祝枝山為何沒考上功名祝枝山又是如何成名的

祝枝山為何沒考上功名祝枝山又是如何成名的

今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于明代著名書法家祝枝山的文章，歡迎閱讀哦~

四大才子講了兩個了，今天小編繼續(xù)來聊下一位，人稱“明朝狂草第一人”的祝允明。因天生右手有六只手指，所以自號“枝山”，一些文學(xué)作品中也稱他為“祝枝山”。坊間流傳著一句話：“唐伯虎的畫，祝允明的字”，祝允明所書寫的《草書杜甫詩卷》、《古詩十九首》等，均是精品之作。然而在詩文書法方面才華橫溢的他，在科舉仕途上卻屢遭碰壁，跌跌撞撞。

話說這祝允明5歲能寫大字，讀書過目不忘，立即成誦，9歲能作詩，被稱為“神童”。19歲中秀才，之后的科考路上可就把祝允明給難住了。成化十六年(1480年)，祝允明第一次赴鄉(xiāng)試，不幸落第。想著下次再來，于是乎回去接著復(fù)習(xí)，緊接著又失敗了兩次。弘治二年(1489年)，赴應(yīng)天鄉(xiāng)試，住在了南京老丈人的家中，可是中途生病，回蘇州就醫(yī)，無奈耽誤了鄉(xiāng)試。弘治五年(1492年)秋，32歲的祝允明終于中應(yīng)天鄉(xiāng)試，不枉自己十幾年的苦苦煎熬。

本想著再接再厲，進(jìn)京參加會試，一展宏圖。但是命運女神再一次給祝允明潑了冷水。弘治六年(1493年)春，祝允明興致勃勃進(jìn)京趕赴會試，不中。在接下來的十幾年內(nèi)，祝允明再次屢屢碰壁，與進(jìn)士擦肩而過。正德六年(1511年)祝允明第七次會試不中，而長子祝續(xù)此時已經(jīng)得中進(jìn)士，選為庶吉士，祝允明悲喜交加。正德九年(1514年)，七次不中的祝允明決心不再參加會試，50有余的他赴京就選，授廣東興寧知縣，而長子祝續(xù)已經(jīng)是禮科給事中，升職很快，這叫老父親祝允明情何以堪?

嘉靖元年(1522年)，在興寧勤勤懇懇打工了多年的祝允明轉(zhuǎn)任為應(yīng)天府通判，依舊是芝麻綠豆大小的官。一年后，祝允明就稱病辭職還鄉(xiāng)了。但幸虧老天爺讓祝允明生得好，祖父祝顥是正統(tǒng)進(jìn)士，出生就是書香門第。父親又娶到了大學(xué)士徐有貞的千金，祖父和外祖父的聲名遠(yuǎn)播，也讓祝允明年少時結(jié)交了許多詩書畫方面杰出的名士。并且在青年時期，又成為了當(dāng)時著名書法家李應(yīng)禎的女婿，得到了岳父大人的細(xì)心指點教導(dǎo)，在書法方面更是占盡了得天獨厚的條件。

盡管在仕途上諸多不順，看起來確實是一位不得志的文人，但或許也正是這種遭遇，讓祝允明的草書狂放不羈，表現(xiàn)出了玩世不恭的倔強之氣和隱逸之風(fēng)，多年的不得意也使得其超出了師輩們的文學(xué)境界，獨具一格，放浪形骸，成為“明朝狂草第一人”。

?祝枝山的故事：祝枝山寫聯(lián)罵財主的故事簡介

　　 是誰？ 祝允明(1460—1527)字希哲，號枝山，因右手有六指，自號「枝指生」，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲(今江蘇蘇州)人，他家學(xué)淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽，流傳有「唐伯虎的畫， 的字」之說。 所書寫的「六體書詩賦卷」、「草書杜甫詩卷」、「 十九首」、「草書唐人詩卷」及「草書詩翰卷」等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文征明、徐禎卿齊名，明歷稱其為「吳中四才子」之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。>　　在祝允明出生前，外祖父徐有貞迎英宗復(fù)辟有功，受皇帝寵愛，遭到在復(fù)辟中一同立功的曹吉祥、石亨等人嫉妒，幾次被誣下獄，后來英宗特詔讓他回家?；丶液箝]門謝客，直到曹、石相繼敗死才開始買田筑屋，準(zhǔn)備安度晚年，這時祝允明已經(jīng)兩三歲了，跟隨外祖父徐有貞學(xué)習(xí)。徐有貞在鄉(xiāng)里德高望重，蘇州府學(xué)碑刻立石往往請他撰并書，也經(jīng)常有人請他作墓志銘。因此祝允明除了外祖父外，接觸到了不少人，時時受到熏陶。>　　祝允明五歲，祖父祝顥辭職回鄉(xiāng)，祖父雖然年逾六十，但精神很好，他善會談，旁征博引，又常會開開玩笑，當(dāng)時人都很愿意和他交游。祖父風(fēng)趣灑脫的性格和生動的言談給祝允明留下了很深的印象。祝允明先天稟賦很好，又有兩位大儒的教導(dǎo)，所以很早就顯露出他的才華。他五歲時就能作一尺見方的大字，讀書一目數(shù)行，九歲時已經(jīng)能作詩，被稱為「神童」。>　　10歲已博覽群書，文章瑰麗，才智非凡。十三歲時，外祖父去世，終年六十六歲。這一年吳門出了一位狀元吳寬，兩年后祝允明的老師王鏊廷試又得第三，吳門文人名聲日大。祝允明青年時期發(fā)奮苦學(xué)，為的是和他的長輩一樣求取功名，這是文人的唯一出路。蘇州府學(xué)樹立著他外祖父撰并書的《儒學(xué)興修記》和撰寫的《科第題名之記》，這對于祝允明來說就是壓力和要求。>>祝枝山畫像>　　眼看自己熟悉的師長一個個金榜題名，他也必須努力，科舉除了讀書外還要練好楷書，祝允明嚴(yán)格地按照前輩的教導(dǎo)扎扎實實地下功夫。祝允明往往把讀書和寫字結(jié)合起來學(xué)習(xí)。祝枝山集各書家之長，領(lǐng)一代 *** ，是吳門書派中「明中期書法三大家」(另兩人為文征明和王寵)之一。其書法吸取唐虞世南、元趙孟頫書法之神，揚晉王羲之、王獻(xiàn)之行書、唐懷素草書之勢，融會貫通，自成一體，發(fā)展為自己的獨特狂草，被譽為「明朝第一」，流傳有「唐伯虎的畫，祝枝山的字」之說。>　　祝枝山為人風(fēng)趣灑脫，才華橫溢，好游山玩水而不拘小節(jié)，他常以足智多謀、能言善辯、樂于助人的形象出現(xiàn)于《三笑》、《王老虎搶親》等眾多的戲曲藝術(shù)作品中。祝允明青年時期的詩文書法已經(jīng)聞名鄉(xiāng)里，大家都知道他的才華，因此當(dāng)時任中書舍人的李應(yīng)禎把自己的長女許配給他。后生一子，名續(xù)，正德年間進(jìn)士，官至廣西左布政使，祝允明在書法上的進(jìn)步得到了岳父的指導(dǎo)。>　　李應(yīng)禎精于書法，對各體都有研究，他提倡創(chuàng)新，在實踐上自成一格。他又是文征明的書法老師，因此對吳門書派的形成影響很大。祝允明在苦讀期間結(jié)交了很多良師益友。他拜比他長十歲的王鏊為師，又與年紀(jì)相仿的都穆、楊循吉為友，更與比他年輕的唐寅和張靈交往。經(jīng)常一起作詩唱和、切磋書畫，感情深厚，中年不得志，懷才戲人生，祝允明三十以后才華已經(jīng)相當(dāng)出眾。>　　祝允明三十三歲那年，參加鄉(xiāng)試，考中舉人，主考官王鏊對他的文章很贊賞。憑著自己的才學(xué)，祝允明很自信，認(rèn)為進(jìn)京考試，錄取高第易如反掌。誰知以后七試禮部都沒有成功，這出乎他的意料之外。仕途的失意和打擊對于祝允明的后半生起了重要的作用，使他的心境、性格產(chǎn)生了巨大的變化。祝允明中年是在這樣一個轉(zhuǎn)變中度過的，他中年的前半期，孜孜不倦于科舉考試，思想是積極入世的儒家觀念。>　　而后，一次次的失利，使他越來越心灰意冷，漸漸地轉(zhuǎn)向了老莊的消極出世，開始游戲人生。他的心境除了在日常生活中的行為上表露外，只能在詩文、書法中抒發(fā)。他的書法也漸漸轉(zhuǎn)向行草書，五十歲以后在草書上的發(fā)展和成功與這樣的心境是分不開的。他在三十七歲時，二十七歲的唐寅與鄰居張靈一起常?？v酒游玩，不好好讀書。祝允明知道后特地去規(guī)勸，此后唐寅又一心一意地讀書了，他還把張靈收為自己的學(xué)生，在著文作詩或作書時，讓張靈在旁邊侍筆硯，因此張靈也進(jìn)步很快。>　　在那段時間里，蘇州人稱祝允明、唐寅、文征明、徐禎卿為「吳門四才子」，他們都規(guī)規(guī)矩矩讀書求功名。五十歲以后的祝允明，心情極度矛盾。年逾五十仍未被錄用使他焦躁不安、異常痛苦，常常借酒消愁。在他五十三歲那年，痛苦、焦躁、煩悶的心情幾乎到了極點，五十五歲那年謁選，總算得了一官半職，授廣東惠州府興寧縣知縣，第二年走馬上任。>>祝枝山書法>　　五十七歲那年冬天，因拙于催科秋稅曾被停給俸米，祝允明身在興寧做官，雖然政績不錯，但時間一長便生了歸鄉(xiāng)之心。原因主要是在官場上看不慣積弊，作為一個有學(xué)養(yǎng)的文人，雖然希望能得到重用，但他的良心卻使他不能融入官場，這是一對矛盾。嘉靖元年(1522)，六十三歲的祝允明調(diào)往南京任京兆應(yīng)天府通判，因此后人稱他為「祝京兆」。他面對官場的腐敗，不堪忍受，終于下決心托病辭職，回故里蘇州度殘年。>　　祝允明六十四歲，在外祖父舊宅中筑了懷星堂安身，這一年，他的好友唐寅，這位才華橫溢的才子，在受盡世態(tài)炎涼后去世了，年僅五十四歲。祝允明異常悲痛，含淚為他作了墓志銘，寫下了《哭子畏二首》，后來又作了《再挽子畏》，字里行間流露出悲嘆和同病相憐的情感。又過一年，他的老師王鏊也去世了，終年七十六歲，祝允明作了《祭王文恪公文》，他為自己沒有做到如老師期望的那樣而感到慚愧。兩位師友的去世在他的晚年又抹了一道陰影。>　　他曾在病中，緬懷知友，不論少長、隱顯、存沒，各作一詩，計十八人，給王寵作了兩首，因此留下《懷知詩》十九首，慘淡的人生使他在衰年更加放蕩不羈，直率真切地表達(dá)自我，因此多作狂草巨制。嘉靖五年十二月二十七日(1527年初)，祝允明病逝，終年六十七歲。這位書法領(lǐng)袖在貧病中告別了人世，他以自己的實踐使吳門書派在崛起中達(dá)到了全盛，并形成了明代的浪漫主義書風(fēng)，成為明代中期書壇的主將，對明代書法的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。>　　祝允明一生留下了很多詩文雜稿?！睹魇贰繁緜鞣Q「著詩文集六十卷，其他雜著百余卷」。而以《祝氏集略》三十卷，《懷星堂集》三十卷為最有名，這是他除書法作品外的又一筆文化遺產(chǎn)。> 　　祝枝山寫聯(lián)罵財主的故事 >　　祝枝山是明代書畫家，有一年除夕，一個姓錢的財主請祝枝山寫春聯(lián)，祝枝山想這個錢財主平日搜刮鄉(xiāng)里，欺壓百姓，今日既然找上門來何不借機奚落他一番?于是，吩咐書僮在錢財主的大門兩旁貼好紙張，揮筆寫下了這樣一副對聯(lián)：>　　明日逢春好不晦氣;>　　來年倒運少有余財。>　　過往的人們看到這副對聯(lián)，都這樣念道:>　　明日逢春，好不晦氣;>　　來年倒運，少有余財。>　　錢財主聽了氣急敗壞，知道是祝枝山故意辱罵他，于是到縣衙告狀，說祝枝山用對聯(lián)辱罵良民，要求老爺為他作主處置。另外，錢財主還暗中給縣老爺送了些金銀財物。當(dāng)下，縣令便派人傳來祝枝山，質(zhì)問道：「祝先生，你為何用對聯(lián)辱罵錢老板?」祝枝山笑著回答說：「大人差矣!我是讀書人，無權(quán)無勢，豈敢用對聯(lián)罵人?學(xué)生寫的全是吉慶之詞嘛!」于是，拿出對聯(lián)當(dāng)場念給眾人聽：>　　明日逢春好，不晦氣;>　　來年倒運少，有余財。>　　縣令和財主聽后，目瞪口呆，無言對答，好半天，縣老爺才如夢初醒，呵斥錢財主道，「只怪你才疏學(xué)淺，把如此絕妙吉慶之詞當(dāng)成辱罵之言，還不快給祝先生賠罪?」錢財主無奈，只好連連道歉。祝枝山哈哈大笑，告別縣令，揚長而去。>

祝枝山的故事：祝枝山寫聯(lián)罵財主的故事簡介

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祝枝山是誰？祝允明(1460—1527)字希哲，號枝山，因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲(今江蘇蘇州)人，他家學(xué)淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽祝枝山簡介，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。

在祝允明出生前，外祖父徐有貞迎英宗復(fù)辟有功，受皇帝寵愛，遭到在復(fù)辟中一同立功的曹吉祥、石亨等人嫉妒，幾次被誣下獄，后來英宗特詔讓他回家。回家后閉門謝客，直到曹、石相繼敗死才開始買田筑屋，準(zhǔn)備安度晚年，這時祝允明已經(jīng)兩三歲了，跟隨外祖父徐有貞學(xué)習(xí)。徐有貞在鄉(xiāng)里德高望重，蘇州府學(xué)碑刻立石往往請他撰并書，也經(jīng)常有人請他作墓志銘。因此祝允明除了外祖父外，接觸到了不少人，時時受到熏陶。

祝允明五歲，祖父祝顥辭職回鄉(xiāng)，祖父雖然年逾六十，但精神很好，他善會談，旁征博引，又常會開開玩笑，當(dāng)時人都很愿意和他交游。祖父風(fēng)趣灑脫的性格和生動的言談給祝允明留下了很深的印象。祝允明先天稟賦很好，又有兩位大儒的教導(dǎo)，所以很早就顯露出他的才華。他五歲時就能作一尺見方的大字，讀書一目數(shù)行，九歲時已經(jīng)能作詩，被稱為“神童”。

10歲已博覽群書，文章瑰麗，才智非凡。十三歲時，外祖父去世，終年六十六歲。這一年吳門出了一位狀元吳寬，兩年后祝允明的老師王鏊廷試又得第三，吳門文人名聲日大。祝允明青年時期發(fā)奮苦學(xué)，為的是和他的長輩一樣求取功名，這是文人的唯一出路。蘇州府學(xué)樹立著他外祖父撰并書的《儒學(xué)興修記》和撰寫的《科第題名之記》，這對于祝允明來說就是壓力和要求。

祝枝山畫像

眼看自己熟悉的師長一個個金榜題名，他也必須努力，科舉除了讀書外還要練好楷書，祝允明嚴(yán)格地按照前輩的教導(dǎo)扎扎實實地下功夫。祝允明往往把讀書和寫字結(jié)合起來學(xué)習(xí)。祝枝山集各書家之長，領(lǐng)一代 *** 祝枝山簡介，是吳門書派中“明中期書法三大家”(另兩人為文征明和王寵)之一。其書法吸取唐虞世南、元趙孟?書法之神，揚晉王羲之、王獻(xiàn)之行書、唐懷素草書之勢，融會貫通，自成一體，發(fā)展為自己的獨特狂草，被譽為“明朝第一”，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。

祝枝山為人風(fēng)趣灑脫，才華橫溢，好游山玩水而不拘小節(jié)，他常以足智多謀、能言善辯、樂于助人的形象出現(xiàn)于《三笑》、《王老虎搶親》等眾多的戲曲藝術(shù)作品中。祝允明青年時期的詩文書法已經(jīng)聞名鄉(xiāng)里，大家都知道他的才華，因此當(dāng)時任中書舍人的李應(yīng)禎把自己的長女許配給他。后生一子，名續(xù)，正德年間進(jìn)士，官至廣西左布政使，祝允明在書法上的進(jìn)步得到了岳父的指導(dǎo)。

李應(yīng)禎精于書法，對各體都有研究，他提倡創(chuàng)新，在實踐上自成一格。他又是文徵明的書法老師，因此對吳門書派的形成影響很大。祝允明在苦讀期間結(jié)交了很多良師益友。他拜比他長十歲的王鏊為師，又與年紀(jì)相仿的都穆、楊循吉為友，更與比他年輕的唐寅和張靈交往。經(jīng)常一起作詩唱和、切磋書畫，感情深厚，中年不得志，懷才戲人生，祝允明三十以后才華已經(jīng)相當(dāng)出眾。

人們都知道祝枝山是江南四大才子之一，卻不知道他外公害死了于謙

祝枝山是江南四大才子之一，與唐伯虎齊名，是至交好友。他家學(xué)淵源，能寫詩作文，又擅長書法，特別是他的狂草被稱為有王羲之遺風(fēng)，深受世人贊揚，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”一說。

于謙則是明朝名臣，即使說是明朝第一人也不為過。土木堡之變后，面對明英宗被俘虜，瓦剌二十萬大軍南下，武勛集團(tuán)及五十萬大軍全軍覆沒的情況，于謙力排南遷之議，堅請固守北京。于謙一邊整飭兵備，一邊部署防御要害，并親自督戰(zhàn)，率師列陣于北京九門外，抵御瓦剌大軍。最終力挽狂瀾，中興大明王朝。

祝枝山和于謙，一個是江南才子，一個人是明朝柱石，兩個看起來毫無關(guān)系的人，卻因為一個人聯(lián)系了起來，這個人就是祝枝山的外公：徐有貞。

祝枝山的書法好是因為有家學(xué)淵源，而這個淵源源頭就是徐有貞。徐有貞才華絕世，天文、地理、道釋、方技無所不通。尤其擅長行草，深得懷素、米芾筆意，在當(dāng)時是書法大家。祝枝山的書法，就是在他的悉心教導(dǎo)下，博覽群書，書法過人，7歲中秀才、32歲中舉人?？梢哉f祝枝山的成就，離不開外祖父的精心教導(dǎo)。

不過徐有貞雖然才華絕世，但本人的人品卻并不好。當(dāng)初于謙力排南遷提議，堅守北京。而提議南遷南京的那個人不是別人，正是徐有貞。于謙為了穩(wěn)定民心，甚至說：提議南遷的人應(yīng)當(dāng)斬首！當(dāng)然，于謙打贏了北京之戰(zhàn)后，并沒有追求徐有貞，反而還推薦他做國子監(jiān)祭酒?？赡线w提議讓徐有貞的名聲徹底臭了，景帝根本就不待見他，遲遲不能升官。

徐有貞無奈之下，只能外放做官。講道理，徐有貞雖然人品不行，但能力確實過人，決口七年的黃河在他的治理下，終于圓滿解決，此后有多次平息山東水患，幾年下來，一路高升，重新做回了京官。而幾年過后，景帝也早就忘了他，所以還親自召見慰勞。

回京后，徐有貞趁景帝重病的時候，聯(lián)絡(luò)石亨、曹吉祥等人，發(fā)動奪門之變，請?zhí)匣拭饔⒆趶?fù)位。這一次復(fù)位，徐有貞成為了從龍元功，由此加兵部尚書，成為內(nèi)閣首輔。成為首輔后，徐有貞立即下獄于謙，并導(dǎo)致于謙最終被處死。

后來，徐有貞在政治斗爭中失敗，失勢回鄉(xiāng)，從此縱情山水，不問政事。也就在這一年，祝枝山出生了。雖然徐有貞文武全才，遇到大事的時候敢作敢為，有謀略韜晦，占卜星象，無所不通，但終究因為害死于謙，遭到當(dāng)時人的仇視，所以沒人給他說好話，讓他復(fù)出。

沒法再做官的徐有貞除了游山玩水之外，就開始教導(dǎo)自己的晚輩，在晚輩中最出彩的就是祝枝山?？赡苷且驗樾煊胸懙拇笃鸫舐?，也影響到了祝枝山的性格，所以他雖然中舉，但卻最后選擇了辭官歸鄉(xiāng)，廣結(jié)朋友，與唐伯虎等人豪飲作樂，燒酒消愁。傳說中，祝枝山為人風(fēng)趣灑脫，才華橫溢，好游山玩水而不拘小節(jié)，他和唐伯虎之間有不勝枚舉的趣事軼聞。

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