盤點(diǎn)古代女子五大閨中物,放作現(xiàn)在也是不會(huì)輕易示人的

很多人都不了解古代女子閨中物的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

我們知道古代女人受封建“男女授受不親”思想的影響，未婚的少女是很少有機(jī)會(huì)外出的，大部分時(shí)間都只局限于自己的閨房中。而這閨房是不允許男人們隨便進(jìn)入的，因此就成了一個(gè)神秘的境地，這里我們就來(lái)盤點(diǎn)下這“神秘境地”中的五大隱私物件。

褻衣

其實(shí)就是古代女子的內(nèi)衣，最早的史料記載可追溯到漢朝。

古代女子的內(nèi)衣也是蘊(yùn)藏著數(shù)不盡的情懷，“前圓后方，前短后長(zhǎng)，這是應(yīng)的是天地人合一的傳統(tǒng)理念;過(guò)腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動(dòng)中達(dá)到不同的‘塑身修形’效果。至于袋口的拼接處，則必須要繡上小幅圖案來(lái)遮住線的結(jié)點(diǎn)，保持整個(gè)畫面的完整，這便是所謂的‘出境生情’”。

鏡子

古代的鏡子多是銅鏡，主要是用來(lái)梳妝照面以及照妖辟邪的?，F(xiàn)存最早的一面銅鏡是出土于殷墟的婦好墓，就是那位中國(guó)歷史上有據(jù)可查(甲骨文)的第一位女性軍事統(tǒng)帥。

到了西漢的時(shí)候，大家就開(kāi)始用銅鏡來(lái)作為男女愛(ài)情的信物了，取“心心相印”的寓意。兩人生前互相贈(zèng)予，朝夕相伴，死后則伴隨著一起埋入墓中，表示“生死不渝”。

在這方面，有個(gè)成語(yǔ)故事想必大家都非常熟悉，那就是“破鏡重圓”。

香帕

手帕現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)多少人用了，都被紙巾給替代了，可手帕對(duì)于古代女子來(lái)說(shuō)，卻是一件絕對(duì)的隱私物件。它一般被疊成同心方勝(兩個(gè)連接在一起的菱形結(jié))，掖在臂釧里。

由于放的位置特殊，所以手帕是帶有女孩體溫的，因此古代女子結(jié)拜金蘭姐妹也會(huì)稱“手帕交”。

在手帕的一角綴上圓環(huán)，其余三角從中穿過(guò)，稱為“穿心合”，里面裝著的或許就是一場(chǎng)女兒家的心事?！都t樓夢(mèng)》第二十四回就有描寫“癡情女小紅遺帕惹相思”，最終成就了一段情緣。

粉盒

愛(ài)美之心，人皆有之，古代女子也愛(ài)化妝，有句話就說(shuō)的很好，叫做“士為知己者死，女為悅己者容”，就是這個(gè)道理。

古代的妝粉有兩種成分，一種是以米粒研碎后加入香料制作而成，故粉字從“米”和“分”，另外一種就是糊狀的面脂，俗稱“胡粉”，因?yàn)樗腔U而成，也稱“鉛粉”。粉肯定得有東西來(lái)盛，于是就有了粉盒。

古代與妝粉配套的主要化妝品還有胭脂，是一種紅色的顏料，類似于今天我們的腮紅。

勉鈴

由于古代女性封閉式的生活，女人大都只局限于女眷和婢女之間的活動(dòng)，所以說(shuō)，女同性戀的現(xiàn)象各朝各代都有。

就拿明代作家李漁的劇本《憐香伴》來(lái)說(shuō)吧，其中就描寫了一則女同性戀的故事。說(shuō)少女石云箋謁廟(古時(shí)帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟)，遇到了一位名叫語(yǔ)花的漂亮姑娘，兩人彼此傾心相愛(ài)。石云箋回去就告訴了丈夫，想法設(shè)法讓其納語(yǔ)花為妾，這樣兩人就可以長(zhǎng)久在一起了。后來(lái)，果然如愿以償。

這樣的女人在一起之后，也需要解決生理上的需求，怎么辦?此時(shí)“勉鈴”這種工具就派上用場(chǎng)了。在《金瓶梅》中，就有對(duì)此物的描述。說(shuō)白點(diǎn)，“勉鈴”其實(shí)就是放入下部的一個(gè)空心小銀球。

這種東西就算是放在現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，也是不會(huì)輕易拿出來(lái)示人的，更何況古代了。因此，此物件也就成了古代女子閨房中絕對(duì)隱私的隱私了。

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