古人跳河自盡的時候,為何總把鞋子留在岸邊
古人在選擇跳河自殺的時候,為什么會把鞋子放在邊上,這是為了證實死亡,也同樣是讓魂魄回歸家族。
古代的人其實也并不具備著很好的通訊能力,一般的情況下一個人的死亡對這些親朋好友來說也是沒有辦法及時收到的。在很多的時候,大家也沒有得知身邊這一些人的死亡,可能就需要花費很多的時間,又或者是精力,這必然就會增加一定的負擔。
如果在岸邊上直接放一雙鞋子,這也能夠讓別人知道確實是死了就不需要去浪費更多的力氣去尋找,相信這也會給自己的親朋好友,再來一個比較直接的解脫,完全不需要去承受精神上的折磨。自古以來有許多人選擇投河自盡,一般這都是被判刑的罪犯,因為不愿意承受在被捕之后的刑罰,也不愿意在逃亡中度過余生,所以就會選擇放一雙鞋子,這也算是一種自我了斷。
另外也是希望讓魂魄能夠回歸家族中華民族,這本來就是一個特別注重于家庭,又或者是內(nèi)部的民族,人們在死后都希望自己能夠有一定的機會可以進入祠堂當中,可以成為家族中的一員。這也其實就是大家所說的落葉歸根,中華民族本來就是一個特別重視死亡的民族,在這里我們可以看到有很多不一樣的葬禮習俗,在這里也會有一種對于死亡的尊敬。
在古代,如果是因為意外而死亡,這也就意味著會擁有著很深的怨氣,往往都會化成惡鬼,這本來就是一種極其不幸的象征。如果選擇投河,那么必然也就是告訴親人,自己是自愿死去,而并不是遭遇飛來橫禍,這就不會讓大家認為是一種怨氣的存在。也可以把自己死去的位置去告訴親人,也可以享受后人的祭拜,也不至于會變成無宗族可依的人。
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因為這雙鞋子就相當于投河自殺之人的一封遺書,無聲地向世人訴說著自己的結(jié)局。古人很講究迷信,認為凡是橫死之人都不能進入家族宗廟,比如他殺、暴斃等等,投水自殺的人莫名其妙地突然死亡,難免會被家人誤認為是他殺。所以自殺前放一雙鞋子在河邊,就是要暗示家人自己是自殺身亡,這樣死的人才可以進入家族宗廟里。
此外,古人講究入土為安,投河之人也是怕自己死后的尸體一直在水里飄蕩,死無葬身之地,將來無法投胎轉(zhuǎn)世。把自己的鞋子放在河邊,這樣別人才能通過鞋子的位置來找到自己自殺的地點,然后將尸體打撈上來安葬,靈魂才能順利地投胎,來世還能再為人。
所以在河邊的這雙鞋就相當于自盡之人留下了一封無聲地遺書,告訴別人自己是自殺的。比如屈原,心知救國無望心灰意冷,便將鞋子脫下后投河自盡;又如《孔雀東南飛》里的劉蘭芝,投河前也是將鞋子脫下在一旁放好;再如《武媚娘傳奇》里的一段劇情,殷德妃準備投河自盡之前,也是脫下了自己的鞋子。
因此,這種習慣算是古人的一種習俗,也寄托了死者生前最后的一點愿望,和對來世的希冀。不過我總覺得古人特別不看重生命,動不動就投河自盡,或者揮刀自刎,仿佛生命在他們眼中就是兒戲一般。我們現(xiàn)在都說好死不如賴活著,可能在古人眼中賴活著還不如好死,所以才有那么多人以死明志吧。
這是為了告訴后人自己是自殺而死的,不是被人謀殺的。也是為了讓自己死后的尸體能夠進入到祠堂,接受后代人的供奉。
不論是現(xiàn)在還是古代,都有那么一部分人因為一些種種的原因,想不開要自殺的。有的是因為迫不得已才自殺,而有的則是因為自己想不開,腦瓜里的彎轉(zhuǎn)不過來,也用自殺的方法來擺脫生活所困。自殺的方式也是花樣百出的,有的人選擇上吊、割腕、喝毒藥、跳河、跳井等等。
我們來說說一個比較常見的跳河自殺,在很多的古裝電視劇中都人跳河自殺之前,就會先將自己的鞋子脫掉,整齊的放在河邊,自己再縱身跳躍到河中,這是為什么呢?這個放鞋子的動作都是千篇一律的,但是背后卻有著不為人知的秘密。
最早跳河自殺的故事來自屈原,當時屈原因為為人耿直、不懂人情世故,在朝中很多人排擠他,導致最后對朝政失望,就投了汨羅江。因為當時跳汨羅江的時候旁邊沒有任何一個人,屈原便將自己的鞋子放在岸邊之后,又跳的汨羅江。
當時的人們在岸邊發(fā)現(xiàn)了屈原的鞋子之后,才斷定屈原是跳河自殺的,但是卻苦苦找不到他的尸體,便每年這一天到汨羅江里去喂江里的小魚,讓他們有吃的,不要去吃屈原的身體。
在《孔雀東南飛》里,也有這樣的描述,說一個姓劉的女子脫了鞋子之后才跳到池子里自殺的。所以從春秋到漢代再到后來,自殺的人只要跳河就會想到把自己的鞋子脫下來放在岸邊。
這簡單的動作卻很好地解釋自己不是被人謀殺的,而是自己自殺的。因為以前的人們認為橫死的人是不吉祥的,是不可以進入祠堂的,而把鞋子放在岸邊也能很好證明自己不是橫死的,這樣可以名正言順進入到自己的祖宗祠堂里。
端午節(jié)將至,提到端午節(jié)的來源,我們就不得不想到那個為了國家獻出生命的先驅(qū)屈原。屈原曾經(jīng)為了國家跳河自盡,而后人們?yōu)榱瞬蛔尯又械聂~蝦蟹蠶食屈原的遺體,于是便發(fā)展出來了包粽子扔進水里的習俗。
說到自盡這個事,從古至今,往往自盡的人都有著許多說不出的苦衷。上到帝王將相,下到平民百姓,都有不得已而選擇自盡的時候。且說明末的崇禎皇帝不愿意被敵人所殺,看著傾頹的大明江山,感嘆無論如何也無法挽回之余,帶了條白綾自縊而死。
無論是壯志未酬、還是生活所迫,主動丟棄自己的生命,也算是人們一個自我選擇的權(quán)利,有句話說得好:?生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。?只不過,自殺永遠都是不得已的下下策。
那么在古代,為什么古人們自盡優(yōu)先選擇跳河呢?
首先咱們要聊的,為什么古人自殺,不是上吊就是跳水呢?
上吊和跳水,都是不得已而為之的選擇,別看一些古裝電視劇當中,很多古人自殺通常都是以一條白綾草草自縊完事了,但在現(xiàn)實當中,投河投湖自盡的古人還是占大多數(shù)的。古人們自殺首選跳河,主要原因還是兩個:第一,減少痛苦;第二,成本低。
先來說說第一個原因。其實不論是哪種自我了結(jié)的方式,都是會帶來痛苦的,只不過哪種更痛快哪種更折磨人的區(qū)別而已。好歹是一條活生生的生命,無論以哪種方式終結(jié),都會帶來一定的痛苦。古人們有些也怕疼,像自刎這種高難度的自盡方法,沒點水平是干不出來的。
那么服毒和自縊又如何呢?服毒也是一樣的道理,且不說古人的制藥技法通常都比較落后,制出的毒劑通常都不會像武俠小說里面那樣容易致死;況且一旦中毒,毒素的發(fā)作其實是一個很慢的過程,于是,服毒的人在這段時間里就備受煎熬,生不如死。
自縊更是不用說,人體在被勒死的前一段時間里,也會備受煎熬,最后死相也十分難看。
在古代,要自殺其實也是一件難事,主要是方法少、成本高。如果想要服毒自殺,光制毒買藥都要一番功夫了,而投水不需要做任何準備,只要安靜地沉入河底、不久就能走到孟婆面前。
古人投河為什么要脫鞋?原來有著這種講究
"攬裙脫絲履,舉身赴清池。"
這是《孔雀東南飛》當中,劉蘭芝投河之前的描寫。相信很多人會不解,既然都決定自盡了,為什么在投河之前還要脫鞋?這么講究的嗎?
是的,古人有時候就是這么講究。古人投河自盡之前要脫鞋,原因其一是方便認祖歸宗,其二是不給別人添麻煩。
這是怎么一個說法呢?在古代,很多地方的習俗傳統(tǒng)里,都有規(guī)定死因不明、橫死的人是不能和祖宗合葬在一起的。你想想,如果好好一個人就這樣不明不白地失蹤了,別人找不到他的全尸,就也不會把他葬進祖宗的墳墓。非正常死亡的人,被認為是命數(shù)當中缺少福分,而如果葬入祖墳,也就是會被自己的祖宗嫌棄。
雖然想要自盡,但還是有一顆認祖歸宗的心,這就是古人們自盡時大部分會想到的。而在自盡之前,如果特地告知別人?我要去死了啊,記得把我葬進祖墳?的話,多半下一秒就會被親友拉住了。要知道自盡都是不得已而為之,做好了覺悟的人,是不希望被別人拉住的。
而另一個原因,是方便了不給別人添麻煩。就算古代是封建社會,但好歹法制也比較健全,如果鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親無緣無故地少了一個人,官府也是需要徹查的。而一個人不告而別地自殺了,官府要么查不出來陷入困擾、要么亂查一個背鍋了事。
所以,如果在自殺之前脫了鞋子、擺在岸邊,就無聲地告訴了其他人?我這是自殺,你們不用管了?。這樣一來,也減少了給別人的麻煩。
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