對清朝房產(chǎn)很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
田地,在我們現(xiàn)在看來房地產(chǎn)都是能讓人"富得流油"的生意,更別說在沒有如今這么多繁雜的娛樂產(chǎn)業(yè)的古代了,無論是富人還是窮人,有地位的人還是平民,人們對于田地占有欲總是發(fā)展到近乎瘋狂的程度。
就像現(xiàn)在的土地不會屬于我們每一個人一樣,古時候土地的所有權(quán)也總是"國家"所有的,皇帝愿意什么時候?qū)⑼恋亟o你就可以"分封"、"賞賜"給你,但是皇帝不愿意的時候,隨時可以收回這些土地。
《紅樓夢》中描述的四大家族——賈、王、史、薛都是生活在清代京都中的旗人,他們自然算的上是京都中的"世家",漢軍旗人的家產(chǎn),包括他們住的房子和他們名下所擁有的的積攢百年的土地和財產(chǎn),都是由滿清朝廷封賞的,清朝中期之前,清代政府禁止他們賣房產(chǎn)和地產(chǎn)。
土地,無論是在古代和現(xiàn)代,都是人們賴以生存和發(fā)展的主要資源,而土地問題,同理,也是古代朝廷和現(xiàn)代社會中普遍存在的一個矛盾和問題,田地問題說是人們社會生活中一切矛盾的根源也不為過。
一、《紅樓夢》中的田地、房屋問題
《紅樓夢》中在一開始描述清朝的社會經(jīng)濟背景和環(huán)境的時候,用上了"搶田奪地"這樣的字眼,可見田地在人們心目中的地位和代表含義。
田地,比之人人都要趨之若鶩的功名,還要讓人心動和爭奪,功名不過只是身上的名,而這些真的屬于自己的東西才是能夠讓人安身立命的根本。就像朝代更迭,戰(zhàn)亂打仗,人們最先考慮的便是自己的封地,可見擁有土地便等同于擁有權(quán)力。
1.薛姨媽為什么不賣房子?
《紅樓夢》中第四回講到薛蟠和薛姨媽的對話,就說的是薛姨媽代表的這些人所擁有的的土地問題,薛蟠對薛姨媽說,"咱們在京中雖然有幾處房舍,只是這十年來沒人進京居住,那看守的人未免偷著租賃與人,須著幾個人先去打掃收拾才好。"
這是說薛家作為大家族在京城中也是有房產(chǎn)的,盡管薛家常年定居在金陵,不常進京城中居住,還不止一處房產(chǎn),這些房子甚至達到需要很多人打掃收拾,盡管耗費人力物力和財力,這些房子還是一直處于閑置的狀態(tài)。
事實上,薛家雖然不缺錢,但是也沒有有錢到"富得流油"的地步,薛姨媽雖然有錢,但是也不會任憑這些房子閑置著耗費錢,不賣房產(chǎn)甚至也不租賃出去,不種植作物,不開莊子做生意,自然是有他們的道理的。
其實,不光是薛家,其他的四大家族都是一樣的道理,他們都有許多房產(chǎn),但是一時間不可能住的過來,盡管如此,這些房產(chǎn)只能閑置著,不能出售也不能租賃出去。
四大家族中的人都是滿清旗人,他們所擁有的的房產(chǎn)可都是朝廷分賞的,這些漢軍旗人的田地究竟如何處置最終還是要聽滿清政府的,因此,他們不是不拿這些房產(chǎn)掙錢,而是不敢輕易處置這些房產(chǎn)。
這一點,不僅是世家大族和朝廷之間默認的規(guī)則,在清朝統(tǒng)治期間,各朝代的帝王都有明確的規(guī)定和政策。在清朝中期之前,朝廷明確禁止這些世家大族賣房賣地,也嚴格禁止他們將房屋或者地皮抵押、出借或者租賃給第三方。
順治年間也有相關(guān)的規(guī)定,"旗地、旗房一概不準典買,如有設(shè)法借名私自行典買者,業(yè)主、售主俱照違制律治罪,地畝房間價銀一并撤追入官。"康熙年間和雍正年間也有相似的律令法規(guī),大都是說世家大族這些土地怎么說都是政府說了算,不能買賣。
2.貴族權(quán)力下的流離失所的農(nóng)民生活
《紅樓夢》雖然說是一部主要在于描寫貴族階層日常生活和人生百態(tài)的故事,其中也少不了平民的生活故事,這本書表面上的主線都是圍繞大觀園中發(fā)生的故事展開的,就像劉姥姥進大觀園一樣,這本書中也少不了這些沒有錢的人的故事。
《紅樓夢》中開篇第一回中就寫到了甄士隱在丟失了自己的女兒英蓮在之后,傷心欲絕,本想和自己的老伴一起歸隱山野,回到田莊悄悄生活安身,但是由于近年來恰逢水旱不收,田莊上種植的糧食根本不能滿足自己的生存和生活。
這樣鼠盜狗偷、民不聊生的社會讓他不敢貿(mào)然回到田莊上生活,開篇就說這樣的社會背景,無疑是在告訴我們?nèi)缃襁@個朝代農(nóng)民們的生活并不富足,甚至都無法滿足自己的生存。
而后面文章中描寫的貴族生活的精致和富足,尤其是大觀園這樣一個行樂園中發(fā)生的這些故事就顯得尤為諷刺了,百姓尚且不能活下來,而這些貴族卻活得這么開心,封建家族富足奢侈的生活都是建立在這些失去土地或者甚至根本沒有土地的流離失所的農(nóng)民的痛苦之上。
二、為何清朝會有這些田地問題?
1.人口暴增,糧食稀缺的社會大背景
清朝之所以會存在如此嚴重的土地問題,一方面是因為經(jīng)濟的發(fā)展和政治上的平和穩(wěn)定使得人口激增,人口激增本來不是壞事,但是無奈當(dāng)時正趕上社會中由于水旱不收的局面,糧食產(chǎn)量難以滿足這么多人的日常需求,流民增多,最終自然要歸結(jié)在土地這個根源上。
然而在這樣混亂的社會背景下,政府并不作為,就歷史學(xué)家洪亮吉的研究所說,"清朝初期,從康熙四十九年到乾隆五十七年,短短幾十年的時間里人口增長了數(shù)十倍,糧食產(chǎn)量沒有隨之增長,但是當(dāng)時市場上大米的價格的增長已經(jīng)嚴重影響到人們的正常生活。"
這么多百姓們衣不蔽體,糧食不夠吃,就和戰(zhàn)亂時期的流民沒有區(qū)別,社會矛盾一旦激化,搶奪糧食、偷盜糧食的事件層出不窮,然而政府不幫助沒有飯吃的百姓,也不嚴加管束偷盜糧食的江洋大盜,社會只能變得越來越混亂。好笑的是,底層百姓再怎么貧窮困苦,仍舊阻擋不了封建大家族的奢侈富足的生活狀態(tài)。
2.清朝政府和貴族階層的欲望得不到滿足
無論清王朝如何繁榮和富庶,無論歷史上的"康乾盛世"如何興盛,清朝還是一個封建社會中的小小王朝,在自給自足的封建社會中,土地就是農(nóng)民的根本和生命。
盡管清朝政權(quán)建立初期,政府采取了一些恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的舉措,農(nóng)民真正擁有的可以用勞耕種的土地還是少得可憐,至少到了人口暴增的乾隆年間,這些土地可是再也不能滿足農(nóng)民們的生活了,原屬于農(nóng)民的田地究竟給了誰呢?
清政府是由滿族人建立的,清軍入關(guān)之后,政府為了滿足這些旗人對于田地和權(quán)力的貪欲,一方面也是為了穩(wěn)定朝綱,順治年間的圈地運動使得將近十七萬畝的耕地被滿洲貴族所占,這些百姓只能在貴族的土地上耕作,但是糧食不能完全屬于百姓,他們只是充當(dāng)滿洲貴族的家丁。
被占據(jù)土地的百姓要么逃亡到其他地方,要么只能得到一些長不出東西的"不毛之地",總之,流離失所的百姓,混亂的社會局面,激化的社會矛盾,這些都是滿洲貴族對于土地的貪欲在作祟。
三、夾縫中生存的農(nóng)民
據(jù)史料記載,康熙年間全國人口數(shù)量大致是在2000多萬名,到了乾隆五十七年全國人口就增長到了3億之多,前后才不過六七十年的時間,人口數(shù)量的激增,土地囤積,糧食不能滿足人們的需求,再加上洪水干旱大行肆虐,社會矛盾已經(jīng)一觸即發(fā),究其根源還是在百姓們賴以生存的土地問題上。
這些失去土地的百姓們,一沒有肥沃的土地可以耕作收獲糧食,二沒有地位和階級來維護自己的權(quán)益,因此即使百姓們自己的土地被人搶奪了,大清朝的律法也根本不能幫助他們維護自己的權(quán)益。
朝廷的不作為,貴族的壓迫和剝削,甚至還有"天公不作美",水澇和旱災(zāi)簡直就是糧食的克星,沒有糧食,沒有土地,除了逃亡他們根本就活不下去,但是像《紅樓夢》中的這些貴族呢?他們搶占土地,壓迫百姓,還有清朝政府給撐腰,奢侈富足的生活,認為這天下都想這大觀園一樣,每日都是歡聲笑語,讀來更覺諷刺。
四、結(jié)語
農(nóng)民們沒有權(quán)力沒有地位,就算真是遭受了"強取豪奪"也沒有地方可以為自己主持公道,更加諷刺的是,這樣的巧取豪奪并不是指發(fā)生在這些窮苦人身上,只要是有利可圖,有地可圖的人,即使在城市的大戶人家,在整個上流社會中,都已經(jīng)逐漸衍生成為一種普遍的社會現(xiàn)象。
有,唐代商人竇乂就是靠房地產(chǎn)致富的商人。下面從幾個方面來介紹一下古代的房產(chǎn)經(jīng)濟情況和巨賈竇乂如何靠房地產(chǎn)發(fā)家的。
首先我們來了解一下房地產(chǎn)的起源和發(fā)展,古代的房地產(chǎn)交易最早起源于西周,有西周時期的青銅器上面有記載關(guān)于房屋買賣的銘文。幾千年來,古代的封建王朝其實是不鼓勵房地產(chǎn)交易的,甚至有諸多限制。《二十四史》里也有關(guān)于房地產(chǎn)的一些禁令,《漢書》記載:“欲益買宅,不比其宅,勿許?!辟I房子還需要鄰居同意?!睹魇贰分杏涊d:“憑中公估找貼一次”,意思就是如果房子漲價了,還可以找之前買家補差價,如此一來,房產(chǎn)買賣利潤微薄。
然后,再來講講靠房地產(chǎn)發(fā)家的古代商人。中國歷史上第一個房地產(chǎn)開發(fā)商是竇乂,竇乂剛開始做生意的時候也是進行一些小商品的倒賣,而真正讓他發(fā)家的是填平糞坑蓋房子。聽起來像是一件不可能的事,但是竇乂卻做到了。當(dāng)時的長安西市有一個大糞坑,周圍環(huán)境惡劣,而竇乂買下了這個糞坑,可是填平糞坑的成本太高了,他就找來人往里面投石子,投到坑中旗桿的人可以獲得一個免費的餅。要知道古代是沒有什么娛樂的,這件事的性質(zhì)相當(dāng)于現(xiàn)在商場招攬顧客,竇乂這件事不僅讓人來以娛樂的方式填平了坑,還為周圍的商戶帶來了大批量的人流。填平以后竇乂將上面蓋了鋪面,租給別人,從中獲利。這像不像房地產(chǎn)的雛形?建商業(yè)街這些行為,都有現(xiàn)在商業(yè)地產(chǎn)的雛形了,竇乂也因此成為長安首富。
有興趣的同學(xué)可以去百度一下馮夢龍的《智囊全集》以及竇乂,都有相關(guān)的故事記載。以上就是我的觀點,如果贊同的話,望采納,給個贊噢!
說不會崩盤的無非以下幾種論據(jù):第一:政府是最大開發(fā)商,但是可以告訴你,政府只是最大受益人,并非開發(fā)商,收手只是時間問題,一旦找到新經(jīng)濟增長點(比如IT一樣的新興行業(yè)),放棄房屋這種敏感的民生話題只是時間問題,09年末的緊急中經(jīng)會議已經(jīng)強烈釋放了這個信號,7.5萬億甚至投入到新興發(fā)動機的尋找工作中。之所以還是暫時不放棄房地產(chǎn)行業(yè),很明顯,還沒有找到新出路。沒有任何一個政府會傻到冒著拉美化的風(fēng)險搞經(jīng)濟。山西煤炭收回國有就是先例,時機到了,放倒幾個商人不是大問題。第二:銀行是最大的受害者(所謂跌了不還貸怎么)。持這種觀點的人士無非是寄望于,銀行提供了個人支付首付外的其他房屋價款。這完全是種誤區(qū)。除了那些零首付的人士,基本可以放棄這個愚蠢的想法。因為不論多少,30%也好,40%也好,個人是支付了自己的鈔票在先才有可能從銀行貸到差額款項,但是銀行和房屋銷售方之間是100%支付嗎?回答是否定的,只是“轉(zhuǎn)賬”,錢款還控制在銀行手中,銷售方不可能扛著100%的鈔票滿街跑,被放倒拋棄的那天,銀行非但一分錢不會損失,作為第一債權(quán)人,不但可以控制這個風(fēng)險,還可以從拒絕還貸的人士手里收回房屋第二,第三次出售,賬面虧空總是可以補足的。抵押貸款這個事物到今天已經(jīng)700多年的歷史了,并沒有任何一家銀行因為不還貸而倒閉,美國那些因為貸款出了問題的銀行是信用貸款,給融資造成了杠桿泡沫,跟抵押貸款2回事哦。同時,也正因為這30%或者N%,證明了另外一個問題,實際安全房價就是現(xiàn)在的30%,只要收回30%,銀行是保本不虧的。第三,購房人不接受,鬧事。怎么可能,誤區(qū)太大了。在城市里,房改房,政策房的持有者是大多數(shù),商品房的持有者是小比例的,很多商品房持有者也是變賣了前者加了很少的錢轉(zhuǎn)換的商品房。真正虧損的只是很少一部分人,興不起風(fēng)浪,反而在“民意”的借口下很容易淪為窮人的斗爭目標(biāo),被再利用一把?,F(xiàn)在分房,集資建房并沒有停止,你買比如1萬一米,很多人買幾千塊而已,不會有損失。只是名義價格下降而已。第四,官員的利益受損。更是無稽之談,上千萬的別墅你買那是上千萬一分錢不能少,很多官員,紅頂商人,相關(guān)利益人購買幾十萬足矣,跌去一半又如何,錢財無損,還能騙個好名聲,何樂不為。第五,地方政府土地財政,這是真正的和中央在博弈,不過好在中央集權(quán)的國家,真動起手來,換人就是了。反正那些錢又不能直接揣到任何一個地方官的口袋里,想別的法子就是了。第六,造成經(jīng)濟連鎖反應(yīng)。那你可以反過來想想,沒有貨幣化房屋的時候,經(jīng)濟有沒有崩潰,只要工農(nóng)業(yè)沒有收到本質(zhì)的打擊,經(jīng)濟維持向好是沒有問題的,而繼續(xù)維持房屋業(yè)的價格,正是摧毀這些國本的做法。沒有任何一個國家肯長期這么干下去。第七,城市化進程的誤區(qū)。認為城市化是把中國建設(shè)成北京,上海,廣州幾個城市,把人都弄來。恰恰相反,政府說的城市化是把現(xiàn)在落后的地區(qū)建設(shè)成新興村鎮(zhèn),或許存在短期的房屋炒作抬價行為,但是長期看來,這張餅攤薄后,緩跌的趨勢非常明顯。第八,地王頻出,怎么可能崩盤。正是因為這個“頻出”,才預(yù)示了政府的英明,先看看地王都是什么企業(yè)拿到吧,國企吧,那就是建立了所謂的安全緩沖帶。跌與漲的主動權(quán)被收到政府手里去了。如果都是私企,民企拿到地王那才是要暴漲的前兆。政府這么做2手準備,如果可以繼續(xù)高價賣,就高價出售,何樂不為,如果不可以延續(xù)或者找到了新出路,就打壓,國企的后門反正通著銀行的前門,無所謂債務(wù)問題的。這倒是只有我國可以使用的利器。做平帳目就是了,不會少什么,兩邊的利益都占盡了。其他比如游資,外資什么的都不值一哂,扔在中國經(jīng)濟這條大船里,一個角落而已。另外,中國人的收入儲蓄比較高,雖然錢不多,抗風(fēng)險能力還是不差的,這點比美國,歐洲人強一些,只是后續(xù)保障差一些,自己給自己保障就是了。說了很多,是作為有房者的看法而已,其實對于每個個人,實際對于任何經(jīng)濟事務(wù)的態(tài)度,建議你都應(yīng)該持有多少錢多少事的態(tài)度,不要把所有的財富放倒一個籃子里,你可以考慮多種方式減少經(jīng)濟變化對自己生活的影響,比如增加儲蓄,余錢才拿出來買房,買股票,賣古董什么的。而且,儲蓄外第一理財方式是投資實業(yè),絕不是投資磚頭瓦塊。希望你多考慮這方面。
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