董卓也有過卓絕的功績，為何后來會成亂臣賊子

董卓也有過卓絕的功績，為何后來會成亂臣賊子

董卓本已獲得天下人認(rèn)可，為何在進(jìn)京之后，卻落得人人討伐的下場，今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下。

董卓這位名將，有過卓絕的功績，卻最終落得被義子所斬的悲慘結(jié)局，不得不說是他自身所造就的。

董將軍在進(jìn)京之前曾獲得了廣泛的認(rèn)可，不僅是朝廷方面，還有手里的部下，以及天下人的輿論好評。這些都曾有史料明確的記載，可以看出當(dāng)時的董卓給大家留下了一個好印象，所以要了他命的轉(zhuǎn)折主要在入京之后。

首先是他對于自身武力的過分自傲，本身是保衛(wèi)皇帝的鎮(zhèn)壓叛亂之舉，卻在他的口出狂言里變成了奪權(quán)的逆反之舉。其次則是他對于權(quán)力的迫切渴望沒有掩飾。他出于自己的私心，想改立更好控制的劉協(xié)為太子，卻挑選了剛進(jìn)京的時機(jī)以普通臣子的身份提出這樣的建議，把自己的野望完整的暴露在朝廷面前，徒惹非議。

最后則是他對于輿論管控的不重視。當(dāng)時的時局下，但凡有點勢力的，都對權(quán)利有著追求。但是任何舉動都要師出有名，這個名義最好還能符合傳統(tǒng)的價值觀念，尤其是忠誠。而董卓在公共場合發(fā)表的言論，不說離忠誠相去甚遠(yuǎn)，還十分粗鄙，讓眾臣十分反感。

就此看來，董卓的滅亡，是再自然不過的事情了。

曹操與董卓都是奸臣，但曹操為什么被人成為奸雄？如何看待董卓？李儒？

對曹操，一直以來我都比較崇拜。如果說到中國歷史上真正意義上的英雄，我想曹操肯定是可以名列前茅的。數(shù)千年以來，崇拜曹操的人不計其數(shù)，對他的評價也褒貶不一，但是有一點是可以肯定的，就是魯迅那句話，“他是一個很有本事的人”。

在《三國》當(dāng)中，曹操被作為一個奸雄的典型來對待了，這是不公平的。這一點也有原因。一般而言，中國歷史上都城設(shè)在北方的朝代，就會以直接繼承曹魏的西晉司馬炎的晉朝為正統(tǒng)。而定都在南方的，就會以劉備的蜀國為正統(tǒng)。明朝定都南京，羅貫中于是就取了劉備做正統(tǒng)。另外封建王朝一直認(rèn)為不是同姓人篡位的就是亂臣賊子，曹丕廢漢稱魏，所以曹操也就背了另外一個罵名。在《三國》開篇沒多久，作者就用一個名叫許韶的人物來評價他：“子，治世之能臣，亂世之奸雄也?！币簿褪钦f，作者盡管對他抱有偏見，卻還在對他的能力予以認(rèn)同。治世，顧名思義，就是太平盛世，就是說，曹操這樣的人，不論是清平盛世還是混混亂世，他都能在歷史上有難以抹殺的一席之地。這說明了什么？首先曹操是有能力的，就是反對他的人在這一點也不得不承認(rèn)。其次，他對待社會的態(tài)度是積極的，他尋求的是入世，而不是遁世。這點諸葛亮就比他不得。諸葛出生到了亂世，試想一個“不求聞達(dá)于諸侯的人”又何以能想象他在太平盛世有些什么作為呢？我想，能力與態(tài)度，決定這個人注定要成為一個英雄了。

據(jù)《三國志》記載，曹操小時侯“性聰敏，多機(jī)變”，喜歡打獵，終日游蕩無度。有一次他的叔叔為此責(zé)怪他，他于是就裝作勞累過度中了風(fēng)，此后他的叔叔就不再勉強(qiáng)他努力了。曹操起家是靠舉孝廉，后來就鎮(zhèn)壓黃巾起義，逐步靠近了封建統(tǒng)治集團(tuán)的核心。當(dāng)時東漢王朝已經(jīng)走到了末途，外戚宦官專_政，軍閥四處割據(jù)，戰(zhàn)禍頻仍，民不聊生。曹操在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中逐步樹立起來了自己的勢力。同時軍閥勢力的此消彼長也造成了小軍閥的衰落和大軍閥的合并。曹操在混亂中發(fā)揮自己的軍事才能漸漸剪除了這些勢力，他最可稱道的一個戰(zhàn)役就是歷史上有名的以少勝多的戰(zhàn)役之一——官渡之戰(zhàn)。據(jù)《三國》記載，當(dāng)時曹操人困馬乏，已經(jīng)很難支撐了。他的對手是擁有四世三公身份的河北大族出身的袁紹，無論從哪方面說，他都不占優(yōu)勢?？墒怯幸粋€很偶然的因素幫了他。那時侯袁紹手下的一個謀士許攸因不滿袁紹的剛愎自用投奔了他。據(jù)載許攸問曹操還有多少糧草，曹操說“一年”，許攸說怕未必，曹操又說“六月”，許攸說人言曹孟德奸雄，今日一見，果不其然。曹操于是附在許攸耳朵上，說糧只三月耳。許攸于是拂袖而去，道：“糧已盡矣”，終于道出了曹操的窘迫狀況。這個故事反映了曹操的性格，也從側(cè)面反映了他的才能。官渡之戰(zhàn)奠定了曹操在北方的地位，也為他謀求進(jìn)一步統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。

曹操并未統(tǒng)一中國而結(jié)束戰(zhàn)亂的局面，可是他對統(tǒng)一的貢獻(xiàn)是不可抹殺的。相反，諸葛亮在此就有點阻礙歷史發(fā)展的嫌疑了，盡管諸葛半人半仙的智慧令很多人欣羨不已。

評價曹操，除了政治軍事才能，還不能忽視他的文學(xué)造詣。曹操與他的兩個兒子曹植曹丕在歷史上并稱“三曹”，他們在文學(xué)中已經(jīng)有了生命意識，對后人的文風(fēng)影響很大。在三曹當(dāng)中，曹操無疑是最有地位的，他的兩個兒子無論從哪方面看，都與其父的雄才大略相距甚遠(yuǎn)。從來源上看，曹操的詩歌主要吸收了古代樂府詩的精華，而他另外創(chuàng)造了一種大氣磅礴的文風(fēng)。他的詩歌流傳的并不多，可是影響很大?！抖谈栊小?、《觀滄?！?、《龜雖壽》等等至今看來仍然不失為詩歌中的極品?！昂我越鈶n，惟有杜康”反映了他的豪氣，“老驥伏櫪，志在千里”反映了他的志向，“千里無雞鳴，白骨露于野；生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”則反映了他對民眾的同情。就是在清代，一些文人還每每還一邊朗誦曹操的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”一邊敲打桌子淚流滿面，可見他對人們心靈的震撼程度。

總之，曹操是一個英雄，一個不可多得的大英雄。

同樣挾天子以令諸侯，曹操成功董卓失敗，差距在哪，你怎么看呢？

一、對朝廷的政局來說，董卓是亂政者，曹操是治亂者

東漢末年，宦官專權(quán)，外戚受到排擠，黨錮之禍上演得很激烈。其實就是宦官集團(tuán)與外戚集團(tuán)對權(quán)力的爭奪?；鹿偌瘓F(tuán)以十常侍為代表，外戚集團(tuán)以大將軍何進(jìn)為代表。

何進(jìn)為了誅殺十常侍，聽從長了一個豬腦子的豬隊友袁紹的建議，請董卓帶領(lǐng)兇悍的西涼兵入京，想借助外力除掉宦官集團(tuán)。不想做事不密，計劃泄漏，董卓還沒進(jìn)京，何進(jìn)的豬腦袋就被宦官砍下了。

董卓已經(jīng)來了，不管何進(jìn)死不死，都要進(jìn)京的，借著為何進(jìn)報仇的名義，誅殺了宦官集團(tuán)，并挾持了少帝劉辯。

為了顯示出董卓同志的至高無上權(quán)威，董卓又擅行廢立，廢了少帝劉辯為弘農(nóng)王并派人殺之，立陳留王劉協(xié)為帝，這就是漢獻(xiàn)帝，以便自己更好地控制朝政。

董卓任命自己為相國，封郿侯，?贊拜不名、劍履上殿?，如果僅僅如此，董卓大不了是個?權(quán)臣?。

然而，董卓全面掌控京師后，血液中的?獸性?一面就暴發(fā)出來。隨意殺人、奸宿深宮、甚至把老百姓的頭砍下來冒充賊人，把民間婦女搶來給西涼軍當(dāng)小妾種種獸行，惹得朝政大亂，天下人都起兵討伐董卓。

曹操為了討伐董卓，散家財，招義兵，率先舉起討董大旗，天下諸侯響應(yīng)。雖然討董最終失敗，但也挫傷了董卓的銳氣，逼得董卓遷都長安。這位董太師，臨走時還不忘禍害天下，把洛陽燒了，把皇陵挖了，把陵墓中的隨葬品搶了，生怕天下人恨他輕了！

而曹操迎奉天子于許都時，拜董卓亂政所賜，天下諸侯各自為政，互相攻伐，民不聊生。天下百姓渴望漢室正常，早日結(jié)束亂世。曹操奉天子以順民望，幫助漢獻(xiàn)帝東征西討，努力想把傾覆的朝綱正過來。

在這治亂的過程中，才逐步挾天子以令諸侯的。

但董卓把一個正常的朝政搞亂，不得不說這是他失敗的第一個原因。而曹操要把董卓搞亂的朝政恢復(fù)正常，既順應(yīng)天意，也順應(yīng)民意，成功也是必然的。

二、對漢帝的生活來說，董卓是破壞者，曹操是拯救者

不管是漢少帝還是漢獻(xiàn)帝，本來過著正常的錦衣玉食般的生活。何進(jìn)也好，十常侍也罷，誰把持朝政，至少皇帝的正常生活沒受什么影響。

但董卓亂政以后，天下大亂，皇帝的生活也受到影響。少帝劉辯直接被殺了，漢獻(xiàn)帝也顛沛流離。先是從洛陽遷到長安，一路顛簸。后又從長安逃到弘農(nóng)、再逃到洛陽。再一次顛簸。

更悲慘的是，到了洛陽，竟然連一間完整的宮殿都沒有，這些本來皇帝起居辦公的房子都被董卓這個破壞分子燒成瓦礫。

只能借住在已故的宦官趙忠的家里。在人家住宿和辦公。辦公時上朝的地方都沒有，上朝時官員們都站在瓦礫和荊棘叢中。

最悲慘的是，地方官都擁兵自立，割據(jù)分裂，停止向朝廷上交貢賦，導(dǎo)致漢獻(xiàn)帝君臣沒有吃的。官員們都自己出去找吃的，找不到就餓死，甚至有的官員被兵士殺死，整個大漢朝廷整得跟?丐幫?似的。

《后漢書孝獻(xiàn)帝紀(jì)》：是時，宮室燒盡，百官披荊棘，依墻壁間。州郡各擁強(qiáng)兵，而委輸不至，群僚饑乏，尚書郎以下自出采稆，或饑死墻壁間，或為兵士所殺。

在饑寒交迫的時候，曹操來了，他把漢獻(xiàn)帝及文武官員遷到許昌當(dāng)?國寶?保護(hù)起來，安排舒適的房屋居住，供給可口的湯飯及溫暖的棉被?？梢哉f，在漢獻(xiàn)帝最困難的時候，是曹操拯救了他。

董卓是大漢天子美好生活的破壞者，曹操是落泊中的皇帝的拯救者，對漢獻(xiàn)帝來說，曹操有?活命?之恩?；钸^來的漢獻(xiàn)帝對曹操恩賞有加，同時，也愿意放權(quán)給曹操行政，這樣，曹操的成功率自然大增。

三、對天下的諸侯來說，董卓制造割據(jù)，曹操消滅割據(jù)

董卓亂政，其實大漢朝廷的管理中樞已經(jīng)癱瘓，大漢王朝對各地方長官已經(jīng)失去了控制，不受制約的地方長官們野心膨脹，紛紛割據(jù)自立。

對他們來說，董卓亂政正是給了他們割據(jù)自立、稱王稱霸的機(jī)會。照理說，他們應(yīng)該感謝董卓，但如果真的感謝董卓，那在輿論上就成亂臣賊子了。為了與董卓劃清界限，這幫割據(jù)的地方諸侯還要假模假樣地發(fā)起討伐董卓的戰(zhàn)爭，讓他們的割據(jù)顯得更正義一點。這是典型的?既要放?煙花?又要立牌坊?！

曹操本可以做伊尹霍光，最后卻做了王莽董卓。只不過成功了，最終不過是亂臣賊子

每個歷史人物，現(xiàn)世人物都是具有多面性的，同時我們判斷或評定一個人，也是多面性的，都無法一言言之。
曹操是個比較有歷史爭議的人物，但仔細(xì)想想，那個人物不是呢？所不同的是，曹操是個偉人。
如果從所謂的正統(tǒng)思潮、或劉漢家天下的視角看，無疑曹總是個亂臣。但從朝代更迭，時代發(fā)展的視角看，正是劉漢王朝不行了，所以才需要有人去顛覆他們，曹總正好是這個人而已，是時代育成了他。
正如中國近代：開始蔣介石罵毛澤東是匪，后來我們罵他是匪。怎么理解？不同視角，不同理解罷了。

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