今天小編為大家?guī)硭纬瘻缤鏊位兆陔y辭其咎?希望對你們能有所幫助。
宋徽宗趙佶,是北宋的倒數(shù)第二個皇帝。雖然北宋最終在他兒子宋欽宗手里滅亡,但客觀而言,宋欽宗是在金兵圍城之際才硬被老爸推上皇位,前后在位不足兩整年,因此北宋滅亡的罪魁禍首,仍然要首推宋徽宗,這個鍋他是甩不掉的。
縱觀宋徽宗一生,公元1100年正月登基,1125年十月退位,在位二十五年時間。正是在這二十多年時間里,北宋經(jīng)歷了從富強到貧弱、從昌盛走向滅亡的急速衰落過程,最終蛻變成外強中干虛有其表的龐然大物,在金國騎兵的攻擊下轟然垮塌。
昏君宋徽宗一生可謂劣跡斑斑。他身為大國皇帝,卻不理朝政,一心癡迷于琴棋書畫、詩詞歌賦,尋章摘句吟風(fēng)弄月,導(dǎo)致朝政荒廢,國事日非。他對人才鑒別毫無眼力,他在位期間,宋朝廟堂之上群魔亂舞,蔡京、童貫、高俅、楊戩等一批奸佞小人赫然當?shù)?,阻塞賢路,把大宋朝搞得烏煙瘴氣,一步步逼近覆滅邊緣。
宋徽宗身為皇帝,卻不問蒼生問鬼神,沉迷于煉丹修道等無稽之談,召集一幫江湖術(shù)士在宮中“研習(xí)道法”,自號“道君皇帝”。他還耽于逸樂,為了營建豪華園林“艮岳”,他在各地大肆搜羅“花石綱”,惹得天怒人怨。
不過凡事都要一分為二來看,非黑即白的“一刀切”是不符合錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實情況的。宋徽宗在位期間也不是一件好事沒干過,他首創(chuàng)一項制度,日后千百年沿用不衰,時至今日仍在造福萬千百姓。
這項制度,就是官辦社會福利救濟體系制度。宋徽宗之前的歷朝歷代,在救助社會弱勢群體、救濟天災(zāi)人禍方面,雖然有所動作,但基本都是偶一為之的零星行為,從未有過任何一個朝代去設(shè)立專門機構(gòu)、劃撥專項資金,去系統(tǒng)完整地開展這項工作。
宋徽宗浪蕩不羈的外表之下,卻有一顆愛民如子的善良之心。崇寧四年五月,宋徽宗下達圣旨:“天下承平日久,民既庶矣,而養(yǎng)生送死,尚未能無憾,朕甚憫焉。今鰥寡孤獨,既有居養(yǎng)之法,以厚養(yǎng)窮民;若疾而無醫(yī),則為之安濟坊;貧而不葬,則為之置漏澤園”。
以此為肇始,宋朝由朝廷劃撥資金,設(shè)立官吏,逐漸建立健全一整套完善的社會福利救濟制度,在當時世界范圍內(nèi)都屬于首創(chuàng)。北宋黎民百姓,實現(xiàn)了“從搖籃到墓地”,全方位覆蓋生老病死的一站式全包救濟體系。
對于被人遺棄的嬰孩兒童,“遺棄小兒,雇人乳養(yǎng),仍聽宮觀、寺院養(yǎng)為童行,孤貧小兒可教者,令入小學(xué)聽讀,其衣襕于常平頭子錢內(nèi)給造”,嬰兒由官府出資雇傭保姆喂養(yǎng),年齡較大者,或者送入寺廟道觀清修,或者送入學(xué)堂私塾接受教育,生活費用官府全包。
對于孤苦無依的乞丐、無人贍養(yǎng)的老人、衣食難繼的赤貧者,送入“居養(yǎng)院”,“為之衣食以賑其饑寒”。貧困人群生病后無力醫(yī)治,則送入“安濟坊”,“為之醫(yī)藥以救其疾病”。對于意外死在野外的無主尸骸,或者家貧無力購置墓地者,則統(tǒng)一安葬在朝廷專設(shè)公墓“漏澤園”,創(chuàng)立了從生到死一整套完善齊備的官辦社會救濟體系制度。
宋徽宗創(chuàng)立的這項制度,用今天眼光來看固然還有很多不完美之處,但也充滿了人道主義的人文關(guān)愛情懷。這套官辦社會福利救濟制度,自誕生之后,日益受到世界各國的重視,時至今日已在全球許多國家推廣應(yīng)用,雖然形式各異,但在維系國家穩(wěn)定、關(guān)愛弱勢群體、促進社會公平的內(nèi)涵精神方面,與宋徽宗當年的出發(fā)點如出一轍,造福億萬百姓。了解更多宋朝相關(guān)歷史,在《簡讀宋朝史》中會有更多收獲。
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