來俊臣不學(xué)無術(shù)，為何能取得巨大成功

來俊臣不學(xué)無術(shù)，為何能取得巨大成功

今天小編為大家?guī)韥砜〕嫉墓适?，希望?duì)你們能有所幫助。來俊臣是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的無賴。一個(gè)無賴卻能夠在歷史上取得巨大成功，根本的原因，是因?yàn)檫@個(gè)無賴把當(dāng)時(shí)的皇帝武則天研究得很透。

他是怎么研究武則天的呢?

他看出來了，武則天本來是一個(gè)女人。在古代，女人的地位本來就很低，居然還當(dāng)皇帝，這件事，怎么可能不遭到反對(duì)呢?再說了武則天是奪了李唐的江山，這牽涉到多少人的利益啊!所以，當(dāng)時(shí)無論是李唐宗室、朝中大臣、武則天的兒子，乃至于天下老百姓，反抗都非常激烈。還有一些人，可能本來與他們沒有關(guān)系，但是他們想渾水摸魚，撈到好處，所以也跟著起事造反。

這么多人造反，武則天為了坐穩(wěn)皇位，當(dāng)然必須打擊他們，而且是嚴(yán)厲打擊。只有打擊了這些人，清除了這些反對(duì)的力量，武則天的皇位才能坐得穩(wěn)。

經(jīng)過一番殘酷的清洗后，天下變得安定多了，再也沒人敢于造反了?？墒牵退闶沁@樣，武則天依然不得安寧。為什么呢?因?yàn)檫@些人不鬧事，可能只是暫時(shí)壓住了他們心中的仇恨，可能只是懾于武則天的威嚴(yán)，不敢表現(xiàn)出來而已。一旦有機(jī)會(huì)了，時(shí)機(jī)成熟了，這些人肯定又會(huì)爆發(fā)。那時(shí)候，他們的危害性將是更大的。所以說，武則天怎么可能安寧呢!

但是，武則天不安寧，也沒有辦法啊。這些人只是心中不服，可是他們沒有表現(xiàn)出來。沒有表現(xiàn)出來，怎么可能治人家的罪呢!

武則天為了解決這個(gè)問題，酷吏就產(chǎn)生了。因?yàn)榭崂艨梢酝ㄟ^搞刑訊逼供，用各種酷刑讓人求生不得求死不能。當(dāng)這些人求生不得求死不能的時(shí)候，可能說他們有什么罪，他們都會(huì)接受，簽字畫押。這樣一來，武則天就有“正當(dāng)”的理由搞掉這些人了。

(武則天劇照)

來俊臣正是看清楚了武則天的這種心思，所以他這種滿嘴跑火車、無中生有、招搖撞騙的本事，就有了用武之地。而他也就充分地利用這一點(diǎn)，大展宏圖。他的官越當(dāng)越大，甚至好幾次得到了武則天的親切接見。

來俊臣有一部作品叫做《羅織經(jīng)》。他公然地搞出這樣一部作品，就是他對(duì)武則天的心思研究得很透，就是在別人看來他很荒唐，而他自己則覺得理直氣壯的表現(xiàn)。

不過，來俊臣最后還是被武則天給殺掉了，而且還是滿門抄斬。來俊臣既然對(duì)武則天猜得那么透，為什么最后卻沒有猜到武則天會(huì)殺他呢?

歷史上認(rèn)為，這是因?yàn)閬砜〕甲龅锰^火了，他搞人竟然搞到了太平公主以及武姓家人的身上去了。太平公主和武姓家人，都是武則天最親近的人。來俊臣竟然搞武則天最親近的人，這不是自找麻煩嗎?

不過，這種說法是不對(duì)的，對(duì)于武則天來說，她是沒有朋友的。她要提防的人不僅僅是文武大臣、李唐宗室，當(dāng)然也包括太平公主和武姓家人。因?yàn)榫退闶沁@些人，武則天也需要在他們心中立威。所以來俊臣打擊他們，其實(shí)并沒有錯(cuò)，而且同樣是來俊臣對(duì)武則天的心思研究得很透徹的表現(xiàn)。

不過，來俊臣是只知其一，不知其二。

武則天之所以要?dú)砜〕?，是因?yàn)椤翱崂粽巍笔且粋€(gè)階段性的工作，這個(gè)工作不能永遠(yuǎn)搞下去。如果永遠(yuǎn)搞下去，那么武則天就成了紂王，會(huì)被天下人給推翻。而作為有見識(shí)的武則天，她最后是必須要回到“皇權(quán)政治”上來的?！盎蕶?quán)政治”就是要體現(xiàn)皇恩浩蕩。而殺這些酷吏，恰好是武則天體現(xiàn)皇恩浩蕩的表現(xiàn)。因?yàn)檫@些酷吏給天下人帶來了災(zāi)難，而武則天把這些酷吏殺掉了，天下人就會(huì)擁戴武則天，認(rèn)為她不是一個(gè)殘暴的君王，而是一個(gè)圣明的君王。以前那些對(duì)她不服的人，現(xiàn)在也會(huì)反過來對(duì)她感恩戴德。

可以說，武則天對(duì)酷吏的利用是上下集。來俊臣看懂了上集，但是他不知道還應(yīng)該有下集，所以，他最終成了武則天的工具，把自己給搞死了。

為什么有人一生碌碌無為，而有的人能夠取得巨大的成功呢

人們?yōu)槭裁丛谧巫我磺蟛粩嗟刈非蟪晒Γ棵靼琢似渲械牡览聿拍苷业阶非蟪晒Φ脑瓌?dòng)力，才不致于在追求成功的過程中半途而廢，才會(huì)找到成功的歸宿。
人的需求和欲望才是構(gòu)成所有行動(dòng)方向的原動(dòng)力，不是有句名言嗎？“人正是有了夢(mèng)想才偉大，世界有了拼搏才精彩”！馬克思先生也曾給了一個(gè)定義：人不是一件物品，他是一個(gè)置身于不斷發(fā)展過程中的有思維方向的生命體，在生命的每一刻，他都想成為，卻又永遠(yuǎn)尚為成為他能夠成為的那個(gè)人！
人是活生生的有思想的生命體，不同于動(dòng)物，是處于社會(huì)群體中的個(gè)體，具有社會(huì)屬性和自然屬性，于是就有了個(gè)體本身不斷追求精神和物質(zhì)需要的兩重性。于是也就有了人不斷追求和創(chuàng)造自尊、自由、平等、人格的意義，也就有了個(gè)體發(fā)展對(duì)社會(huì)團(tuán)體的影響度，也就有了我們對(duì)成功更加準(zhǔn)確的定義：因?yàn)槟愕拇嬖?，給周圍的親人和朋友人帶來了幸福和快樂！最終達(dá)到《成功學(xué)》理論告訴人們的，在人活著的時(shí)候，就享受到天堂般的生活，實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值！
美國社會(huì)學(xué)家馬斯諾先生對(duì)人類需求進(jìn)行過精準(zhǔn)的分析，他認(rèn)為人的需求是由低向高不斷累計(jì)起來的，他把人類需求象金字塔一樣，排列成5大類：
第一層，生理、生存的需求：滿足基本的衣食住行，生兒育女和生存競(jìng)能的掌握，生活和生命在某種意義上說有本質(zhì)區(qū)別。
第二層，安全的需求：生命、財(cái)產(chǎn)的安全保障，如住房、醫(yī)療、健康……
第三層，社交的需求：與他人和社會(huì)的交往從而體現(xiàn)自我在群體中的存在，涉及給予愛和接受愛。
第四層，事業(yè)的需求：體現(xiàn)自我存在的意義和價(jià)值度，展示自尊和來自他人的尊重。具體表現(xiàn)在財(cái)物分配權(quán)、時(shí)間支配權(quán)、人事自主權(quán)。
第五層，自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求：是精神和物質(zhì)追求追求的完美歸宿。
在現(xiàn)實(shí)生活中，大部分人只能維持在1-3層的階段，而少數(shù)人能達(dá)到4-5層的境界。在人類社會(huì)和自然界中都存在著這種優(yōu)勝劣汰的金字塔排列。
例：社會(huì)政體的管理，企業(yè)人事的管理，生物界的食物鏈等,都存在這種明顯的不平衡狀態(tài)，由不平衡來維持平衡，循環(huán)往復(fù)。
需求階段的定位，也成為個(gè)體在社會(huì)生態(tài)中表現(xiàn)力和生存力的定位。你人生階段的定位，從你周圍人群的身上就得可以得到相應(yīng)的答案，也是一種“背影”的顯現(xiàn)。

劉邦在沛縣結(jié)交的那些“狐朋狗友”，為何個(gè)個(gè)都是治國統(tǒng)帥之才

劉邦那幫狐朋狗友，為啥都是軍事大才，治國能臣？其實(shí)這個(gè)題目里隱藏了一個(gè)出身的問題。出身低微的人為啥能取得巨大成功的問題。

出身低微，不代表眼光短淺。在中國，眼光好，跟對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是成大事的頭等條件。起事之前，樊噲?jiān)谂婵h確實(shí)是一個(gè)屠狗的個(gè)體工商戶；夏侯嬰是縣政府辦的專職司機(jī)，每次送完客人就喜歡找劉邦聊天吹牛；說周勃是吹喪的，估計(jì)他心里不服，其實(shí)人家正式職業(yè)是縣政府的公務(wù)員，也不知道是因?yàn)閻酆?，還是補(bǔ)貼家用才吹喪。

他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，認(rèn)準(zhǔn)劉邦是能成大事，值得全身心托付的領(lǐng)導(dǎo)，之后，死心塌地，義無反顧。在劉邦的創(chuàng)業(yè)過程中，起起落落N回，始終不離不棄，三人都是劉邦的親信加心腹，可托之以后事。后來，周勃誅呂安劉，為漢室江山的有序傳承，立下大功。

出身低微，不代表不懂時(shí)局大勢(shì)。神槍手都是子彈喂出來的，將軍都是戰(zhàn)火淬煉出來的，一將功成萬骨枯，將軍們的戰(zhàn)功總是眾多籍籍無名的士兵們不計(jì)生死拼殺出來的。革命洪流對(duì)個(gè)人的改造，不單單是士兵，更是對(duì)將領(lǐng)。高度組織化的軍隊(duì)對(duì)個(gè)人的幫助巨大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出個(gè)人所努力的頂峰。

在中國，出身低微并不是災(zāi)難和世界末日，并不代表人生無望，反倒會(huì)激起中國人的斗志，歷史上一批又一批不肯對(duì)命運(yùn)低頭的人們奮起搏殺。任何時(shí)代，都有人大呼：王侯將相，寧有種乎！

來俊臣為何陷害丘神紀(jì)

爭(zhēng)權(quán)奪利。來俊臣和丘神紀(jì)出自動(dòng)漫《大理寺日志》，在劇情中，兩人之間的嫌隙越來越大，來俊臣為了穩(wěn)固自己的地位，陷害丘神紀(jì)，主要目的是爭(zhēng)權(quán)奪利?！洞罄硭氯罩尽肥呛脗鲃?dòng)畫2014年開始策劃，由漫畫家RC以彩色條格漫畫的形式，在線上全平臺(tái)連載的古風(fēng)斷案類型作品。

武則天時(shí)期最恐怖的殺手有哪些，只要被他們盯上，往往是命喪黃泉？

據(jù)史料記載，武則天最恐怖的時(shí)期，有四個(gè)厲害的殺手，他們分別是索元禮、來俊臣、周興、侯思止。武則天為了維護(hù)她在朝廷的統(tǒng)治，經(jīng)常命令手下的殺手，直接對(duì)自己不滿意的政敵，痛下殺手，她手下的四大殺手更是讓人聞風(fēng)喪膽，不寒而栗。

鐵血無情的索元禮：索元禮是胡人，是武則天最信任的“殺手”。他經(jīng)常在武則天身邊，武則天則利用這個(gè)機(jī)會(huì)鏟除那些反對(duì)他的人。索元利被武則天任命為“游擊將軍”，負(fù)責(zé)監(jiān)獄和刑罰，并得到武則天的大力獎(jiǎng)勵(lì)。

地痞流氓來俊臣：來俊臣是繼索元禮之后，又一個(gè)被武則天利用的人。他以前是個(gè)無賴。曾因盜竊罪入獄。后來，他把宰相魏同玄告到了武則天那里，因?yàn)樵紫嘁郧罢f過：“太后太老了，不能和即將繼位的君主相比。后來，他對(duì)武則天做了許多忠心的事情，被提拔為左臺(tái)御史中丞。在殺人方面，來俊臣比索元禮更狠。

周興：我們熟悉“請(qǐng)君入甕”這個(gè)詞這里的“君”是指周興。周興在那一代的法律上取得了巨大的成就，一開始被任命為尚書都事。后來，他編造證據(jù)陷害右派將領(lǐng)有造反意圖，得到了武則天的認(rèn)可，并逐漸晉升為左丞相。另一個(gè)殺手是侯思止。他靠賣煎餅為生。后來，他被任命為游擊將軍，主要是因?yàn)樗_告別人所立的功。但是他很貪心，總希望有一天能在朝廷找到一個(gè)官職。最后被武則天利用，成為了她手下的殺手。

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