古代死囚犯為什么寧愿自殺都不愿意去邊疆,其實(shí)道理很簡(jiǎn)單

古代死囚犯為什么寧愿自殺都不愿意去邊疆,其實(shí)道理很簡(jiǎn)單

今天小編給大家?guī)?lái)古代邊疆，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

經(jīng)常看古裝劇的都會(huì)知道，古代的犯人除了判處死刑之外，最常見(jiàn)的就是發(fā)配邊疆。許多犯人聽(tīng)到自己被發(fā)配邊疆的消息后，犯人都會(huì)十分絕望，甚至哭著嚷著能夠從輕處理，否則自己就當(dāng)場(chǎng)自殺。

因此發(fā)配邊疆的刑罰甚至比死刑還要可怕，但其實(shí)被發(fā)配，就是被安排過(guò)去做苦力，能夠勉強(qiáng)維持自己的溫飽，但其實(shí)被發(fā)配卻是十分殘酷的刑罰。

各個(gè)朝代所謂的邊疆區(qū)域也有所不同，例如在唐朝，南方的邊疆地區(qū)在現(xiàn)代廣東地區(qū)，北方則是在渤海?？雌饋?lái)都是風(fēng)景優(yōu)美的地方，但其實(shí)被發(fā)配邊疆會(huì)經(jīng)歷許多難以讓人忍受的工作。

在邊疆主要主要是被發(fā)配充軍，或者從事一些苦力，但是這并不是簡(jiǎn)單的苦力，反而要經(jīng)歷難以忍受的折磨，再加上自己是犯人的身份，自然得不到好的待遇，甚至?xí)玫郊颖兜目嗔Α?/p>

邊疆都是非常極北或者極南的地方，要么是酷熱難耐，要么是熱得讓人受不了，一般犯人都忍受不了這種極端的天氣。當(dāng)時(shí)海南作為流放地區(qū)的新寵，由于四處環(huán)洋，因此犯人一般不容易逃跑。

還有一些犯人在流放途中就已經(jīng)難以忍受，由于路途的過(guò)于遙遠(yuǎn)，而在古代并不會(huì)駕著馬車押送犯人，因此犯人需要途中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地，在路上還要遭受押送士兵屈辱的對(duì)待。

就算犯人有幸可以到達(dá)流放地，一般不能很快適應(yīng)氣候，甚至出現(xiàn)水土不服的情況，一旦生病，這個(gè)時(shí)候是不會(huì)有士兵管自己的死活。

由于邊境經(jīng)常會(huì)遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)，而且連年的戰(zhàn)爭(zhēng)本就兵源不足，這些被流放的犯人正好可以充軍，有戰(zhàn)事的時(shí)候就派犯人上場(chǎng)，沒(méi)有戰(zhàn)事的話，就讓犯人耕地種糧。

不過(guò)也有一些被流放的人，他們并沒(méi)有如此消極的行為，反而在流放地做出了自己的壯舉，比如曾經(jīng)的大詩(shī)人蘇軾被流放到海南地區(qū)，在當(dāng)?shù)厣钍馨傩盏膼?ài)戴。

古代女子為什么寧愿自殺也不愿意去坐牢？

古代的監(jiān)獄主要是維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治而設(shè)立的，根本沒(méi)有人權(quán)可言，如果女人被判牢獄之刑，要遭受身體和心理雙重折磨，那是苦不堪言！

古代的封建思想讓女人貞操看得無(wú)比重要，但古代對(duì)女人的刑罰，卻無(wú)處不在糟踐女人的名節(jié)。就連犯了輕罪而被罰的笞刑，女人也要受到羞辱。

笞刑就是打屁股，但要“去衣受杖”，不僅如此，官府還要通知城里百姓、親戚鄰里前來(lái)觀看，女子受了這種刑罰，還如何有臉見(jiàn)人？

在古代雖然也有比較完善的法律制度，但缺乏監(jiān)管機(jī)制，所以就有官員就人為制造冤案。

清朝文人俞樾就曾記載過(guò)這樣的事情：縣令方大壯，是個(gè)好色之徒，他審理案件如果涉及到女人，他就故意牽扯到奸情，然后將婦女裸體行杖。這里又有多少女人無(wú)端遭受冤屈？

女人如果犯了重罪，被判入獄，那更是要遭受非人的折磨。在清代，一入監(jiān)獄，官婆先要餓上女囚兩天，還要挨打，晚上再輪流對(duì)犯人“熬鷹”，給女囚一個(gè)下馬威。

如果女囚有點(diǎn)姿色，被男囚監(jiān)獄的典獄長(zhǎng)或獄卒看中，那就免不了要丟掉貞潔。不僅如此，他們還在監(jiān)獄做起了“皮肉生意”，如果男囚有錢，他就可以肆意侵犯女犯人。

女人坐過(guò)牢，即使熬到出獄，也會(huì)遭受 社會(huì) 和親人的冷眼和不齒。

宋代女詞人李清照，曾因惹上婚姻官司而入了監(jiān)獄，她出獄后，親朋好友都紛紛遠(yuǎn)離她，最后她一人度過(guò)了孤獨(dú)凄涼的后半生。

李清照在宋代還屬于有名氣、有地位的女人，她都落得如此凄涼的下場(chǎng)，何況其他的女人？

所以，古代女子如果被判牢獄之刑，她寧愿自殺，也不愿意去坐牢。

在古代，歷代王朝都有著自己的法律，對(duì)于犯罪的人，也有著相應(yīng)的懲罰方式，“關(guān)押在監(jiān)獄”也是一種服刑方式。而在古代，監(jiān)獄對(duì)于女子來(lái)說(shuō)，是個(gè)很可怕的地方，一些女子寧愿自殺都不愿意進(jìn)監(jiān)獄。

這是因?yàn)楣糯囊恍靶塘P”對(duì)于女子而言，是很殘酷的，會(huì)比殺了她們還狠。

在古代，判處一個(gè)犯人進(jìn)入監(jiān)獄之前，一般都會(huì)有一個(gè)公堂審訊，這種審訊，有時(shí)候會(huì)允許百姓在一旁圍觀，而在這種審訊期間，有一種刑罰，叫做“笞刑”，這個(gè)刑罰還有“去衣受刑”這一規(guī)定，通俗講，就是“打屁股”，還是脫了褲子打屁股，男子就不提了。對(duì)女子來(lái)說(shuō)，公堂之上，大庭廣眾之下，把褲子脫了，被打屁股，這就是一種侮辱式的刑罰。

還有就是進(jìn)監(jiān)獄了，在古代，貞操對(duì)于女子是很重要的，可是一旦女子進(jìn)了監(jiān)獄，就等同于失去了貞操，而且她在監(jiān)獄中遭受的是身體和精神上的雙重傷害。

身體上的傷害，不只是殘酷刑罰，還有獄卒的欺辱，對(duì)于獄卒來(lái)說(shuō)，進(jìn)監(jiān)獄的女子，沒(méi)什么貞操可言。若是有些姿色的女子進(jìn)了監(jiān)獄，一些別有用心的獄卒就會(huì)對(duì)她們進(jìn)行侵犯。

精神上的傷害，對(duì)于女子來(lái)說(shuō)，進(jìn)了監(jiān)獄，就很難保全自身，進(jìn)去了就等同于失去了貞操，哪怕有一天出去了，也會(huì)被街坊四鄰所議論，甚至連自己的家庭也不容她。

在這樣的情況下，對(duì)古代女子來(lái)說(shuō)，進(jìn)監(jiān)獄就等同于毀了自己，所以，她們是不想與監(jiān)獄這個(gè)地方有任何的牽連的。

參考文獻(xiàn):《明史·刑法志》

在古代，女子不參與政事，所以很難犯什么大事。一般女子被抓進(jìn)監(jiān)獄，往往是因?yàn)榧彝ガ嵤?，比如不孝順公婆，更為?yán)重者可能是出軌。

很多女子在去公堂之前，或者宣判后，選擇自殺，而不愿意坐牢，這又是為何呢？

最早的時(shí)候，監(jiān)獄是不分男女的，很多女子就和一群男人關(guān)在一起，那些男人也都是一些枉法之人，他們?cè)趺纯赡懿粚?duì)女子動(dòng)手動(dòng)腳。有些女犯人可能會(huì)被那些犯人輪流糟蹋，一來(lái)她們的心理會(huì)受到很大傷害，二來(lái)身體也受不了。

后來(lái)雖然出現(xiàn)了女性監(jiān)獄，女子可以不與男子關(guān)押在一起。但是這并不代表女子就可以在監(jiān)獄中安穩(wěn)度日，監(jiān)獄里除了男犯人，還有獄卒。獄卒往往也會(huì)對(duì)女子進(jìn)行人身侵犯，而且獄卒并不會(huì)憐香惜玉，有些在玩弄過(guò)后，還會(huì)用各種手段摧殘女性身體，甚至讓她終身無(wú)法房事。

著名才女李清照就曾被關(guān)押在監(jiān)獄，李清照當(dāng)時(shí)有不少人幫忙，李清照在監(jiān)獄里也并沒(méi)有受到什么迫害，不過(guò)她出獄后的日子也不好過(guò)。很多人都想和她撇清關(guān)系，她的后半生也是十分孤寂。

古代把進(jìn)監(jiān)獄看成是一件十分羞恥的事，尤其是女子，很多女子進(jìn)入監(jiān)獄后，就是親生父母和兄弟姐妹，也想和她劃清界限，覺(jué)得臉上無(wú)光，更別說(shuō)是婆家人了。

古代對(duì)女子的貞潔看得十分重要，很多女子做出有失貞潔的事，甚至?xí)惶幰则T木驢、封陰等酷刑。女子從監(jiān)獄出來(lái)后，十有八九，早已不是貞潔之身。

這樣的女子，出獄之后丈夫是不會(huì)要她的。就是她想再嫁，也很難了。而且左鄰右舍，每天都會(huì)在她背后議論紛紛，那些閑言碎語(yǔ)，一點(diǎn)也不比監(jiān)獄中的痛苦好受。

由于這些原因，古代很多女性，犯事后選擇自殺，而不是等待刑滿釋放。

古代女子可不能與現(xiàn)代女子相提并論，她們受到的束縛很多，其中最大的束縛就是“貞操”所以古代大多數(shù)女子都是獨(dú)守深閨，大門(mén)不出，二門(mén)不邁啊。

試想，一個(gè)女子，倘若進(jìn)了監(jiān)獄，那么一不小心就會(huì)被監(jiān)牢里面的獄卒侮辱，失去了性命事小，失去了貞潔，那么她可就會(huì)被所有人唾棄了，這個(gè)可比殺了她更為慘重。

還有就是，監(jiān)獄里面的酷刑，一般男子都承受不住，更何況是一個(gè)女人呢？被各種酷刑折磨，還不如自己了結(jié)，更加痛快。

古代女子坐牢，不僅會(huì)有身體上的折磨，更會(huì)有精神上的傷害，所以往往他們都是選擇自己去死，也不想要去坐牢。

中國(guó)古代男尊女卑的思想非常嚴(yán)重，女子自幼就要纏足，學(xué)習(xí)針線刺繡，接受三綱五常等封建思想。她們大都大門(mén)不出，二門(mén)不邁，當(dāng)有客人來(lái)家中拜訪時(shí)，也要避而不見(jiàn)。

因此，古代女子基本不存在犯罪坐牢的可能性，但由于她們是男性附屬品，“在家從父，出嫁從夫”，一旦父親或丈夫犯下重罪，她們也將受到牽連而獲罪入獄。

古代有很多女子寧愿自殺也不愿意去獄中服刑，這其中究意有著什么樣的原因呢？

對(duì)于官宦人家的女子來(lái)說(shuō)，從錦衣玉食、奴仆成群的小姐、夫人、少奶奶淪落為三餐不繼、暗無(wú)天日的獄中囚犯，這樣強(qiáng)烈的地位反差使她們心里無(wú)法接受。 官宦人家的女子獨(dú)自生存的能力并不強(qiáng)，因?yàn)閺乃齻兂錾鷷r(shí)就安排有專門(mén)的丫鬟和嬤嬤伺候。一旦進(jìn)入監(jiān)獄，在沒(méi)有人伺候的情況下，她們很可能無(wú)所適從，甚至死在獄中。

因此很多官宦人家的女子由于接受不了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)反差，又擔(dān)心入獄后沒(méi)有生存能力慘死于獄中，于是選擇自殺。

古代監(jiān)獄的環(huán)境極為惡劣，不僅一日三餐大都是發(fā)霉變質(zhì)的食物，而且獄吏們經(jīng)常暴力執(zhí)法，比如犯人在入獄時(shí)要打一百殺威棒，在獄中服刑時(shí)稍有不慎就將遭受毒打等。 對(duì)于女犯人來(lái)說(shuō)，還極有可能受到性騷擾和性侵犯，這對(duì)于極為重視貞操的古代女子來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直比死亡更加令人難以接受。因此她們寧愿選擇自殺，也不愿受到侮辱。

古代官員獲罪后，對(duì)其妻女還有一種處罰方式那就是籍沒(méi)為奴，淪為官妓或營(yíng)妓。官妓還好，她們主要服務(wù)于達(dá)官貴人，待遇比在監(jiān)獄中要好很多。

營(yíng)妓就相當(dāng)于日本軍隊(duì)中的慰安婦，主要服務(wù)于軍中將士。古代女子視貞操如同性命，情愿以死保護(hù)自身清白，所以選擇自殺。 古代女子被視作男性的附屬品，沒(méi)有參加科舉、經(jīng)商從政的權(quán)利，即便不是自己犯下罪行也可能會(huì)因?yàn)槭艿綘窟B而獲罪。她們的命運(yùn)始終掌握在別人手中，身不由己，令人感慨。

關(guān)于古代的刑罰我們或多或少了解一點(diǎn)，或許很大程度上是從電視上看到過(guò)一些，也可能是從一些書(shū)籍上了解的。古代的刑罰要說(shuō)也是真的很殘酷，形形色色各式各樣的都有，比如什么車裂啊，腰斬啊，剝皮，凌遲等等。而且，古代還有專門(mén)針對(duì)女人的刑罰，有一種非?？膳職埧岬男塘P是“騎木驢”，形狀也跟我們現(xiàn)在游樂(lè)場(chǎng)的旋轉(zhuǎn)木馬很相似，但是木驢背上有很多刺釘，而女犯人就要在這上面一直受刑直到死去，聽(tīng)起來(lái)就慘不忍睹了。這也就是為什么古代的女人為什么寧愿選擇自殺而不去坐牢的原因。比如說(shuō)還有一種非常讓人毛骨悚然的刑罰，估計(jì)大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)，就是“人彘”，就是砍掉人的四肢，挖掉眼睛，再把藥灌進(jìn)人的五官。我看過(guò)一本書(shū)，書(shū)上就說(shuō)西漢時(shí)期，呂后為了報(bào)復(fù)戚夫人，在她掌握大權(quán)之后，就用人彘來(lái)對(duì)付戚夫人，最后那個(gè)樣子實(shí)在是讓人膽戰(zhàn)心驚。那至于女子為什么不愿意坐牢，當(dāng)然還有一些原因。其中一個(gè)原因，我們都知道一點(diǎn)就是，古代的監(jiān)獄真的是要多黑暗多黑暗，要多骯臟有多骯臟，而且是你只要進(jìn)了監(jiān)獄，那基本上你的命運(yùn)就已經(jīng)完全是未知數(shù)了。其中一個(gè)針對(duì)廣大女犯的刑罰是杖刑，是要打屁股的，還是脫了褲子打，你說(shuō)這種羞辱讓人怎么忍受的了。這還算輕的，當(dāng)進(jìn)去監(jiān)獄的時(shí)候，碰到比較正直的獄吏也還好，萬(wàn)一碰到了一個(gè)下流的獄吏，他真的會(huì)想方設(shè)法去占女犯人的便宜，再嚴(yán)重點(diǎn)，甚至對(duì)女犯進(jìn)行侮辱，女犯失去貞操的也是數(shù)不勝數(shù)。而對(duì)于古代女子來(lái)說(shuō)，遭了這種罪，根本沒(méi)有臉面再繼續(xù)活著。那么與其進(jìn)監(jiān)獄受這種凌辱，還不如自己給自己個(gè)痛快，一了百了，另一個(gè)原因，其實(shí)女性在犯罪之后，差不多已經(jīng)淪為眾叛親離的地步了，因?yàn)槲覀冎?，古代?duì)于女子的約束是非常多的，平常大門(mén)不出，二門(mén)不邁的，還有裹得也嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，各種條條框框。那當(dāng)古代女子犯罪之后，不管是多大的錯(cuò)，可能身邊的親人已經(jīng)沒(méi)有辦法接受了，這時(shí)候或許生已經(jīng)步入死了，與其說(shuō)再去坐牢接受折磨，還不如一死了之，也給自己落得個(gè)完整和清白。說(shuō)起來(lái)古代女犯的日子還真的不好過(guò)，一旦犯了罪，屈辱的活著是真不如自我了斷來(lái)的干脆利索。

古代女子為什么寧愿自殺也不愿意去坐牢呢？ 如果從這個(gè)問(wèn)題背后的邏輯來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題的答案是顯而易見(jiàn)的，那就是坐牢比自殺而死更痛苦吧，換句話來(lái)說(shuō)就是古代女子坐牢生不如死。

在中國(guó)古代封建 社會(huì) 中，傳統(tǒng)思想觀念很嚴(yán)重，女性往往是地位很低，可能更多的是作為男性的附屬品而存在的物品一樣的，根本就無(wú)法跟現(xiàn)在 社會(huì) 相提并論。同時(shí)還要求女性三從四德，大門(mén)不出，二門(mén)不邁，在家相夫教子的良家婦女。

這樣一來(lái)，女性犯罪的機(jī)會(huì)本來(lái)就少很多，但是如果你萬(wàn)一犯法了的話，那就是更加嚴(yán)格的罪行處罰等著你。比如來(lái)說(shuō)，一般如果是古代男子，偷盜個(gè)東西什么的，如果被抓到現(xiàn)行，也就是坐一段時(shí)間的牢，很快就會(huì)被放出來(lái)。可是如果是女的犯法，懲罰的力度就會(huì)更加嚴(yán)重，更不用說(shuō)犯比較嚴(yán)重的罪行，如私通罪。

大家都知道古代女子可能把貞潔看的比命還重要，尤其在程朱理學(xué)盛行的宋朝時(shí)期，三綱五常，存天理滅人欲，這個(gè)時(shí)期女人就不能和其他外面的男子接觸見(jiàn)面，更加不能改嫁他人，好女不嫁二夫的說(shuō)法就是這樣來(lái)的。如果女子一旦改嫁，就會(huì)被周圍人所嘲笑和唾棄不恥。

還有就是打屁股是古代中國(guó)的最常見(jiàn)的刑罰之一，打屁股其實(shí)也是古代杖刑的中一種而已，這個(gè)刑罰對(duì)男字女子的懲罰不同，男的受刑時(shí)是隔著衣褲的，女子則要把褲子扒下來(lái)光著屁股打，更何況這種刑罰時(shí)候都要有一大堆老百姓圍觀的，可想而知這對(duì)于看中貞潔的古代女字來(lái)說(shuō)是奇恥大辱，比死還難受的事情，這種刑罰讓女人有可能永遠(yuǎn)都抬不起頭，被人恥笑一輩子。

其實(shí)在春秋戰(zhàn)國(guó)就出現(xiàn)了單獨(dú)給女囚犯設(shè)立的監(jiān)獄。從此往后男女的監(jiān)獄就都是分開(kāi)了的，可別以為這是人性化管理的表現(xiàn)，監(jiān)獄本來(lái)就是一個(gè)魚(yú)龍混雜的地方，獄卒大都是一些地痞流氓再加上監(jiān)獄的男囚犯，所以監(jiān)牢里女囚犯基本就是獄卒凌辱的對(duì)象，還有各種進(jìn)監(jiān)獄的男囚犯的侵犯對(duì)象。所以說(shuō)只要古代女子進(jìn)了監(jiān)獄，被調(diào)戲羞辱就是家常便飯。

這里舉個(gè)相似的例子，在靖康之恥發(fā)生后，那些被當(dāng)成俘虜?shù)呐裕瑹o(wú)論是上至尊貴的皇后，還是下到普通女子，時(shí)時(shí)刻刻遭受金兵的調(diào)戲和羞辱。女性一旦成了囚犯，沒(méi)有什么太大的區(qū)別。沒(méi)有人會(huì)因?yàn)榕舴笍那暗牡匚?，而減少一些羞辱。反而會(huì)因?yàn)榕陨矸莸匚坏某绺?，而更加無(wú)恥的加以羞辱，所以往往這些地位崇高的女性遭受的羞辱會(huì)更多，所以往往身份地位高的女性更加接受不了進(jìn)監(jiān)獄的下場(chǎng)，她們更大幾率會(huì)選擇自殺而免于被羞辱。

所以說(shuō)古代女子如果進(jìn)了監(jiān)獄，幾乎跟賣入了青樓差不多，甚至比青樓的生活處境還差。而且古代女子一旦坐牢，就再難洗清了清白，就算冤屈也是難以昭雪。就算運(yùn)氣比較好，碰上個(gè)正直嚴(yán)明的清官，洗清了清白，從監(jiān)獄中被放出來(lái)了，這個(gè)坐過(guò)牢的人生污點(diǎn)，傳來(lái)傳去很丟人，也會(huì)被周圍的人指指點(diǎn)點(diǎn)，很有可能就再也嫁不出去。

綜上多點(diǎn)原因，這對(duì)于古代看重貞潔的女子的確是難以接受的事情，可能自殺更容易承受一點(diǎn)。

這就是我對(duì)古代女子為什么寧愿自殺也不愿意去坐牢呢這個(gè)問(wèn)題的一點(diǎn)拙見(jiàn)，不知道有沒(méi)有能解答你們的困惑。

在古代，女性的地位并不高，尤其到了宋朝以后，程朱理學(xué)盛行，女性的貞潔觀念，開(kāi)始深入人心，甚至對(duì)于年輕女性改嫁，都有著相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定。

在這種 社會(huì) 風(fēng)氣下，越是地位高的女性，越是大家閨秀，這種觀念越深，反而貧民老百姓，因?yàn)樯娴脑?，不?huì)學(xué)著大家閨秀那樣整天就是在家里繡花，整天有著丫鬟婆子伺候，衣食無(wú)憂。

這些女性，也會(huì)下地干活，也會(huì)織布，也會(huì)自己生活。

所以，這種節(jié)操觀念，也暗含著一種尊卑地位的不同。在紅樓夢(mèng)里有這么一個(gè)故事，在大觀園里看戲，薛寶釵看到了一個(gè)戲子，覺(jué)得眼熟，卻不好說(shuō)出口，反而是大大咧咧的史湘云，口無(wú)遮攔，說(shuō)那唱戲的女孩，有點(diǎn)像林黛玉。

本來(lái)只是一個(gè)玩笑話，林黛玉臉上立刻掛不住了。她非常惱火，惱火于把她和戲子相比。可見(jiàn)，哪怕一句玩笑話，對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，也是無(wú)法接受的。

而如果一個(gè)女性和罪犯掛鉤，那這種羞辱感，就更加強(qiáng)烈了。一但女性進(jìn)了監(jiān)獄，就會(huì)失去一切尊嚴(yán)，地位，以及驕傲。

在靖康之恥發(fā)生后，那些被當(dāng)成俘虜?shù)呐裕瑹o(wú)時(shí)無(wú)刻不遭受金兵的調(diào)戲和羞辱。上至尊貴的皇后，下到普通女子。

一旦成了囚犯，沒(méi)有什么太大的區(qū)別。沒(méi)有人會(huì)因?yàn)榕詮那暗牡匚唬鴾p少一些羞辱。反而會(huì)因?yàn)榕缘匚坏某绺撸訜o(wú)恥的加以羞辱。往往這些地位崇高的女性遭受的羞辱，會(huì)更多。

在 歷史 上，不難發(fā)現(xiàn)一些女性犯人的悲慘。在明朝，功臣湯和的女兒，就因?yàn)檎煞虻姆缸?，而受到牽連，成了一個(gè)營(yíng)妓。這種營(yíng)妓，和做皮肉生意的娼妓已經(jīng)沒(méi)有任何區(qū)別，甚至，要比那些人地位更低。忠臣鐵鉉的妻女，也遭受這樣的境遇。

這種處罰，是最嚴(yán)重，也是最具羞辱性的處罰，從身體到身心再到尊嚴(yán)，都是致命的打擊，而一些輕犯，雖然不會(huì)有這樣的悲慘下場(chǎng)，但結(jié)局也不會(huì)好到哪去。

只要進(jìn)了監(jiān)獄，被調(diào)戲羞辱，就是家常便飯。在國(guó)家法律有規(guī)定，獄卒是不能調(diào)戲羞辱女犯的。

但這種法律，根本就是一紙空文。因?yàn)?，獄卒在監(jiān)獄里，就算再怎么羞辱女犯人。只要他們不說(shuō)出去，誰(shuí)能知道。而受到羞辱的女犯人，又怎么敢聲張出去呢？

所以，羞辱女犯人的現(xiàn)象屢禁不止。即使誰(shuí)也不承認(rèn)，但所有人都心里清楚的很。這種心照不宣，會(huì)給女性家人以及女性本身，造成巨大的心理陰影。甚至一輩子都要被別人冷眼嘲諷，這種滋味，簡(jiǎn)直是一種煎熬。

這樣的羞辱，很少有女性可以承受，因此，對(duì)于這樣的羞辱，實(shí)際上，一死了之更加有用，畢竟，可以全節(jié)，也可以免于羞辱，更主要的是，以后不再會(huì)抬不起頭。因此，很多女性，寧愿自殺，也不愿進(jìn)監(jiān)獄。

在古代，很多女子是寧愿被砍頭也不愿意進(jìn)監(jiān)獄的，很多人就不理解，覺(jué)著好死不如賴活著。當(dāng)你具體了解古代的婦女為何不愿意坐牢的原因是這樣的在古代有一種針對(duì)女性的懲罰叫做杖刑。也被稱為“杖臀”，就是打屁股。

還有是官兵們的胡作非為，你們會(huì)問(wèn)，男的不是應(yīng)該和女的是分開(kāi)關(guān)的么？不過(guò)之所以男女單獨(dú)關(guān)押，并不是出于男女有別的考慮，而是為了用女囚來(lái)滿足官兵的生理需求。一但坐牢，就意味著失去了貞操，而古代女子把貞操看的比命還重要。古代女子坐牢，一進(jìn)去，就再難洗清，就算冤屈也難以昭雪。古代女子進(jìn)了監(jiān)獄，幾乎跟進(jìn)了妓院差不多。特別是注定要死的女人，在監(jiān)牢里幾乎就是獄卒發(fā)泄的工具。

古時(shí)候女子觸犯刑法，為啥甘愿自殺，也不愿意去坐牢？

在說(shuō)到了監(jiān)獄的時(shí)候，肯定是讓不少人感覺(jué)非常不舒服，而中國(guó)監(jiān)獄在4000年前的奴隸社會(huì)時(shí)期，就已經(jīng)出現(xiàn)了。只不過(guò)最開(kāi)始的監(jiān)獄，僅是簡(jiǎn)單的圍欄，后來(lái)經(jīng)過(guò)慢慢發(fā)展之后，才出現(xiàn)了真正意義上的監(jiān)獄。后來(lái)監(jiān)獄也有了男女之分，而為何之后很多女子寧愿選擇自殺，都不愿意入獄呢？其實(shí)大家簡(jiǎn)單想一下，就能知曉其中緣由。

在古代會(huì)進(jìn)入到監(jiān)獄的女子一般是有兩種，首先就是奸情被發(fā)現(xiàn)，參與到謀殺當(dāng)中，經(jīng)過(guò)刑訊逼供，所有的刑罰肯定是讓心驚膽戰(zhàn)。另外一種就是因?yàn)榇蠹夜賵?chǎng)失利，比如曾經(jīng)出現(xiàn)的貪污、政治爭(zhēng)斗失敗局面，她們?yōu)榇艘彩艿綘窟B。對(duì)比之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，前者出現(xiàn)的幾率比較高，而他們進(jìn)入到監(jiān)獄之后，受到的侵犯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于男子多倍。

唐朝時(shí)期的女子地位，就開(kāi)始出現(xiàn)極度下降，后來(lái)朱熹還特意強(qiáng)調(diào)過(guò)，男尊女卑的事情，而之后女子開(kāi)始風(fēng)行裹腳，就是因?yàn)檫@種不正規(guī)的禮儀，所以讓女子的內(nèi)心，也是承受了巨大的煎熬。假如女子與其他男子被定為私情的話，就會(huì)被認(rèn)定為不潔，輕則受到社會(huì)輕視，重則就是被定罪。假如被官府定罪的話，那么她在監(jiān)獄期間，也會(huì)受到獄卒隨意欺凌在，這個(gè)時(shí)候女子的任何貞潔，都沒(méi)有任何意義。

古代事情，法律僅是維護(hù)統(tǒng)治者的工具，在監(jiān)獄當(dāng)中男女并沒(méi)有太大區(qū)別，并沒(méi)有像如今這般如此嚴(yán)格，而監(jiān)獄中的腐敗，更是相當(dāng)黑暗，為此這些被收監(jiān)的女子，不但要承受身體上的欺凌，同時(shí)還要默默承受很多苦累的工作，甚至有些被流放的女犯人，在流放的途中，還要受到非人待遇。即便是免于一死，到還不如死了痛快。

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