（文末有福利）薦書——讀三國名著，幫孩子在潛移默化中積累成語典故

（文末有福利）薦書——讀三國名著，幫孩子在潛移默化中積累成語典故

去年，央視大熱的文化節(jié)目《中國詩詞大會》，有兩個人讓觀眾印象深刻。

一個是主持人董卿，從小熟讀國學經(jīng)典、唐詩宋詞信手拈來的她，深厚的國學底蘊一下子驚艷了觀眾，也增添了無限的個人魅力。

另一個是武亦姝，這個從小喜歡讀詩詞，把陸游、蘇軾、李白封為自己“三大偶像”的00后中學生，憑借深厚的詩詞功底、獨特的古典氣質，戰(zhàn)勝“強敵”拿下詩詞大會冠軍，征服了觀眾。

童年不同，人生不同。董卿、武亦姝身上的自信與光芒，離不開童年的國學積累。

腹有詩書氣自華，文學素養(yǎng)可以改變一個孩子的內(nèi)在，國學啟蒙還得從娃娃抓起。

今天給大家推薦一本《三國演義》——

《三國演義》是我們傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，是一本名副其實的大部頭著作，原作有120回，字數(shù)足足有75萬，大約塑造了四百多人人物形象。別說孩子，就是對很多家長來說，原著門檻太高，讀不懂，也極其難啃！

對此，這本書刪繁就簡，去粗取精，壓縮篇幅，對一些復雜、艱深的章節(jié)也進行了改寫。一方面保留原著中最精華的部分，一方面增加故事趣味性。讓孩子們讀起來既能品嘗名著本身的味道，又容易理解生動有趣的故事情節(jié)。

愛玩、愛探索是每個孩子的天性，孩子除了在讀三國故事時能夠體會最單純的快樂外，還能在不知不覺中收獲詩詞典故語文知識、表達和思考的能力。

決定孩子命運的不是知識，而且格局?！度龂萘x》里有大格局的英雄人物，像劉備、曹操、孫權、諸葛亮人物性格十分鮮明，孩子在聽故事的時候，也能體會到他們的格局和心胸。

這本書，首先，解決孩子愛讀、讀得懂、讀的完的問題。
很多孩子的三國啟蒙的年齡層比我們預想的更低，為了讓低齡的孩子也能讀懂，在故事改編時做了以下調(diào)整：

一前插 一張圖了解故事梗概一張圖導讀全書內(nèi)容，大概知道這本書講了一個什么樣的故事，或者講了哪些人做了哪些事。

二前言 編者的話針對書本內(nèi)容，集合故事脈絡和情況說明，讓小讀者更加清楚故事的特點，帶著問題去閱讀。

三內(nèi)文 好詞好句用色塊或線條將好詞好句標示出來，供小讀者摘抄和學習。

四內(nèi)文 彩色插圖精美的彩色隨文插圖，能更直觀地呈現(xiàn)故事情節(jié)。在閱讀文字的同時，讓小讀者走進故事，置身其中，增加小讀者的閱讀興趣。

五旁批 詞語解釋為生字新詞注音釋義，為專有名詞添加注釋，為閱讀掃除障礙。

六后插 寫作大觀園為小讀者寫作練習（特別針對寫本書的讀書館）提供一些寫作的觀點、角度、切入點等。

總而言之，這本《三國演義》一是能激發(fā)了孩子對三國名著的興趣，給孩子進入國學殿堂打開了一扇門；

二是在潛移默化中增加了孩子詞匯量的積累，如詩詞、成語、典故等，進而提升了孩子的語言表達能力和自信心。

著實是一本不可多得的好書~！

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三國演義第35,36回讀書筆記（要有人物評價和感悟）今天就要！請大家?guī)蛶兔?！謝謝了！

第五十回 曹文明用語從赤壁逃脫，諸葛亮在路上布下數(shù)路伏兵，使得曹文明用語部下士兵又折傷大半。曹文明用語中了諸葛亮“虛虛實實”之計，率兵走華容道，卻遭遇關羽的伏兵，曹文明用語向關羽求情，關羽念在曹文明用語往日的恩情上放走了曹文明用語。
第五十一回 周瑜率大軍攻打荊州南郡，與守將曹仁對壘。曹仁故意棄城而走，引周瑜入城，卻在敵樓上埋伏弓弩手，周瑜中箭墜馬，被眾人救回。周瑜用計賺曹仁前來劫營，正欲乘虛前去攻城，不料南郡、荊襄都已落入劉備手中，周瑜氣得箭瘡發(fā)作，倒下馬來。
第五十二回 周瑜派魯肅前去向劉備索要荊州，諸葛亮說要等到公子劉琦百年以后才能交換荊州。劉備用馬良之計，攻打荊南四郡，諸葛亮設計先占了零陵，又派趙云前去攻打桂陽郡，太守趙范出降。
第五十三回 關羽攻打長沙郡，與大將黃忠展開大戰(zhàn)。因為二人對敵方留情，使得長沙太守韓玄認為黃忠結連劉備，正要斬殺黃忠，卻被一直對韓玄不滿的魏延所殺。孫權攻打合淝，守將張遼識破了孫權的里應外合之計，導致孫權大敗，太史慈戰(zhàn)死。
第五十四回 周瑜將劉備賺至東吳，欲用美人計困住劉備，但趙云用諸葛亮之計使得周瑜弄假成真，劉備得到孫權繼母吳國太的認可，吳國太將女兒許配給了劉備。
第五十五回 周瑜設計將劉備軟禁在東吳，趙云用諸葛亮之計假稱荊州告急，劉備帶孫夫人一同回荊州。孫權、周瑜分別派兵攔截，但都被孫夫人喝退。諸葛亮在江邊接應劉備上船，令軍士高聲羞辱周瑜，周瑜氣得箭瘡復發(fā)，昏倒在船上。
第五十六回 鄴城的銅雀臺完工，曹文明用語與眾文武官員在銅雀臺宴飲。劉備、諸葛亮對前來索要荊州的魯肅說必須取得益州之后才能歸還荊州。周瑜欲以勞軍為名襲取荊州，但計謀被諸葛亮識破，安排四路大軍等待周瑜部隊到來。
第五十七回 周瑜病逝，諸葛亮前去柴桑吊喪，回程中遇到龐統(tǒng)，諸葛亮告訴龐統(tǒng)如果不如意可去投奔劉備。劉備因為龐統(tǒng)容貌丑陋，將他派往耒陽縣處理事務。張飛前去耒陽縣視察，發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)非凡的才能，終于使龐統(tǒng)受到劉備的重用。
第五十八回 馬騰被曹文明用語殺害后，馬超為報父仇，聯(lián)合韓遂攻打長安、潼關，曹文明用語與戰(zhàn)不利，被馬超殺得割須棄袍，幾乎喪命。
第五十九回 馬超與曹文明用語手下猛將許褚交鋒，不分勝負。曹文明用語用賈詡之謀，設計離間馬超、韓遂，終于使得二人反目成仇，最終韓遂被馬超砍斷手臂，但馬超也受到曹文明用語大軍的攻擊，逃往羌中。韓遂率眾投降曹文明用語，被封為西涼侯。
第六十回 益州牧劉璋派使節(jié)張松前去結連曹文明用語，但張松卻反被曹文明用語趕出許都。劉備派部將迎接經(jīng)過荊州的張松，張松感激劉備之恩，臨走之前將西川四十一州地理圖本獻給劉備。劉備率領龐統(tǒng)、黃忠、魏延等人，一同入川。
第六十一回 孫權派周善前往荊州取孫夫人和阿斗往東吳，意在令劉備拿荊州換阿斗。趙云追趕周善的船隊，奪回阿斗。曹文明用語加封魏公，受九錫，率軍攻打東吳，被孫權擊敗。孫權送給曹文明用語一封書信，曹文明用語收到信后退兵。
第六十二回 劉備用龐統(tǒng)之計，襲取涪水關，斬殺守將楊懷、高沛。劉璋派張任等四人在雒城前下寨，魏延欲奪黃忠之功，破壞預定的計劃，導致戰(zhàn)敗。黃忠救了魏延，斬殺川將鄧賢。
第六十三回 龐統(tǒng)急于攻取雒城，在落鳳坡被張任的伏兵射殺。諸葛亮、張飛、趙云兵分兩路前往西川，留關羽鎮(zhèn)守荊州。張飛途經(jīng)巴郡，用奇計生擒巴郡太守嚴顏，嚴顏堅決不降，張飛欽佩嚴顏的志氣，以禮相待，并且用嚴顏的部隊為先鋒，提前到達涪水關。
第六十四回 諸葛亮隨后也來到涪水關，定下計策生擒川將張任，張任誓死不降，被劉備下令處斬。馬超借西羌兵攻打涼州，殺太守韋康，韋康部將楊阜假意投降馬超，暗地聯(lián)絡姜敘、梁寬、趙衢，里應外合攻破馬超，馬超妻小均被殺。
第六十五回 馬超投奔漢中張魯，張魯受劉璋之托派馬超前去營救劉璋。馬超與張飛大戰(zhàn)一整天，不分勝負，諸葛亮派人前去賄賂張魯謀士楊松，楊松向張魯誣告馬超欲謀反，使得馬超進退兩難，劉備趁機勸降了馬超，在馬超的輔助下攻取了益州，劉璋投降。
第六十六回 魯肅定計請關羽渡江赴會，意在索取荊州，關羽單刀赴會，最終使得魯肅之計毫無效果。漢獻帝與皇丈伏完密謀殺曹文明用語，事機敗露，伏完全家被殺，伏皇后也被曹文明用語下令處死。
第六十七回 曹文明用語率兵攻打張魯，收服張魯大將龐德。楊松收受曹文明用語賄賂，獻城投降，張魯也降了曹文明用語。合淝守將張遼、李典、樂進三人齊心協(xié)力，在逍遙津大破孫權進攻的隊伍，自此張遼威震東吳。
第六十八回 曹文明用語平漢中之后，率部前來援助張遼，孫權與戰(zhàn)不利，陳武、董襲陣亡，孫權不得已向曹文明用語求和。道士左慈來到鄴都，施展法術戲弄曹文明用語，曹文明用語大怒，欲處斬左慈，卻被左慈的術法嚇得一病不起。
第六十九回 平原神卜管輅受曹文明用語的邀請來到許都，預言曹文明用語將會在定軍山損一大將。少府耿紀等五人決定在正月十五夜謀殺曹文明用語，但被曹文明用語部將發(fā)覺，五人全部被害。
第七十回 劉備進軍漢中，張飛與曹將張郃對壘，智取瓦口關三寨，使得曹軍損失慘重。黃忠自告奮勇前去迎戰(zhàn)張郃，張郃被迫逃往天蕩山，黃忠進兵天蕩，斬殺守將韓浩、夏侯德。
第七十一回 黃忠在定軍山與夏侯淵相持，采用了法正“一張一弛”之計，斬殺夏侯淵。曹文明用語率軍前來報仇，黃忠被圍，趙云單槍匹馬前去營救，又命營寨中偃旗息鼓，獨身一人在寨門外阻擋曹軍。
第七十二回 劉備背水一戰(zhàn)，大破曹軍主力部隊，曹文明用語退守斜谷，主簿楊修看透了曹文明用語想要退兵的心思，被曹文明用語斥為惑亂軍心，將楊修處斬。劉備乘勝追擊，曹文明用語不得已撤回許都。
第七十三回 劉備自封為“漢中王”，與曹文明用語名爵相等，又封關羽、張飛、馬超、黃忠、趙云為五虎大將。關羽得到劉備指令，進取襄陽，乘勝攻打樊城，樊城守將曹仁堅守不出。
第七十四回 曹文明用語派于禁前去救樊城，使龐德為前部先鋒。于禁恐龐德立功，屢次阻撓龐德的追擊。于禁在罾口川下寨，被關羽決水淹寨，于禁統(tǒng)領的七軍全軍覆沒，于禁被擒，龐德被斬。
第七十五回 關羽在攻樊城時中了毒箭，神醫(yī)華佗前來為關羽刮骨療毒。東吳呂蒙用陸遜之計，使關羽不設防荊州，呂蒙率領軍士乘夜占領烽火臺，不費一兵一卒，奪得荊州，治中潘浚、公安守將傅士仁投降。
第七十六回 曹文明用語派徐晃前來助戰(zhàn)，徐晃用計大破關羽軍隊。傅士仁招降南郡守將糜芳，南郡也落入東吳之手，關羽被迫退守麥城。廖化前往上庸求援，上庸守將劉封、孟達拒絕發(fā)兵。孫權派諸葛瑾勸降關羽，關羽不從。
第七十七回 孫權在麥城小路設伏，關羽、關平被孫權所擒，均被斬。關羽陰魂被玉泉山老僧普凈點化，自此常在玉泉顯靈。孫權將關羽首級轉送給曹文明用語，曹文明用語將關羽以王侯之禮埋葬。
第七十八回 劉備欲進兵東吳問罪，諸葛亮苦諫方止。曹文明用語命華佗醫(yī)治自己的頭風病，華佗說必須砍開頭顱才能去根，曹文明用語大怒，將華佗囚于獄中。不久華佗身亡，曹文明用語病勢轉重，對眾臣吩咐身后之事后，長嘆而死。
第七十九回 曹丕繼承王位，因為弟弟曹植不來奔喪，下令拿下問罪，曹植在極端悲憤的情況下作七步詩痛斥曹丕的不仁。廖化勸劉備處斬劉封、孟達，不料走漏了消息，孟達降魏，劉封率部與戰(zhàn)不利，逃回成都，卻被劉備拿下問斬。
第八十回 曹丕在眾臣勸諫之下，廢了漢獻帝，自立為皇帝，國號大魏。諸葛亮勸說劉備復興漢室，劉備再三不從，諸葛亮詐病賺劉備允諾稱帝一事。劉備在成都稱帝，國號蜀漢。
1條追問追答
推薦于 2016-12-01被提問者采納
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三國演義36篇讀書筆記 急急
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三國演義讀書筆記（摘抄、概括、人物性格、感悟）
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。 《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。 一、真實與虛構 演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺?？傊?，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。 二、神化與丑化 《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。 被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。 南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。 至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。 三、人物與線索 《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。 《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法?！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。 四、封建與王道 《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。 首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。 諸葛亮在當時的地主階級統(tǒng)治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向孫權分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長期形成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。 關羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想?！度龂萘x》后，關羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。 此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。 五、詩詞與歌賦 《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數(shù)量比《紅樓夢》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達情感而引入的，另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當，一時詭計中周郎……”（第四十五回），此乃后人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。篇頭詞“臨江仙”，氣勢磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過之后，更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩“古風”，則把三國一個世紀的興衰成敗、長達66萬字的文字概括成僅300余字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶領讀者重溫三國風云。其最后幾句，更是引發(fā)了作者對歷史的思考與認識：“紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷?！绷艚o讀者無限的遐想。 總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠的。 《三國演義》讀書筆記 1．“移駕幸許都”是曹操“挾天子以令諸侯”邁出的第一步。請簡述“曹孟德移駕幸許都”的過程。 漢獻帝被李傕、郭汜所逼，逃往洛陽，下詔請駐扎在兗州曹操前來洛陽。荀彧向曹操分析了當時天下的形勢，認為曹操應該借此機會發(fā)展霸業(yè)，不能讓其他諸侯搶先。曹操采納了荀彧的建議，率領大軍來到洛陽，擊敗李傕、郭汜。這時董昭向曹操提出建議，把都城遷移到許都（即許昌），因為那里距曹操的根據(jù)地較近。于是曹操上表請獻帝遷都。獻帝遷都到了許都，曹操自封為大將軍，自此之后大權盡掌于曹操之手。 2．“太史慈酣斗小霸王”是《三國演義》中一次精彩的戰(zhàn)斗場面。這次戰(zhàn)斗因何而起？結果如何？請簡述之。 孫策為了繼承父親孫堅的遺志，把傳國玉璽交給袁術為質，換來了精兵前去征討劉繇，劉繇手下大將太史慈自告奮勇前去與孫策交戰(zhàn)。此時孫策帶領部將來到神亭嶺上，與太史慈相遇，兩人展開一場大戰(zhàn)，*馬和頭盔都丟掉了。后來由于雙方救兵來到，兩人才罷手。孫策從此戰(zhàn)之后甚為賞識太史慈的武藝，決定將他收于帳下。后來劉繇被擊敗，孫策用計擒獲太史慈，太史慈感孫策誠意而降。 3．“白門樓殞命”結束了呂布在《三國演義》中的故事。請簡述這一事件的過程。 曹操圍攻下邳城，呂布在城中無計可施。呂布因為過度飲酒而導致傷身，于是下令城中諸人不得飲酒，違令者斬。呂布部將侯成準備了很多好酒，向呂布請示，呂布大怒，杖責侯成。侯成十分氣憤，與好友宋憲、魏續(xù)商議投降曹操，于是侯成偷了呂布的赤兔馬而逃跑，宋憲、魏續(xù)二人趁呂布困乏之時將呂布綁縛在白門樓上。曹操有收降呂布之意，然劉備說“明公不記丁建陽、董卓之事乎”，意在提醒曹操，呂布為人反復無常，不可留之。于是曹操下令將呂布處死。 4．“青梅煮酒論英雄”，一篇絕世妙文把曹操、劉備兩人的心態(tài)刻畫得淋漓盡致，請簡述這一精彩的故事。 劉備受了天子的衣帶詔后，為了隱藏自己的心思，就天天在后園種菜。曹操為了試探劉備是否胸有大志，請劉備到相府飲酒，因而談到天下英雄。曹操問劉備誰是天下英雄，劉備提到了當世的很多大人物，但曹操認為他們都不能算是英雄，最后曹操說道“天下英雄，唯使君與操耳”，劉備以為曹操知道了他的心思，嚇得筷子掉到了地上，剛好這時天上打了一個響雷，劉備就說是被雷嚇的，借此掩飾過去了，曹操也因此不再懷疑。 5．孔融好友彌衡在獻帝面前罵曹操可謂酣暢淋漓，痛快之至。請簡述“禰正平裸衣罵賊”這一故事情節(jié)。 孔融向獻帝推薦禰衡之才，曹操因此召見禰衡，禰衡見曹操無待賢之禮，就出言傲慢，將曹操手下文武盡數(shù)辱罵一番。曹操因此讓禰衡做了鼓吏，意在羞辱禰衡。鼓吏應該穿上新的制服，但禰衡卻穿了一身舊衣服前往。在場的人們呵斥他，于是禰衡在曹操面前脫得一絲不*，曹操大怒，禰衡卻說“我是顯露我的清白之體”，又罵曹操污濁，曹操忍無可忍，決定將禰衡遣送到劉表那里。后來劉表又將禰衡遣送到黃祖處，禰衡最后由于辱罵黃祖而被殺 、「過五關斬六將」：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。 二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。 這二則故事使我受到了啟發(fā)，（一）是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重； （二）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。 看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養(yǎng)也提升了許多。
46贊·5,640瀏覽2017-01-03
三國演義第36回內(nèi)容簡介
第三十六回 玄德用計襲樊城 元直走馬薦諸葛 曹仁損失兩將，星夜渡河，來伐新野。單福早有準備，布陣對敵。曹仁布下“八門金鎖陣”，自以為無人能破，哪知單福了如指掌，曹仁大敗。 曹仁夜襲軍寨，又未成功。劉備大獲全勝，喜收義子。 曹操聽說曹仁述說，為劉備出謀劃策之人名叫單福。又聽程昱介紹，單福本名徐庶，才智出眾，曹操想要召來徐庶，遂使用奸詐手段。 曹操命人來接徐庶母親，本欲以此騙來徐庶。但徐母是大義之人，曹操只能假托徐母之言。徐庶看信，淚如雨下，為救老母，徐庶決定去見曹操。 劉備仁德，程程相送，劉備立于林畔，因樹木阻隔，盡伐此林，目送徐庶，這感動了元直。為報知遇之恩，徐庶推薦孔明，“臥龍先生”終被引出。徐庶薦了孔明，又害怕孔明不肯出山輔助劉備，親自去見孔明，才去許昌。 司馬徽前來拜訪劉備，對劉備敘述了諸葛亮的才能。劉備帶領關羽、張飛前往隆中，適逢諸葛亮出游，只得返回新野。幾日后，劉備又前往隆中拜訪，遇到諸葛亮之弟諸葛均，諸葛均告訴劉備說諸葛亮行蹤不定。 擴展資料： 徐庶臨走才推薦諸葛亮的原因： 1、徐庶知道諸葛亮的才能勝過自己，所謂一山不容二虎，諸葛亮來了之后恐怕會搶了自己第一軍師的位置，那自己就得屈居于諸葛亮之下，抱負就沒辦法得到施展，而且但凡大才都有些自傲，喜愛憑一己之力攪弄風云，扭轉乾坤，不愿意與同樣有才能的人共事。 2、諸葛亮并沒有出山的想法，徐庶與諸葛亮是好友，還有博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威，五個人經(jīng)常坐在一起聊天，徐庶從日常交往中自然知道諸葛亮目前并沒有出山的意思。 3、諸葛亮常常自比管仲、樂毅。在不確定的情況下他自然不會讓劉備去打擾自己好友，所以他走之前的推薦也算是想讓劉備碰碰運氣的意思，而且為了讓諸葛亮出山，他還特意去找了一次諸葛亮，諸葛亮怪他留下爛攤子，把自己往火坑里推，徐庶羞愧的走了。 -元直走馬薦諸葛
13贊·670瀏覽2019-03-02
哪位大神幫幫忙?。骸度龂萘x》讀書筆記，要把全書分為十部分那種的哦！thank you
沒有10部分這么多 【三國演義】基本情節(jié)（四大部分） 全書描述了從東漢靈帝建寧二年起至晉武帝太康元年此間一百余年的戰(zhàn)爭風云、歷史波濤和政治旋渦。以蜀劉政權為中心，寫出了魏、蜀、劉三國盛衰歷史。 （一）從黃巾起義（群雄紛爭）到曹操平定北方。（1至33回）主寫曹。黃巾起義和董卓造反這兩次機會給了各路英雄豪杰起事的理由。平息之后，各路諸侯相互拼殺。 1至第14回是整個故事的序幕和大背景。首先交代漢末朝綱松弛，人心思亂，黃巾起義爆發(fā)，由此引起群雄登場。董卓進入洛陽，專政亂國，各路諸侯起兵討伐。王允巧使連環(huán)計除掉董卓。隨后，各路軍閥展開了混戰(zhàn)。在這一部分里，《三國演義》里的許多主要人物紛紛出場，如曹操、劉備、關羽、張飛、呂布、袁紹等。 15至第33回主要寫曹操與袁紹的斗爭，故事的高潮是官渡之戰(zhàn)，這也是全掃極為重要的部分，很多著名故事都發(fā)生在這一段落中．如煮酒論英雄、禰衡擊鼓罵曹、許田打圍等，曹操的奸雄形象進一步得到了表現(xiàn)；關云長掛印封

我想問一下二，三年級的學生適合看什么書？最好是二年級升三年級看的書有哪些？？？

二、三年級的學生適合看的書有： ? ?

文學類：

《蝴蝶·豌豆花》——金波/編，蔡皋等/畫

《稻草人》——葉圣陶/著

《沒頭腦和不高興》 ——任溶溶/著

《小豬唏哩呼嚕》——孫幼軍/著，裘兆明/圖

《猜猜我有多愛你》——（愛爾蘭）麥克布雷尼/著，（英國）婕朗/繪，梅子涵/譯

《不一樣的卡梅拉（我想去看海）》——（法國）約里波瓦/著，（法國）艾利施/繪，鄭迪蔚/譯

《千家詩》——謝枋得、王相/編選，李乃龍/譯注

《三毛流浪記》——張樂平/繪

《寶葫蘆的秘密》——張?zhí)煲?著，丁午/圖

《安徒生童話》——（丹麥）安徒生/著，葉君健/譯

《長襪子皮皮》——（瑞典）林格倫/著，李之義/譯

《親愛的漢修先生》——（美國）貝芙莉?克萊瑞/著，柯倩華/譯

科學類： ?

《第一次發(fā)現(xiàn)（瀕臨危機的動物）》——法國伽利瑪少兒出版社/編，（法國）雨果/繪，王文靜/譯

《神奇校車（在人體中游覽）》——（美國）喬安娜?柯爾/著，（美國）布魯斯·迪根/繪

人文類：

《千字文·三字經(jīng)·弟子規(guī)》——周興嗣、王應麟、李毓秀/著，羅容海、郝光明、王軍麗/譯注

《中國神話故事》——聶作平/編著

《奇妙的數(shù)王國》——李毓佩/著

《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學游戲》——（日本）后藤道夫/著，施雯黛、王蘊潔/譯

《林漢達歷史故事集》——林漢達/著

《書的故事》——（前蘇聯(lián)）伊林/著，胡愈之/譯

適合二三年級閱讀的有益的課外書報都可以。要對作文有幫助，關鍵取決你的閱讀方法和習慣。若能做到不動筆墨不讀書，對書中的好詞好句及精彩片段能畫畫、讀讀、想想，并旁注一些自己的感想和點評，再在平時作文中運用，就會對作文有很大的幫助。這樣堅持著，作文就會進步。

誰寫的《三國演義》這本書

三國演義111111111時代背景訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說。
擴展資料：
時代背景
元末明初，社會矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，多年戰(zhàn)亂后朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)，作為底層的知識分子思考，并希望結束動蕩造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國演義》這部歷史小說。
1、《三國演義》的開篇詞是（“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。）
2、“義”是《三國演義》的思想精髓和靈魂。
3、《三國演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是曹操，“智絕”是諸葛亮，“義絕”是關羽。
4、在《三國演義》中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為中國的“武圣”，這位英雄是關羽。
5、請結合《三國演義》。說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多地戰(zhàn)例，是赤壁之戰(zhàn)；再說諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。
6、《三國演義》中有這樣兩段話：“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”，“無異周得呂望，漢得張良”，說此話者是徐庶，被贊譽的人是諸葛亮。
7、下面描寫的人物是誰？用兩三個詞概括其主要性格特點。
綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長八尺，飄飄然有神仙之概。人物：諸葛亮，性格特點：足智多謀、忠心耿耿
8、“獨行千里報主之志堅，義釋華容酬恩之誼重”，稱贊的是何人？所報答的”主”指誰？”義釋”的是誰？（關羽、劉備、曹操）
9、“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾，隨機應變信如神?！边@首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個故事是青梅煮酒
10、成語“萬事俱備，只欠東風”是根據(jù)《三國演義》赤壁之戰(zhàn)（戰(zhàn)役）中”周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來的。?請再寫出源于《三國演義》的兩個成語，并寫出相應的人物及故事。（三顧茅廬，劉備三請諸葛亮；身在曹營心在漢，徐庶人在曹營不獻一策等）
11、寫出《三國演義》中與諸葛亮、司馬懿父子有關的4個成語或典故。
鞠躬盡瘁，死而后已；三顧茅廬；空城計；借東風；司馬昭之心，路人皆知。
12、同一事物往往有多方面的特征，從不同角度可以有不同的評價。請你運用比喻的修辭手法，從褒和貶兩個角度，各寫一句話，對我國三國時期的人物--曹操進行評價。
褒：雄才大略的曹操，猶如一顆耀眼的明星，高懸在三國的政治天宇中。
貶：曹操為人奸詐如狐，打著天子的旗號，干著算計諸侯的勾當。
13、表現(xiàn)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的六出祁山、七擒孟獲?、前后出師表、忠輔劉禪。
14、杜牧《赤壁》詩中：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”寫的是哪一場戰(zhàn)役？涉及的兩個主要人物是誰？(赤壁之戰(zhàn)；曹操、周瑜)
15、《三國演義》中“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“過五關斬六將”、“單刀赴會”、“水淹七軍”等一系列可歌可泣的英雄是關羽。
參考資料：-《三國演義》
推薦于 2019-09-01
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《三國演義》的主要內(nèi)容是什么?
63贊·11,700瀏覽2020-01-22
《三國演義》主要內(nèi)容講的是什么？
60贊·232瀏覽2020-01-22
《三國演義》主要講了些什么內(nèi)容？
71贊·6,363瀏覽2020-01-22
《三國演義》第一回的主要內(nèi)容是什么?
東漢末年，宦官亂政，民不聊生，張角兄弟趁勢起義，稱為黃巾軍，聲勢浩大，漢朝政府昭告天下，募集勇士鎮(zhèn)壓起義軍。 引出了劉備、關羽、張飛三個英雄到幽州投軍，三人意氣相投，結拜為生死兄弟，立誓共扶漢室，劉備為大哥、關羽為二哥、張飛最小。 擴展資料： 桃園三結義最初是三國演義里的故事，述說是劉備，關羽，張飛的故事。為了共同干一番大事業(yè)的目標，意氣相投。 選在一個桃花絢爛的園林舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現(xiàn)自己人生的美好理想，桃園三結義對后世的影響也是非常大。 然而隨著歷史的發(fā)展，關羽逐漸被一些小偷、強盜、混混等三教九流利用，一些學者認為“桃園結義”純屬于拉幫結派的流氓行為，對社會的穩(wěn)定極為不利。 當然，拉幫結派肯定是不會被世人所接受的，但是羅貫中先生所表達的思想，更多是劉關張之間的那一份千金難買的情誼。 然而我們現(xiàn)在處于這個世風日下，人心不古的社會里，缺少的就是這種情誼，為了金錢出賣朋友，為了金錢拋棄妻子，原因就在于很多人都摒棄了忠于朋友和家庭的觀念。 參考資料：-桃園三結義
283贊·27,298瀏覽2019-10-16
《三國演義》這本書的主要內(nèi)容是什么？
主要內(nèi)容：《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。 拓展資料：創(chuàng)作背景：《三國演義》的素材主要來源于兩個途徑:其一是關于三國史事的歷史文獻;其二是民間不斷流傳的三國故事和民間創(chuàng)作。一方面是上千年所積累和深化的史學家對三國歷史的敘述和評價，另一方面是歷朝歷代民間三國傳說的不斷演化豐富，它們?yōu)椤度龂萘x》的創(chuàng)作提供了豐富的素材。 藝術特色：羅貫中將來自雅、俗兩個不同層面的文化融為一體，并按自己的主體認識、價值觀念和藝術好惡加以扭合，從而使作品具有十分豐富的文化蘊涵。在《三國演義》中，既有上層統(tǒng)治階級意識形態(tài)的折光，又沉淀著廣大、深沉的民間思想。它是一部形象化的三國興亡史，同時也是一部民眾眼中的政治、軍事史。 結構藝術：三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線，以戰(zhàn)爭發(fā)展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段:即由黃巾之亂至赤壁之戰(zhàn)為第一階段;三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段:此后至晉統(tǒng)一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭，把各種大大小小的戰(zhàn)爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出，最后形成一個完整的大故事。由于傳統(tǒng)章回小說的結構回合之間前后呼應，在緊隨主線發(fā)展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個統(tǒng)一的小說系統(tǒng)。
327贊·16,628瀏覽2019-11-17
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評論訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中?！度龂就ㄋ籽萘x》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說。
擴展資料：
時代背景
元末明初，社會矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，多年戰(zhàn)亂后朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)，作為底層的知識分子思考，并希望結束動蕩造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國演義》這部歷史小說。
1、《三國演義》的開篇詞是（“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。）
2、“義”是《三國演義》的思想精髓和靈魂。
3、《三國演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是曹操，“智絕”是諸葛亮，“義絕”是關羽。
4、在《三國演義》中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為中國的“武圣”，這位英雄是關羽。
5、請結合《三國演義》。說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多地戰(zhàn)例，是赤壁之戰(zhàn)；再說諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。
6、《三國演義》中有這樣兩段話：“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”，“無異周得呂望，漢得張良”，說此話者是徐庶，被贊譽的人是諸葛亮。
7、下面描寫的人物是誰？用兩三個詞概括其主要性格特點。
綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長八尺，飄飄然有神仙之概。人物：諸葛亮，性格特點：足智多謀、忠心耿耿
8、“獨行千里報主之志堅，義釋華容酬恩之誼重”，稱贊的是何人？所報答的”主”指誰？”義釋”的是誰？（關羽、劉備、曹操）
9、“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾，隨機應變信如神?！边@首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個故事是青梅煮酒
10、成語“萬事俱備，只欠東風”是根據(jù)《三國演義》赤壁之戰(zhàn)（戰(zhàn)役）中”周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來的。?請再寫出源于《三國演義》的兩個成語，并寫出相應的人物及故事。（三顧茅廬，劉備三請諸葛亮；身在曹營心在漢，徐庶人在曹營不獻一策等）
11、寫出《三國演義》中與諸葛亮、司馬懿父子有關的4個成語或典故。
鞠躬盡瘁，死而后已；三顧茅廬；空城計；借東風；司馬昭之心，路人皆知。
12、同一事物往往有多方面的特征，從不同角度可以有不同的評價。請你運用比喻的修辭手法，從褒和貶兩個角度，各寫一句話，對我國三國時期的人物--曹操進行評價。
褒：雄才大略的曹操，猶如一顆耀眼的明星，高懸在三國的政治天宇中。
貶：曹操為人奸詐如狐，打著天子的旗號，干著算計諸侯的勾當。
13、表現(xiàn)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的六出祁山、七擒孟獲?、前后出師表、忠輔劉禪。
14、杜牧《赤壁》詩中：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”寫的是哪一場戰(zhàn)役？涉及的兩個主要人物是誰？(赤壁之戰(zhàn)；曹操、周瑜)
15、《三國演義》中“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“過五關斬六將”、“單刀赴會”、“水淹七軍”等一系列可歌可泣的英雄是關羽。
參考資料：-《三國演義》
推薦于 2019-09-01
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《三國演義》的主要內(nèi)容是什么?
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《三國演義》主要內(nèi)容講的是什么？
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《三國演義》主要講了些什么內(nèi)容？
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《三國演義》第一回的主要內(nèi)容是什么?
東漢末年，宦官亂政，民不聊生，張角兄弟趁勢起義，稱為黃巾軍，聲勢浩大，漢朝政府昭告天下，募集勇士鎮(zhèn)壓起義軍。 引出了劉備、關羽、張飛三個英雄到幽州投軍，三人意氣相投，結拜為生死兄弟，立誓共扶漢室，劉備為大哥、關羽為二哥、張飛最小。 擴展資料： 桃園三結義最初是三國演義里的故事，述說是劉備，關羽，張飛的故事。為了共同干一番大事業(yè)的目標，意氣相投。 選在一個桃花絢爛的園林舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現(xiàn)自己人生的美好理想，桃園三結義對后世的影響也是非常大。 然而隨著歷史的發(fā)展，關羽逐漸被一些小偷、強盜、混混等三教九流利用，一些學者認為“桃園結義”純屬于拉幫結派的流氓行為，對社會的穩(wěn)定極為不利。 當然，拉幫結派肯定是不會被世人所接受的，但是羅貫中先生所表達的思想，更多是劉關張之間的那一份千金難買的情誼。 然而我們現(xiàn)在處于這個世風日下，人心不古的社會里，缺少的就是這種情誼，為了金錢出賣朋友，為了金錢拋棄妻子，原因就在于很多人都摒棄了忠于朋友和家庭的觀念。 參考資料：-桃園三結義
283贊·27,298瀏覽2019-10-16
《三國演義》這本書的主要內(nèi)容是什么？
主要內(nèi)容：《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。 拓展資料：創(chuàng)作背景：《三國演義》的素材主要來源于兩個途徑:其一是關于三國史事的歷史文獻;其二是民間不斷流傳的三國故事和民間創(chuàng)作。一方面是上千年所積累和深化的史學家對三國歷史的敘述和評價，另一方面是歷朝歷代民間三國傳說的不斷演化豐富，它們?yōu)椤度龂萘x》的創(chuàng)作提供了豐富的素材。 藝術特色：羅貫中將來自雅、俗兩個不同層面的文化融為一體，并按自己的主體認識、價值觀念和藝術好惡加以扭合，從而使作品具有十分豐富的文化蘊涵。在《三國演義》中，既有上層統(tǒng)治階級意識形態(tài)的折光，又沉淀著廣大、深沉的民間思想。它是一部形象化的三國興亡史，同時也是一部民眾眼中的政治、軍事史。 結構藝術：三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線，以戰(zhàn)爭發(fā)展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段:即由黃巾之亂至赤壁之戰(zhàn)為第一階段;三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段:此后至晉統(tǒng)一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭，把各種大大小小的戰(zhàn)爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出，最后形成一個完整的大故事。由于傳統(tǒng)章回小說的結構回合之間前后呼應，在緊隨主線發(fā)展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個統(tǒng)一的小說系統(tǒng)。
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