古代騎馬歷史是什么樣的,古人為何都愛騎馬

還不知道：古人愛騎馬的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

晨星隱沒(méi)，雄雞報(bào)曉!日出前，幽暗混沌的長(zhǎng)安城大街上一對(duì)紅燈籠搖搖晃晃，家丁們吆喝著老爺上朝，肅靜回避向皇宮方向走去。跟在他們身后的是幾個(gè)身強(qiáng)力壯的轎夫，肩抬手提簇?fù)碇豁斔拿鎳系呢Q長(zhǎng)官轎，邁著著穩(wěn)健的步伐在大街上行走。官爺們隨著緩緩搖動(dòng)的節(jié)奏，前仰后合，閉眼打盹。

我們的預(yù)想中，唐朝的上朝的過(guò)程是不是這樣的呢?恐怕要讓你們失望了，在歷史上的大唐無(wú)論是文臣還是武將，如果坐這種人抬杠的交通工具出門，在路上遇到同僚人家八成會(huì)趕緊湊過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)你的身體還好吧。真是的，又沒(méi)老到七老八十動(dòng)不了，也沒(méi)瘦弱或肥胖到畸形的狀態(tài)，沒(méi)病到憔悴不堪怎么不騎馬呀。這是誠(chéng)心裝作南朝文士裝柔弱扮清高吧?不惹人議論嘲諷才怪!作為一個(gè)年齡適中，身體健康的貴族男子，騎馬出行是日常生活的第一選擇。

唐朝人騎馬的風(fēng)氣盛行到了什么程度呢?即使是在最嚴(yán)肅的國(guó)家大典如祭天儀式上，按禮制皇帝應(yīng)該乘馬拉人抬的輅去行禮。但是到了唐玄宗時(shí)期，三郎陛下在參加儀式的路上勉強(qiáng)坐在車?yán)飺u晃了一路，行禮完后實(shí)在悶的受不了了還是改騎御馬跑回來(lái)了。從此各式各等金裝銀裹的豪車都作為擺設(shè)在出行隊(duì)伍里晃悠，皇帝帶頭這么干臣子們也就放下了那些無(wú)謂的擔(dān)憂和借口吧!

什么騎馬會(huì)導(dǎo)致羅圈腿，騎馬的時(shí)間長(zhǎng)了腰酸腿疼受不了。馬會(huì)亂跑把人掀下來(lái)，天氣風(fēng)吹日曬雨淋損傷肌膚，哪有像婦人一樣的官員!廢話少說(shuō)，趕快去練騎術(shù)把自己曬得又黑又壯，筋骨結(jié)實(shí)。再配上一襲華麗的圓領(lǐng)缺胯袍，頭裹黑布巾，腳穿黑靴子，腰間束帶上掛一把長(zhǎng)刀。騎高大神駿的突厥馬上，這才是典型的唐朝高富帥的形象呢!

大家都知道，我天朝自古就是以農(nóng)耕文明為主的社會(huì)。比起北方草原和西部沙漠綠洲地帶，養(yǎng)馬騎馬的傳統(tǒng)早年并不盛行，南北朝以前騎馬也算不上什么上流社會(huì)推崇的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)貴族出行還是以坐車為主，那時(shí)候社會(huì)上比較常見的馬，也就是東亞地區(qū)原產(chǎn)的蒙古馬西南山地馬等為主。它們的共同特征是，矮小粗壯，負(fù)重和耐力強(qiáng)，吃苦耐勞，適合作為干體力活的家畜相對(duì)來(lái)說(shuō)好養(yǎng)活。

五胡亂華之后民族和文化大融合，我國(guó)西北地區(qū)率先發(fā)明了馬蹬并且在全世界迅速傳播，使騎馬這一活動(dòng)方式的舒適性和效率都大大提高。馬匹種類也引入了多種新鮮的血液來(lái)雜交改良，到了唐朝貴族們最青睞的要數(shù)西北地區(qū)引入的突厥馬了。

為什么呢?你看，走在大街上比一比富貴郎君們的胯下坐騎和旁邊用來(lái)拉車負(fù)重的雜役馬，就知道原因了。突厥馬普遍身材高大，脖頸纖細(xì)修長(zhǎng)。把唐朝愛馬名師太宗李世民的話翻譯成大白話，其實(shí)就是一句，突厥馬最拉風(fēng)!騎突厥馬上街的都是權(quán)貴!他收藏的寶馬，在他名傳后世的收藏品中，突厥馬就占了大部分比重。

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