古人打完井后,為何要扔兩只烏龜下水井?
古人在打完井之后之所以扔兩只烏龜下去,是因為烏龜能夠有效檢測水質(zhì)。
古代的科技水平本身就會處于落后的狀態(tài),而且在挖水井的時候相對也會比較粗獷,也沒有辦法保證挖出來的水源始終都能夠符合應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn),所以一般在挖井之前先在水里面扔幾只烏龜,因為烏龜一般對于水質(zhì)會有著較高的要求,如果水質(zhì)不干凈根本就沒有辦法生存。
如果放烏龜下去好多天,烏龜照樣還是可以悠然自得的生活,這也就說明水源是足夠清潔的,在這里大家就可以放心大膽的喝水。古代很多的村莊全部都是從同一個井里面取水,有一些人可能會心懷不軌,就可能會放一些藥物,村民一般的情況下都是很難防范的。也有一些山賊土匪,很有可能就會選擇入侵村莊,這些土匪可能就會使用一些下三濫的方式,然后在井里面放一些藥物。
在這種情況下,烏龜就能夠有效發(fā)揮警示的作用,如果烏龜?shù)臓顟B(tài)并不是很正常,又或者是出現(xiàn)死亡的情況,那么在此時也就可能會出現(xiàn)一些問題,必然就應(yīng)該盡快的停止。
總而言之之所以選擇放烏龜,主要也是為了有效保證飲用水的安全,畢竟在古代的時候,也并不會有著如此齊全的水源措施,為了自己的生活安全,所以就選擇了這一個比較簡單的技巧,這其實也同樣是體驗出古人智慧的一種方法。在這種情況下,大家也會覺得古代的人在水里面放烏龜,除了想要達(dá)到檢測的效果之外,也同樣會擁有著美好的祝愿,所以在這種情況下,這知識也是一個非常不錯的方法。
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智慧,是客觀的,就如同真理經(jīng)過實踐、時間的檢驗,讓人深信不疑。智慧前面加上一個“古人”,則又有不同。
“古人”代表著歷史,古人的智慧便是歷史發(fā)展的智慧。既然存在,就必然有其道理。
開鑿水井,在過去不是小事,要集合全村之力共同挖掘?!俺运煌诰恕?,是因為打井真的很辛苦。
井成之后,還沒結(jié)束,通常要往井里丟下兩個烏龜。不是為了儀式感,而是真有其作用,總結(jié)起來主要有以下三個方面原因:
一、測水
首先明確一點(diǎn),古人用龜測試水質(zhì),用的必然是水龜,不會用陸龜。陸龜長時間在水里是會死的,水龜則不然,只要水中營養(yǎng)足夠,溫度適中,就可以一直存活下去。
水龜對水質(zhì)要求較高,一般來講主要追求“水質(zhì)的穩(wěn)定”。不管是哪種水質(zhì),烏龜都有較強(qiáng)的適應(yīng)能力。
“適者生存”,無論用在哪個種族上都是合適的,烏龜能夠生存至今,甚至成為人們眼中長壽的象征,就是因為其有較強(qiáng)的適應(yīng)能力,能夠應(yīng)對自然。
有人用自來水養(yǎng)龜也從未出現(xiàn)過問題,自來水中營養(yǎng)成分較少,但是烏龜依然可以活下去。倘若水質(zhì)突然改變,就會導(dǎo)致烏龜翻白眼、出現(xiàn)腐皮甚至死亡。
古人將水龜放入井水中,就是為了測試這一點(diǎn)。井水水質(zhì)發(fā)生改變,烏龜難以適應(yīng)死去,那么此井之水也不可再飲用,誰知道有什么有害物質(zhì)進(jìn)來了。
再者,古代也有報復(fù)社會的人,一些不法分子會將毒藥投入井水井中,不知情者喝了井水,那可就嗚呼哀哉了。為避免這一情況,水龜起到很大作用。
二、消災(zāi)
古人認(rèn)為“人各有命”,乃是定數(shù)。命中災(zāi)禍,躲是躲不過的,能做的唯有“消災(zāi)”。對于一個村子、古鎮(zhèn)來說,井是眾人的生命之源,代表著生命之根。
龜,在民間很受歡迎,被認(rèn)為是吉祥長壽的象征。對待增加壽命,古往今來人們都有很高的期待,烏龜作為眾生靈中最長壽者,人們羨慕它的長壽,并且想要擁有。
將烏龜頭投于井中,喝井水,與烏龜共享壽命。雖然有巧取豪奪的嫌疑,但古人大概是沒想那么多,只是圖個吉利。
有人說這樣井水會不會很臟?一般不會。烏龜通常龜縮于井底,水中的大多沉淀物也會沉淀于井底。人們所取井水自然是潔凈的,況且只要不喝生水,就不用擔(dān)心什么細(xì)菌。
另一個說法,古時龜殼用于占卜、問卦,遠(yuǎn)古時期,人們不論舉行什么活動,都要先進(jìn)行占卜。占卜所用之物便是龜殼,如通過燃燒龜殼觀察紋路等等。
將這樣一個占卜之物放于水中,自然是為了抵擋冥冥之中的災(zāi)禍,給人增加福運(yùn)。
三、祈福
龜,乃神獸。神話故事中,龜與龍、麟、鳳并列為四靈,在“四神獸”中又被稱為玄武。原指二十八星宿四象中的北方七宿,象征幽冥、壬葵、智德。
與其他神獸不同,玄武更受世人歡迎,在道教中被封為真武大帝,乃水神之首。主要作用有以下三個方面;
第一,鎮(zhèn)壓鬼怪。天上、地下,對當(dāng)時的人類而言是兩大未知領(lǐng)域,人們認(rèn)為天上有天庭,天帝鎮(zhèn)守四方;地下有地獄,由閻王掌管人魂投胎。
自地下來的而來的泉水稱為“幽泉”,幽泉冷冽,攝人心魂。人們敬畏地下的世界,雖然人固有一死,但生死間有大恐怖。
為防止地下邪祟為禍人間,在井中投下烏龜,以玄武之名鎮(zhèn)壓鬼怪。
第二、生財納子。中國自古有“山主人丁,水主財”的說法,玄武親水,自然親財。一井之水連通整個城鎮(zhèn),意味著玄武鎮(zhèn)守此地,便守住了一方之財。
且《周易》中有:“玄武龜蛇,糾盤相扶”的說法,故而玄武又被人們譽(yù)為“生殖之神”。
第三,司命長壽。玄武又是“司命之神”,《史記·龜策列傳》云:“南方老人用龜支床足,行二十余歲,老人死,移床,龜尚不死。龜能行氣導(dǎo)引?!?/p>
自此之后,玄武便與“長壽、不死”密不可分,人們以為親近玄武,將自己的“生命之源”交與玄武鎮(zhèn)守,自然諸事順利、長命百歲。
古人打完井后,要丟倆烏龜下去,其原因為何?下面就我們來針對這個問題進(jìn)行一番探討,希望這些內(nèi)容能夠幫到有需要的朋友們。
水為生命的源泉,是萬物復(fù)蘇的養(yǎng)分。而水井就是生活用水的搖藍(lán),早在人類發(fā)展史問世之初,便有發(fā)掘水井的實例了。而在5700多年以前的河姆渡古文化藝術(shù)舊址中,也是早已看到了非常精妙的人工合成水井。由此可見從古到今在“造井”的問題上,大家都是會耗費(fèi)非常大的想法。古時候,當(dāng)一口新井打造出好啦后,大家并不會心急著應(yīng)用反而是先在里面放兩烏龜,這也是為什么呢?
在坊間有句俗話:“千年王八,萬年龜”,由此可見在我們的內(nèi)心中烏龜是十分長命的微生物,將烏龜放進(jìn)井水中,假如井水的水體非常好得話,那麼活個幾十年應(yīng)該是沒有問題的。因而烏龜也就變成了檢測水質(zhì)的專用工具。
但水資源自然環(huán)境遭受了明顯的毀壞,那麼烏龜?shù)男悦?dāng)然會遭受危害。他們會通常會作出很強(qiáng)的反映,假如沒能成功的逃出來得話,很有可能用不了幾日就一命嗚呼了,更別說活上千年、萬年。這針對人而言則是一種警告。
假如烏龜被放進(jìn)井水中,主要表現(xiàn)出病殃殃的模樣,那麼這一水資源毫無疑問并不是很身心健康,在食用的情況下就需要保重身體上的變動了。假如烏龜在放進(jìn)井水后,沒過多久就掛了,并且二只烏龜全是如此得話,那麼很顯而易見井水很有可能有內(nèi)毒素,不可以喝。
烏龜在井中一樣可以避免被別人投毒,古時候沒有監(jiān)控攝像頭的情形下,難以查明到底是誰投毒,鄰里鄰?fù)庖坏┊a(chǎn)生分歧,很有可能便會被投毒。而假如毒副作用很烈得話,那麼烏龜很明顯是沒法生存的,這就可以警告主人家要注意了。
古時候人民群眾的聰慧,一定不能小看。僅在井水中置放烏龜,便能看得出恰當(dāng)之處。不但弘揚(yáng)了深遂的文化藝術(shù)信念,并且也有對為人處事?lián)碛须y忘的洞悉。正所謂:“害人不淺的心不能有,防人之心不可無?!痹谝患∈聝荷媳惴从吵隽酥腔邸W匀?,目前每家每戶全是生活用水了,而鄉(xiāng)村也多是公共井,因而放烏龜?shù)氖卤惴浅I僖娏恕?/p>
古人打水井的時候,為何要往井里放兩只烏龜?兩點(diǎn)原因讓今人欽佩曾經(jīng)有一個調(diào)查說,人可以七天不吃飯只喝水,死不了,但是只要三天不喝水基本上就得死了。這個調(diào)查結(jié)果就告訴我們水對于人類的重要性,人類起源的地方,都是在大河附近,這就證明水是生命的起源。
為了找到穩(wěn)定的,適合大家食用的水,人類掌握了一項很重要的技術(shù),那就是打井。但是古人打井的時候,總會扔兩只烏龜進(jìn)去,這又是為什么呢?
烏龜,在上古傳說中,是四大神獸之一,叫做玄武。在傳說中,玄武就是烏龜和蛇的結(jié)合體,但整體形象看上去還是更加像烏龜,它在五行中主要掌控水。還有一個說法是,大禹的爸爸接的字就是玄冥,也可以叫做玄武。
雖然這大禹的爸爸治水的方法比較笨,最后還因為治水不利而下獄。但是,他的確是當(dāng)時治水最厲害的人了,大家還是很崇拜他的。玄武和大禹的爸爸是一個名字,大家也就認(rèn)為把烏龜放在井里,能夠保佑井不會干涸。
另外,我們都知道烏龜?shù)膲勖荛L,一只烏龜能活上百年,實在是祥瑞之物。一個活了幾十年的烏龜,那還不是和嬰兒一樣。放烏龜進(jìn)去,為的是保佑平安。正是因為烏龜有著長壽的意思,若是生活在井中,定能保其長期不受污染。所以大家喜歡用它來鎮(zhèn)井,以圖一個好兆頭。
其實,這兩只烏龜還有一個很現(xiàn)實的作用,那就是試毒。當(dāng)時,一口井被周圍一圈人使用,要是這口井里的水出了什么問題,那么周圍所有的人都得遭殃,這可是滅頂之災(zāi)。
而且要是有什么仇視世界的恐怖分子存在,故意往井里投毒,那可就不得了了。因此,這兩只烏龜就起到了很好的試毒作用。如果打水的時候,烏龜沒事,那說明水沒什么毛病,如果烏龜都死了,飄上來了,那這水定是不能喝了。
另外,還有一種情況更加恐怖,那就是兩軍交戰(zhàn)之際,敵方趁機(jī)投毒,將我方百姓和士兵一網(wǎng)打盡。這時候,若少了那兩只烏龜,可就是大禍臨頭了,甚至有全軍覆沒的危險。
還有一種完全相反的情況,那就是有人要打進(jìn)村莊的時候,這里本來的人就會把所有可以使用的東西通通毀掉,特別是要在井里投毒,讓那些敵軍到此地后無水可用。這時候,就要提前把已經(jīng)死掉的烏龜拿走,讓敵軍毫無察覺。如果這么做的話,后來的敵軍想要有所察覺,還真得派人試試毒。
這個方法用來自保還是可以的,用來害人還是道行不夠,因為要破解下毒之事還真不是太難,只需找人一試即可。不過,古人能想到用烏龜來測試水質(zhì),著實是很聰明的。因為烏龜壽命長,可以一勞永逸,而且它還起著祥瑞的作用,可以使百姓們放心。
我們的祖先總是會有各種辦法來處理有可能發(fā)生的情況,雖然有些方法現(xiàn)在看來,似乎已經(jīng)不適用了。就比如放烏龜這個法子,我們現(xiàn)在幾乎不用井水,自然也就用不上烏龜。但是在當(dāng)時那個情況,這個方法應(yīng)該是避免了許多災(zāi)難。水是日常的必備品,如果水源被人動了手腳,那后果是不堪設(shè)想的。
而古人們用的這個方法,既滿足了心里的安慰,又有著其實際的作用,實在是一個好方法,即使生在千年以后的我們,也不得不贊許他們的智慧。方法已經(jīng)不可模仿,但他們和自然,變故作斗爭的精神,卻是值得千年,萬年后的子孫學(xué)習(xí)的。
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