古代城池淪陷之后,守城的士兵為什么棄城都不反抗

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提到古代一般都避免不了一個話題，那就是戰(zhàn)爭。因為當時特殊的社會制度，各種征戰(zhàn)時有發(fā)生，其中戰(zhàn)爭又分為好幾種，而巷戰(zhàn)最為特殊。這種戰(zhàn)爭的方式就是近身搏斗，一旦發(fā)生對抗，不管是進攻方還是守衛(wèi)方都會發(fā)生慘烈的傷亡，雙方要比的就是誰的人數(shù)多，誰的力量更大。這種對抗形式在近現(xiàn)代建筑物比較復雜的情況下還算比較容易解決，四周的混凝土結(jié)構(gòu)可以起到一定的防護作用，進攻方因為巨大的損失，一般不會采用這樣的方式。

而在古代這種對抗方式就更加罕見，因為古代沒有足夠的建筑防護，發(fā)生這種情況一般都是在城門快被攻破的時候。但守衛(wèi)方面對這樣的情況，根本不會迎頭而上，而是選擇撤離，那這些守衛(wèi)軍就不想抵抗嗎?這是因為進行巷戰(zhàn)并沒有好處，既然能攻破城門，那在人數(shù)上一定有絕對優(yōu)勢，這就極大地鼓舞了士氣。而守衛(wèi)方就不一樣了，城門一旦被攻破，再進行抵抗就是在消耗體力，如果缺乏有效的組織交流，個人搏斗效率并不高。

此外人數(shù)上又被對方壓制，靠著少量的士兵進行反抗，又缺少糧草軍備的補給，面對大量涌入的敵軍簡直就是送死。不僅戰(zhàn)爭打不贏，還會折損不少有經(jīng)驗的士兵和指揮人員。比如太平軍在進行保衛(wèi)戰(zhàn)的時候，因為安慶重要的地理位置，城中安置的兩萬士兵都是精銳，但面對清軍的圍攻時，陳玉成多次反攻都沒有成功。其中四千精銳士兵死于巷戰(zhàn)，連城中的兩萬士兵統(tǒng)統(tǒng)被殺。

這場戰(zhàn)役的失勢不僅使天京暴露在外，整個軍隊的實力都遭到重創(chuàng)，太平軍也被迫進行防御階段。如果當時安慶的守衛(wèi)軍及時撤離，也許還有重新占領(lǐng)安慶的機會，因為古代為了避免發(fā)生巷戰(zhàn)，在圍城的時候都會留下一個缺口。如果城池的守衛(wèi)部隊遭到瓦解，城中的預備軍不會因為硬拼而放棄活命的機會。而且古代在修建城池的時候，基本每隔幾百里就會有一個防御城堡，根本沒必要因為一座城池消耗大量兵力。

這些軍隊如果能完整撤出，還可以退守到下一座城池，并積攢實力以待反攻。一旦城池攻破本就已經(jīng)對士兵造成一定的心理負擔，缺乏城墻依靠的同時，還要面對比自己人數(shù)多的敵軍，一些心理素質(zhì)比較差的軍隊可能不需要下達命令，就會選擇棄城逃跑了。甚至有的軍隊還沒有正面對抗，看到有敵軍打過來就已經(jīng)放棄了。若是敵軍大量沖進城中，幾率比較嚴明的軍隊才能盡快有組織的撤退。

除此之外巷戰(zhàn)還極易引起敵軍的不滿，一旦沒有抵抗成功，這些敵軍打入城內(nèi)就會開始泄憤，比如燒殺搶掠、屠殺無辜者。比如滿清進攻揚州的時候，因為當?shù)厥剀姷牡挚?，導致清軍的損失非常嚴重，他們攻破城池就開始大量屠殺，僅僅十天就屠盡幾十萬人。而且古代一般都是木質(zhì)建筑，攻城方為了肅清守衛(wèi)軍，就會進行焚燒，使守衛(wèi)軍不得不撤退。

當然巷戰(zhàn)也不是沒有發(fā)生過，許多重要城池或是外面有援軍的情況下還是可以一搏的。金國在面對蒙古的進攻時，一千多名金軍就進行了一場巷戰(zhàn)，最終實在抵抗不了滿朝官員才選擇殉國。所以說巷戰(zhàn)一般都是在迫不得已的情況下，主帥才會選擇的反抗方式，畢竟訓練一支精兵非常不容易，有時候適當做出讓步也許會收獲奇效。

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