古代執(zhí)行死刑之前，死刑犯有哪些要求可以滿足呢

古代執(zhí)行死刑之前，死刑犯有哪些要求可以滿足呢

古代死刑犯行刑前有哪些規(guī)矩

古代在執(zhí)行死刑之前，首先就需要進行復(fù)核，確定沒有任何問題才可以進行執(zhí)行，同時還需要吃上一頓飽飯，盡可能滿足一些要求。

在古代的時候，一旦被判處死刑也并不會馬上執(zhí)行，首先還需要進行仔細的復(fù)核，確認這一個人犯的罪確實是死刑才會去執(zhí)行。在這個過程中也同樣需要很長的時間，影視劇里面也有一些是正確的，古時候這些犯人，一般的情況下全部都是秋后執(zhí)行死刑。

至于為什么會秋后問斬，這還需要從其他的這一方面來考慮，而這些死刑犯在等待的時候，如果遇到國家發(fā)生大事，或許也可以免除死刑。比如在遇到一些大事的時候，皇帝就可能會選擇大赦天下，有一些死刑犯的運氣比較好，在此時就可以逃脫一死，也可以通過其他的一些方法來接受懲罰，最起碼總是能夠保住自己的性命。

如果沒有如此好運氣，在上刑場之前，官府也同樣會安排斷頭飯，只要要求不是特別的過分，基本上都會滿足。在這里還會有一項規(guī)定，這個規(guī)定是必須要執(zhí)行的，這就是在死刑犯的碗里面必須要放上一塊生肉，就算官府可能沒有放生肉，家里人也同樣會選擇放上一塊生肉，這是因為古時候的人都會非常的迷信，還說在奈何橋上會有一只大狗，如果人去奈何橋的時候沒有帶上一塊生肉，那么就會被這只大狗直接生吞活剝。根本沒有辦法去轉(zhuǎn)世投胎，當(dāng)時不僅是老百姓會有這種想法，連官方也同樣會深信不疑，所以無論如何在斬首之前必然就會安排一塊生肉，這早就已經(jīng)成為了當(dāng)時一個不成文的規(guī)定，不過也確實是迷信的說法。

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你知道古代人都是怎么執(zhí)行死刑的？

在古代，雖是君要臣死臣不得不死，但并不是古代的死刑就是隨隨便便一句話就要了人的命，古人在執(zhí)行死刑方面也會有一套十分標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)流程與規(guī)范的。

首先審核制度。

在隋唐以后，死罪需要三復(fù)奏由皇帝，并由皇帝親筆勾決才可執(zhí)行。而在清明時期，又有三堂會審的“秋審”和“朝審”制度。秋審是指每年八月中由刑部、都察院、大理寺復(fù)審各省死刑案件稱為“秋審”，而在每年霜降后十日，則同三品以上高官會審京畿死周邊的死刑案稱朝審。審查后，他們會根據(jù)實際情況把刑案分為：情實，緩決，可矜，留養(yǎng)承祖四類。那只有歸為情實的才會被執(zhí)行死刑，其他三類都可免除死刑。這樣就可避免了隨意的死刑，錯殺了人，體現(xiàn)了對人生命的尊重。

死刑執(zhí)行時間。

看這古裝劇的親們相信都會發(fā)現(xiàn)，在官員審判完后，都會說一句，押下去，秋后問斬。

那為什么古代的死刑都安排在秋后呢。這跟古人信奉天神有關(guān)。他們認為，秋冬樹木凋零，給人肅殺感，那執(zhí)行死刑則是順應(yīng)天意，而如果選在春夏萬物生長篷發(fā)的季節(jié)，那就有違天意，逆天而行，那是要受到老天處罰的。

而在一天中，一般會選在午后問斬。因為這時太陽正居天空中，陽氣最旺，就不怕有啥鬼祟邪物報復(fù)行刑者。

除此之外，有些犯了謀反、謀大逆的罪犯需要即時處死的，那也必需避開，正月、五月、九月這三個“斷屠月”。而逢24節(jié)氣日、節(jié)日、皇帝過生日等日子都不能行死刑。

那要是哪個把日子算錯了，在錯誤的時間斬了死刑犯，會被杖八十板。這八十板下去，是死是活，全靠個人造化了。

執(zhí)行死刑的場地

古代統(tǒng)治者為了起到殺一儆百的效果，執(zhí)行死刑的地方多為菜市場等人較多的地方，進行現(xiàn)場直播。有重大惡劣影響的還不允許收尸，得放在外面曬三天，以讓沒趕上直播的人，也能看一下，死刑犯的慘狀。

那時間地點都選好了，就是行刑了。那行刑的人也就是鄶子手，也是十分有講究的。鄶子手雖說名聲不好聽，但他在古代卻是一種職業(yè)，需要考技術(shù)資格證執(zhí)證上崗的。成為專業(yè)鄶子手前，他們必須在家里日夜練習(xí)砍冬瓜，以做到刀起人頭落，因為行刑時，是不許再補刀的。而鄶子手在行刑前，都會磨刀、拜神，喝酒。那鄶子手的刀不用時，必須用布包起來。最重要的是鄶子手必須是長得丑的。因為惡鬼怕惡人嘛。

死刑執(zhí)行前罪犯都有哪些權(quán)利

死刑犯執(zhí)行死刑前的權(quán)利有：

1、罪犯提出會見其近親屬或者其近親屬提出會見罪犯申請的，人民法院可以準(zhǔn)許;

2、人民法院將罪犯交付執(zhí)行死刑，應(yīng)當(dāng)在交付執(zhí)行3日前通知同級檢察院臨場監(jiān)督;

3、執(zhí)行死刑前，指揮執(zhí)行的審判人員對罪犯應(yīng)當(dāng)驗明正身，訊問有無遺言、信札，并制作筆錄，然后交付執(zhí)行人員執(zhí)行死刑;

4、執(zhí)行死刑應(yīng)當(dāng)公布，不應(yīng)示眾。

【法律依據(jù)】

《刑事訴訟法》第二百六十三條規(guī)定，人民法院在交付執(zhí)行死刑前，應(yīng)當(dāng)通知同級人民檢察院派員臨場監(jiān)督。死刑采用槍決或者注射等方法執(zhí)行。死刑可以在刑場或者指定的羈押場所內(nèi)執(zhí)行。指揮執(zhí)行的審判人員，對罪犯應(yīng)當(dāng)驗明正身，訊問有無遺言、信札，然后交付執(zhí)行人員執(zhí)行死刑。在執(zhí)行前，如果發(fā)現(xiàn)可能有錯誤，應(yīng)當(dāng)暫停執(zhí)行，報請最高人民法院裁定。執(zhí)行死刑應(yīng)當(dāng)公布，不應(yīng)示眾。執(zhí)行死刑后，在場書記員應(yīng)當(dāng)寫成筆錄。交付執(zhí)行的人民法院應(yīng)當(dāng)將執(zhí)行死刑情況報告最高人民法院。執(zhí)行死刑后，交付執(zhí)行的人民法院應(yīng)當(dāng)通知罪犯家屬。

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