古代大戶人家院子為什么要放一口水缸,實際意義遠比風水上大的多

古代大戶人家院子為什么要放一口水缸,實際意義遠比風水上大的多

對古代水缸很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

前言

房子不論是在古代還是在現(xiàn)代，都是十分重要的，中國人講究“安家立業(yè)”，有了房子才算是有了家，有了一個穩(wěn)定的生活。但是光有房子是不夠的，古人講究房子的布局，現(xiàn)代人則是講究房子的裝修，即便是再好的房子，沒有好的裝修也只能算是毛坯房，可見裝修和布局對于房子的有多么重要了。

現(xiàn)代人講究內飾，因為城市里都是樓房，而古代人住的大多是平房，一些大戶人家還會有院子，在院子里種一些花花草草，再擺放一些假山，挖出一汪池塘，也別有一番風味。比起現(xiàn)代的樓房，古代大戶人家的院落，能夠營造出“依山傍水”的氛圍，遠比住在樓房里要愜意舒適。

但是古代的院落中也有一些擺放的東西，是會讓人感到困惑的，例如水缸就是其中之一。如果去過一些古代建造的大院兒，會發(fā)現(xiàn)不論是哪一個大院兒，在院子里都能看到水缸，而且水缸的數(shù)量也不少。從整體上來看，院落中擺放著水缸是略顯突兀的，而且大院兒中擺放的水缸，也都不是用來提供日常用水的，那么擺放這些水缸究竟有什么用處呢?

古人對于院落的設計，以及對院落的布局是頗為繁雜，也是比較講究的，所有的東西都會有自己的作用，如果水缸沒有任何的用處，是絕對不會出現(xiàn)在院子里的，只不過因為水缸經常被人們忽視，所以大部分人都不清楚大院兒里擺放的水缸究竟有什么作用。

古人對于風水的講究

在封建社會時期，人們未知的領域比較多，把一些自然現(xiàn)象歸結到神鬼和上天身上，也正是因為有了這種想法，所以古人對于風水問題是非?？粗氐摹７孔右趺瓷w，大門朝哪邊兒，什么位置該擺放什么，這些都是有講究的。

古時候大院兒里擺放的水缸，確實不是用來提供日常用水的，而是和風水有著密切的關系。

風水學中講究的是“藏風聚氣，得水為上”，也就是說在房子周圍，一定要依山傍水，只有這樣才是最好的位置。

那為什么一定要靠著山和水呢?因為古代農民是要靠山靠水吃飯的。在山下種田，有河流可以保證充足的水源，這兩點對古人而言是非常重要的。

那如果沒有山水怎么辦?那就像前文中提到的，把山和水靠人為制造出來，即便是充數(shù)，也要保證院落中能看到山和水。

沒有山就在院子里擺放一些假山，沒有水院子里也應該有水井，再不濟也要放水缸，古代一些有名的建筑都是如此，在蘇州的園林里也可以看到這些景象。選址有了好的風水，水缸要擺在哪里，也不是隨意決定的。

古時候的人們在建造房子的時候講究坐北朝南，從風水學的角度來講，南方是火屬性，把水缸擺放在屋子的南邊兒是水克火，除此之外還有“南面見水生財”的說法。

所以站在風水學的角度來看，在院子里擺放水缸，就是為了保證有一個好的風水，以及為家中聚斂財氣。

不過這只是古人的一種想法，在科技發(fā)達的現(xiàn)代來看，這種說法是不成立的。風水學不具備科學論證，那是不是就意味著古人在院落中擺放水缸是多此一舉呢?如果我們真的這么以為，那可太小看古人的智慧了。

院落中的水缸是為了能及時撲滅火災

除了因為風水學擺放水缸之外，還有另外一點原因，那就是把這些水缸當成救火的設備。

中國古代的建筑，大多都是木制的，木柱，木梁，甚至是窗戶，都是木頭制作而成的。按照后世的眼光來看，古代的屋子能夠用木頭建造出來，體現(xiàn)了古人的智慧，也讓房屋看起來更加地精致。

但是木制的房屋也是有弊端的，最明顯的一個缺點就是容易起火。因為建造房屋的材料都是木頭，普遍較為干燥，一不小心就會引起火災，如果不能及時撲滅，火災的情況還會迅速地蔓延，畢竟木頭屬于易燃物品。古代發(fā)生火災的次數(shù)也不少，就算是紫禁城也曾發(fā)生過好幾次火災。

公元1420年，朱棣把首都遷到了北京城，剛剛遷都不久，紫禁城內就發(fā)生了特大的火災，三座宮殿接連被燒;公元1557年，紫禁城內再燃大火，為了撲滅宮中的火災，動用了3萬余人集體滅火，即便是到了清朝，這種情況也頻頻上演，平均7年就會發(fā)生一次火災。

短短的六百余年，紫禁城發(fā)生火災的次數(shù)是非常多的，而且這些也僅僅是史書上所記載的大火災，對于一些火情比較小的火災，很可能都沒有被記錄在史書當中。連紫禁城都會爆發(fā)大規(guī)模的火災，更不用說民間的一些宅子了。僅以明代的杭州為例，就曾發(fā)生過三次較大的火災，范圍之廣令人咂舌。

《杭州府志》里記載著，公元1474年，杭州望仙橋附近有一戶姓蔣的人家，在某天發(fā)生了火災，火災爆發(fā)之后因為沒能及時撲滅，向周圍不斷地蔓延，最后方圓六七里的人家都受到了殃及。

公元1568年，杭州的湖墅地區(qū)燃起大火，最后導致民居兩千余戶被殃及，燒毀河船四十余人。

《明史》中也有關于火災的記載，公元1621年杭州起火，

“風猛火烈，延燒一十余里”。

有風勢助力火災大范圍地擴展，最后被燒毀的房屋高達一萬余間，六千一百多戶人家受到了損失。這些記載都體現(xiàn)著古人在火災面前的無力，一旦初期不能撲滅，只能任由火勢發(fā)展下去。

清朝初年，短短的兩年時間里，杭州經歷了三次大火，前前后后加起來，被燒毀的民居達到了兩萬六千余家，如此龐大的數(shù)字是難以想象的。

沒有先進滅火手段的古代，人們唯一能做的就是提高預防火災的意識，在起火初期就把火苗及時地撲滅，以免造成更大的損失。

古時候大戶人家的院子里房屋較多，面積也會比較大，同時這也意味著大戶人家中起火的概率更高，所以在院子里擺放水缸，除了風水方面的講究之外，更多的是為了預防火災。一旦起火這些水缸里的水就可以隨時用來滅火，這就是著手預防火災的一種手段。

不光是古代民間的庭院中會見到水缸，在北京的紫禁城內，各種水缸也是隨處可見。紫禁城內擺放的水缸高達308個，因為面積巨大，所以水缸的數(shù)量也是一個不小的數(shù)字。

不過畢竟是皇家建筑，即便是擺放水缸，也比民間的庭院有更多的講究。

僅僅是水缸的類型就分為好幾種，如果按照材質劃分，紫禁城里的水缸可以被分成燒古青銅缸，鎏金缸和鐵制大缸。除此之外，這些水缸還有一個共同的名字：“門?！?，因為是用來滅火的，所以又被稱之為“吉祥缸”和“太平缸”。

千萬別小看了院落里的水缸，它們的實際意義遠比風水上的意義要大的多。

在一些院落中，水缸具備觀賞效果

除了上述的兩種原因之外，水缸在古代也是具備一定的觀賞效果的。因為水缸也分許多類型，可以按照材質，外形進行分類，一些水缸上還會有精美的花紋和圖案，除此之外水缸還可以用來種植植物以及飼養(yǎng)魚類。

例如一些大戶人家會在水缸里種上荷葉，以此來增添院內的風景和情趣，除此之外，在水缸中種下植物，也可以防止水缸里的水放置時間太長導致的變質，這樣做減少了更換水的次數(shù)，也算是減輕了人們的負擔。

除了種植植物，水缸也是可以飼養(yǎng)魚的，可以被當成魚缸來使用，這里也可以取一個年年有余(魚)的寓意，是古人對美好未來的一種憧憬和希望。

古代有各類的器物，包含了衣食住行，相比起漢白玉制作成的香爐，青銅制作成的龜鶴來講，水缸這種器物是上不了臺面的，甚至連瓷器都要比水缸的價值更高。但是憑借著水缸在風水學方面的影響力，以及水缸本身的作用，這種器物成了古代庭院中最常見的一種東西。

在紫禁城內的水缸，為了能夠配得上皇家的身份和顏面，水缸表面還會被涂上黃金，以此來彰顯身份提高地位，這也算是憑借著實用性拔高了水缸的身價。

總結

在現(xiàn)代人看來，古人在庭院中放置水缸，有很多理由都是無稽之談，但是既然這個習慣能夠傳承上千年之久，自然是有他的道理的。

因此我們在了解其中的原因的時候，也要透過現(xiàn)象看本質，不能只看到古人對于風水學的重視，也應該看到水缸在預防火災方面做出的貢獻，小小的水缸雖不起眼，但是卻能把火災扼殺在搖籃中，這體現(xiàn)的正是古人藏在器物和庭院中的智慧。

參考文獻：

《明史》

《杭州府志》

為什么中國古代的富人喜歡在院子里放水

中國人愛風水，不管什么東西都要和風水扯上關系，所謂“藏風聚氣，得水為上”，所以在很多中國人家中，當自然條件無法滿足依山傍水的需求時，就會擺放一些水缸、魚缸之類的充數(shù)。但要是說到擺放水缸最多的地方，那就非“天下第一家”的紫禁城莫屬了，在講究等級莊嚴的皇宮大內，從前朝到后宮布置這么多的水缸，宮里難道也是為了調理風水才這么做的嗎?

在古代建筑中隨處可見的“風水缸”

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在走進故宮太和門之后，滿眼的紅墻黃瓦中間，總有一些金燦燦的大缸不時的奪人眼目，在中國古代的器物等級中來說，缸屬于上不得臺面的陋俗之物，它與漢白玉臺基上的香爐、龜鶴相比，實在是不起眼的很，但偏偏又只有這些大缸被涂滿了黃金。向來講究尊卑的皇帝們要在普天之下最莊嚴的地方擺放這樣的大缸，并且還要用貴重的黃金將它們涂抹均勻，這其中自然有著皇家特殊需求的考量。

在皇帝們眼中，這些大缸真正的名字叫做吉祥缸，也被稱作太平缸，一般來說都是用鐵和銅鑄造的，如果按照它們的材質又可以被劃分為鐵缸、燒古青銅缸和鎏金缸，而這三種缸還有一個共用的名字，那就是“門海”。

在古代人們經常把門口擺放的大缸稱作“?！保@樣稱呼的原因有三，一是，海字不單是指大海，它還借指那些體量較大的器皿，國寶“瀆山大玉?！逼鋵嵕褪且蛔鸫T大無朋的玉缸，二來是，古人期盼在門前有了大海房屋就不會再有火災的發(fā)生，三則是因為這些體積較大的大缸可以儲存大量的水，關鍵的時候可以用來滅火，而且就在門前可以隨時取用，所以因之整個功效，才有了門前之?！T海的稱呼。

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據(jù)清代檔案的記載，紫禁城里一共有308口這樣的吉祥缸，但是由于歷史的原因，目前剩余的吉祥缸數(shù)量為231口，其中鎏金的大缸有18口，其他均為青銅缸或者是鐵缸。而且故宮里的這些吉祥缸不全是清朝設置的，早在明朝時為了防火就開始安設了這些大缸，在這里還有一個分辨吉祥缸年代的竅門：凡是鐵質的，在大缸兩側有鐵環(huán)大耳的，基本上就是明代的，至于那些缸體兩側鑄造有獸頭銜環(huán)且體積較大的則都是清代的遺物，故宮中現(xiàn)存最早的一尊吉祥缸是明弘治四年御用監(jiān)制作的鐵缸，就在太和殿臺基下的左側。

在皇宮里，根據(jù)不同的地點也會安置不同的吉祥缸來作為裝飾，作為紫禁城中最重要的中軸線，從太和殿、中和殿、保和殿到乾清宮這一條直線上，均勻的將18口鎏金的吉祥缸分布其中，錯落有致。至于為什么要將鎏金的大缸擺放在這些位置，那是因為這些位于中軸線上的宮殿是皇宮中體量最大的建筑，而鎏金的吉祥缸也是所有門海中蓄水量最大的，所以為了最大限度的保證滅火用水的充足，自然要將這些最大號的吉祥缸擺放在這條中軸線上，當然除了這個使用價值以外，將吉祥缸通體鎏金，并且鑄造上莊重威嚴的獸頭銅環(huán)，也給更能顯示出皇帝的富有和國家的氣派。

這些吉祥缸的數(shù)量龐大，鑄造時花費的財物也讓人驚嘆，根據(jù)清代乾隆皇帝時期的《奏銷檔》記載，這18口鎏金的吉祥缸，平均每一口的直徑都在1.66米左右，高約1.2米，重量可以達到3393千克以上，也就是三噸多，相當于一頭亞洲象的體重，而這些吉祥缸的鑄造花費就需要五百多兩白銀。至于那些小的青銅和鐵質的吉祥缸，除了高度與鎏金大缸相同外，直徑也達到了1.4米，重量在2166千克左右。

吉祥缸除了制作過程耗費財物之外，照看它們也頗為費力，在夏季這些吉祥缸需要內務府內管領處的蘇拉(雜役)每日照看，及時添水換水。內務府內管領處是負責宮中日常事務和管理雜役的地方，如此龐大的皇宮僅有內管領太監(jiān)30人，而在這其中就有一位首領太監(jiān)是專門負責照看吉祥缸的。

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照看這些吉祥缸最麻煩的是到了北京干冷的冬季之后，由于皇帝擔心火災的發(fā)生，所以在清代內務府編輯的《欽定宮中現(xiàn)行則例》的“安設”一條中規(guī)定：“凡宮內各處銅缸、鐵缸，每逢小雪節(jié)，該管首領太監(jiān)安設缸蓋缸套···等至開年驚蟄收回”，并且在每個大缸底部還用石頭壘成一個小的灶臺，點火熏灼，大缸每日給黑炭四斤，小缸三斤，晝夜不停以免上凍。而這一切的原因就是為了一個目的——防火!

古代富人為什么要在家門口放幾口缸是為了風水嗎

1、生活考慮。古人們如果不在家里開口井或放個大水缸，用水時就極其不方便，離水源近的人家還好，住的離水源較遠的人家必須到幾里外甚至更遠的地方挑水。大人們總喜歡講“三個和尚沒水喝”的故事來告誡孩子做事不要推脫，要學會合作等道理，但是，這也說明了古時是缺水的，甚至需要到很遠的地方挑水。
2、安全考慮。古代房屋建筑主要構成元素為木質材料，一旦失火，家門口的水缸能及時滅火。

3、風水考慮。在有群山環(huán)繞的地方安家很好，尤其是有河流或是泉水為最佳，若現(xiàn)實達不到，那再不濟家里也得開口井或者放個水缸。

為什么大門外要放水缸？

其實很多人都誤會了這個水缸的用途，他們以為在農村院落中的水缸只是具有防火或者作為平時儲存水的用途。這真的是對門海的一種錯誤認識，要知道中國自古就有風水玄學一說，而在風水當中，人們對自己居住的地方的選擇和構造是有很多的講究和說法的，其中就有一種說法是人們在居住的地方一定要是藏風納水之所，這樣才會給人們帶來好的運氣，使人們的生活帶來幸福。

那么也就一定要依山傍水而居住，可是反映到現(xiàn)實情況當中是很少有這種地形我們能夠去居住的，所以只好尋求小風水上的輔助，這個時候門海就應運而生，用大水缸里面裝上水。擺在居住的屋子前面，或者后面來影響整個屋子的風水和人的運氣。千萬不要小看了門海這種擺設，在風水學中認為，困在缸中的水是死水而死水則會影響人們的財運，所以有的人會在水缸當中放上金魚或者蓮花，讓死水變?yōu)榛钏?，這樣也就能夠使人們的財氣更加旺盛。

而且在于風水學上來講，門海的擺設方位以及角度還有它的數(shù)量都是有很多學問在其中的，我們可以觀察一下，就是在北京的故宮也有很多大水缸，他們的用處不僅僅是為了儲水以及救火，他們擺的方位以及數(shù)量和角度都是在風水學上有很大的學問的，也會影響北京故宮的龍脈所在。正因為這種風水學的習俗，慢慢的也就影響了我們普通老百姓住宅中的一些物品的擺設，所以在門海的擺設上，有些人是會專門請一些玄學大師來幫助自己去觀察應該擺放在什么位置，更能夠增加自己所在地的風水運勢。

總而言之一句話，玄學在中國傳統(tǒng)國學當中是一門非常悠久的學問，我們也應該尊重這種傳統(tǒng)的傳承，所以我們在農村或者是現(xiàn)在的一些四合院當中看到門海這種水缸的時候也應該對這種傳統(tǒng)的擺設物件有一定的尊重。

老人為什么喜歡在院子里放水缸？

其實在院子里放水缸這種行為早在古代就有了，主要有三個原因，其中最主要的一點就是可以用來防火。

在古代的房屋其實都是茅草屋，而且多半都是用木材搭建的，非常不安全，天氣陰冷了還容易反潮，而且我們也都知道，在古代可是沒有發(fā)明燈泡的，所以他們那個時候都是點煤油燈，或者就是蠟燭，這意味著什么？非常不安全啊，如果刮風或者是沒拿穩(wěn)那肯定是直接燒了房子，所以說把水缸直接放在院子里是最方便的，一有什么風吹草動直接就能派上用場。

而且那個時候就算院子里沒有水缸的也會有水井，就是為了做預防。我們現(xiàn)在在電視劇里有時候都會看到房子著火的時候一群人拿著桶來回潑水，其實也沒什么用，但是那時候沒有消防隊啊，只能是把水缸擺在合適的位置了。可以用來防干旱。因為古代經常有戰(zhàn)亂，而且用水也不像現(xiàn)在這么便捷，基本家里都會備著一口水缸，以防萬一。

而且像大富人家，基本都會把這個當做風水的吉兆。將水缸放在院子里面，就等于是聚財。因為院子是空的，水缸是滿的，這意味著四周財源滾滾，最后都到自己家里來，不僅自己這輩子不用發(fā)愁，還能為后代子孫積福。

就算是沒有財氣，水缸上面還能擺放一點花草，瞧著也是好看的。雖然現(xiàn)在有很多人覺得不可信，但是這是從古至今延傳下來的，肯定也有一定的道理。

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