十六、三國殺武將技能典故之孫尚香篇

目前，三國殺OL與孫尚香相關(guān)的武將有三個(gè)，標(biāo)孫尚香、界孫尚香和SP孫尚香，本篇全部涵蓋，以后出了新將再做補(bǔ)充。

1.標(biāo)孫尚香

技能1【結(jié)姻】

孫尚香是孫堅(jiān)之女，孫策孫權(quán)的妹妹。史書上她并沒有名字，《三國志》稱之為孫夫人?！皩O尚香”是民間戲劇給她的名字，從清代戲劇《甘露寺》（又名龍鳳呈祥）開始使用，而流傳開來。后來的游戲和動(dòng)漫中一直沿用此名。

赤壁之戰(zhàn)后，孫劉聯(lián)盟穩(wěn)固向好，孫權(quán)將妹妹嫁給劉備。游戲里【結(jié)姻】技能正是典出于此，恢復(fù)體力和摸牌（界孫尚香）象征著孫劉聯(lián)盟的效果。據(jù)說當(dāng)孫劉聯(lián)姻的消息傳到了曹操那里，正在寫字的曹操聽了之后心中震驚，驚愕之下竟然連手中的筆都掉到了地上。

技能2【梟姬】

孫尚香從小喜歡各種兵器，像個(gè)男孩子，連洞房花燭也擺滿了刀槍劍戟。游戲中【梟姬】技能的發(fā)動(dòng)就是玩武器，形象地表現(xiàn)了孫尚香愛武器。劉備外號(hào)“梟雄”，孫尚香為“梟姬”，夫妻倆都是勇猛著稱，正是良配。

其實(shí)“梟姬”二字的來源是民間傳說中孫尚香殉情的地點(diǎn)和后世對(duì)她貞烈的紀(jì)念。

吳蜀反目之后，劉備率軍伐吳，不想兵敗夷陵，病逝于白帝城。在民間傳說中，孫尚香得知消息后萬念俱灰，于是在長江邊上望西而哭，遙祭一番后投江而死。跳江處是蕪湖的蛟磯，后人感其命運(yùn)之悲，內(nèi)心之苦，情意之真，在她投江處為她建祠取名為“蛟磯廟”。后“蛟磯”兩字訛傳成了“梟姬”，故又稱孫夫人為梟姬，又稱靈澤夫人。蛟磯廟門上還有這樣一副對(duì)聯(lián)：“思親淚落吳江冷，望帝西歸蜀道難?！?/p>

南宋之后孫尚香的形象常見于文學(xué)作品，如歐陽玄的七律《蛟磯煙浪》、王陽明的《登蛟磯》、徐渭、孫正詮、王士禛的《蛟磯靈澤夫人祠》等。清代道光年間慶琛的聯(lián)中出現(xiàn)藏有“孫尚香”之名的藏頭詩“尚節(jié)貞操傳千古，香煙繚繞供萬家”。毛宗崗對(duì)孫夫人的評(píng)語是:“先主兵歸白帝城,夫人聞難獨(dú)捐生。至今江畔遺碑在,猶著千秋烈女名?！?/p>

戰(zhàn)功【因禍得?！?/strong>

游戲中獲得戰(zhàn)功的條件是“失去五張已裝備的裝備牌”，因?yàn)橛小緱n姬】技能，可以獲得大量手牌，謂之“因禍得?！?。

稱號(hào)【弓腰姬】

弓腰姫的稱號(hào)最早源自日本作家吉川英治的《三國志》中對(duì)孫夫人的稱呼。后來，在以《三國無雙》系列為代表的三國類游戲中一直出現(xiàn)。在游戲中常常能看見孫尚香一襲紅色緊身短打扮，短發(fā)大眼，嬌鼻秀口，眉目含笑，身材火辣，手拿短兵器，弓箭掛在腰間，展現(xiàn)出颯爽英姿。弓腰姬這個(gè)稱號(hào)，實(shí)在是恰如其分。

2.界孫尚香

技能名稱同標(biāo)孫尚香

戰(zhàn)功【你好我也好】

這個(gè)戰(zhàn)功同樣也是游戲效果，需要“將自己的裝備牌給其他角色裝備至少三次”，別人獲得裝備，自己摸牌，“你好我也好”。

稱號(hào)【不讓須眉】

初，孫權(quán)以妹妻先主，妹才捷剛猛，有諸兄之風(fēng)，侍婢百馀人，皆親執(zhí)刀侍立，先主每入，衷心常凜凜?！度龂尽?法正傳》

史書的記載與小說有很大不同。孫夫人才捷剛猛，有其父兄的風(fēng)范，經(jīng)常帶一百多名武裝齊全的丫環(huán)在閨房前后四周放哨站崗，劉備每入內(nèi)房，常惴惴不安，提心吊膽，恐遭遇不測。孫夫人閨房前后有武裝丫環(huán)，在公安城（當(dāng)時(shí)劉備和孫尚香一起居住的地方）內(nèi)外還有男性衛(wèi)隊(duì)，劉備的司令部不再像一個(gè)司令部，連劉備本人的生命安全，也受了威脅?！度龂尽しㄕ齻鳌愤€引了諸葛亮所說的幾句話：“主公之在公安也,北畏曹公之強(qiáng),東憚孫權(quán)之逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下……”這個(gè)小女子，如同大丈夫一樣強(qiáng)悍，睡在枕邊，就像逼在腋下的一把刀。

3.SP孫尚香

技能1【良助】

《三國演義》中，周瑜是要借成親之名扣留并殺掉劉備，誰知孫尚香被劉備的王霸之氣給鎮(zhèn)住了，而且對(duì)劉備多少還產(chǎn)生了一些感情，在周瑜布置干掉劉備的計(jì)劃中，主動(dòng)去破壞了周瑜的計(jì)劃，后來在劉備逃回荊州時(shí)，夫人三番四次喝退吳將，先是喝退周瑜派來的徐盛、丁奉，再是喝退孫權(quán)派來的陳武、潘璋，最終幫助劉備逃脫回荊州，并造就了一句名諺“賠了夫人又折兵”。

技能2【返鄉(xiāng)】

《三國演義》中，孫尚香的返鄉(xiāng)是被孫權(quán)以母親病危為由騙回去的。她聽說國太病危，立刻就灑淚動(dòng)問。而東吳派來的周善說：“國太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去得遲，恐不能相見。就教夫人帶阿斗去見一面?！狈蛉苏f：“皇叔引兵遠(yuǎn)出，我今欲回，須使人知會(huì)軍師，方可以行?！薄瓕O夫人聽知母病危急，如何不慌？便將七歲孩子阿斗，載在車中；隨行帶三十余人，各跨刀劍，上馬離荊州城，便來江邊上船。

按演義的說法，孫夫人雖然是差點(diǎn)就將小阿斗帶到了東吳，但是這事根本和她毫無干系，她從頭到尾都不知道東吳的陰謀是要利用她，而且她第一念頭，也是考慮自己的丈夫，先是說皇叔遠(yuǎn)出，后說若是不辭而別恐有阻擋，但是終究是掛念母親的心更重一些，這畢竟是孝道，放在哪里都是駁不倒的大道理。先考慮丈夫遠(yuǎn)出，這有情有義；對(duì)母親病危的消息，立刻帶淚詢問，連夜看望，這是極大的孝?！度龂萘x》塑造了一位孝義雙全，英姿柔情俱全的女子。

而真實(shí)的史料記載并非如此。孫尚香嫁給劉備之后，一直被視為威脅（見上文【不讓須眉】）。公元212年（建安十七年），劉備進(jìn)入益州，法正勸劉備讓孫夫人回到東吳，所以并未帶孫夫人入蜀。孫權(quán)在江東聽到消息，勃然大怒，認(rèn)為益州該是他孫權(quán)所有，劉備不該先去，就派遣水軍到公安城把孫夫人接回江東。孫夫人在丈夫劉備與二哥孫權(quán)之間，果斷選擇了二哥，她不經(jīng)考慮說走就走，還把劉禪帶回去做人質(zhì)，后諸葛亮派遣趙云奪回。回到吳國后，再無記載。

戰(zhàn)功【醉夢良緣】

這是按照小說和演義的形象，對(duì)貞烈的孫尚香和英雄劉備的姻緣結(jié)局的一種惋惜評(píng)價(jià)。

步障明珠事渺茫，夫人歸國翠幃涼。江東侍婢迎郎日，猶記刀光滿洞房?！度穼m詞》

稱號(hào)【亂世巾幗】

很多人評(píng)價(jià)孫尚香的時(shí)候，毫不吝嗇地說她是三國女中豪杰，但大多數(shù)女中豪杰都是因?yàn)楸瘎《蝗擞涀　?/p>

比起王昭君，蔡文姬這些有過與眾不同的婚姻經(jīng)歷的女子，她的遭遇更顯憂傷。她沒有得到過愛情，一個(gè)十九歲少女因政治聯(lián)姻嫁給半百的老頭本身就是不幸，即使如小說和演義里寫的那樣，對(duì)英雄有過一些愛慕，但對(duì)于劉備這樣一個(gè)顛沛流離半生的梟雄來說，女人并不那么重要，做劉備的夫人是高危職業(yè)。而孫尚香作為敵人的妹妹，一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的女子，跟隨劉備的三年，一直被視為籠中鳥和肘腋之患，劉備這邊的人從未信任過她，就連純粹的私下交情都沒有。

百名女侍衛(wèi)護(hù)駕看似超前，但在那個(gè)時(shí)代，并不為大眾欣賞。不管有多叛逆，心思有多獨(dú)立，她都是犧牲品?；蛟S，也正因?yàn)闊o法改變自己的命運(yùn)，她才會(huì)執(zhí)拗地、拼盡全力地，天不怕地不怕地，想要活出與同時(shí)代的任何女子都不一樣的人生。而現(xiàn)代社會(huì)開始欣賞這種風(fēng)格，從孫尚香的形象在動(dòng)漫和游戲中大受歡迎就能看出。

至于結(jié)局，就孫尚香桀驁不馴的性格來看，她就算是保持獨(dú)身，肯定也不是為了劉備“守活寡”，小說中她自殺殉夫一事，更是荒誕不經(jīng)。后來的小說之所以把孫尚香塑造為一位為夫守節(jié)、夫死身殉的忠貞烈女形象，最大的可能是出于迎合時(shí)代思維的需要。強(qiáng)調(diào)女子必須“從一而終”的思想，還是明清兩朝的事情。