古代通緝令那么抽象 古人真的能夠抓到犯人嗎

古代通緝令那么抽象 古人真的能夠抓到犯人嗎

古代通緝令那么抽象真能抓到犯人?

古代通緝令雖然抽象，但是古人還是可以抓到犯人的，因?yàn)橐话阃ň兞钌隙紩?huì)寫(xiě)清楚一些特征，再加上那個(gè)時(shí)候也會(huì)有著一些比較嚴(yán)格的戶(hù)籍制度。

古代抓捕犯人的時(shí)候，雖然不能夠保證所有的犯人全部都可以抓捕歸案，但是大部分的情況下很少會(huì)有漏網(wǎng)之魚(yú)，因?yàn)樵谧ゲ稌r(shí)也會(huì)有一些訣竅，首先就會(huì)選擇一些非常抽象的畫(huà)像。好像看上去和罪犯本人沒(méi)有什么關(guān)系，但是往往都會(huì)有各種特征，這就能夠有效縮小搜索的范圍。

這些畫(huà)像的重點(diǎn)并不在于和罪犯有多么相像，而是去描述一些特征，在邊上也會(huì)有年齡體型還有身高等等，如果犯人有瘸腿又或者是臉上有刀疤，那么在抓捕犯人的時(shí)候看到這些特征去比對(duì)，基本上就能夠找出犯人。

這個(gè)訣竅其實(shí)就是靠老百姓的舉報(bào)，在中國(guó)戶(hù)籍制度早就已經(jīng)延續(xù)幾千年，在最早的時(shí)候也可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在那個(gè)時(shí)候還會(huì)有連坐的制度，如果一家犯錯(cuò)，那么其余的人也會(huì)受到影響。為什么要選擇這一種制度？其實(shí)也是為了讓老百姓能夠彼此監(jiān)督，最終就能夠維持社會(huì)的穩(wěn)定。因?yàn)檫@一個(gè)制度也會(huì)讓老百姓對(duì)于身邊的一些陌生面孔特別的敏感，經(jīng)常性都會(huì)盯著自己的家庭，以免出現(xiàn)問(wèn)題。

所以在一片區(qū)域中突然出現(xiàn)一個(gè)陌生人，這一片區(qū)域的老百姓肯定能夠認(rèn)出來(lái)，所以從那個(gè)時(shí)候來(lái)看，人口的流動(dòng)性還是非常小的。古代人大部分的情況下活動(dòng)的范圍都比較小，基本上都只是一個(gè)村莊這么大小，一旦出現(xiàn)一個(gè)陌生人，那么隨時(shí)都可能會(huì)暴露行蹤，因此也會(huì)有很多的老百姓為了自保就會(huì)馬上選擇舉報(bào)。

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古代的通緝令真能抓到人犯么，那么抽象的畫(huà)像誰(shuí)看的懂？

古代的通緝令不是僅僅靠抽象的畫(huà)像來(lái)破案的，破案人員也會(huì)掌握犯人的一些基本情況。雖然在古代的時(shí)候沒(méi)有戶(hù)籍制度，也沒(méi)有身份證明，但是每個(gè)地方的官府都會(huì)將自己所管轄的民眾統(tǒng)計(jì)在冊(cè)。

在古代的時(shí)候，沒(méi)有攝像頭等高科技的輔助破案工具，官府破案人員在案發(fā)之后會(huì)召集目擊證人。目擊證人到官府之后，會(huì)憑借自己的印象將犯人的容貌描述出來(lái)，然后官府中的畫(huà)師通過(guò)目擊證人的描述畫(huà)出一副犯人的草圖。其實(shí)畫(huà)師也就是將描述中犯人的主要特征畫(huà)出來(lái)而已，畫(huà)來(lái)之后拿給目擊證人看，再根據(jù)目擊證人的描述進(jìn)行更改。之后便會(huì)在城中各個(gè)地方貼出同樣的畫(huà)像，人們根據(jù)畫(huà)像來(lái)提供犯人的蹤跡及線(xiàn)索。

其實(shí)，我覺(jué)得如果犯人臉上沒(méi)有明顯的特征，比如說(shuō)痣或者是胎記等，民眾是不容易根據(jù)畫(huà)像分辨出犯人是誰(shuí)的。我覺(jué)得官府在找尋犯人的時(shí)候，不會(huì)將賭注全部壓在民眾身上，他們也會(huì)暗地走訪了解犯人的生活環(huán)境，走訪犯人認(rèn)識(shí)的人，在走訪的過(guò)程當(dāng)中，找到線(xiàn)索的可能性更大。這種畫(huà)像貼的城中，讓百姓提供線(xiàn)索的方式，應(yīng)該是不得已而為之的。眾人拾柴火焰高嘛，萬(wàn)一有人能認(rèn)出犯人是誰(shuí)呢？

如今我們生活在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，早已經(jīng)不再用那么原始的方法去尋找犯人，并且隨著現(xiàn)在警務(wù)人員刑偵技能的不斷提高，犯人越來(lái)越難逃法律的制裁。所以現(xiàn)在有句話(huà)叫做?天網(wǎng)恢恢疏而不漏?，形容的就是犯人無(wú)處可逃的境地。無(wú)論是生活在哪個(gè)時(shí)代，公民都應(yīng)該好好遵守法律的約束。

古代的通緝令真的能夠抓到人？

我們平時(shí)看古裝劇，古代抓逃犯的時(shí)候，首先就會(huì)先公布一個(gè)通緝令，在這個(gè)通緝令上面畫(huà)著逃犯大致的樣子，可是，我們就會(huì)有這樣子一個(gè)疑問(wèn)，古代這么抽象的通緝令，真的能夠抓到人嗎？畫(huà)成那個(gè)樣子，就算是逃犯自己估計(jì)都認(rèn)不到，而且如果說(shuō)他再稍微整一整容，估計(jì)也就沒(méi)有人能夠認(rèn)得了吧。

古代官府抓逃犯的時(shí)候，它并不是指按照通緝令上面的畫(huà)像來(lái)抓人的，首先他會(huì)跟我們?nèi)缃褚粯?，先發(fā)放了一個(gè)公文，公文上面就會(huì)有這個(gè)逃犯的年齡，籍貫等等，和如今可以說(shuō)是十分的相似，發(fā)了公文之后就會(huì)下發(fā)到全國(guó)各地。

而且其實(shí)古代那也是有身份證制度的，只是與如今不一樣，最初在商鞅變法時(shí)期叫做?照身貼?，而且是每朝每代都會(huì)有相應(yīng)的完善。你如果說(shuō)沒(méi)有身份證，想要去哪里都不行的，不可能讓你入住，也不可能讓你通過(guò)關(guān)口。

而且在古代有連坐制度的。而這種在當(dāng)時(shí)封建時(shí)期十分普遍的，最為顯著的就是以戶(hù)為單位。也就是一家犯罪了，其他的人如果不舉報(bào)就一同要算犯罪。這種制度對(duì)于逃犯來(lái)說(shuō)十分的致命，如果說(shuō)你懷疑什么人是逃犯，一般都會(huì)進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，如果解釋不清楚，為了避免連坐都會(huì)直接給送到官府里面去。

而對(duì)于通緝令上面，最為重要的那就是最后一句話(huà)。如果有知情的人將逃犯捕獲了，只要查實(shí)之后，賞銀是十分多的。而賞銀更是有上達(dá)千兩甚至萬(wàn)兩。金錢(qián)可以說(shuō)是十分的誘惑人的，這種巨額懸賞制度可以說(shuō)是令這些逃犯難以逃脫。

所以雖然說(shuō)當(dāng)時(shí)的百姓都不識(shí)字，也不關(guān)心公文上抓捕的是誰(shuí)，只要碰到可疑的人，不管是不是逃犯都先進(jìn)行舉報(bào)，如果說(shuō)有幸你舉報(bào)的那個(gè)正好是逃犯，那你可就賺大了。而在這種制度之下，逃犯可以說(shuō)是十分的難逃脫，而甚至在古代其實(shí)還有專(zhuān)門(mén)抓捕逃犯，獲取賞銀的團(tuán)體，而他們會(huì)專(zhuān)門(mén)組建一支隊(duì)伍，獲得賞銀之后能再進(jìn)行平分。

當(dāng)然，這種制度之下會(huì)有好也會(huì)有不好，如果你剛好舉報(bào)了真正的犯人，自然就會(huì)有銀子，可是也會(huì)有時(shí)常造成一些冤假錯(cuò)案，官府為了結(jié)案就就這樣草草結(jié)案。

古代通緝令那么簡(jiǎn)陋，真的能抓到犯人嗎？

在古代似乎那種殺人越貨的行為經(jīng)常發(fā)生，在水滸傳這部小說(shuō)當(dāng)中，我們就能夠看到很多犯罪的事實(shí)，這也是作者施耐庵對(duì)于那個(gè)時(shí)代的一種真實(shí)寫(xiě)照，所以我覺(jué)得古代的通緝令如實(shí)簡(jiǎn)陋，想要抓到犯人可謂是異常的艱難。

但是在古代的時(shí)候，當(dāng)有人做了捉奸犯科的事情，在法辦的時(shí)候就會(huì)在臉上或者身體上做出烙印。這種犯罪的事實(shí)將跟隨你一生，其實(shí)往往這些犯罪者，都是二次三次犯罪，當(dāng)發(fā)現(xiàn)在事發(fā)地見(jiàn)到這種成犯罪之人，自然而然的就會(huì)列為第一懷疑對(duì)象，而且在古代絕大部分都是先用刑責(zé)后招供，也不排除有一定程度上屈打成招的事實(shí)。

而且古代的法律對(duì)于犯人可謂是異常的嚴(yán)格，在我們看一些古裝片當(dāng)中，覺(jué)得打30大板是一個(gè)很輕松的刑罰，這對(duì)于一些體質(zhì)好的人，也需要在床上躺個(gè)一年半載，那些體質(zhì)不好的人，這30大板足以讓他們一命嗚呼。

所以古代的懲罰異常嚴(yán)格，對(duì)于那些想要犯罪的人也是一種約束，通緝令只不過(guò)是一種官方的布告而已，不能夠從本質(zhì)上去解決問(wèn)題，就算畫(huà)像的技術(shù)再高也不可能百分百還原。而且古代審犯人一般都是利用一些心理方法，那些犯罪者從表面上就能夠看出來(lái)，因?yàn)樗麄儫o(wú)法掩蓋自己的內(nèi)心，除非心理素質(zhì)極好之人。

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