離帝位一步之遙的曹操，為何始終沒有下手呢

離帝位一步之遙的曹操，為何始終沒有下手呢

曹操隨時都能當皇帝，為什么他不敢稱帝?今天小編就為大家詳細解讀一下。

要說三國中最讓人崇拜的人物，我覺得不是戰(zhàn)神呂布，也不是關(guān)二爺，更不是劉備。最讓人佩服的，我覺得是曹操。這一點，我和魯迅先生看法一致，魯迅說：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。

曹操出生在宦官世家，曹操的爺爺曹騰，侍奉過四代皇帝，在東漢末年很有名望，官至費亭侯。曹操的父親隨后繼承了曹騰的爵位，最后官也不小。到了曹操這一代，還是同樣，曹操之后當?shù)墓?，可以說是一人之下萬人之上了，當然這是后話。

20歲的曹操被舉薦為孝廉，當了一個小官，開始在洛陽嶄露頭角。這時候的東漢政府，正是最黑暗的時期，政治混沌。這樣的環(huán)境肯定不是年輕氣盛的曹操所能待得住的地方。這期間的曹操時而退隱，時而當官。189年，董卓進洛陽專政，190年曹操參加討伐董卓的聯(lián)盟。董卓之亂，給了曹操崛起的機會。

192年，董卓雖死，黃巾又起。曹操和鮑信聯(lián)合征討黃巾軍，曹操大勝，獲降卒三十余萬，人口百萬。曹操取其精銳，打造了一支軍隊。196年，曹操迎漢獻帝，開始挾天子以令諸侯。之后的曹操征戰(zhàn)四方，所向披靡，位極人臣。這時，離帝位只有一步之遙的曹操，為何始終沒有稱帝呢?原因有三。

一、篡位名聲不好

自西漢漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”以來，儒家文化在中原發(fā)展的越來越壯大，影響力也越來越大。東漢末年，雖然漢室衰微，群雄逐鹿，但綱常倫理、忠孝禮義還存在于人們心中。曹操雖然很想沖破儒家文化的束縛，但他畢竟深受其影響，始終不敢去碰篡位這條底線。

曹操是一個很注重名聲的人，舉個例子，每次漢獻帝給他官做，他都要上書辭謝三次再上任。曹操也多次強調(diào)自己毫無篡位之心，一心輔政，忠心耿耿。在對手林立的時代，如果曹操動了漢獻帝，恐怕對手都會指責他為亂臣賊子。愛面子的曹操背不起亂臣賊子的罵名，自然也就只能老老實實做大臣，為后世鋪路了。

二、槍打出頭鳥，篡位會給對手拔槍的機會

赤壁之戰(zhàn)后，三國鼎立的局面基本上形成了。赤壁之戰(zhàn)也告訴曹操，他短時間內(nèi)是無法對付孫劉聯(lián)軍的。如果這時候稱帝，曹操無疑變成了出頭鳥，成為眾矢之的。倘若被劉備、孫權(quán)打著討伐逆賊的大旗舉兵攻之，曹操不一定能招架得住。

雖然朝中沒有對手，但朝外的敵人虎視眈眈。在羽翼尚未豐滿的情況下貿(mào)然稱帝，自己苦心經(jīng)營的“挾天子以令諸侯”的優(yōu)勢就會蕩然無存。對尚未絕對強大的曹操，漢獻帝還是個大寶貝疙瘩，腦回路清晰的曹操是不會逞一時之快把漢獻帝踢開的。

三、皇帝只是虛名

曹操當時的權(quán)力和天子相比，就差一頂帽子了。朝中政策他定，官員任命他定，漢獻帝只是曹操的傳話筒罷了。一切實權(quán)握在手，當不當皇帝對曹操來說并不是很重要。要是篡了位當上皇帝，反而麻煩更多，可能實權(quán)都沒有了，偷雞不成蝕把米的買賣，精明的曹操肯定不會干。

歷史葉子有言：精明的曹操不想讓自己背負亂臣賊子的罵名，再加上當時已經(jīng)手握實權(quán)，用經(jīng)濟學來解釋就是“稱帝”這一行為風險大于收益，打拼了一輩子才換來現(xiàn)在的成果，逐漸年邁的曹操已經(jīng)經(jīng)不起任何失敗。因此在時機并未成熟的時候，曹操是不會冒天下之大不韙來滿足自己當皇帝的欲望的。他能做的，只有壯大自己的勢力，為子孫后代的稱帝做好鋪墊工作。曹操死后，曹丕稱帝，便說明了這一點。

曹操到死都沒有稱帝，這是什么原因？

曹操到死都沒有稱帝的原因如下：

第一：曹操不愿意被孫權(quán)當作棋子。

其實當初孫權(quán)勸誡過想要曹操稱帝，但是當時的孫權(quán)其實是有自己的打算的，他就是希望以此獲得曹操的新人以后，才能跟魏國和吳國和解。當初孫權(quán)為了把荊州拿回來，所以偷襲了關(guān)羽，當然也因此得罪了劉備，所以跟吳國和蜀國的聯(lián)盟關(guān)系也破裂了。當時的孫權(quán)很害怕劉備的報復(fù)，所以就需要拉攏曹操。

當然曹操也不是傻子，對于孫權(quán)的那一點小心思他早就看透了，所以如果這時候曹操稱帝的話，就會引起劉備的敵對，這樣一來，孫權(quán)的壓力就小了，但是曹操很可能就會成為眾矢之的。像曹操這樣的人物自然是不愿意變成對方的棋子的。

第二：曹操不愿意成為罪人。

其實曹操一直都是以忠臣的形象出現(xiàn)的，就算他一直有野心，也不敢明目張膽的表現(xiàn)出自己的私心。雖然當時的漢武帝已經(jīng)是曹操的傀儡了，所有的事情基本上都是曹操說了算。但是曹操對外都是宣稱是奉了天子的命令，這就可以看出來曹操是不敢直接造反的。

因此曹操擔心自己這樣做名聲會變差，變成了謀權(quán)篡位的罪人。再加上那些對于漢朝非常忠誠的人肯定是會反對的，那么曹操不僅無法稱帝，還會陷入非常負面的評論之中。而曹操又是一個非常好面子的人，因此在還沒有思考好之前他是不會貿(mào)然行動的。

第三：有前車之鑒。

其實在三國時期想要稱帝很容易，而且也有很多人都想要做君王，但是當時的很多例子都是失敗的，這些人基本上都沒有很好的結(jié)局，不僅下場非常的慘烈，而且全部都是身敗名裂。比如袁術(shù)和孫堅就是前車之鑒，所以曹操不敢貿(mào)然行動。

三國中勢力最強的曹操為何到死都沒有稱帝？

三國中的曹操實力是最為強悍的，即使是其他兩雄聯(lián)合起來也無法與他匹敵，然而曹操到死也沒有逼迫漢獻帝退位而稱帝。在我看來，或許曹操對于漢朝存在一定的留戀，不愿大漢王朝就此消亡，所以一直保留著漢室的政權(quán)。

曹操出生東漢末年的時代，漢室的表現(xiàn)雖是頹廢，但是在對付外敵上面保持一定的威懾能力。況且，強漢的思想也給予每一個漢人榮耀感，而曹操也深受這一思想的感染，所以曹操的心中依舊對大漢保留有依戀感?。?/p>

另外一點，曹操在用人方面一直警惕世家大族的插手，引來當時社會主要力量的世家豪紳的反感。因而，若是曹操想要稱帝必須得到這一幫人的認同，但是雙方的關(guān)系極差，而且曹操又不是一個愿意向強權(quán)屈服的人（頑固），所以他們就一直僵持對峙。待到曹操死后，曹丕為了帝位向世家妥協(xié)了，所以曹氏成為繼劉漢后的又一個皇族。

這便是我的想法了。

曹操手握兵權(quán),為何最后沒有當成帝王?

1、從整體利益出發(fā)。

曹操的待遇與稱帝相同，同時，封長子五官中郎將曹丕為魏國太子，顯然曹丕已經(jīng)確定了是漢獻帝后的當然皇帝，子為皇帝，父當然是死后的太上皇，所以曹操認為沒有必要再去稱帝而引起眾怒。

2、從戰(zhàn)略出發(fā)，防止吳蜀聯(lián)合。

因為當時孫權(quán)曾勸他稱帝。孫權(quán)這樣做是為了獲得曹操的信任，從而實現(xiàn)吳、魏之間的和解，自己就可以專心對付蜀漢。襄樊之役中，孫權(quán)為了從劉備手中奪回荊州，從背后襲擊關(guān)羽，幫了曹操的大忙，但卻得罪了劉備。

吳、蜀之間長達十年的聯(lián)盟關(guān)系就此結(jié)束，這時孫權(quán)比什么時候都更需要緩和同曹魏的矛盾，否則會陷入腹背受敵的不利境地。

3、從政治出發(fā)。

從當時形勢看，如果貿(mào)然稱帝，確實會給政敵和擁漢派勢力一個輿論上的借口，使自己在政治上陷入被動。綜觀曹操的一生，內(nèi)部的反對和反叛大都發(fā)生在他被封為魏公、魏王之后，就是最好的證明。因此，繼續(xù)維持獻帝這塊招牌，對于安撫擁漢派，鞏固內(nèi)部，仍有不可忽視的作用。

4、從名節(jié)出發(fā)。

因為曹操很早就舉孝廉，如果稱帝就會損壞自己的名節(jié)。至少從建安十五年(公元210年)起，曹操一再“自明本志”，說自己絕對沒有代漢自立的意圖，言辭懇切，說了差不多十年，現(xiàn)在如果突然改變主意，否定自己，對自己的聲譽名節(jié)必然會造成不利影響，不如堅持把戲演下去。

5、對曹操來說實權(quán)更重要。

曹操是一個講求實際的人，只要掌握了實權(quán)，虛名并不重要，“施于有政，是亦為政”一語，是他內(nèi)心想法的真實寫照。

6、身體之因。

建安二十四年(公元219年)曹操已65歲，年紀大了，估計自己將不久于人世了，這是他不愿稱帝的一個原因。

拓展資料:

曹操（155年－220年3月15日）:

字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。曹操曾擔任東漢丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。

東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實行“租調(diào)制”，從而使中原社會漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。

黃河流域在曹操統(tǒng)治下，政治漸見清明，經(jīng)濟逐步恢復(fù)，階級壓迫稍有減輕，社會風氣有所好轉(zhuǎn)。曹操在漢朝的名義下所采取的一些措施具有積極作用。

參考資料: 百度百科 曹操

曹操掌握了最高的權(quán)利，為何一直不敢當皇帝？

曹操是我國歷史上頗受爭議的一個人物，他出身卑微卻志向遠大，憑借著過人的權(quán)謀和智慧，在東漢末年的董卓之亂中脫穎而出。董卓死后，曹操接受荀⒊剃潘?椋?誚ò蒼公元196年)迎接漢獻帝至許昌，開始了“挾天子以令諸侯”的歷史，把15歲的小皇帝變成自己手中的傀儡，使自己的發(fā)號施令變得名正言順。

依靠天子這張王牌，曹操在政治上占據(jù)了絕對的優(yōu)勢，從此他挫袁紹、平呂布，逐步統(tǒng)一了黃河流域，官拜丞相，封魏王，成就了一番霸業(yè)，奠定了三國鼎立的局面。

對于曹操的評價歷來眾說紛紜，一部《三國演義》將其描繪成了大奸大惡的代表，而且影響深遠。相比之下，與他同時代的許邵用“治世之能臣，亂世之奸雄”來形容更顯客觀。曹操的一生可謂是戎馬倥傯、刀光劍影，歷經(jīng)無數(shù)次的征戰(zhàn)殺伐，最終達到了權(quán)力的頂峰。然而，有一個問題始終困擾著世人:此時的曹操，可以說離皇位只有一步之遙，他可以輕松地廢掉小皇帝并取而代之，可是為什么在25年的時間里，也就是從公元196年“挾天子”直到公元220年去世，曹操始終沒有跨越這一步呢?推究起來，大致有以下三個方面的原因:

　　第一，曹操不想背上亂臣賊子的罵名。東漢末年，漢室衰微，天下大亂，但朝綱倫常依然在形式上存在著，儒家文化的忠、孝、仁、義等理念依然是當時的價值標準，何進、董卓等把持朝政后都不敢貿(mào)然稱帝。曹操雖然具有不同于其他軍閥的雄才大略，但依然擺脫不了儒家文化的影響，在他爭奪權(quán)力、對外征戰(zhàn)的過程中一直以朝廷的名義進行，以天子的名義興師問罪，使自己站在正義的一面，取得道義上的支持。

曹操平定董卓、呂布叛亂打的正是朝廷這張王牌，如果曹操廢掉漢獻帝，登上皇帝寶座，那他跟董卓、呂布還有什么區(qū)別呢?董卓、呂布可是當時天下公認的殘暴之人，是人人欲得而誅之的對象，曹操的智慧謀略都遠在這二人之上，當然不愿成為千夫所指的罪人。

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/25219.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 民間故事之-胡知府智破井尸案

下一篇: 宋朝總有一個“積貧積弱”的文弱感,宋···