今天小編就給大家?guī)硪V孝的故事,希望能對大家有所幫助。
最近熱播的《大明風(fēng)華》里面,有一個人是非常特殊的,他就是雞鳴寺里的和尚姚廣孝。歷史上的確存在姚廣孝這個人,而且還被很多人看作是靖難之役的第一功臣,可以說,如果沒有姚廣孝,朱棣未必會造反,即便是造反也未必會成功,然而姚廣孝為什么要幫朱棣造反呢?既然幫了朱棣,為何在事成之后又完全不接受朱棣的任何封賞呢?
1.姚廣孝簡介
姚廣孝(1335年-1418年),幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字獨闇,號獨庵老人、逃虛子。長洲(今江蘇蘇州)人。明朝政治家、佛學(xué)家,文學(xué)家,靖難之役的主要策劃者,中國歷史上最著名的黑衣宰相。
姚廣孝年輕時在蘇州妙智庵出家為僧,精通三教,與明初儒釋道各家學(xué)術(shù)領(lǐng)袖都有不錯的關(guān)系。洪武15年,被明太祖挑選,以“臣奉白帽著王”結(jié)識燕王朱棣,主持慶壽寺,成為朱棣的主要謀士。朱棣靖難第三年,姚廣孝留守北平,建議朱棣輕騎挺進(jìn),徑取南京,使得朱棣順利奪取南京,登基稱帝。以區(qū)區(qū)燕地一方土地敵全國兵馬,且最終獲勝,歷史上絕無僅有。
成祖繼位后,姚廣孝擔(dān)任僧錄司左善世,又加太子少師,被稱為“黑衣宰相”。負(fù)責(zé)遷都事宜,一手規(guī)劃今日北京城布局。而后在解縉編書失敗后又擔(dān)任了《永樂大典》和《明太祖實錄》的最高編撰官, 尤其是《永樂大典》,這是他在中國文化歷史上的最大貢獻(xiàn)。 少師晚年,在明初期佛教漸成頹勢之際,又擔(dān)起護(hù)教(佛教)之責(zé),整理了反排佛的《道余錄》,為佛教史上一件大事。
永樂十六年(1418年),病逝慶壽寺,追贈榮國公,謚號恭靖?;实塾H自撰寫神道碑銘,并以文臣身份入明祖廟,是明代第一人,也是唯一一人。
顧炎武:“少師之才,不下于文成(王陽明),而不能行其說者,少師當(dāng)?shù)赖乱?,風(fēng)俗同之日,而文成在世哀道微,邪說之作之時也?!?/p>
李贄:“我國家二百余年以來,休養(yǎng)生息,遂至于今。士安于飽暖,人忘其戰(zhàn)爭,皆我成祖文皇帝與姚少師之力也?!?/p>
2.姚廣孝為何會幫助朱棣謀反
洪武十五年八月,馬皇后病逝,朱元璋悲痛欲絕,他下令各地推薦高僧上來,讓他們跟隨各藩王前往藩邸,為他們的母后誦經(jīng)祈福。不偏不倚,姚廣孝被安排給了朱棣,見面后二人很是談得攏,大有相見恨晚的感覺,最終朱棣出面向朱元璋要來了姚廣孝,于是,這個47歲的蘇州和尚跟著20歲出頭的燕王來到了北平。從此這兩個人的命運(yùn)便被緊緊地拴在了一起。
原本是偶然的相遇,但由于后來朱棣得到姚廣孝的指點而起兵靖難成功了,它就被戲劇化了,有許多筆記野史說,是姚廣孝主動找朱棣講:“殿下要是能用老衲的話,就送一頂白帽給大王戴”,白+王,正好是個“皇”字,因此,朱棣才向朱元璋討要了姚廣孝,并帶到了北平。
但無論朱棣與姚廣孝之間的相遇如何傳奇,事實是,算計了一生的朱元璋絕對想不到,自己不經(jīng)意間的一個舉措?yún)s給了心懷異志的朱棣增添了一個幫手,也給自己的繼承人朱允炆埋下了一顆炸彈。
作為靖難之役的主要策劃者,姚廣孝對朱棣奪取帝位可謂有著決定性影響??墒?,此二人原本不同道:一個善武,一個能文;一個是地位非同一般的皇子藩王,一個是被社會邊緣化了的出家人,本該吃齋念佛,勸人為善。這兩個看似極度懸殊的人卻能走到一起,最后成為了“知己”(姚廣孝語),這究竟是為何呢?
童年和少年時代的朱棣生活的并不算幸福,很少感受到親情的溫暖,尤其是得不到父愛,“嘗不得于君親,然不知何以為計”。特別是看到朱標(biāo)被風(fēng)風(fēng)光光地封為太子后,而自己只有磕頭的份,朱棣敏感自卑的心理受難免受到刺激;到了洪武十年,在朱元璋“命群臣自今大小政事皆先啟太子處分”后,已經(jīng)18歲的朱棣內(nèi)心更是感到不平衡,同是老爸的兒子,為何自己要遠(yuǎn)赴兩眼一抹黑的北平去防邊?這些更加重了朱棣的心理創(chuàng)傷。
而姚廣孝的境遇比起朱棣來就更慘了,從小家里一貧如洗,父母雙雙過世,姐姐無奈“早嫁”,自身求生無望,只得出家當(dāng)了和尚,這一系列的不幸與傷痛絕非是個平常少年所能忍受的,但姚廣孝都挺了過來。誰知進(jìn)入青壯年時代后,眼前又出現(xiàn)了這樣的一幕幕慘劇,好友相繼慘死:高啟因為給蘇州知府魏觀新修的府治作了上梁文,皇帝朱元璋認(rèn)為其穩(wěn)重有所影射,最終將高啟“腰斬于市”;楊基“被讒奪官,謫輸作,竟卒于工所”;張羽,“坐事竄嶺南……投龍江以死”;徐賁“坐犒勞不時,下獄瘐死”;王行因被藍(lán)玉案牽連,“父子亦坐死”。
姚廣孝青少年時代的好友除了一個叫王賓的外,其他人幾乎都被朱元璋殺光了,更有曾經(jīng)提攜過姚廣孝的師長們居然也沒有善終,蘇伯衡“為處州教授,坐表箋誤,下吏死?!彼五ァ?洪武)十三年,長孫慎坐胡惟庸黨,帝欲置(宋)濂死?;屎筇恿龋税仓妹?,“道卒”。
姚廣孝曾作詩《壯士吟》: 寶劍直千金,曾將托生死。不知燕趙間,何人是知己。通過這首詩,姚廣孝希望建功立業(yè),得遇明主的壯士的壯志和理想。
一個從小心理就遭受巨大創(chuàng)傷且十分不得皇帝老爸朱元璋喜歡、常常面臨著被“廢棄”的郁悶藩王,無論從哪個角度都不會認(rèn)同現(xiàn)有的帝國政治,更何況從洪武十三年(21歲)之國燕邸起到洪武二十二年三十而立為止,正值多變、叛逆的青年時代,朱棣巧遇了另一個對現(xiàn)有社會不滿的潛在“社會不安定分子”,自然會產(chǎn)生一種“惺惺相惜”的感覺;而從姚廣孝的角度來講,他是一個從小就屢遭不幸、進(jìn)而對新帝國嚴(yán)酷政治懷有極大的質(zhì)疑且始終有著強(qiáng)烈的積極有為之入世欲望而不得已出家的“假和尚”,“同為天涯淪落人,相逢何必曾相識”,兩個都懷著對現(xiàn)實極大不滿的心靈相通者很偶然地走到了一起,必然都要走上反叛之路。
只不過當(dāng)時歷史舞臺上的主角還輪不到他們,南京明皇宮君主寶座上端坐著的是歷史上少有的強(qiáng)勢皇帝朱元璋,大明軍事局勢最為緊張的北部邊境正由傅友德、藍(lán)玉等一批開國名將看護(hù)著,雖然不久以后藍(lán)玉與傅友德等先后被朱元璋送上了西天,但大明北部邊疆的軍事防務(wù)轉(zhuǎn)眼間又被移交到了二皇兄秦王朱樉和三皇兄晉王朱棡等人的手中,強(qiáng)大的皇父朱元璋是不可摧垮的,任何愚蠢的輕舉妄動都會將自己置身于死地,所以盡管“假和尚”姚廣孝經(jīng)?!俺鋈?燕)府中,跡甚密,時時屏人語”,但燕王朱棣始終沒有下足決心,邁開關(guān)鍵性的一步。為此姚廣孝不斷地予以“啟蒙”與“開導(dǎo)”。有一年冬天,朱棣在燕王府大擺宴席,招待各方人士。宴會上,觥籌交錯,人聲鼎沸,大家正喝在興頭上,燕王府主人朱棣“詩興大發(fā)”,出了一個對子,上聯(lián)為“天寒地凍,水無一點不成冰”。他話音剛落,姚廣孝馬上對出了下聯(lián):“國亂民愁,王不出頭誰是主”。
從以上的對對子來看,意思太直白了,尤其是姚廣孝的下聯(lián),讓人一看就能明白他們要干什么。雖然這事可能是后來文人附會出來的。但不可否認(rèn),朱棣在跨越自己反叛的心理障礙、逐漸產(chǎn)生非分念頭的過程中,姚廣孝起到了重要推進(jìn)作用。
3.姚廣孝為何拒絕了朱棣的封賞
姚廣孝在14歲時候便當(dāng)了和尚,但剛開始他卻并不只是學(xué)習(xí)佛法,而是又研讀了儒家的書籍,甚至還包括軍事方面的著作。正是由于姚廣孝的博學(xué),所以才讓他后來能夠得到朱棣的重用。兩人第1次見面時,姚廣孝就堅定朱棣是自己要輔佐之人,后來朱棣便問姚廣孝為什么要這樣做,姚廣孝只是說要送給朱棣一份大禮。在朱元璋去世后,朱允炆便開始進(jìn)行削藩,在這個時候姚廣孝便勸說朱棣起兵。其實姚廣孝這樣做也不是沒有原因的,因為他相當(dāng)了解朱棣內(nèi)心是怎么想的。
當(dāng)姚廣孝最初勸說朱棣的時候,朱棣并沒有明確的表達(dá)出來,但已經(jīng)是蠢蠢欲動。于是姚廣孝便為朱棣算了一卦,說朱棣適合起兵。與此同時姚廣孝有位朱棣訓(xùn)練了一支軍隊,而且還打造了很多兵器,為起兵做準(zhǔn)備。等到朱棣起兵的時候,當(dāng)時由于一直攻不下濟(jì)南,讓朱棣非常的著急,姚廣孝便勸朱棣暫時停止進(jìn)攻。由于朝廷的兵力太多,再加上后來朱棣又損失了幾員大將,朱棣有了放棄的想法。而在這個時候姚廣孝便為朱棣打氣,而且還建議朱棣應(yīng)該直接去攻打南京。
不得不說姚廣孝的建議相當(dāng)好,因為當(dāng)時朝廷的兵力基本上都派出來作戰(zhàn)了,南京城內(nèi)的兵力很少,因此朱棣很容易就攻入了南京城??梢哉f朱棣能夠取得勝利,姚廣孝有著很大的功勞,在朱棣論功行賞時,姚廣孝拒絕了。在筆者看來是姚廣孝為自己勸說朱棣起兵感到不安。為什么要這樣說呢?因為雖然朱棣后來確實將明朝治理的很不錯,但畢竟他的皇位是通過起兵得來的。這也就意味著和他一塊行動的人都是謀反之人,而這在當(dāng)時那個封建時期是相當(dāng)講究的。
而在這場謀反當(dāng)中,姚廣孝又是一個關(guān)鍵的人物,不僅極力說服朱棣起兵,而且還打造兵器訓(xùn)練軍隊。在朱棣想要放棄的時候,還為朱棣出謀劃策,最終攻破了南京??梢哉f沒有姚廣孝,就沒有朱棣的皇位。在朱棣看來姚廣孝是一個大功臣,但是對姚廣孝來說是不敢受到朱棣的封賞的,要不然肯定會被后人罵。雖然姚廣孝在事業(yè)是很成功的,但是在道義上是一個失敗者。
畢竟朱允炆才是正統(tǒng)皇帝,而朱棣只是謀權(quán)篡位,更何況朱允炆是一個仁慈的皇帝,而且對老百姓也相當(dāng)好。因此朱棣的起兵不僅是犯了大逆不道之罪,更是違背了民心。而姚廣孝為朱棣鞍前馬后,他這一行為肯定會被人們所詬病。而且朱棣的起兵也讓天下人飽受了三年的戰(zhàn)亂,而且在朱棣上位之后又殺了很多人,所以這讓和尚出身的姚廣孝在良心上過不去,自然是不愿意接受封賞的。
在明朝初年的時候,有一個叫做姚廣孝的和尚,這個人可以說是歷史上最成功的的和尚。后來許多人提起他的時候,都稱他為“黑衣宰相”。這是為什么呢?
幫助朱棣謀反,讓他成功當(dāng)上皇帝。
其實明朝時一個特別有意思的朝代,在這朝代期間,發(fā)生了許許多多的趣事,不上朝的皇帝,不是宰相的權(quán)臣,不像太監(jiān)的宦官。朱棣也是一個特別有心機(jī)的人,為了得到自己父親朱元璋的天下也是費盡心機(jī),朱元璋是一個特別厲害的人,一般人還真不敢篡他的位,姚廣孝能夠幫助朱棣篡位,可以看出來他的能力確實可以。
姚廣孝獨善其身,可以善終。
朱棣遺傳了他的父親,共患難可以,同富貴基本不可能。很多幫助自己上位的功臣都送到了邊疆駐防,又或者幾年后找個理由罷官免職,但姚廣孝卻除外,他最終活到了最后。
別的和尚吃齋念佛,咱們這位姚和尚卻挖空心思鉆研兵法,甚至還跑去找一個道士當(dāng)自己師父,讓他教自己陣法風(fēng)水這些旁門左道。由此可以看出,姚廣孝是一個很有心機(jī)的人,可以說他活著的目的只有一個,那就是要謀反,并為了這個目的不懈努力。
最后他目的達(dá)成之后,并不喜歡榮華富貴,雖然不是宰相,但卻過著宰相一般的生活。然而他卻很節(jié)約,只穿和尚服,下朝之后一切從簡,朱元璋怎么勸也不聽,最后安享晚年,生老病死。
姚廣孝(1335年-1418年),幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字獨暗,號獨庵老人、逃虛子。長洲(今江蘇蘇州)人。明朝政治家、佛學(xué)家、靖難之役的主要策劃者。
姚廣孝年輕時在蘇州妙智庵出家為僧,精通佛、道、儒、兵諸家之學(xué),與高啟、楊基等人結(jié)為好友,后被明太祖挑選,隨侍燕王朱棣,主持慶壽寺,成為朱棣的主要謀士。朱棣靖難時,姚廣孝留守北平,建議朱棣輕騎挺進(jìn),徑取南京,使得朱棣順利奪取南京,登基稱帝。
成祖繼位后,姚廣孝擔(dān)任僧錄司左善世,又加太子少師,被稱為"黑衣宰相"。永樂十六年(1418年),病逝慶壽寺,追贈推誠輔國協(xié)謀宣力文臣、特進(jìn)榮祿大夫、上柱國、榮國公,謚號恭靖。
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