曹操隨時都能當皇帝,為什么他不敢稱帝?今天小編就為大家詳細解讀一下。
要說三國中最讓人崇拜的人物,我覺得不是戰(zhàn)神呂布,也不是關(guān)二爺,更不是劉備。最讓人佩服的,我覺得是曹操。這一點,我和魯迅先生看法一致,魯迅說:曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨,但無論如何,總是非常佩服他。
曹操出生在宦官世家,曹操的爺爺曹騰,侍奉過四代皇帝,在東漢末年很有名望,官至費亭侯。曹操的父親隨后繼承了曹騰的爵位,最后官也不小。到了曹操這一代,還是同樣,曹操之后當?shù)墓?,可以說是一人之下萬人之上了,當然這是后話。
20歲的曹操被舉薦為孝廉,當了一個小官,開始在洛陽嶄露頭角。這時候的東漢政府,正是最黑暗的時期,政治混沌。這樣的環(huán)境肯定不是年輕氣盛的曹操所能待得住的地方。這期間的曹操時而退隱,時而當官。189年,董卓進洛陽專政,190年曹操參加討伐董卓的聯(lián)盟。董卓之亂,給了曹操崛起的機會。
192年,董卓雖死,黃巾又起。曹操和鮑信聯(lián)合征討黃巾軍,曹操大勝,獲降卒三十余萬,人口百萬。曹操取其精銳,打造了一支軍隊。196年,曹操迎漢獻帝,開始挾天子以令諸侯。之后的曹操征戰(zhàn)四方,所向披靡,位極人臣。這時,離帝位只有一步之遙的曹操,為何始終沒有稱帝呢?原因有三。
一、篡位名聲不好
自西漢漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”以來,儒家文化在中原發(fā)展的越來越壯大,影響力也越來越大。東漢末年,雖然漢室衰微,群雄逐鹿,但綱常倫理、忠孝禮義還存在于人們心中。曹操雖然很想沖破儒家文化的束縛,但他畢竟深受其影響,始終不敢去碰篡位這條底線。
曹操是一個很注重名聲的人,舉個例子,每次漢獻帝給他官做,他都要上書辭謝三次再上任。曹操也多次強調(diào)自己毫無篡位之心,一心輔政,忠心耿耿。在對手林立的時代,如果曹操動了漢獻帝,恐怕對手都會指責他為亂臣賊子。愛面子的曹操背不起亂臣賊子的罵名,自然也就只能老老實實做大臣,為后世鋪路了。
二、槍打出頭鳥,篡位會給對手拔槍的機會
赤壁之戰(zhàn)后,三國鼎立的局面基本上形成了。赤壁之戰(zhàn)也告訴曹操,他短時間內(nèi)是無法對付孫劉聯(lián)軍的。如果這時候稱帝,曹操無疑變成了出頭鳥,成為眾矢之的。倘若被劉備、孫權(quán)打著討伐逆賊的大旗舉兵攻之,曹操不一定能招架得住。
雖然朝中沒有對手,但朝外的敵人虎視眈眈。在羽翼尚未豐滿的情況下貿(mào)然稱帝,自己苦心經(jīng)營的“挾天子以令諸侯”的優(yōu)勢就會蕩然無存。對尚未絕對強大的曹操,漢獻帝還是個大寶貝疙瘩,腦回路清晰的曹操是不會逞一時之快把漢獻帝踢開的。
三、皇帝只是虛名
曹操當時的權(quán)力和天子相比,就差一頂帽子了。朝中政策他定,官員任命他定,漢獻帝只是曹操的傳話筒罷了。一切實權(quán)握在手,當不當皇帝對曹操來說并不是很重要。要是篡了位當上皇帝,反而麻煩更多,可能實權(quán)都沒有了,偷雞不成蝕把米的買賣,精明的曹操肯定不會干。
歷史葉子有言:精明的曹操不想讓自己背負亂臣賊子的罵名,再加上當時已經(jīng)手握實權(quán),用經(jīng)濟學來解釋就是“稱帝”這一行為風險大于收益,打拼了一輩子才換來現(xiàn)在的成果,逐漸年邁的曹操已經(jīng)經(jīng)不起任何失敗。因此在時機并未成熟的時候,曹操是不會冒天下之大不韙來滿足自己當皇帝的欲望的。他能做的,只有壯大自己的勢力,為子孫后代的稱帝做好鋪墊工作。曹操死后,曹丕稱帝,便說明了這一點。
曹操到死都沒有稱帝的原因如下:
第一:曹操不愿意被孫權(quán)當作棋子。
其實當初孫權(quán)勸誡過想要曹操稱帝,但是當時的孫權(quán)其實是有自己的打算的,他就是希望以此獲得曹操的新人以后,才能跟魏國和吳國和解。當初孫權(quán)為了把荊州拿回來,所以偷襲了關(guān)羽,當然也因此得罪了劉備,所以跟吳國和蜀國的聯(lián)盟關(guān)系也破裂了。當時的孫權(quán)很害怕劉備的報復(fù),所以就需要拉攏曹操。
當然曹操也不是傻子,對于孫權(quán)的那一點小心思他早就看透了,所以如果這時候曹操稱帝的話,就會引起劉備的敵對,這樣一來,孫權(quán)的壓力就小了,但是曹操很可能就會成為眾矢之的。像曹操這樣的人物自然是不愿意變成對方的棋子的。
第二:曹操不愿意成為罪人。
其實曹操一直都是以忠臣的形象出現(xiàn)的,就算他一直有野心,也不敢明目張膽的表現(xiàn)出自己的私心。雖然當時的漢武帝已經(jīng)是曹操的傀儡了,所有的事情基本上都是曹操說了算。但是曹操對外都是宣稱是奉了天子的命令,這就可以看出來曹操是不敢直接造反的。
因此曹操擔心自己這樣做名聲會變差,變成了謀權(quán)篡位的罪人。再加上那些對于漢朝非常忠誠的人肯定是會反對的,那么曹操不僅無法稱帝,還會陷入非常負面的評論之中。而曹操又是一個非常好面子的人,因此在還沒有思考好之前他是不會貿(mào)然行動的。
第三:有前車之鑒。
其實在三國時期想要稱帝很容易,而且也有很多人都想要做君王,但是當時的很多例子都是失敗的,這些人基本上都沒有很好的結(jié)局,不僅下場非常的慘烈,而且全部都是身敗名裂。比如袁術(shù)和孫堅就是前車之鑒,所以曹操不敢貿(mào)然行動。
三國中的曹操實力是最為強悍的,即使是其他兩雄聯(lián)合起來也無法與他匹敵,然而曹操到死也沒有逼迫漢獻帝退位而稱帝。在我看來,或許曹操對于漢朝存在一定的留戀,不愿大漢王朝就此消亡,所以一直保留著漢室的政權(quán)。
曹操出生東漢末年的時代,漢室的表現(xiàn)雖是頹廢,但是在對付外敵上面保持一定的威懾能力。況且,強漢的思想也給予每一個漢人榮耀感,而曹操也深受這一思想的感染,所以曹操的心中依舊對大漢保留有依戀感?。?/p>
另外一點,曹操在用人方面一直警惕世家大族的插手,引來當時社會主要力量的世家豪紳的反感。因而,若是曹操想要稱帝必須得到這一幫人的認同,但是雙方的關(guān)系極差,而且曹操又不是一個愿意向強權(quán)屈服的人(頑固),所以他們就一直僵持對峙。待到曹操死后,曹丕為了帝位向世家妥協(xié)了,所以曹氏成為繼劉漢后的又一個皇族。
這便是我的想法了。
1、從整體利益出發(fā)。
曹操的待遇與稱帝相同,同時,封長子五官中郎將曹丕為魏國太子,顯然曹丕已經(jīng)確定了是漢獻帝后的當然皇帝,子為皇帝,父當然是死后的太上皇,所以曹操認為沒有必要再去稱帝而引起眾怒。
2、從戰(zhàn)略出發(fā),防止吳蜀聯(lián)合。
因為當時孫權(quán)曾勸他稱帝。孫權(quán)這樣做是為了獲得曹操的信任,從而實現(xiàn)吳、魏之間的和解,自己就可以專心對付蜀漢。襄樊之役中,孫權(quán)為了從劉備手中奪回荊州,從背后襲擊關(guān)羽,幫了曹操的大忙,但卻得罪了劉備。
吳、蜀之間長達十年的聯(lián)盟關(guān)系就此結(jié)束,這時孫權(quán)比什么時候都更需要緩和同曹魏的矛盾,否則會陷入腹背受敵的不利境地。
3、從政治出發(fā)。
從當時形勢看,如果貿(mào)然稱帝,確實會給政敵和擁漢派勢力一個輿論上的借口,使自己在政治上陷入被動。綜觀曹操的一生,內(nèi)部的反對和反叛大都發(fā)生在他被封為魏公、魏王之后,就是最好的證明。因此,繼續(xù)維持獻帝這塊招牌,對于安撫擁漢派,鞏固內(nèi)部,仍有不可忽視的作用。
4、從名節(jié)出發(fā)。
因為曹操很早就舉孝廉,如果稱帝就會損壞自己的名節(jié)。至少從建安十五年(公元210年)起,曹操一再“自明本志”,說自己絕對沒有代漢自立的意圖,言辭懇切,說了差不多十年,現(xiàn)在如果突然改變主意,否定自己,對自己的聲譽名節(jié)必然會造成不利影響,不如堅持把戲演下去。
5、對曹操來說實權(quán)更重要。
曹操是一個講求實際的人,只要掌握了實權(quán),虛名并不重要,“施于有政,是亦為政”一語,是他內(nèi)心想法的真實寫照。
6、身體之因。
建安二十四年(公元219年)曹操已65歲,年紀大了,估計自己將不久于人世了,這是他不愿稱帝的一個原因。
拓展資料:
曹操(155年-220年3月15日):
字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權(quán)的奠基人。曹操曾擔任東漢丞相,后加封魏王,奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。
東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國北方,并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序,擴大屯田、興修水利、獎勵農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實行“租調(diào)制”,從而使中原社會漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。
黃河流域在曹操統(tǒng)治下,政治漸見清明,經(jīng)濟逐步恢復(fù),階級壓迫稍有減輕,社會風氣有所好轉(zhuǎn)。曹操在漢朝的名義下所采取的一些措施具有積極作用。
參考資料: 百度百科 曹操
曹操是我國歷史上頗受爭議的一個人物,他出身卑微卻志向遠大,憑借著過人的權(quán)謀和智慧,在東漢末年的董卓之亂中脫穎而出。董卓死后,曹操接受荀⒊剃潘?椋?誚ò蒼公元196年)迎接漢獻帝至許昌,開始了“挾天子以令諸侯”的歷史,把15歲的小皇帝變成自己手中的傀儡,使自己的發(fā)號施令變得名正言順。
依靠天子這張王牌,曹操在政治上占據(jù)了絕對的優(yōu)勢,從此他挫袁紹、平呂布,逐步統(tǒng)一了黃河流域,官拜丞相,封魏王,成就了一番霸業(yè),奠定了三國鼎立的局面。
對于曹操的評價歷來眾說紛紜,一部《三國演義》將其描繪成了大奸大惡的代表,而且影響深遠。相比之下,與他同時代的許邵用“治世之能臣,亂世之奸雄”來形容更顯客觀。曹操的一生可謂是戎馬倥傯、刀光劍影,歷經(jīng)無數(shù)次的征戰(zhàn)殺伐,最終達到了權(quán)力的頂峰。然而,有一個問題始終困擾著世人:此時的曹操,可以說離皇位只有一步之遙,他可以輕松地廢掉小皇帝并取而代之,可是為什么在25年的時間里,也就是從公元196年“挾天子”直到公元220年去世,曹操始終沒有跨越這一步呢?推究起來,大致有以下三個方面的原因:
第一,曹操不想背上亂臣賊子的罵名。東漢末年,漢室衰微,天下大亂,但朝綱倫常依然在形式上存在著,儒家文化的忠、孝、仁、義等理念依然是當時的價值標準,何進、董卓等把持朝政后都不敢貿(mào)然稱帝。曹操雖然具有不同于其他軍閥的雄才大略,但依然擺脫不了儒家文化的影響,在他爭奪權(quán)力、對外征戰(zhàn)的過程中一直以朝廷的名義進行,以天子的名義興師問罪,使自己站在正義的一面,取得道義上的支持。
曹操平定董卓、呂布叛亂打的正是朝廷這張王牌,如果曹操廢掉漢獻帝,登上皇帝寶座,那他跟董卓、呂布還有什么區(qū)別呢?董卓、呂布可是當時天下公認的殘暴之人,是人人欲得而誅之的對象,曹操的智慧謀略都遠在這二人之上,當然不愿成為千夫所指的罪人。
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