商鞅為什么非死不可

商鞅為什么非死不可

商鞅為什么必死無(wú)疑?

商鞅之所以非死不可是因?yàn)榈米镄峦?，而且商鞅變法已?jīng)成功，另外也是為了有效安撫老氏族的人性。

在商鞅變法期間，有無(wú)數(shù)的人都會(huì)慫恿太子犯法，這就給商鞅改革增加了很多的困難，商鞅并沒(méi)有因?yàn)樽约禾犹厥獾纳矸荻x擇放棄一直會(huì)選擇懲罰太子，另外一方面又會(huì)懲罰太子的老師，那么太子在登上皇位之后，必然就會(huì)選擇除掉商鞅。

在商鞅變法期間，其實(shí)在秦國(guó)早就已經(jīng)獲得了巨大的成功，在秦孝公去世前后，變法早就已經(jīng)基本完成，所有執(zhí)行的法令早就已經(jīng)頒布下去。三樣對(duì)于新的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，早就已經(jīng)沒(méi)有存在的必要性，所以也就失去了重要的價(jià)值，這其實(shí)就是鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗亨的結(jié)局。

商鞅變法最為直接的就是影響到老世族的利益，士族子弟的優(yōu)勢(shì)也同樣會(huì)逐漸的下降，大家的福利也會(huì)慢慢的減少，其實(shí)這些子弟和平民老百姓一樣，全部都需要通過(guò)立軍功的方法來(lái)有效獲得位置，這就會(huì)導(dǎo)致很多的人覺(jué)得有一些不滿。為了能夠保證國(guó)家的穩(wěn)定，為了能夠安撫這些人的心，得到這些人的支持，所以只需要除掉商鞅，馬上就可以達(dá)到對(duì)應(yīng)的目的。

在商鞅變法期間，到底誰(shuí)才能夠獲得最大的利益，當(dāng)大家在分析之后會(huì)發(fā)現(xiàn)首先就是秦國(guó)皇室，接著也就是平民老百姓，對(duì)于平民老百姓來(lái)說(shuō)，商鞅變法就可以給他們一個(gè)能夠逐漸向上晉升的手段，每一個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力來(lái)有效更改自己的命運(yùn)。所以全國(guó)的老百姓必然都會(huì)非常感謝商鞅，在此時(shí)早就已經(jīng)獲得人心，這其實(shí)就是功高蓋主，也會(huì)讓新的帝王覺(jué)得沒(méi)有辦法接受，最終就會(huì)特別想要除掉他。

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商鞅為什么被處死 商鞅被處死的原因

1、商鞅被處死的原因是：

（1）商鞅變法觸動(dòng)貴族利益，遭到貴族保守派的反對(duì)。

（2）嬴駟在當(dāng)太子期間，屢次觸犯法條，商鞅不留情就處罰了太子老師。

（3）商鞅變法得到秦國(guó)上下的擁護(hù)，這讓秦惠文王警惕心其叛變。

2、商鞅前后兩次主持變法。秦孝公3年（前359）下變法令，規(guī)定宗室貴族按軍功給予爵位，根據(jù)爵位等級(jí)占有田宅隸，廢除宗室貴族世襲特權(quán)；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，要求努力耕織，生產(chǎn)多的可免徭役，怠而貧者降為奴隸；反對(duì)私斗，以軍功大小授爵；實(shí)行連坐法，以“什”、“伍”編制戶籍；規(guī)定成年男子分居，否則加倍賦稅，增加國(guó)家財(cái)政收入。商鞅變法有功，升為大良造。

秦孝公十二年，把國(guó)都從雍（今陜西鳳翔）遷到咸陽(yáng)，又進(jìn)行第二次變法。并各鄉(xiāng)邑為三十一縣（一說(shuō)四十一縣），置令丞，由國(guó)君直接管理；下令父子兄弟不能同室內(nèi)息；廢井田，開(kāi)阡陌，準(zhǔn)許土地買賣；平賦稅，統(tǒng)一度量衡；反對(duì)儒書(shū)儒術(shù)，崇尚法家，一切以法為斷。

變法后，秦國(guó)日益強(qiáng)大，曾大敗魏軍，活捉魏將公子昂。因軍功封為商君。但是，商鞅變法觸犯了秦國(guó)宗室貴族的利益。太子犯法，其師傅公子虔、公孫賈皆遭刑罰。等秦孝公死后，太子立為秦惠王，公子虔等告商鞅謀反，被車裂而死。

商鞅雖死，其法未廢，為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

商鞅變法得到了秦王的支持，為什么商鞅最后會(huì)被處死呢？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們首先要明白商鞅的變法前的遭遇：商鞅本是魏國(guó)國(guó)相公叔座處擔(dān)任中庶子，屬于沒(méi)落的貴族，當(dāng)公叔座病重時(shí)曾向魏惠王推薦商鞅，說(shuō)商鞅有才華，如果重用他，他將會(huì)是國(guó)家棟梁之材；如果不用，就把商鞅殺掉，避免以后給魏國(guó)帶來(lái)災(zāi)難。魏惠王沒(méi)有聽(tīng)信公叔座的話，根本不認(rèn)可商鞅的能力；商鞅認(rèn)為會(huì)有人發(fā)現(xiàn)自己的才能，也愿意為魏國(guó)盡自己的一份力，也就沒(méi)有聽(tīng)公叔座的建議在魏國(guó)待了一年多，結(jié)果沒(méi)人搭理他，都不看好商鞅覺(jué)得他是庸才。

此時(shí)秦國(guó)正在招納賢才，而且如果對(duì)該國(guó)有幫助，好處豐厚。有能力無(wú)處釋放的商鞅聽(tīng)到了這個(gè)消息就去了秦國(guó)。秦國(guó)此時(shí)正面臨危難之際，地理位置不占優(yōu)勢(shì)，國(guó)力微弱，物資力量薄弱，面臨滅國(guó)之災(zāi)。

剛開(kāi)始商鞅并沒(méi)有推薦法家制度，而是說(shuō)了一些仁政德政并沒(méi)有具體做法，只有空虛的說(shuō)辭，魏國(guó)現(xiàn)在這種時(shí)候要的就是可以去實(shí)施的具體的能夠救國(guó)的辦法。于是商鞅就提出了變法制度，秦孝公聽(tīng)后感覺(jué)這個(gè)不錯(cuò)，可以使國(guó)家度過(guò)危機(jī)，改變?cè)械臎](méi)落狀態(tài)。但是變法涉及了舊貴族的利益，改革的話舊貴族必定不會(huì)同意，秦孝公便給予商鞅權(quán)力，讓他去當(dāng)打手，去和舊貴族斗智斗勇。如果商鞅變法成功就可以使國(guó)家強(qiáng)大，度過(guò)危機(jī)，自己也可以從中獲利；反之，如果失敗就會(huì)被舊貴族解決，自己的權(quán)利就會(huì)鞏固。

實(shí)行變法后，商鞅果然得罪了舊貴族，在與他們斗爭(zhēng)中獲得了很大的成功，也獲得了很多的支持，在群眾中有了很大的威望，有了部分人事權(quán)。史料記載:孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受?！稇?zhàn)國(guó)策》,以此可見(jiàn)商鞅變法威脅到了國(guó)君，秦孝公擔(dān)心的情況發(fā)生。秦孝公死后，秦惠文公繼位，為了確立威望必須殺掉商鞅。所以秦惠文公聯(lián)合用因變法利益受到威脅的舊貴族與商鞅斗爭(zhēng)，最終商鞅被處死，秦惠文公掌握了秦國(guó)權(quán)力。

由歷史得出教訓(xùn):為皇家效力，費(fèi)力不討好，要盡力遠(yuǎn)離皇家，才能遠(yuǎn)離算計(jì)，掌握自己的命運(yùn)。

為何說(shuō)秦國(guó)不管誰(shuí)當(dāng)國(guó)君，商鞅都難逃一死？

商鞅?變法?，實(shí)際上就是為自己掘墓。?周秦之變?，在史學(xué)界，一直以來(lái)都被認(rèn)為是自中華文明誕生以來(lái)，一次?千年未有之變局?；經(jīng)此一變，中國(guó)從分邦建國(guó)的周制，邁向了?大一統(tǒng)?的秦制，為中國(guó)此后數(shù)千年以來(lái)的中央集權(quán)專制埋下了伏筆。而秦國(guó)之所以能夠順利的掃平六國(guó)，席卷天下，最大的助力，就是商鞅展開(kāi)的變法。經(jīng)過(guò)商鞅推行法家制度之后，秦國(guó)迅速的?富國(guó)強(qiáng)兵?，在軍事實(shí)力上，遠(yuǎn)超關(guān)中六國(guó)。

不過(guò)身為促使秦國(guó)強(qiáng)大的第一功臣，商鞅也在最后被國(guó)君誅殺。有人說(shuō)，秦國(guó)不管誰(shuí)當(dāng)國(guó)君，商鞅的結(jié)局都是注定的。這種說(shuō)法正確嗎？我們翻開(kāi)商鞅的《商君書(shū)》，就能找到答案。很多人都經(jīng)過(guò)了影視劇的渲染和美化，都認(rèn)為商鞅所推行的?法家?之法，和現(xiàn)代的?法律?似乎也沒(méi)有太大的區(qū)別。這樣的看法可謂是大錯(cuò)特錯(cuò)：法家之法，就是一套統(tǒng)治者奴役民眾，操縱群臣，以維系權(quán)柄的手段。也就是所謂的?法術(shù)勢(shì)?。

法家認(rèn)為，人性本惡，人和人之間只存在利害關(guān)系，哪怕是父子，夫妻這樣的?骨肉至親?，也一樣如此。法家是這樣教導(dǎo)君王的：

人臣之于其君，非有骨肉至親也，縛于勢(shì)而不得不事也，夫與妻之近與子之親而猶不可信，則其余無(wú)可信者矣。 不要相信任何人會(huì)對(duì)你抱有忠心。他們之所以聽(tīng)命于你，就是因?yàn)樗麄円粵](méi)有造反的能力，二懼怕你手中的力量。一個(gè)統(tǒng)治者，必須對(duì)一切都抱有懷疑；掃平一切已經(jīng)出現(xiàn)的，或者有可能出現(xiàn)的威脅。

那么問(wèn)題來(lái)了：既然?夫與妻之近與子之親而猶不可信?，那為什么國(guó)君要信任你呢？商鞅的存在，本身就是一個(gè)不安分因素。他可以在秦國(guó)推行這套制度，也可以在其他國(guó)家推行這套制度。因此，商鞅從變法開(kāi)始，他的結(jié)局就已經(jīng)走向了?作法自斃?的道路。

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