武則天在位時(shí)間先后更換了18個(gè)年號(hào),武則天為什么頻繁的更換年號(hào)

武則天在位時(shí)間先后更換了18個(gè)年號(hào),武則天為什么頻繁的更換年號(hào)

你真的了解武則天年號(hào)嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

年號(hào)其實(shí)就是我國封建社會(huì)帝王用來紀(jì)年的名稱，年號(hào)這一說法始于漢武帝劉徹，在此之后歷朝歷代的皇帝兒乎都有自己的年號(hào)。有的一生只用一個(gè)年號(hào)，有的一生要用上十幾甚至幾十個(gè)，比如武則天公元690年改唐為周，到公元705年去世，在位15年，就用了15個(gè)年號(hào)，平均一年改換一次。

正式稱帝前，臨朝稱制時(shí)用過3個(gè)年號(hào)，高宗時(shí)，武則天就14次改元，前后加起來，共更換年號(hào)32次，其數(shù)量之多，是歷代帝王所望塵莫及的。

那么，武則天為何如此頻繁地更換年號(hào)呢?撇開高宗時(shí)的14個(gè)年號(hào)不談，我們就武則天親自更換的18個(gè)年號(hào)來看看這位一代女皇的心路歷程。

武則天臨朝稱制第一年起的第一個(gè)年號(hào)是"光宅"。

臨朝，就是上朝處理政事;所謂稱制，就是自稱為"朕"，以皇帝制詔的名義發(fā)號(hào)施令。這是太后代君執(zhí)政的合法形式。

"光宅"這個(gè)年號(hào)給人的感覺并不大氣，但是值得注意的是。《尚書·堯典》里有一個(gè)序，是說"昔在帝堯，聰明文思，光宅天下，將遜于位，讓于虞舜，作《堯典》"。西晉才子左思的《魏都賦》里面，則有"暨圣武之龍飛，肇受命而光宅"之句。

"光宅"的意思，是指"使所居住的地方光彩熠熠"?！秷虻洹防镎f的是堯禪位的事，而《魏都賦》說的那個(gè)"圣武"是指"魏太祖武皇帝"曹操?？吹竭@個(gè)詞的淵源，就可以窺見武則天想當(dāng)皇帝的念頭，在此時(shí)已經(jīng)相當(dāng)明確了。

但是這個(gè)年號(hào)武則天用了三個(gè)多月，就廢掉了。

在她做皇帝的第四年里，重新修訂了姓氏目錄，把武姓列為第一等，彰顯身份的高貴。

可這樣的做法是沒有人信服的， 找來找去，找到了"周"這個(gè)姓氏，不過顯得很牽強(qiáng)。據(jù)她說武姓的祖宗是周平王的小兒子，有這么一個(gè)說法，周平王小兒子出生的時(shí)候，手上有紋路，是一個(gè)"武"字，所以武姓就是周姓，說起來，關(guān)系并不大。

后來從武則天改國號(hào)就可以看出她這樣做的用意，她內(nèi)心深處并不認(rèn)為女性是柔弱的，是可以和男人一樣干成一番大事業(yè)的。

當(dāng)時(shí)還是唐朝，為了凸顯自己的才能，經(jīng)過思想上的掙扎，最后決定建立新的朝代，周朝。

在那個(gè)處處彌漫著男權(quán)主義的社會(huì)里，女性稱帝勢(shì)必遭到李唐宗室朝臣的強(qiáng)烈反對(duì)，武則天不得不為武周的前途擔(dān)憂，頻繁更換年號(hào)正是武則天在政壇上與李唐宗室朝臣、封建勢(shì)力較量迂回鋒轉(zhuǎn)的過程。

雖然年號(hào)只是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但是它們?cè)谖渲苷蠠o不顯示著舉足輕重的作用。

歷代皇帝為什么都有年號(hào)？有的甚至還換好幾個(gè)年號(hào)？年號(hào)具體是怎么得來的

年號(hào)是指皇帝用于紀(jì)年的名號(hào)。發(fā)端于中國，后來日本、越南、大韓帝國時(shí)期的朝鮮、高麗初年受到中國影響，也都使用過自己的年號(hào)?，F(xiàn)在的日本仍然使用自己的年號(hào)。 在中國歷史上，第一個(gè)年號(hào)出現(xiàn)在西漢漢武帝時(shí)期，年號(hào)為“建元”（前140年—前135年）。此前的帝王只有年數(shù)，沒有年號(hào)。此后，每次新皇帝登基，常常會(huì)改元紀(jì)年，并同時(shí)改變年號(hào)。一般改元從下詔的第2年算起，也有一些從本年年中算起。 一個(gè)皇帝在位時(shí)，也可以進(jìn)行多次改元。明朝以前的皇帝多數(shù)都改元兩次以上，一個(gè)皇帝年號(hào)也有多個(gè)。例如漢武帝有11個(gè)年號(hào)，武則天在位21年有18個(gè)年號(hào)。也有皇帝在即位時(shí)使用前一代皇帝的年號(hào)，例如五代時(shí)期后梁的“- -”年號(hào)、后晉的“天?！蹦晏?hào)、后周的“顯德”年號(hào)。明朝以后，基本上都是一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)，因此也常常用年號(hào)來稱呼皇帝，例如康熙帝。 年號(hào)被認(rèn)為是帝王正統(tǒng)的標(biāo)志，稱為“奉正朔”。一個(gè)政權(quán)使用另一個(gè)政權(quán)的年號(hào)，被認(rèn)為是藩屬、臣服的標(biāo)志之一。這種現(xiàn)象主要發(fā)生在中國分裂的時(shí)期。五代十國時(shí)，閩國、楚國使用后梁、后唐年號(hào)，吳越國使用唐、后梁、后唐、后晉、后漢、后周和北宋的年號(hào)。也因此，許多地方割據(jù)勢(shì)力、少數(shù)民族政權(quán)，以及人民起義也常常自立年號(hào)紀(jì)年。 中國年號(hào)的使用情況非常復(fù)雜。同一時(shí)期并存的政權(quán)，往往各有年號(hào)。還有的政權(quán)一年之中數(shù)次改元，幾個(gè)年號(hào)重疊使用。也有政權(quán)自己不建年號(hào)，而沿用前朝或其他政權(quán)的年號(hào)。例如后晉的天福年號(hào)用至九年，改為開運(yùn)元年。3年后，后漢劉知遠(yuǎn)稱帝，不自建年號(hào)，也不沿用開運(yùn)年號(hào)，而是追承天福十二年。還有許多年號(hào)在不同時(shí)期重復(fù)使用。例如建元就有5個(gè)時(shí)期在使用。還有因?yàn)楸苤M或者其他原因，一個(gè)年號(hào)有不同寫法，例如唐殤帝的唐隆年號(hào)，又寫作唐元、唐安、唐興。 辛亥革命后，中華民國廢除年號(hào)紀(jì)年的做法，而改用民國紀(jì)年。雖然在袁世凱稱帝時(shí)使用過“洪憲”的年號(hào)，而愛新覺羅溥儀在擔(dān)任滿洲國執(zhí)政和皇帝時(shí)分別使用過大同和康德的年號(hào)，但是通常不為中國正統(tǒng)史書所承認(rèn)，而認(rèn)為中國皇帝的最后一個(gè)年號(hào)為清末的“宣統(tǒng)”(末代皇帝，愛新覺羅溥儀)。 中華人民共和國成立后，使用世界通行的公元紀(jì)年 希望采納為答案，謝謝

唐朝太有意思了，武則天改國號(hào)上癮，為何用了17個(gè)年號(hào)？

武則天用太后名義臨朝時(shí)期起了4個(gè)年號(hào)，在自己稱帝以后又起了13個(gè)年號(hào)。可能是武則天對(duì)自己所起的年號(hào)都不太滿意，所以在出現(xiàn)一些事件的時(shí)候就會(huì)想到來改年號(hào)，以此來表達(dá)心中的想法和希望。

一、改年號(hào)表達(dá)出了武則天內(nèi)心的真實(shí)想法

武則天在掌控朝政以后所改的第一個(gè)年號(hào)是“光宅”。可能“光宅”這個(gè)年號(hào)在我們看來都特別的匪夷所思，光宅這個(gè)年號(hào)讓我想起來了一種日本的香水“三宅一生”，顯然武則天是名副其實(shí)的古代人，她肯定是因?yàn)槠渌虿胚x擇“光宅”作為年號(hào)的。

根據(jù)一些學(xué)者的推測，“光宅”是武則天在表達(dá)自己想當(dāng)皇帝的念頭，因?yàn)椤肮庹庇幸粋€(gè)很早時(shí)期的典故，說的是堯禪位的事。由此可見武則天內(nèi)心是渴望和憧憬著當(dāng)皇帝的。后來武則天又換了“垂拱”和“永昌”這個(gè)兩個(gè)年號(hào)，可惜的是這兩個(gè)年號(hào)武則天都不太滿意。

二、武則天換年號(hào)成為了一種習(xí)慣

可能是因?yàn)槲鋭t天換年號(hào)上癮了吧，再改了年號(hào)為永昌之后，武則天又覺得永昌這個(gè)年號(hào)不太好。因?yàn)橛啦肋h(yuǎn)的兩個(gè)太陽不就相當(dāng)于永遠(yuǎn)有兩位皇帝嗎？所以武則天她又產(chǎn)生了其他的想法，武武則天又把永昌改年號(hào)為“載初”。

后來武則天改年號(hào)為載初以后，又覺得載初為年號(hào)不好，陸陸續(xù)續(xù)又改了很多，不過值得一提的是，武則天最后用的一個(gè)年號(hào)叫做“長安”。

但武則天的統(tǒng)治并沒有像她的年號(hào)一樣“長安”。武則天在改年號(hào)為長安以后。沒有過多長時(shí)間就被迫放出權(quán)力，還皇位于李氏家族了。

中國歷代王朝，經(jīng)常改年號(hào)，意味著什么？在哪些情況下改年號(hào)呢？

中國歷代王朝自明清后都是一世一元制，經(jīng)常改年號(hào)意味著皇帝換得勤。例如明仁宗朱高熾永樂二十二年登基，次年改年號(hào)為洪熙，洪熙元年5月駕崩，次年他的兒子朱瞻基又改年號(hào)為宣德。再比如明英宗朱祁鎮(zhèn)在位時(shí)，年號(hào)為正統(tǒng)，土木堡之變英宗被俘，他的弟弟朱祁鈺繼位改年號(hào)為景泰，后英宗復(fù)位，又改元天順。

年號(hào)起源于漢武帝時(shí)期，在此之前如春秋戰(zhàn)國時(shí)期都是晉文公多少年，秦襄王多少年來紀(jì)年，漢景帝在位的時(shí)候是以其中某一年為元年紀(jì)年，所以就有了前元，中元，后元。漢武帝在這種紀(jì)年法上進(jìn)行改革發(fā)明了年號(hào)來區(qū)分前后改元紀(jì)年。

紀(jì)念重大歷史事件細(xì)數(shù)明清以前，皇帝在位期改年號(hào)的不多。漢元帝時(shí)，為了紀(jì)念邊關(guān)無戰(zhàn)事，改年號(hào)為“竟寧”，漢靈帝時(shí)，為了慶祝平定黃巾起義，改年號(hào)為“中平”。唐高宗時(shí)，武后的兒子李顯出生，改年號(hào)為“顯慶”。

而皇帝在位期間經(jīng)常改年號(hào)的更少，漢武帝作為年號(hào)的創(chuàng)始者，在位時(shí)一共有11個(gè)年號(hào)；中國歷史上唯一一位女皇帝武則天也熱衷改年號(hào)，稱帝15年，用了13個(gè)年號(hào)。

漢武帝改年號(hào)二三事

影視劇中的漢武帝

后三年，有司言元宜以天瑞，不宜以一二數(shù)。一元曰“建”，二元以長星曰“光”，今郊得一角獸曰“狩”云。 要說歷史上哪個(gè)皇帝最自信，非漢武帝莫屬，從他的年號(hào)上可以窺見一二。漢武帝在位時(shí)一共有11個(gè)年號(hào)，分別是建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和、后元。每個(gè)年號(hào)都有它背后的意義所在?！稘h書》上記載說，那年十月，漢武帝出去狩獵，捉到一只獨(dú)角獸白麟，群臣認(rèn)為這是吉祥的神物，值得紀(jì)念，建議用來記年，于是立年號(hào)為“元狩”，稱那年（前122年）為元狩元年?？墒?，過了六年，又在山西汾陽地方獲得一只三個(gè)腳的寶鼎，群臣又認(rèn)為這是吉祥的神物，建議用來紀(jì)年，于是改年號(hào)為“元鼎”，稱那年為元鼎元年。

漢武帝改年號(hào)無非就是天降祥瑞了，喜慶，改！天災(zāi)大旱了，祈求雨水，改！業(yè)績做得不錯(cuò)，獎(jiǎng)勵(lì)下自己，改！總而言之，年號(hào)對(duì)他來說意義非凡，可不是鬧著玩的。

記錄生活

影視劇中的武則天

如果說，漢武帝改年號(hào)立意高，那么武則天改年號(hào)更隨性，更接地氣?！疤焓凇保鋭t天稱帝的第一個(gè)年號(hào)，可能是有些心虛吧，所以用這個(gè)年號(hào)表明皇權(quán)天授，借以鞏固自己的統(tǒng)治；天授三年（692）三月，五天竺國一齊遣使朝貢，武則天極為高興，感覺一切都如她所愿，稱心如意，于是改元“如意”；生病康復(fù)了，心情好了，于是改元“久視”，這里猜測是得了白內(nèi)障之類的眼疾，想必一定被折磨得不清，不然也不必改年號(hào)來紀(jì)念；最有意思的是“大足”這個(gè)年號(hào)，來自民間一個(gè)傳說。公元701年，民間謠傳有天神降世，并留下巨大的足印。于是武則天立即改元為“大足”。

結(jié)語：皇帝想改年號(hào)，有各種千奇百怪的理由，誰讓人家是皇帝呢，天下都是他說了算。另一方面，在古代，一般改年號(hào)也意味著大赦天下，這對(duì)政權(quán)的穩(wěn)固也是極其重要的。

武則天為何將國號(hào)定為周？放棄長安在洛陽建都？為何又復(fù)周為唐？

武則天參與大唐朝政是公元655年，從她被立為皇后開始的。她假手性格懦弱、體弱多病的唐高宗，開始在枕邊上左右政局，事實(shí)上逐漸造成了“政歸中宮”的局面。

到公元664年（唐麟德元年），善于應(yīng)變的武則天在政治斗爭中使唐高宗不僅沒能廢掉自己的皇后之位，并且反而抓住了高宗的把柄，從而牢牢握住了朝政大權(quán)，開始垂簾聽政，與唐高宗并稱為“二圣”。

公元675年（唐上元二年），唐高宗重病在身，以致于頭暈?zāi)垦＃搅四坎荒芤暤某潭?。這期間朝廷所有的軍國大事，均由武則天以高宗的名義代為處理，武則天便自然成了高宗皇帝的全權(quán)代表了。

公元690年，武則天改唐為周，從此李唐江山成了武周天下。從這一天起到公元705年，武則天稱帝16年，開始親自執(zhí)政。

因此，盡管武則天是從公元690年開始當(dāng)皇帝的，但她實(shí)際執(zhí)政卻應(yīng)從“政歸中宮”的公元659年算起，就是說武則天執(zhí)政達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。

公元690年重陽節(jié)，在神都洛陽金碧輝煌的萬象神宮前，是萬頭攢動(dòng)、人潮洶涌、儀仗如林。這一天，大周女皇帝的登基典禮，也是武周的開國大典將在這里舉行。

氣宇軒昂的圣母神皇武則天，前呼后擁的出現(xiàn)在裝飾的極為富麗堂皇的則天門樓上。

當(dāng)武則天宣布順應(yīng)天意民心建立大周國時(shí)，門樓上“呼喇”一聲，一面繡著“周”字形的紅色旗幟迎風(fēng)展開，十分引人注目；樓下，上千名手揮綾羅彩帶的舞伎在舒緩柔曼的音樂聲中邊舞邊跳，不一會(huì)兒，一個(gè)巨大的“周”字赫然出現(xiàn)在萬象神宮前的廣場上，場面是如此的壯觀震撼。

站在高聳則天門樓上的武則天，望著樓下廣場上巨大的“周”字，臉上露出了一絲不易察覺的微笑……

言歸正傳，武則天為什么對(duì)“周”字有著這么濃厚的興趣呢？這里面還有這么一個(gè)有意思的故事。

傳說，周幽王烽火戲諸侯后不久，就被入侵的犬戎所殺，京城鎬京也遭到了破壞。周幽王的兒子宜臼倉惶出逃，后來在河南南陽即位，不久后遷到洛陽，史稱為東周。

這個(gè)宜臼就是東周的第一個(gè)皇帝周平王，周平王的小兒子姬武出生后手掌紋路呈現(xiàn)出“武”字形狀，于是他的后代就用“武”作為自己的姓氏。

聰明絕頂?shù)奈鋭t天知道自己公開稱帝，必然會(huì)受到很多人的反對(duì)。武則天出身寒微、門第低下，在當(dāng)時(shí)的 社會(huì) 風(fēng)氣又非常講究這一點(diǎn)的情況下，她的出身門第便是反對(duì)者的一個(gè)重要攻擊目標(biāo)。

大家都知道的兩句唐詩“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”中的“王謝”，就是指兩晉南北朝時(shí)期的王家和謝家。

這兩個(gè)姓在當(dāng)時(shí)屬于極有名望的兩個(gè)大姓，公侯將相十有七八都出自這兩姓。到了隋唐時(shí)，名門世族雖屢受打擊，但姓氏等級(jí)觀念已深入人心，這種印象是非常根深蒂固的。

武則天當(dāng)然深諳此理，于是故技重演，她抓住這個(gè)周平王小兒子那則子虛烏有，并且無法考證的傳說不放，煞有介事的推算出自己是周家的第40代子孫。同時(shí)，又追尊周文王為始祖文皇帝，周平王的小兒子姬武為睿祖康皇帝，追封自己的父親武士彟為太祖孝明高皇帝。

這么一來，武則天就儼然成了周家正宗的后代，由她當(dāng)皇帝，就似乎是天經(jīng)地義、名正言順的了。

因此，武則天之所以用心良苦的將國號(hào)定為“周”，其奧妙正在這里。

唐代的長安城，是在隋朝首都大興城的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的，是當(dāng)時(shí)全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。長安城不僅有高大的城墻、雄偉的城門，以及寬闊的街道、整齊的坊市，還有壯美的宮殿皇苑、宗廟社稷和眾多的庵堂寺觀等等建筑。當(dāng)時(shí)長安城的人口已近百萬，所以它也是聞名世界的第一大城市。

那么，武則天稱帝時(shí)，放著現(xiàn)成的長安城不用，卻改洛陽為“神都”，并以此做為大周帝國的首都，使久負(fù)盛名的長安城降到了陪都的地位，這到底是為什么呢？

有人認(rèn)為：武則天之所以要把洛陽做為首都，是因?yàn)殚L安曾經(jīng)發(fā)生過幾次災(zāi)荒，而洛陽靠近洛河，有水路可通南方各省，遇到災(zāi)年時(shí)可以陸路、水路一齊上，及時(shí)將糧食運(yùn)到都城來，不至于發(fā)生缺糧斷炊之上虞。

也有人認(rèn)為：唐太宗死后，武則天曾入感業(yè)寺為尼，這是她最感到恥辱的一段生活，為了盡量減少對(duì)那段難堪而痛苦生活的回憶，武則天才放棄了長安，以洛陽為都。

還有一種說法，雖不太流行，但也不無道理：說是武則天當(dāng)年為了和王皇后爭奪皇后之位，曾將自己心愛的大女兒親手掐死，雖然武則天后來如愿以償?shù)漠?dāng)上了皇后，但卻為此事常常感到難過與內(nèi)疚。為了避免觸景生情，武則天才不惜大興土木在洛陽建都。

除了以上三種說法外，還有一個(gè)恐怖的傳說：武則天在殺王皇后和蕭淑妃時(shí)，蕭淑妃曾咬牙切齒的詛咒武則天，祈愿武則天來生轉(zhuǎn)世為鼠，她轉(zhuǎn)世為貓，將永遠(yuǎn)咬住武則天的喉嚨不放，讓其痛苦一生。

武則天的確屬相為鼠，后來她常常做惡夢(mèng)，夢(mèng)見蕭淑妃披頭散發(fā)像一個(gè)兇鬼，又像一只惡貓來找她報(bào)仇，攪得武則天一天天膽戰(zhàn)心驚、難以安眠。以至于武則天不得不下令，嚴(yán)禁宮中養(yǎng)貓。說正是出于這種恐懼的心理，武則天才無可奈何的躲開長安，另擇新都。

除了以上幾點(diǎn)外，還有一個(gè)原因也是不容忽視的：洛陽曾經(jīng)是東周王朝的建都之地，而武則天又以周為國號(hào)，并生拉硬扯的把自己說成是周王室的后代，以求得名正言順當(dāng)皇帝。將都城遷至洛陽，有利于平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)從唐到周的過渡。

應(yīng)該說，武則天放棄長安以洛陽為都是多種因素共同作用的結(jié)果。武則天作為中國古代一位比較成功的政治家，在選擇新都上，真可謂是費(fèi)盡心機(jī)；其用心之良苦，手法之高明，審時(shí)度勢(shì)之精微細(xì)致，所做所為之謹(jǐn)慎小心，由此也可見一斑。

年號(hào)，是中國古代封建 社會(huì) 帝王用以紀(jì)年的名稱。

歷史 上自漢武帝劉徹開始使用年號(hào)起，到最后一個(gè)皇帝宣統(tǒng)為止，無論是正統(tǒng)的封建王朝，還是割劇一方的所謂“僭竊”政權(quán)，除個(gè)別者之外，幾乎歷朝歷代的皇帝都有自己的年號(hào)。

這其中所不同的是，有的皇帝一生只用了一個(gè)年號(hào)，有的皇帝則用了幾個(gè)甚至十幾個(gè)年號(hào)。比如，好大喜功的漢武帝就用了11個(gè)年號(hào)，明、清兩代的皇帝一般都是一個(gè)年號(hào)。

但武則天從公元690年改唐為周，到公元705年去世，在位16年竟用了15個(gè)年號(hào)；加上她正式稱帝前，臨朝稱制時(shí)用過的3個(gè)年號(hào)，共用了18個(gè)年號(hào)。

而在唐高宗時(shí)期，武則天又14次改元，這樣合起來前后共更換年號(hào)32次，其數(shù)量之多，是歷代帝王所望塵莫及的。

由此可見，不斷更換年號(hào)，確實(shí)是武則天的一個(gè)特別嗜好。武則天為什么會(huì)產(chǎn)生這么一種奇怪的心理呢？撇開唐高宗時(shí)的14個(gè)年號(hào)不談，我們僅就對(duì)武則天親自更換的18個(gè)年號(hào)做一番探討，就能窺知這其中的奧妙。

公元684年，唐高宗撒手歸天，臨終遺詔曰“有軍國大事不決者，兼聽天后進(jìn)止”。從此，武則天有了這把尚方寶劍更是如虎添翼，開始任所欲為起來。

唐中宗李顯在龍座上尚未坐穩(wěn)，武則天就找了一個(gè)借口把中宗趕下臺(tái)，改立睿宗，并宣布年號(hào)為“文明”。時(shí)隔僅僅8個(gè)月，武則天又別出心裁更換了部分官署的名稱，改旗幟為金色，換年號(hào)為“光宅”。

第二年，在平定了徐敬業(yè)的揚(yáng)州之亂后，武則天又大赦天下，并頒布了一種新刑法《垂拱格》，于是就更換年號(hào)為“垂拱”。四年之后，武則天侄兒武承嗣為了討武則天歡心，進(jìn)獻(xiàn)了一塊所謂的“瑞石”，石上刻有“圣母臨人，永昌帝業(yè)”八個(gè)字，武則天便又換年號(hào)為“永昌”。相隔數(shù)月后，又改夏歷為周歷，再換年號(hào)為“載初”。

公元690年9月9日，武則天終于實(shí)現(xiàn)了多年的宿愿，改國號(hào)為周。由于在此之前大臣薛懷義與僧人法明偽托武則天為彌勒佛轉(zhuǎn)生，所以換年號(hào)為“天授”。

天授三年4月，為了進(jìn)一步表示對(duì)佛的尊重，武則天下令禁止屠殺生靈，并改元為“如意”。這一年后期，已經(jīng)73歲的武則天卻新長了二顆牙齒，于是又改元為“長壽”。

到了公元694年，武則天在東都洛陽建起明堂鑄成大周萬國頌德天樞，又加號(hào)自己為“越古金輪圣神皇帝”，為了紀(jì)念這兩件事，又改元為“延載”。不出一年，武則天又在自己的尊號(hào)前加上了“慈氏”兩個(gè)字，便更換年號(hào)為“證圣”。

后來一場大火將明堂燒成灰燼，天樞頂上的金鳳凰也被燒成了鐵水。武則天內(nèi)心十分驚恐，以為是上天在懲罰她，于是便去掉了尊號(hào)前的“慈氏越古”四個(gè)字。到了9月，武則天親自到南郊禮祀社稷，改尊號(hào)為“天冊(cè)金輪圣神皇帝”，改元為“天冊(cè)萬歲”。

公元696年，武則天祭封中岳嵩山之神，改年號(hào)為“萬歲登封”。同年，新建明堂落成，改名字為通天宮，改元為“萬歲通天”。次年，因平息了契丹族李盡忠的叛亂，改元為“神功”。

公元698年，又改年號(hào)為“圣歷”。隔了不到二年，武則天生了一場大病，后來痊愈又大赦天下，改元為“久視”。

公元699年，一伙知道武則天崇尚佛教的囚徒在司刑寺里偽造了一個(gè)五尺多長的大腳印，說是有一位圣佛告訴他們一句話：“爾等蒙冤，明日將赦”，說完后就隱身不見了。武則天聽聞后不僅相信了，還釋放了這一伙囚徒，并因此改年號(hào)為“大足”。

這一年的10月，武則天親率文武百官還師京城長安，并舉行了許多祭祀活動(dòng)，同時(shí)改元為“長安”。這個(gè)“長安”年號(hào)是所有年號(hào)中使用時(shí)間最長的，但也只有4年而已。

列舉了武則天更換的這么多年號(hào)，大家是不是都看累了？但是從以上內(nèi)容可以看出，武則天不斷更換年號(hào)的原因，不外乎以下兩點(diǎn)：

武則天以女性稱帝而改唐為周，勢(shì)必遭到李唐宗室朝臣的頑固抵抗，她不得不為武周政權(quán)的命運(yùn)而時(shí)時(shí)擔(dān)驚受怕，頻繁改元正是武則天焦慮不安心情的一種反映。

我們從年號(hào)的由來和選用的字眼上也能看出，武則天用過的年號(hào)除了紀(jì)事（如、神功）和紀(jì)物（如、天冊(cè)萬歲）之外，更多的則含有祈求上蒼和神佛保佑的含義。但年號(hào)僅僅只是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，本身與王朝的榮衰興替毫無關(guān)系。

總之，武則天煞費(fèi)苦心的連接更換年號(hào)，與她希望國運(yùn)昌盛、政權(quán)萬世長存的本意絲毫無補(bǔ)。同時(shí)，這也透露出武則天對(duì)文字具有神秘力量的信仰和崇拜。

載初元年（公元690年）9月，武則天67歲時(shí)，在神都洛陽則天樓上宣布改唐為周，自稱為“圣神皇帝”，改元為“天授”，并將兒子唐中宗李顯降為皇嗣，賜姓武氏。從此，“武周”取代了“李唐?！?/p>

武則天改朝換代的根本目的是為了改變她由參政、輔政到執(zhí)政的從屬地位，實(shí)現(xiàn)她親自稱帝治國的政治目標(biāo)。

武則天改唐為周的主要原因有兩點(diǎn)：

一是為了顯姓氏，掌根本。據(jù)史書記載：“武氏出自姬姓。周平王少子生而有文在手曰武，遂以為氏?！彼?，武則天也以周氏后裔自居。

唐顯慶初年，唐高宗曾封武則天的父親武士彟為周國公。因此，以“周”為國號(hào)，顯然有尊崇和顯示根本的含意。

二是表示要效法古時(shí)盛業(yè)，從而創(chuàng)造新的奇跡的意思。

中國古代的太平盛世，在唐代人看來唯有周、漢而已，而唐太宗治世推崇漢法。但武則天卻對(duì)此頗不以為然，她向來堅(jiān)持應(yīng)該繼承周朝的觀點(diǎn)，所以以“大周”為號(hào)，這也是為了表明自己承周律、治盛業(yè)的治國方略和政治抱負(fù)。

神龍?jiān)辏ü?05年），武則天已經(jīng)82歲了。這一年的正月22日，張柬之等人發(fā)動(dòng)了政變，帶兵直襲武則天居住的迎仙宮，斬殺了武則天身邊的男寵“面首”張昌宗、張易之兄弟，逼武則天傳位于皇太子。

唐中宗李顯復(fù)位后，恢復(fù)了李氏的宗廟、社稷，而武氏的宗廟事實(shí)上已被廢棄，“大周”實(shí)際上已宣告結(jié)束了。

在這種情況下，武則天認(rèn)為繼續(xù)保留帝號(hào)是有害無益的。而去帝號(hào)稱皇后顯得與李氏親近，留帝號(hào)則會(huì)增加李氏子孫對(duì)武氏的敵意。因此，武則天遺旨取消帝號(hào)，并以皇后的身份“附廟”、“歸陵”。

武則天改唐為周、后又復(fù)周為唐，這正是她作為一個(gè)優(yōu)秀的政治家的明智之處。從公元655年武則天被立為皇后以來，她在政壇上活躍了大約半個(gè)世紀(jì)，有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是在實(shí)際的政治斗爭中很善于審時(shí)度勢(shì)。

不得不說，武則天以卓越的政治斗爭藝術(shù)，在武周與李唐之間建立了必要而適度的關(guān)系，從而在中國古代政治史上創(chuàng)造了奇跡。同時(shí)，武則天杰出的政治家形象，也沒有因改朝換代而受到大的損害。

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