民間故事之-海盜王的藏寶地

在廣東省臺山縣（古稱新寧縣）西南部有一個美麗的小島──上川島。清朝著名的海盜張保仔曾扼守瓊州海峽，專門襲擊清廷官船和外國侵略者的商船，截獲了大量的金銀財寶。這批巨額寶藏都被張保仔埋藏在上川島，藏寶地點則被他記在一個手抄本上……

紅色幫威震南海

在上川島沙欄心村公路旁邊的山上，有一塊叫作“欖仔”的石頭，處在一群亂石中，形似橄欖，表面光滑如鏡。在山的對面，有一塊灰白色的石頭淹沒于綠草中，石上有一道天然裂痕，像極了嫦娥清秀的蠶眉，所以叫作“娥眉”石。這是上川島著名的古代藏寶點──欖仔對娥眉。據(jù)說海盜張保仔那109400兩金銀財寶就與這兩塊石頭有關。

張保仔何許人也？他真的獲取了這么一大筆財富嗎？還是先讓我們來見證一下這個著名海盜的傳奇。

清乾隆五十一年（1786年），林爽文在臺灣舉行反清起義，失敗后，余部散入福建與廣東沿海，其中的一部后來發(fā)展為“五色幫”，對清廷有著很大威脅。五色幫是以各幫所使用的旗幟顏色為區(qū)別的，各有一定的活動地區(qū)，但又互相幫助。五色幫中以紅色幫的勢力最大，領導人叫鄭乙。嘉慶十二年鄭乙病逝后，他的妻子鄭乙嫂領導了紅色幫一個時期，后來讓張保仔當了領袖。

張保仔，1786年出生于廣東省新會縣一個漁民家庭，全家靠捕魚為生。他15歲跟隨父親出海捕魚，參加了鄭乙部隊。鄭乙死后，鄭乙嫂命他率領一隊人行動。他勇敢善戰(zhàn)，威望日高，終于成為紅色幫的主將。

張保仔帶領紅色幫艦隊，活動于新寧、新會以至澳門、香港和廣州灣一帶海面，而以新寧的上川島沙堤港為主要基地。他們在海上專門襲擊清政府的運輸船和洋船；在沿海，則打官兵，取財于官府和富戶。起先，他們與各地人民的關系很好，百姓經(jīng)常供給他們米糧和火藥，使得他們火力猛、糧食足。他們也訂立了維護人民利益的紀律：接受百姓的物品，必須以兩倍的價錢償付；強取百姓物品的，立即處死。因此，他們得到沿海人民的支持，非?；钴S。

一天，他們把清政府一只武裝大商船“鵬發(fā)”號逮住了，獲得了安南王進貢清朝的滿船金銀珠寶。從此，紅色幫的隊伍迅速地擴大，他們控制了上川島、下川島、赤溪半島、娘澳和東至香港、西至廣州灣的許多島嶼，并在上川島東北端的山上和赤溪半島南端的銅鼓角設置炮臺，控制了這一重要航道，一見有船只經(jīng)過，即扯旗招呼，限令靠岸檢查后再放行。

紅色幫的日益強大，狠狠地打擊了清政府。嘉慶十三年（1808年）七月，紅色幫船隊于馬洲洋打敗了前來“清剿”的清兵，擒殺了總兵林國良。八月，又把清參將林發(fā)帶領的兵船打敗于阿娘灘。

嘉慶十四年，與清提督孫全謀大軍先戰(zhàn)于萬山，失?。辉賾?zhàn)廣州灣，將孫全謀打得大敗而逃。接著，他們又把清總兵許廷桂大敗于上川的桅夾門，迫使許廷桂自刎而死。

連戰(zhàn)皆勝，紅色幫威震南海。清兵屢戰(zhàn)屢敗，士氣沮喪，因而改變了戰(zhàn)略，采取先削弱它然后消滅它的方針，禁止民船出海，海鹽也改由陸運，杜絕紅色幫的給養(yǎng)。

為了解決糧食問題，紅色幫于嘉慶十五年二月入潭江，向蘇渡（公益埠附近）、長沙等地奪取糧食。他們戰(zhàn)斗到四月，主力仍然保存下來，還擁有16000人、270余只船和千余門炮。可惜，這時它的領袖張保仔與黑色幫領袖郭學顯發(fā)生矛盾，被清政府先后誘降。

張保仔是四月間于中山向清政府投降，而接受了“千總”官銜的。從此，他把紅色幫的光榮歷史結束了，當上清兵的“剿匪”先鋒后，反過來攻打自己的兄弟部隊。

張保仔降清前，在斗爭中繳獲了大量金銀珠寶，他將這些財寶分為3份，天一份、地一份、人一份。天一份，用于資助當?shù)刎毭?；地一份，挖地為牢隱藏起來以應急需；人一份，頒獎有功將士。這些金銀財寶張保仔花不光用不完，其根據(jù)地上川島理所當然成了主要的藏寶區(qū)。

那我們上文提到的“欖仔對娥眉”，要如何解讀才能破解出寶藏呢？

真真假假的寶藏傳說

提起這兩塊像橄欖和娥眉的石頭，島上不管男女老少都會情不自禁地唱起“欖仔對娥眉，十萬九千四，月掛竹竿尾，兩影相交地”這一首口訣。

這是一首藏寶秘訣，意思是說欖仔石和娥眉石之間埋藏有109400兩金銀財寶，發(fā)掘這些財寶的方法是，晚上，豎起兩根竹竿，月亮升到竿頂時，從兩竿影子相交之處挖下去就可以找到這些財寶。

那個兩石相望的地方，有一塊光滑的巨石，上面長滿了仙人掌，石上有一個直徑約4厘米的石洞，據(jù)說，這就是其中一個插竹竿的地方。但是問題接踵而來──另一個洞在哪里？該插多長的竹竿？兩竿間的距離該是多少？這些卻沒有人知道。

而這“欖仔對娥眉”只是無數(shù)藏寶詩中的一首，那些詩句，能破解的，據(jù)說早就被人找到了寶藏，無法破解的，至今也無人知曉。

當年張保仔埋藏財寶的地點很多，傳說在上川島及其附近島嶼的藏寶窟就有十幾處，地點都記在手抄本上，但手抄本失傳已久。

除了“欖仔對娥眉”之外，長壽河邊的寶藏也是人們一直在追尋的。

長壽河本來是一條可以通過大船的深水河，這里不只留下了當?shù)卮迕竦墓爬嫌洃?，還留下了關于大海盜張保仔的寶藏傳說?！耙焕|八十纜，每纜八十擔?！碑?shù)亓鱾鞯拿裰V就是指這條河流附近有八八六十四擔黃金。

河中有一塊橫著的巨石，據(jù)說，張保仔在保護區(qū)所在地埋了三處寶藏，這是其中的一處。張保仔埋好寶藏之后，對一群手下說，希望能夠留下一個人看著這些寶藏，結果一個頭發(fā)和胡子都白了的老頭表示自己年紀大了，又沒有什么家屬，愿意留下來看護這些寶藏。于是張保仔就把他殺了，并把他的尸骨留在了上川島。

后來，一個漁民在這里打魚時，在水底看到了一個巨大的石洞，里面有很多閃閃發(fā)光的寶物，不過他也看到了一個頭發(fā)胡須俱白的老人正直直地盯著他。漁民嚇得半死，回家后大病一場。不過，當他再次來到這個位置時卻發(fā)現(xiàn)，原來的洞口已經(jīng)被一塊從山頂滾下來的大石頭堵死了。后來，附近的漁民曾經(jīng)用過許多辦法想把這塊石頭搬開，但是一直以來，沒有任何人成功。張保仔不僅把寶藏埋在了上川島，作為當年叱咤風云的海上梟雄，他倚靠地利極佳的上川島，控制了整個廣東海面。上川島之外的很多地方，尤其是香港，也都留下了為數(shù)不少的張保仔寶藏。

張保仔的島外寶藏

紅色幫有一次在南海與葡萄牙船隊發(fā)生沖突，全殲葡萄牙海軍18艘軍船。后來發(fā)現(xiàn)葡艦上的財物全是襲擊擄掠中國客船得來的，這引起張保仔的極大憤慨，激發(fā)了民族感情，于是常集結大隊，縱橫海上，經(jīng)常襲擊侵犯我國領海的葡、西、荷、英等國船艦，使殖民者提起張保仔都心驚。

張保仔最盛時，擁有大船800多艘、小船1000多艘，聚眾達10萬人。他更以香港為根據(jù)地，開荒生產(chǎn)，標榜自己為“第二鄭成功”。還常與海外華僑往來，使當時荒涼的香港島興旺起來，居民達20多萬。

1809年，由美國、葡萄牙提供軍火，并派出艦隊配合兩廣總督百齡的官兵，對張保仔進行內(nèi)外夾擊，張保仔水米斷絕，只得出降。張出降后，留在香港尚有六七萬人，大小船只千余艘，不肯歸附。而張保仔又引官兵到處進剿五色幫，他們走投無路，紛紛揚帆奔向菲律賓、北婆羅洲、馬來亞等地。這是近代在契約華工出現(xiàn)之前，流向海外最多的一批華人。

香港至今還有不少張保仔活動的遺跡，“東營盤”“西營盤”都是張保仔營寨所在地，扯旗山有條張保仔古道，鴨脷洲有張保仔石炮臺，五鼓嶺有張保仔瞭望臺，馬灣天后廟有張保仔外寨，長洲及赤柱舂坎角有張保仔洞……

此外，傳說在香港的土瓜灣海心廟、長洲、南丫島榕樹灣、大嶼山、赤柱舂坎角、牛池灣和鯉魚門等地，也有張保仔洞。由于藏寶洞太多了，他要用秘訣簿備忘。

就在香港一處張保仔洞的附近，據(jù)說有一個人偶然發(fā)現(xiàn)了一個小薄本子。但是，他不識字，便把本子的紙撕下來卷煙。有一天，當他的朋友發(fā)現(xiàn)了那個薄本時，只剩下最后一頁了，上面寫著：“烏豬洲仔有石船，船頭向住穿石心，船尾向住三尖石，石下一香爐，石香爐地下有井字，從井字量起三十六周線，黃金三百兩，白銀三皮箱?！焙髞碛腥寺動崕想娮犹綄殐x去探察，果見一塊刻成香蕉型的石船，并于三尖石下找到了用黑石浮雕的石香爐及爐底的“井”字，但三十周線是什么，怎么計算，卻無人知曉，尋寶者只好就此罷休。

離上川島不遠的烏豬島過去有一間小廟，廟里有三個石神仙，廟前寫著：“石神仙，本來天，遠在天邊，近在眼前。”以前有漁民前往上香，風吹紙寶燒在三個石神仙身上，誰料，3尊石像其中一尊竟是封了石蠟的金菩薩，經(jīng)火一燒石蠟頓即熔化現(xiàn)出金身，漁民上香得金，真可謂現(xiàn)拜現(xiàn)發(fā)。

香港太平山下也一直傳說有張保仔的寶藏。民國年間，一個新會人來到茶灣，悄悄地向一個老翁打聽扯旗山石船的地點，老翁生疑，新會人說明真相，原來在新會暗傳著張保仔的一首藏寶秘籍詩──“船頭向住烏豬山，船尾向住廣海灣，用柴燒用醋蘸，萬兩黃金在其間?！?/p>

老翁聽后竊喜，給新會人指了一個錯誤的地點，自己立刻召集人手趕往扯旗山。他們用柴把石船燒紅后，用醋一蘸，石船頓即四分五裂，然而終不見金銀的影子，只好掃興而歸。

待老翁走后，一直尾隨其后的新會人，在船尾幾米處的錨狀石下挖出了萬兩黃金。原來萬兩黃金藏在“錨間”，而非“其間”。

時至今日，張保仔藏寶絕大部分仍“深藏閨中”，相傳公灣的“倒吊人頭”、背子逕的“鬼仔上桅”、浪灣的“七星伴月”、七盤山的“石手指”、烏豬洲的“半邊月”石刻、扯旗山的“金井”、竹旗山的“銀頂”……這些地方都有張保仔的藏寶，因為人們不知道藏寶圖，這些寶藏尚且未被發(fā)掘。

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