今天小編給大家?guī)?lái)忽必烈的故事,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
說(shuō)起忽必烈,相信很多人都不會(huì)陌生。忽必烈是蒙古帝國(guó)的大漢,也是元朝這個(gè)政權(quán)的創(chuàng)立者。元世祖忽必烈是我國(guó)元朝的開(kāi)國(guó)皇帝,在軍事上,忽必烈消滅南宋,圓了成吉思汗的心愿,在政治上,忽必烈加強(qiáng)中央集權(quán),積極平復(fù)叛亂并且大力推行漢文化,可以說(shuō)忽必烈足以稱得上天之驕子這四個(gè)字。
整個(gè)十三、十四世紀(jì),那是屬于蒙古民族的世紀(jì)。蒙古民族東征西討,打遍天下無(wú)敵手,向北向西占領(lǐng)了大半個(gè)歐洲及全部西亞并一直打到非洲,向東漂洋過(guò)海打到日本,向南打到越南等東南亞國(guó)家,打下了空前絕后的超級(jí)大版圖。忽必烈開(kāi)疆?dāng)U土,建立元朝之后,制定了很多制度,但是有一個(gè)習(xí)慣始終保持未變,那就是他從來(lái)不吃狗肉。
蒙古族是靠打獵為生的,如果你想打獵,你必須需要狗的幫助。在蒙古人的眼中,狗代表著忠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)。狗對(duì)蒙古人有著非凡的意義,他們幫助主人守護(hù)羊群,關(guān)鍵的時(shí)候也許還能救上主人一命。所以說(shuō)狗就像他們的救護(hù)神一樣守護(hù)著他們,他們把狗視為圣物,不光不吃狗肉,哪怕打狗也是明令禁止的。后來(lái),元軍占領(lǐng)中原后,依然保持這個(gè)習(xí)慣。
漢人卻不相同,狗作為六畜之一,已有幾千年的飼養(yǎng)歷史,僅中國(guó)吃狗肉就有3000多年的歷史,早在春秋時(shí)期就有食用狗肉的記載。古代冬天天氣寒冷,很多人用狗肉來(lái)驅(qū)寒。像漢高祖劉邦就特別愛(ài)吃狗肉,當(dāng)時(shí)獵犬的下場(chǎng),都和老去的耕牛一樣,填了人的肚子。
現(xiàn)如今,狗肉成為百姓餐桌上一道美味。在廣東,狗肉又被稱為“三六香肉”。近年來(lái),吃狗肉最為熱衷的就是玉林了,每年有很多游客慕名前往。不過(guò)對(duì)于國(guó)人吃狗肉這個(gè)事情,很多愛(ài)狗人士覺(jué)得不能理解。元朝滅亡幾百年了,蒙古人至今不吃狗肉,對(duì)此,你有何看法?
忽必烈作為中國(guó)歷史上非常出名的一個(gè)武將和君王,一生可以說(shuō)是無(wú)限風(fēng)光,叱咤風(fēng)云。但是為什么忽必烈在晚年的時(shí)候,遭受到了非常嚴(yán)重的痛風(fēng)和肥胖的困擾呢?原因就是在忽必烈的民族習(xí)性和飲食習(xí)慣上。下面我們來(lái)仔細(xì)講一講。
忽必烈是一個(gè)蒙古族的著名武將。蒙古族作為一個(gè)生活在高原和草原的民族,并沒(méi)有特別多的蔬菜可以食用。所以蒙古族的食物更多的是高蛋白高脂肪的一些肉類,并且日常飲用的也是牛奶羊奶之類的飲品。由此蒙古族的漢子們的身體就很健壯,身體結(jié)實(shí)。但是這種飲食結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),是非常不合理的。人體不能過(guò)度的食用蛋白質(zhì)還有脂肪這類的東西,會(huì)造成人體中的各種疾病,比如脂肪肝之類的,還有?三高?。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度,一個(gè)人的人體攝入應(yīng)該是均衡的,蛋白質(zhì)維生素等等都應(yīng)該有,而不是一味的吃一些食品。但是古人并沒(méi)有這樣的意識(shí),作為將領(lǐng)的忽必烈,一生戎馬征戰(zhàn)四方,打完仗的時(shí)候都會(huì)大口吃肉大口喝酒,對(duì)這種生活細(xì)節(jié)并不在意。
在古人的畫(huà)像上,我們就可以看出來(lái),忽必烈青壯年的時(shí)候就是一個(gè)有點(diǎn)肥胖的。當(dāng)忽必烈年齡上來(lái)的時(shí)候,隨著身體的先陳代謝的變差,和常年的的不運(yùn)動(dòng),忽必烈的肥胖問(wèn)題更加嚴(yán)重了。肥胖問(wèn)題帶來(lái)的一系列的并發(fā)癥中就有一個(gè)痛風(fēng)。痛風(fēng)說(shuō)白了就是一種關(guān)節(jié)炎疾病,是因?yàn)樯眢w骨骼中的尿酸的含量過(guò)高才造成的。并且在晚年的時(shí)候,由于忽必烈喪失了自己的妻子和孩子,所以生活在苦悶之中,經(jīng)常借酒消愁,這樣就使得痛風(fēng)更加嚴(yán)重。這樣一來(lái),忽必烈在晚年的時(shí)候就飽受疾病的困擾。
雖然忽必烈活到了80歲的高齡,但是在晚年一直忍受著這樣的病痛也是十分的難受的。
忽必烈的一生恰逢蒙古帝國(guó)的鼎盛時(shí)期,他剛出生時(shí),蒙古鐵騎開(kāi)始開(kāi)疆拓土;長(zhǎng)大后,蒙古帝國(guó)的版圖已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)U(kuò)大到了北方和西方。蒙古帝國(guó)這段最輝煌的歷史,歸功于忽必烈和他的祖父成吉思汗這兩位杰出的軍事家。忽必烈在他哥哥蒙哥汗在位時(shí)期,奉命治理漠南漢地(中原地區(qū))。他在一些 *** 儒生的協(xié)助下,幾年時(shí)間,中原大地秩序井然。這段經(jīng)歷為他后來(lái)一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。之后,他還帶兵發(fā)動(dòng)了攻滅大理和南宋的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)。
忽必烈青年時(shí)期,便“思大有為于天下”。他在中原執(zhí)政時(shí),就認(rèn)識(shí)了一大批 *** 文士,加深了對(duì)中原大地的了解。公元1251年,他哥哥蒙哥汗上位后,派忽必烈治理中原。此后十年間,漢地流落的儒生和地方軍閥的門(mén)客,在忽必烈身邊形成一個(gè)幕僚集團(tuán)。公元1254年初,忽必烈領(lǐng)兵攻陷大理城,隨著他的勢(shì)力不斷壯大,引起哥哥的顧忌,曾在他進(jìn)攻南宋時(shí)暗中設(shè)梗。公元1259年,蒙哥汗病逝,忽必烈被推舉為蒙古帝國(guó)的大汗,自封為“朕”。
公元1264年,忽必烈的統(tǒng)治地位逐漸得到鞏固,取自《易經(jīng)》中“至哉坤元”,改國(guó)號(hào)為“大元”,頒布《至元改元詔》。忽必烈采納大臣劉秉忠的建議,定都大都(今北京)。忽必烈在位時(shí),推行了一系列改革措施,為后世治國(guó)提供了一定的經(jīng)驗(yàn)。
忽必烈雕像
忽必烈是繼成吉思汗后又一個(gè)功績(jī)顯赫的蒙古人,他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)史上疆土最大的元朝,讓蒙古人成了高貴的民族,因此受到很多蒙古后人的敬仰。
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