一定能借到幾萬萬兩的白銀。

第三種，是賣掉西藏。他認為單單從西藏寬廣的疆域來說，這個地方最少也能賣得五萬萬兩白銀。如此一來，還完兩萬萬兩的賠款之后，我們還能剩三萬萬兩作為變法的經(jīng)費。有了這么大一筆錢之后，我們可以用它來修筑鐵路，訓練精兵，興辦學堂，甚至，我們還能用它購買一大批先進的艦船，來訓練一支強大的海軍戰(zhàn)隊。

總之，在他看來，把西藏賣掉之后，我國能得到數(shù)不盡的利益。并且，如果后期經(jīng)費不夠的話，我們還可以再賣其它地方?？偠灾?，就是哪里偏遠賣哪里，哪里貧瘠賣哪里，低價把這些像包袱一樣的地方賣給別的國家，我們不但能減輕自身負擔還能從中獲得大筆的銀錢，這簡直就是一筆穩(wěn)賺不賠的生意。

然而，事實真的如此嗎?

在我看來，他們未免把這件事情想的太過簡單了。就我個人而言，這兩個人簡直就是不知者無畏的典型代表。我們姑且不論買賣國家疆土的行為到底對不對，單單從他們的上述觀點來看，他們根本不懂得如何買賣疆土。

通過出賣國家的領土主權(quán)來籌集經(jīng)費搞變法究竟對不對，他們的這種做法到底能不能得到人民的理解與認同?在某種程度上，其實，就是仁者見仁智者見智。至少，在當時還是有許多人還是比較認同他們這種做法的，畢竟形勢逼人，如果沒有足夠的經(jīng)費，那么，國家的變法行動將會停滯不前。

也因此，一部分人認為：他們的這種行為，其實也是一種無奈之舉，是可以被人理解和接受的。

但是，我既不同意當時人們的這種想法也不同意他們的做法。

為什么呢?

因為，在我看來，二人的這種提議與賣國無異，譚嗣同當初提出，我國可以通過降低這兩個地方的土地賣價，來和兩國達成協(xié)議，讓這兩個國家免費保護我國十年。并且，他還提出，我們要的只是一個口頭上的承諾，卻不需要派軍隊進駐我國。他難道不覺著自己的這種想法有些太過天真了嗎?一旦我們和這兩個國家簽訂了保護協(xié)議，那么，他們就有權(quán)派遣軍隊進駐我們國家。如此一來，無疑是引狼入室。

并且，他還認為那兩個國家一定會很樂意接受我們的低價土地買賣協(xié)議，我不得不說，他的這種想法真的是太過樂觀和自信了。事實上，當時兩個國家之所以想要我們的領土，其實，更大程度上是為了貿(mào)易，也就是說：他們當時在我國的貿(mào)易需求，其實，遠大于領土需求。

所以說，在這樣的情況下，傻子才會花大價錢來買你的地。

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