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1、秦晉之好
春秋時(shí),秦晉兩國曾多次通婚。晉獻(xiàn)公曾將女兒嫁給秦穆公。后獻(xiàn)公妃子驪姬為亂,迫害獻(xiàn)公之子申生、重耳。重耳流亡在外十九年,流亡到秦國時(shí),秦穆公將自己的女兒文贏并同宗四女嫁給了重耳。公元前636年,穆公幫助晉國流亡公子重耳回國做了國君,成就了“秦晉之好”。
2、楚王問鼎
《左傳》記載,春秋時(shí)楚莊王曾率兵北伐至洛水,向周王朝炫耀武力,周定王不得不派王孫滿前去犒勞楚軍,而楚莊王竟驕橫地向王孫滿詢問周朝傳國之寶九鼎的大小輕重。王孫滿回答說“在德不在鼎”。鼎是古代國家的權(quán)利的象征,楚莊公問鼎之輕重,有取代周室之意,“問鼎中原”源于此。
3、霸王別姬
劉邦趁項(xiàng)羽出兵之際,自漢中出擊攻占了項(xiàng)羽都城彭城,項(xiàng)羽回攻,大敗漢軍。范增不允劉邦求和,劉邦離間項(xiàng)、范,又以劃分楚河漢界為權(quán)宜之計(jì),后用韓信十面埋伏之計(jì)將項(xiàng)羽圍困在垓下,項(xiàng)羽愛妾虞姬唱罷“漢兵已略地,四面楚歌聲,大王意氣盡,賤妾何聊生”拔劍自刎。項(xiàng)羽退至烏江,在烏江邊拔劍自刎。
4、三顧茅廬
袁紹于官渡之戰(zhàn)敗北后,劉備投靠劉表,屯駐新野。公元207年,劉備三訪隆中,求得諸葛亮出山輔佐,并按照諸葛亮《隆中對》所言“東聯(lián)孫吳,西據(jù)荊益,南和夷越,北抗曹操”的策略,成就了三分天下的大業(yè)。
5、淝水之戰(zhàn)
十六國時(shí)期,北方前秦的君主苻堅(jiān)率80萬軍隊(duì)攻打東晉,秦晉兩軍夾淝水對陣。東晉以謝安之侄謝玄率8萬北府兵迎擊。晉軍要求秦軍后撤,以便渡河一決勝負(fù),秦軍撤退之際,晉軍渡水突擊,秦軍大敗,連聽到“風(fēng)聲鶴唳”也以為是晉軍到了。此戰(zhàn)直接導(dǎo)致前秦衰亡,東晉則此后數(shù)十年間再無外族侵略。
這是寒食節(jié)的由來!
我國古代在清明節(jié)前還有一個(gè)與清明相連的重要節(jié)日——寒食節(jié)。寒食在冬至后105日,寒食共有3天,過后就是清明,因此清明節(jié)正好在冬至后的第108天?,F(xiàn)代寒食節(jié)基本已經(jīng)并入清明節(jié),但是二者還是有不同之處,有關(guān)寒食節(jié)還存在一個(gè)傳說。 相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。 晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官??墒?,差人去了幾趟,介子推不來。 晉文公只好親去請??墒?,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩: “割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。 倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明” ;[3]晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。 走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。 第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明節(jié)柳”,又把這天定為清明節(jié)。 以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明節(jié),勵(lì)精圖治,把國家治理得很好。 此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明節(jié)成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。
1. 割股啖君的意思 割股啖君記載于《韓詩外傳》,別稱割股奉君。
故事來源一
介子推的出身事跡見諸文獻(xiàn)的極少,僅有奉公子重耳出亡一件事?!绑P姬之亂”后,晉公子重耳為了躲避禍害,避難奔狄,隨行賢士五人,介子推即是其中之一。此后,介子推一直追隨重耳在外逃亡19年,輾轉(zhuǎn)周折,備歷艱難險(xiǎn)阻。重耳最終能返回晉國,成為日后的春秋五霸之一的晉文公,介子推也盡了犬馬之勞。
故事來源二
另據(jù)《韓詩外傳》記載,重耳逃入衛(wèi)國國境時(shí),頭須偷光了重耳的資糧,逃入深山。重耳無糧,饑餓難行,介子推毅然割下自己大腿上的肉供養(yǎng)重耳。在重耳落難之時(shí),介子推如此肝腦涂地,忠心耿耿,也成就了他的忠義之名,史稱“割股奉君”或“割股啖君”。
2. 誰知道介子推割股啖君的故事 割股充饑 早年重耳出亡時(shí),先是父親獻(xiàn)公追殺,后是兄弟惠公追殺。
重耳經(jīng)常食不果腹、衣不蔽體。據(jù)《韓詩外傳》,有一年逃到衛(wèi)國,一個(gè)叫做頭須(一作里鳧須)的隨從偷光了重耳的資糧,逃入深山。
重耳無糧,饑餓難當(dāng)向田夫乞討,可不但沒要來飯,反被農(nóng)夫們用土塊當(dāng)成飯戲虐了一番。后來重耳都快餓暈過去了,為了讓重耳活命,介子推到山溝里,把腿上的 肉割了一塊,與采摘來的野菜同煮成湯給重耳。
當(dāng)重耳吃后知道是介子推腿上的肉時(shí),重耳大受感動(dòng),聲稱有朝一日做了君王,要好好報(bào)答介子推。在重耳落難之時(shí),介子推能如此肝腦涂地,忠心耿耿,實(shí)屬難能可貴。
3. 割股啖君 是什么歷史故事 相傳在春秋時(shí)代晉獻(xiàn)公死后,晉國內(nèi)亂諸子爭奪王位,公子重耳(晉文公)被趕出了晉國,在外避難時(shí)歷經(jīng)艱苦饑餓難忍受盡歧視,先鋒營首領(lǐng)介子推等大臣跟隨重耳忠心耿耿,在國外流亡長達(dá)19年。在最困苦的情況下,重耳流亡到衛(wèi)國,饑不能行,眾臣采野菜煮食,重耳不能下咽;忠臣介子推偷偷的進(jìn)山溝里,把自己腿上的肉割下一塊,同野菜煮成湯送給重耳。重耳接過來狼吞虎咽吃了個(gè)精光,這才問從哪兒來的肉菜湯,旁邊的大臣告訴是介子推從大腿割下來的;重耳聽了感動(dòng)得淚如雨下。
——這就是介子推“割股奉君”的故事
4. 割肉啖君的典故來自哪 據(jù)《韓詩外傳》記載,重耳逃入衛(wèi)國國境時(shí),頭須偷光了重耳的資糧,逃入深山。重耳無糧,饑餓難行,介子推毅然割下自己大腿上的肉供養(yǎng)重耳。史稱“割股奉君”或“割股啖君”。
介子推,又名介之推,后人尊為介子,因“割股奉君”深得世人懷念。死后葬于介休綿山。晉文公重耳深為愧疚,遂改綿山為介山,并立廟祭祀。
擴(kuò)展資料
人物精神
作為春秋貴族,介子推的言行,宵小之徒視之為迂腐,然則體現(xiàn)了正道之義。
介子推的行為并非忠君而是愛國,以后世儒家評價(jià)必為“忠君之典范”,而成為中國儒家傳統(tǒng)觀念中大丈夫精神的淵源,這實(shí)在是對介子推之毀譽(yù)?。?/p>
以后人的價(jià)值觀將其行為定義為迂腐愚昧是錯(cuò)誤的,即使在今天忠于國家也是應(yīng)當(dāng)提倡的。
1. 重耳的故事擴(kuò)寫 暮色快要降臨了,西邊的夕陽紅的鮮艷,鳥兒成群結(jié)隊(duì)地歸巢了。這時(shí)五鹿城外的荒野上行駛著一隊(duì)人馬,他們就是被迫逃亡的晉國公子重耳和隨從們。重耳坐在馬車上,被馬車顛得左搖右晃。耳邊是早已聽?wèi)T了的馬車輪子吱吱扭扭的噪音,重耳瞪直了眼呆看著天空。
一群鳥從他頭頂上飛過,重耳長嘆了一聲說:“唉!鳥有巢能回,狗有窩能歸,可我一個(gè)晉國的公子為什么要在這荒野上漂泊呢?”他低下頭看著眾人,眾人也都垂下了頭。子犯狠狠地對馬抽了一鞭子,說:“咱們也是不得已呀!如果不出逃,獻(xiàn)公就要把咱們逼上死路了。咱們只要到別的國家借來兵馬,一定能回去奪回王位。現(xiàn)在懷公不得民心,怕是支持不了多久了?!敝囟[起眼睛看著太陽,腦中憧憬出自己身披王袍,身坐高位的景象。許久,他回過神來說“但愿天助我也,只是這夕陽荒野如此悲涼,我心中很不舒服呀!”眾人都不言語了。
又行了一會(huì)兒,重耳說:“今天一天都沒吃東西了,我餓得很?!焙日f:“我們也都餓了,前面有個(gè)樹林,也許會(huì)有人住,咱們?nèi)ビ懶┏缘??!?/p>
那里果然有人居住,重耳一行來到一塊田地邊。這里土地貧瘠,麥苗稀疏,一位老農(nóng)正在田間除草。重耳走上前說:“我是晉國的公子,逃亡到此,腹中實(shí)在饑餓,望老者施舍一些吃的?!崩限r(nóng)直起腰來,抹抹頭上的汗珠,上下打量著重耳。他環(huán)顧了一下自己荒蕪的田地,心中想:我也已經(jīng)一天沒吃飯了,那有吃的給你們??嘈α艘幌拢紫律砣ツ昧艘粔K土坷垃遞給重耳。重耳大怒,罵道:“你竟敢戲弄我!”說著揚(yáng)起鞭子就要抽他。子犯趕緊拉住重耳說:“公子不可,這是上天賜給的寶物呀!土塊是國家的象征,是建立國家的預(yù)兆?!敝囟宦牬笙?,立即叩頭謝了老農(nóng),鄭重地接過土塊,包好放在車上。
重耳等人繼續(xù)策馬前進(jìn)了。轆轆馬車駛過,卷起漫天的塵土。重耳已不覺得腹中饑餓了,只覺得夕陽很燦爛。
2. 重耳的故事擴(kuò)寫 暮色快要降臨了,西邊的夕陽紅的鮮艷,鳥兒成群結(jié)隊(duì)地歸巢了。這時(shí)五鹿城外的荒野上行駛著一隊(duì)人馬,他們就是被迫逃亡的晉國公子重耳和隨從們。重耳坐在馬車上,被馬車顛得左搖右晃。耳邊是早已聽?wèi)T了的馬車輪子吱吱扭扭的噪音,重耳瞪直了眼呆看著天空。
一群鳥從他頭頂上飛過,重耳長嘆了一聲說:“唉!鳥有巢能回,狗有窩能歸,可我一個(gè)晉國的公子為什么要在這荒野上漂泊呢?”他低下頭看著眾人,眾人也都垂下了頭。子犯狠狠地對馬抽了一鞭子,說:“咱們也是不得已呀!如果不出逃,獻(xiàn)公就要把咱們逼上死路了。咱們只要到別的國家借來兵馬,一定能回去奪回王位?,F(xiàn)在懷公不得民心,怕是支持不了多久了。”重耳瞇起眼睛看著太陽,腦中憧憬出自己身披王袍,身坐高位的景象。許久,他回過神來說“但愿天助我也,只是這夕陽荒野如此悲涼,我心中很不舒服呀!”眾人都不言語了。
又行了一會(huì)兒,重耳說:“今天一天都沒吃東西了,我餓得很?!焙日f:“我們也都餓了,前面有個(gè)樹林,也許會(huì)有人住,咱們?nèi)ビ懶┏缘??!?/p>
那里果然有人居住,重耳一行來到一塊田地邊。這里土地貧瘠,麥苗稀疏,一位老農(nóng)正在田間除草。重耳走上前說:“我是晉國的公子,逃亡到此,腹中實(shí)在饑餓,望老者施舍一些吃的?!崩限r(nóng)直起腰來,抹抹頭上的汗珠,上下打量著重耳。他環(huán)顧了一下自己荒蕪的田地,心中想:我也已經(jīng)一天沒吃飯了,那有吃的給你們??嘈α艘幌拢紫律砣ツ昧艘粔K土坷垃遞給重耳。重耳大怒,罵道:“你竟敢戲弄我!”說著揚(yáng)起鞭子就要抽他。子犯趕緊拉住重耳說:“公子不可,這是上天賜給的寶物呀!土塊是國家的象征,是建立國家的預(yù)兆。”重耳一聽大喜,立即叩頭謝了老農(nóng),鄭重地接過土塊,包好放在車上。
重耳等人繼續(xù)策馬前進(jìn)了。轆轆馬車駛過,卷起漫天的塵土。重耳已不覺得腹中饑餓了,只覺得夕陽很燦爛。
3. 寫一篇關(guān)于重耳的作文 800字 幫幫忙 求求你了 生命在空中撞擊——《晉公子重耳流亡》讀后感2008-07-13 16:17 重耳42歲開始流亡國外,他生命的黃金時(shí)代無奈的在空中撞擊,像上帝有意要打造一個(gè)時(shí)代的明君,在天空這個(gè)大熔爐中:出爐——打造——回爐——冶煉——再打造。
他是晉獻(xiàn)公的長子,天性聰慧,深得獻(xiàn)公喜愛。按理說:他做太子理所當(dāng)然,可是因?yàn)樗牡艿苌晟驱R桓公的外甥,由于勢力關(guān)系再加上其他因素,申生做了太子。這也沒什么,他仍在宮中受父親重用。后來因?yàn)槭軙x獻(xiàn)公的寵妃驪姬的迫害無故的被逼出逃。
在狄國生活了十二年,生了倆個(gè)兒子。由于他的弟弟晉惠公怕他有一天回國奪權(quán),派人到狄國追殺他,無奈又一次妻離子別從狄國逃出。路過衛(wèi)國,衛(wèi)文公故意刁難不開城門,餓的不行在五鹿向農(nóng)夫乞討,農(nóng)夫嬉笑捉弄給了一塊土叫他吃。到了齊國,在齊桓公的關(guān)照下有馬有妻的過上了舒適的日子,可是好景不長,齊桓公死后,齊國眾公子爭奪王位局勢混亂,他的妻子姜氏和子犯為了以防萬一用酒將他灌醉迫使他離開齊國。到了曹國,曹共公乘他洗浴逼近看他隱私(駢脅)僖負(fù)羈敬重他送飯送璧。到了宋國宋襄公送馬八十匹。到了鄭國,鄭文公也不禮遇。到了楚國,楚王有遠(yuǎn)見且講義氣熱情招待,可楚國令尹子玉要?dú)⑺R驗(yàn)闀x惠公、晉懷公失信惹惱秦穆公,所以受秦邀請到秦國。秦給他五個(gè)女人做妻子,其中包括秦穆公的女兒懷嬴。在秦的幫助下,不到半月就打回晉國做了諸侯?;貒箅U(xiǎn)遭晉惠公的舊臣——呂甥、郤芮暗算,多虧了閹人披提前告知才免于難。
這個(gè)世界很復(fù)雜,生命的軌跡不由自己選擇,只是在空中盲目的撞擊,任何一個(gè)因素,任何一個(gè)環(huán)節(jié),都將可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。你看重耳盡管出生高貴,天賦聰慧,還有一幫賢臣保護(hù),可在十九年的流亡中,受盡了屈辱與痛苦,同時(shí)也得到了關(guān)懷與幫助。而這些恩恩怨怨都是無法預(yù)料的,也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。任何人都無法掌握自己的命運(yùn)。
4. 怎樣擴(kuò)寫這篇作文 擴(kuò)寫的方法和技巧 擴(kuò)寫是對原文進(jìn)行擴(kuò)展和充實(shí), 把簡略的原文擴(kuò)展成符合題意要求的文章。
擴(kuò)寫需要 充分放開思路,展開想象,進(jìn)行合理的創(chuàng)造,可以訓(xùn)練發(fā)散性思維能力。擴(kuò)寫的體裁可以是 記敘文,可以是議論文,也可以是說明文,但以記敘文為多。
大多是一些寓言或小故事。 擴(kuò)寫主要有兩種形式:一種是自由擴(kuò)寫型,即題目中并不規(guī)定需擴(kuò)寫的地方,由答題者自己 選定;另一種是指定擴(kuò)寫型,即在題目中已劃好了需擴(kuò)寫的范圍和要求。
(1)擴(kuò)寫的基本要求 擴(kuò)寫的一般要求是:擴(kuò)寫的內(nèi)容要注意情節(jié)發(fā)展合理,人物的性格前后統(tǒng)一;要在原文的基 礎(chǔ)上充實(shí)內(nèi)容,做到重點(diǎn)突出,中心明確;擴(kuò)寫一般不改變?nèi)朔Q和文章體裁。
5. 跪求“二十四孝”故事擴(kuò)寫作文600多字 《搜神記》卷十一 王祥字休征,瑯邪人。
性至孝。早喪親,繼母朱氏不慈,數(shù)譖之。
由是失愛于父,每使掃除牛下。父母有疾,衣不解帶。
母常欲生魚,時(shí)天寒冰凍,祥解衣,將剖冰求之。冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸。
母又思黃雀炙,復(fù)有黃雀數(shù)十入其幕,復(fù)以供母。鄉(xiāng)里驚嘆,以為孝感所致。
《晉書》卷三十三 列傳第三 王祥,字休徵,瑯邪臨沂人,漢諫議大夫吉之后也。祖仁,青州刺史。
父融,公府辟不就。 祥性至孝。
早喪親,繼母朱氏不慈,數(shù)譖之,由是失愛于父。每使掃除牛下,祥愈恭謹(jǐn)。
父母有疾,衣不解帶,湯藥必親嘗。母常欲生魚,時(shí)天寒冰凍,祥解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸。
母又思黃雀灸,復(fù)有黃雀數(shù)十飛入其幕,復(fù)以供母。鄉(xiāng)里驚嘆,以為孝感所致焉。
有丹柰結(jié)實(shí),母命守之,每風(fēng)雨,祥輒抱樹而泣。其篤孝純至如此。
元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事,編成《二十四孝》,成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物,其中“臥冰求鯉”故事中的主人王祥被列為24孝子之一,足以證明該故事從元代起就傳講至今。 孝感動(dòng)天 戲彩娛親 鹿乳奉親 百里負(fù)米 嚙指心痛 單衣順母 親嘗湯藥 拾椹供親 埋兒奉母賣身葬父 刻木事親 涌泉躍鯉 懷桔遺親 扇枕溫衾 行傭供母 聞雷泣墓 哭竹生筍 臥冰求鯉 扼虎救父 恣蚊飽血 嘗糞心憂 乳姑不怠 親滌溺器 棄官尋母王祥,晉朝瑯琊(今山東臨沂)人,性至孝。
其母早亡,繼母朱氏,生子王覽。朱氏偏愛親生兒子,常令王祥干重活、吃糙飯。
但王祥對父母孝敬,從不懈怠。父母生病,王祥衣不解帶,日夜照顧,湯藥必先嘗后進(jìn)。
繼母要吃鮮魚,天寒冰凍,無處購買。王祥冒著凜冽寒風(fēng),在河上脫衣臥冰,冰被暖化了,冰下竟躍出一條鯉魚,他高興地拿回家孝敬繼母。
這件事,深深地感動(dòng)了繼母。繼母死后,王祥悲痛,依禮安葬。
王祥對其弟王覽,十分愛護(hù),王覽對兄長特別尊敬,兄友弟恭,遠(yuǎn)近聞名,時(shí)人把他們的居處稱作“孝悌里”。臨沂“孝悌里”至今猶存。
孝梯里中頌王祥 臥冰求鯉傳四方 一片孝心感繼母 王覽效法敬兄長典故釋義 晉王祥,字休征。早喪母,繼母朱氏不慈。
父前數(shù)譖之,由是失愛于父母。嘗欲食生魚,時(shí)天寒冰凍,祥解衣臥冰求之。
冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。 晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,常在其父面前數(shù)說王祥的是非,因而失去父親之疼愛。
一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。 他的舉動(dòng),在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。
人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰: 繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模. 字字落實(shí) 至:極,很。
慈:慈愛 譖:說壞話誣陷別人 牛下:指牛棚 炙:烤(肉);烤的肉 幕:帳幕主人公簡介 王祥(184-268),字休征,瑯琊臨沂人,西晉大臣。王祥因孝名和功績被加官晉爵,王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司 農(nóng)、司空、太尉。
壽終八十四歲,其孝名為歷代所傳唱。典故擴(kuò)寫 臥冰求鯉擴(kuò)寫 北風(fēng)呼嘯,寒風(fēng)凜冽。
王祥背著一大捆干柴,頂著大風(fēng),好不容易從山里打柴回到家里。他就覺得頭疼發(fā)熱,全身無力。
剛一到家,他就異常難受地躺下了。 剛過片刻,繼母走進(jìn)房內(nèi)。
“王祥,起來,快去給我和你父親把炕燒熱!” “我……” 還沒有等王祥把話說完,繼母就大喊起來:“懶豬,還不快點(diǎn)起來干活!” 王祥只好強(qiáng)打著精神起了床,按繼母說得去做。 這時(shí),父親回來了。
繼母立刻在王祥父親面前讒言道:“夫君,祥今不知怎么回事,異常懶惰。方才我發(fā)現(xiàn)他沒有燒炕就睡大覺了。
真是豈有此理!” 父親一聽,立刻大發(fā)雷霆。他立即叫來了王祥,不問三七二十一就訓(xùn)斥道:“祥兒,今日你不干完活就睡懶覺。
到底為何?” “父親,今日我……”王祥有口難言。平時(shí),自己受再大的委屈,也從不頂父親。
“以后不可這樣,下不為例!” 王祥委屈地退了出去。 不久,繼母感到心口憂悶,很不舒服。
父親叫來郎中,給繼母號(hào)了脈。郎中開了藥方,聲稱要治好這種病,只能喝鯉魚湯才有會(huì)見效。
可是,到哪去買鯉魚呢?這個(gè)寒冷的季節(jié),市場上根本就沒有買鯉魚的。怎么辦?大家為此都在發(fā)愁。
這時(shí),王祥二話沒說,自己便獨(dú)自一人向村外那條河流走去。 “王祥,你到哪去?”父親問道。
“我去村外那河上?!?“大冬天那里封冰,你去那里干什么?” “父親,你別管了!” “那孩子肯定又是去那里玩了。
你看看,要這孩子有啥用?這么多年,我看是白養(yǎng)了。我如今重病在身,他竟然跑出去玩,真是不孝之子!”繼母說。
王祥來到河上,只見河面結(jié)了一層厚厚的冰。這時(shí),王祥脫掉了上衣,躺在了冰上。
王祥硬是用自己的體溫融化了一塊冰。王祥敲開冰,只見冰下有好多鯉魚。
他不顧天氣的寒冷,伸手就抓到了兩條鯉魚。 他高興地把魚帶回了家。
“爸爸,有了,有魚了,有魚了!” “哪來的?”父親感到莫名其妙。 王祥就詳細(xì)地介紹了得到魚的過程。
王祥的父母頗受感動(dòng),尤其是那繼母,她羞愧不已,拉著王祥,羞怯地說道:“祥兒,你真是個(gè)好孩子,以前為母錯(cuò)怪你了,以后我再也不會(huì)嫌棄你。
6. 《寒食節(jié)》作文600初一 在清明節(jié)前的一、兩天,是我國古代的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——寒食節(jié)。寒食禁火的習(xí)俗相傳是紀(jì)念介子推的,這一習(xí)俗還有一段“火燒綿山”的故事呢。
介子推是春秋時(shí)晉國人,在晉公子重耳避難出逃期間,介子推追隨重耳十九年。重耳逃難途經(jīng)衛(wèi)國,饑餓難當(dāng),介子推便從自己的大腿上割下一塊肉,煮成湯讓重耳吃。重耳感激不已,夸介子推有“割股奉君”之功。當(dāng)重耳回晉國執(zhí)政(號(hào)晉文公)后,賞賜隨從人員時(shí),唯獨(dú)忘了介子推。介子推背上老母,進(jìn)入綿山(今山西省介休縣境)隱居起來。晉文公醒悟后,便親自到綿山求訪介子推,但介子推卻不肯相見。晉文公決定舉火焚林,以為這樣做,孝順的介子推為了保全老母的性命,定會(huì)出來。沒想到介子推寧死不肯出山,和老母相抱燒死在一棵大樹下。晉文公將他葬在綿山,并改綿山為介山。同時(shí),傳令全國,禁止在介子推忌日生火做飯,這天只準(zhǔn)吃冷食。這便是寒食節(jié)的由來。
由于寒食節(jié)正值春末,野外空氣清新,景物宜人,是野游的好日子。古人是很重視這個(gè)節(jié)日的,一到這天,不論官民,家家禁火,戶戶寒食?,F(xiàn)在,寒食節(jié)已不時(shí)興,而與清明節(jié)自然合一了。
今天是寒食節(jié),大家都沉浸在節(jié)日的氛圍中。不過,我家的這個(gè)寒食過得可不尋常,差點(diǎn)將幾百棵大樹給燒了。
下午,爺爺來叫著我,妹妹和弟弟,扛著鐵鍬,帶著紙,到陵上添土,燒紙。一路上看著四周綠油油的麥苗,享受著細(xì)細(xì)的春風(fēng),我和弟弟一路上鬧著,不久就到了陵上。我們學(xué)著爺爺?shù)臉幼?,把土一點(diǎn)一點(diǎn)的鋤到墳頭上,使其呈屋脊形,求一種美觀,我們畢竟力氣不打,又久旱無雨,所以鋤起來還是費(fèi)點(diǎn)事的,只等爺爺把表面的干土除了,我們鋤下面比較濕的。這樣過了不久,在我們和爺爺?shù)呐ο拢粋€(gè)個(gè)墳頭如翻新了一遍。這項(xiàng)工作完成之后,我們壓完了墳頭紙,擺好酒菜,開始燒紙。先畫一個(gè)圈,然后,將元寶什么的擺好,開始燒了。
忽然刮來一陣風(fēng),將沒燃燒盡的紙吹到邊上了林子里,現(xiàn)在天氣干燥,地上的枯葉馬上燃燒起來,面積并不大,僅有一小塊??吹酱司?,爺爺說:“你快點(diǎn)用樹枝降火抽滅?!蔽夷闷饦渲θコ檎l成想,火順著風(fēng)勢,一會(huì)兒就蔓延了五六米,火勢越來越大,爺爺只好先讓妹妹燒著紙,拿著鐵锨來滅火,怎那火勢隨著風(fēng)越來越大,變得難以控制了。無論我們則么努力還是無濟(jì)于事。幸虧爺爺急中生智,用鐵鍬圍著那幾十平方米的火,挖了寬五十公分的隔離帶,我又將周圍個(gè)枯葉拼命地推到遠(yuǎn)處,這才是剩余的幾百棵樹幸免于難。不過經(jīng)過這一番收拾,我已成了“掏煤窯的”,里內(nèi)的部分水已經(jīng)被烤出來了,我立刻變得口干舌燥。
經(jīng)過這一次“劫難”,我忽然明白,傳統(tǒng)的祭祀方式確實(shí)得改改了,尤其是在春冬季節(jié),天氣干燥,風(fēng)又大,很容易引發(fā)火災(zāi)。以后我們用鮮花等方式祭祀,表示我們的懷念之心,不也很好嗎?
7. 詠雪 擴(kuò)寫作文600字 越快越好 南國的雪,我們分離得太久了。
一出教室,我抬頭仰望天空,天空灰蒙蒙的,沒有了平時(shí)太陽刺眼的光芒,迎面吹來一陣涼風(fēng),直往人的脖子里跑,不禁感到全身上下一陣冰涼,深深地吸一口氣頓時(shí)覺得五臟六俯都清晰自然,再輕輕地吐出來,白色的“霧”從口中飛出,漸漸的在空中消失。
雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下下來,它的身影讓人著迷。它在空中飛舞著,我看著它翩翩起舞,上下翻飛。我仿佛進(jìn)入了一個(gè)奇妙的童話世界。“簌簌,簌簌”一粒粒小雪花落在我的身上,它輕盈的、純潔的、可愛的、晶瑩的身體使我仿佛進(jìn)入了雪的世界。
我用手接住了幾片小雪花,仔細(xì)地看它,多可愛啊,在手上冰涼冰涼的,不禁一股熱流從心頭涌出。我凝視著它漸漸地消失、消失……留給我一個(gè)童話般的夢。
南國的雪,我們分離得太久了,希望我們永遠(yuǎn)不再分離……
“哇——”同學(xué)們高興得又蹦又跳,歡呼著,尖叫著有好些同學(xué)跑去搖樹枝,邊搖邊張大了嘴巴去接樹上的雪。“嘩”樹上的雪被搖了下來,卻把樹下的同學(xué)變成了“老頭兒”衣服上、頭發(fā)上、臉上全是白的,再看他呢,卻在樹下哈哈地笑……
我抬頭望著天上飛下來的“小精靈”“小可愛”,不由輕輕地閉上了雙眼,忽然一片小雪花,落在了我的臉上,冰涼冰涼的,毛絨絨的,雖然想把它拿下來卻又不忍心傷害它。漸漸的,在雪的包圍中我走進(jìn)了一個(gè)童話世界……
突然,一陣風(fēng)吹來,我睜開雙眼,看到了好多奇怪的現(xiàn)象,好多同學(xué)倒提著張開的傘在操場上到處跑,他們在干什么呢?原來是為了接住更多的雪。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花落在傘中,越來越多 ,終于可以捏成雪團(tuán)了,于是,一場雪球大戰(zhàn)開始了……
“哈哈哈……”操場上不斷傳來同學(xué)們的笑聲,我不禁感嘆道“下雪真好!”
8. 歸園田居其三 擴(kuò)寫作文600字 不知不覺,我來到了東晉的一個(gè)田園里。
這時(shí),我看到了一個(gè)青袍男子扛著鋤頭,走出了茅草屋,迎著朝陽,伴著晨霧,來到了地里面,開始清理野草。他似乎不擅長耕種,草長得老高老高,但是,豆苗好像很稀疏,如果不仔細(xì)看,也是看不到的。道路很狹窄,草有那么長,清晨的露珠打濕了他的衣服。
這名男子真的很眼熟,好像在哪里見過,仔細(xì)一看,喲!還勾著一壺酒,?。∵@不是陶淵明嗎?
我走過去,看著他除草,他似乎也看見了我,對我淡淡一笑,我便問他是不是陶淵明,他很驚訝,說是啊。
繼而,我們聊了很多,當(dāng)我問起他為什么要過隱居生活,他嘆了口氣,無不遺憾的說道:“難道你以為我不想為國家出力嗎?難道你以為我真的是那種對國家的生死于不顧的人嗎?我也想為國出力啊!可是大丈夫要保持民族氣節(jié),不能為五斗米折腰!”
我聽后,贊嘆不已,覺得這真是一個(gè)淡泊名利的人。
過了不久,他似乎累了、渴了,拿出酒壺,開始喝酒,好像還念著什么,我仔細(xì)一聽,原來是:采菊東籬下,悠然見南山。我印象中這個(gè)人很喜歡喝酒。
傍晚,他邀請我去他家做客,我答應(yīng)了,到了他的茅草屋,我發(fā)現(xiàn)周圍種著好多的菊花,是的,這是一個(gè)愛菊的人。
這時(shí)候,從屋子里出來一個(gè)穿著樸素的女子,我明白了,這是他的妻子翟氏,跟陶淵明志同道合,一起過著隱居的生活。
我臨走的時(shí)候,我問他后悔不后悔過這種與世隔絕的生活,他說他不后悔,遠(yuǎn)離世俗是他的夢想,他早就想這樣了。最后,他說了一句:田園生活真的很美好!
9. 清明節(jié)作文600字左右 中國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,例如:春節(jié),元宵節(jié),中秋,重陽節(jié)等節(jié)日,其中我最喜歡的是清明節(jié),因?yàn)樗挠蓙砗苣腿藢の丁?/p>
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起的,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國內(nèi)亂,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對他更加無禮,重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國,在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公,介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他的病好了。
他到了秦國,在秦穆公的幫助下回了晉國做了晉文公,國家建立之后,晉文公把手下的有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推的肉,說重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封,可是現(xiàn)在六部的尚書都有人做了,他去請介子推去做官,誰知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請他,但是就是找不到他。
有人出了一個(gè)餿主意:燒山必他出來。但是介子推和老母就是不出來,后來兩個(gè)人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及,下令舉國哀悼介子推,把綿山重新命名介山,規(guī)定每年的這一天全國不許用火,并要插柳,還將4月5號(hào)命名為清明,又稱寒食節(jié)。
兩千年來,我們中國人很重視這個(gè)節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的。近來我國又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié),標(biāo)示著中國千百年來的一個(gè)傳統(tǒng),說明中國人是講義氣的,重感情的,中國人有恩不忘,正因?yàn)檫@個(gè),我忒兒喜歡清明節(jié)。
10. 擴(kuò)寫陋室銘作文600字 我站在陋室的門檻前,心里想了很多很多:其實(shí)山不在于高低,假如來了仙人,這經(jīng)過仙氣浸染的山自然也就聲名遠(yuǎn)播了。
其實(shí)水不在于深淺,只要里頭暗藏著一只蛟龍,能使水中升起陣陣神氣,那么這水也變的有了靈性、生機(jī)盎然了。與名山、靈水相比,我的小屋子似乎也與它們有相同之處。
它盡管破敗,但我的品德高尚,仿佛這屋子就籠罩著一層淡淡的靈氣,屋子也不顯得簡陋了。我的生活,只要細(xì)細(xì)地觀察,那么你就看不出這是個(gè)“陋室”了。
瞧!這晶瑩碧綠的青苔沿著臺(tái)階緩緩向上生長,留下了閃著光點(diǎn)的美麗痕跡,那片片飽滿清新的綠意朝你撲面而來;做工精致的細(xì)紗簾外,溶解著一抹淡淡的青蔥,稍稍一碰,顏色碎裂開來,流淌在你的視野當(dāng)中,最后回旋在你美輪美奐的記憶里。我笑了。
突然傳來一陣敲門聲,應(yīng)該是我的幾個(gè)老友來了!我們手挽手進(jìn)了屋,面對面坐下,我沏起幾盞香茗,大家談笑風(fēng)生。于是,我們從天文談到地理,從聽聞?wù)劦絿隆?/p>
我的老友們都是談吐得體、舉止文雅的文人、墨客、君子。我從來不和那些沒文化的大馬哈來往,與他們之間沒有太多共同語言吧。
不知不覺過了幾個(gè)時(shí)辰,友人們都離開了,但我仍有兩友繼續(xù)與我為伴。一友是琴。
我輕柔撫琴,美妙音樂從山間、大海流淌出來,在屋里拍打出一陣陣水花,時(shí)而跌宕,時(shí)而舒緩,我全身心都融入了其中,忘卻世俗的憂慮。琴聲過后,從書架上拿下一本佛經(jīng),靜心地閱讀,在字里行間尋求精神的解脫,一切紛擾苦痛都漸行漸遠(yuǎn),我太滿足了。
這里沒有市井嘈雜的竹管樂器,喧擾身心的弦樂器;更沒有一疊疊糟糕的官府公文來給予我沉重的壓力;這兒只有靜謐的心靈回響,我輕輕松松地生活在這屋子中,遠(yuǎn)離俗世庸塵,感到十分快意!南陽諸葛孔明的草廬,四川揚(yáng)子云的亭子,都是十分簡樸的,但簡樸的地方有不平常的人居住,那么再破落的地方,也會(huì)因人的高尚品德、聰明才智而蓬蓽生輝!如果孔子還在,他也一定會(huì)說的:“有品德高尚的君子居住,有什么簡陋的呢?”。
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