關(guān)羽死后睜眼,曹操砍樹流血是真的嗎,究竟是迷信還是謠言

關(guān)羽死后睜眼,曹操砍樹流血是真的嗎,究竟是迷信還是謠言

關(guān)羽死后真的可以睜眼嗎，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

死人有沒有可能再一次“睜”開眼睛呢，答案是肯定的。如果眼睛附近的神經(jīng)還沒有死的話，倒是有可能再一次“睜”開眼睛。當(dāng)然這也只是神經(jīng)反應(yīng)的作用。我們應(yīng)該也聽說過砍樹砍出血的傳聞，但是真正見過的人卻非常少。至于是不是真有此事，還真不好說。但是可以肯定的是《三國演義》中的“關(guān)羽死后睜眼”、“曹操砍樹流血”，肯定是迷信的說法。

我之前就說過，以《三國演義》為代表的明清小說，帶有很大的“宿命色彩”。其實(shí)所謂的“宿命”在一定程度上也屬于迷信。不少明清小說，其實(shí)都帶有一定神話、迷信色彩。別的不說，就以四大名著中的《水滸傳》和《三國演義》為例來說，兩部小說中出現(xiàn)了大量神話和迷信色彩。比如《水滸傳》不少人物都擁有法術(shù)，入云龍公孫勝、高廉等人都是法術(shù)高手。神行太保戴宗能夠日行千里也是依靠法術(shù)，李逵也曾經(jīng)被法術(shù)戲弄。張順魂斷涌金門之后，他的魂魄曾經(jīng)在水里飄蕩，最后被西湖龍宮收為金華太保，成了水中之神。最后張順的魂魄附在了張橫的肉身上，殺死了方臘之子方天定。法術(shù)和魂魄附在肉身上自然都是迷信的說法?！端疂G傳》中這樣的例子比比皆是。

《三國演義》中也有多處體現(xiàn)了法術(shù)、“還魂”。比如，孫策在史書中死于謀殺，而在《三國演義》中則是被于吉活活“拖”死。諸葛亮征南蠻和七星燈其實(shí)也都是“迷信”的體現(xiàn)。無論在《三國演義》中，還是在民間，關(guān)羽都是一個(gè)已經(jīng)被神化的人物。關(guān)羽之死又充滿了悲壯色彩，所以民間不少老百姓很難接受關(guān)羽已經(jīng)去世的事實(shí)。久而久之便流傳不少關(guān)羽還魂顯圣的故事，羅貫中把這些故事寫入《三國演義》，一點(diǎn)也不奇怪。

《三國演義》中，關(guān)羽去世之后曾經(jīng)多次顯圣?！度龂萘x》第七十七回：玉泉山關(guān)公顯圣，洛陽城曹操感神。羅貫中用一整章內(nèi)容書寫關(guān)羽還魂顯圣。在這一章中，關(guān)羽曾經(jīng)五次顯圣。

第一次，王甫問周倉：“昨夜夢見主公渾身血污，立于前;急問之，忽然驚覺。不知主何吉兇?”正說間，忽報(bào)吳兵在城下，將關(guān)公父子首級(jí)招安。

第二次，關(guān)公一魂不散，蕩蕩悠悠，直至一處，乃荊門州當(dāng)陽縣一座山，名為玉泉山。關(guān)羽在玉泉山上，索要頭顱，在普凈禪師的開導(dǎo)之下方才恍然大悟，稽首皈依而去。后往往于玉泉山顯圣護(hù)民，鄉(xiāng)人感其德，就于山頂上建廟，四時(shí)致祭。

第三次、在孫權(quán)的慶功宴上，關(guān)羽的魂魄附在呂蒙身上，然后接酒欲飲，忽然擲杯于地，一手揪住孫權(quán)，厲聲大罵孫權(quán)為“碧眼小兒!紫髯鼠輩!”關(guān)羽罵完之后，呂蒙倒于地上，七竅流血而死。

第四次、孫權(quán)為了把殺死關(guān)羽的“鍋”甩給曹操，所以把關(guān)羽的頭顱送給了曹操。曹操見到關(guān)羽的頭顱之后非常開心，笑著說：“云長公別來無恙!”曹操的話還沒有說完，關(guān)羽便口開目動(dòng)，須發(fā)皆張。一下子嚇破了曹操的膽，曹操過了很久才醒來。后來曹操在洛陽厚葬了關(guān)羽。

第五次、當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在成都的劉備并不知道關(guān)羽已經(jīng)去世。一天夜里，劉備在室內(nèi)看書的時(shí)候看到了關(guān)羽的人影，劉備便問：“賢弟別來無恙!夜深至此，必有大故。吾與汝情同骨肉，因何回避?”關(guān)羽便哭著告訴劉備說：“愿兄起兵，以雪弟恨!”說完之后，關(guān)羽的魂魄便飄然不見。

除了第七十七回的五次顯圣之外，關(guān)羽還曾經(jīng)多次顯圣。比如劉備東征的時(shí)候，關(guān)羽曾經(jīng)顯圣幫助關(guān)興斬殺仇人潘璋。諸葛亮北伐的時(shí)候，關(guān)羽曾經(jīng)顯圣解救了關(guān)興。后來隨著時(shí)間的推移，關(guān)羽已經(jīng)逐漸被神化。中國古代很少有人能像關(guān)羽那樣做為一個(gè)失敗者如此被后人尊重。但是細(xì)想起來，真的有可能出現(xiàn)死人頭睜著眼睛說話的情況嗎?肯定不可能出現(xiàn)，所以這絕對(duì)是迷信。

曹操被關(guān)羽“口開目動(dòng)，須發(fā)皆張”嚇了一次之后，便整天神神叨叨覺得洛陽舊宮殿里面“不干凈”，于是想修建一座新宮殿。后來發(fā)現(xiàn)宮殿少了一顆最大的頂梁柱，于是曹操便令人砍伐躍龍祠傍邊的一株大梨樹。這棵大梨樹高達(dá)十余丈，亭亭如華蓋，直侵云漢。曹操派去砍樹的人，始終無法動(dòng)這棵樹分毫，于是曹操?zèng)Q定親自去砍這棵樹。當(dāng)時(shí)有老人勸諫曹操說：“此樹已數(shù)百年矣，常有神人居其上，恐未可伐。”但是曹操還是拔出佩劍親自砍之，錚然有聲，血濺滿身。曹操回到宮內(nèi)之后，便似睡似醒間看見一個(gè)人，指著曹操大罵說：“吾乃梨樹之神也。汝蓋建始殿，意欲篡逆，卻來伐吾神木!吾知汝數(shù)盡， 特來殺汝!”此后，曹操的頭痛病便開始加重。曹操尋遍了良醫(yī)問藥也沒有多少效果。曹操又不相信華佗可以開頭治病，殺死了華佗。華佗被殺死之后，沒有多久曹操的病情便更重，最后曹操死于頭痛。

《三國演義》的這段描寫明顯帶有一定“迷信”色彩，即使是幾百年的老樹也不可能住著仙人，曹操砍伐古樹也不可能“流血”。

羅貫中在寫《三國演義》的時(shí)候，經(jīng)常摻雜一些“迷信”色彩。有時(shí)候羅貫中利用這些“迷信”的成分推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，也有時(shí)候利用這些“迷信”的情節(jié)解釋一些事情。做為讀者看看就好了，還是要本著無神的觀點(diǎn)看待問題。

東漢末年關(guān)羽死亡的真正原因是自大嗎？

關(guān)羽，今山西運(yùn)城人，東漢末年的一個(gè)名人。早年隨劉備出行，被曹操俘獲。為了留住關(guān)羽，曹操對(duì)關(guān)羽很好。他不僅給了很多東西，還提拔了關(guān)羽。但是，關(guān)羽沒有留住關(guān)羽。后來關(guān)羽丟下曹操的爵位離開了曹操，走了幾千里去找劉備。人們稱贊他漂亮。


關(guān)羽早年過著怎樣的生活，史書中沒有詳細(xì)描述。三國志_關(guān)羽傳的記載是：“關(guān)羽字長，字永垂不朽，河?xùn)|人。對(duì)卓君絕望?！眱H僅這樣簡單的話還不足以滿足關(guān)羽的粉絲，所以很多人都在問關(guān)羽做了什么，被迫逃離卓君。于是很多人開始發(fā)揮想象力，于是很多故事描述了關(guān)羽的來歷。元代民間藝人在三國志平話年對(duì)此有記載。關(guān)羽“殺了縣令，逃到了卓君，因?yàn)檫@個(gè)縣的官員貪錢行賄。”直到清朝康熙年間，解州王朱丹出土了關(guān)羽墓磚。記載了關(guān)羽的身世，關(guān)羽家是文人世家，關(guān)羽的爺爺是關(guān)慎，子，問他，住在解州長平村寶池。關(guān)羽的父親關(guān)彝還有很長的路要走。父親死后，建府在父親墳前守喪三年，關(guān)羽生于公元160年6月24日，即桓帝第三年。關(guān)羽長大后嫁給了胡。


即使這樣還是滿足不了關(guān)羽粉絲的胃口，于是民間藝人對(duì)關(guān)羽的身世進(jìn)行了想象和創(chuàng)造。清代學(xué)者梁章鉅的歸田瑣記中有這樣一段關(guān)于關(guān)羽身世的描述，說他是個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子，經(jīng)常闖禍，所以關(guān)羽的父母一直把關(guān)羽關(guān)在家里。一天晚上，關(guān)羽翻窗而出，聽到一位老人在哭泣。仔細(xì)詢問后他才知道。原來縣令要搶老人的許配女兒做妾。關(guān)羽大怒，持劍沖進(jìn)縣衙，殺了縣令和他的叔叔，然后逃到卓君。


無論哪個(gè)版本，都離不開對(duì)關(guān)羽的正面描寫。正因?yàn)闅v史上對(duì)關(guān)羽身世的描述太少，才給人更多的想象空間。


關(guān)羽的妻子是誰？


最近經(jīng)常看到一些文人作品講關(guān)羽的老婆。我想很多人和我一樣對(duì)關(guān)羽的結(jié)婚對(duì)象很好奇。三國演義年，我們幾乎沒有看到關(guān)羽家庭的故事，對(duì)他妻子的介紹也只是一筆帶過。至于關(guān)羽的妻子是誰，長什么樣，是哪個(gè)姑娘，姓什么，就不得而知了。


后來，我查閱了歷史上記載的相關(guān)書籍，才知道關(guān)羽的妻子名叫胡。全像通俗三國志傳有這么一個(gè)小故事，關(guān)羽的兒子關(guān)索來到荊州認(rèn)父。據(jù)門童說，當(dāng)時(shí)關(guān)羽的兒子華，長得非常英俊。關(guān)羽一開始并不知道這個(gè)孩子是自己的兒子，甚至關(guān)羽也不知道自己有個(gè)兒子。當(dāng)時(shí)，華拜關(guān)羽之后，從小就和母親生活在一起。后來因?yàn)榧依锾F，只好靠別人養(yǎng)。這次是來荊州認(rèn)父親的。還聽說關(guān)羽剛來荊州認(rèn)親戚。


關(guān)羽聽了華的故事，當(dāng)時(shí)并沒有醒悟，只是在張飛的提醒下才想起了自己的妻子胡。關(guān)羽逃亡時(shí)，妻子已有三個(gè)月身孕。關(guān)羽仔細(xì)看著眼前的少年，心中感慨萬千。但是為什么他姓華和他自己沒有血緣關(guān)系呢？認(rèn)兒子可不是鬧著玩的，但也不能糊里糊涂就認(rèn)了。


這時(shí)候，華似乎也意識(shí)到了關(guān)羽的疑惑，然后講述了自己的身世。七歲的時(shí)候因?yàn)槊月繁灰粋€(gè)叫索的人家收留，然后送到一個(gè)叫華的人家學(xué)習(xí)。最后，他和三個(gè)家族一起被命名為華。關(guān)羽聽后恍然大悟，非常慚愧，于是一家人團(tuán)聚了。


關(guān)羽為什么會(huì)死？


三國演義中英明神武的關(guān)羽是真正的英雄。關(guān)于他的傳說很多，比如華雄溫酒斬首，獨(dú)騎千里，過五關(guān)斬六將，刮骨療傷等等。這些都顯示了他勇敢無畏的英雄品質(zhì)?？梢哉f，關(guān)羽的仁義禮智信是中國傳統(tǒng)意義上的英雄主義的完美體現(xiàn)，他不愧為后世的關(guān)盛迪！然而，這樣一個(gè)傳奇式的人物，為什么最后會(huì)死去，他死后的靈魂去了哪里？這就要從“關(guān)公失守荊州”這個(gè)著名的典故說起。


眾所周知，關(guān)羽武功蓋世，智慧超群。但是，這樣的人往往有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，就是自視甚高，狂妄自大，剛愎自用。赤壁之戰(zhàn)后，劉備回到巴蜀，臨行前，關(guān)羽駐扎在荊州五郡。關(guān)羽憑借險(xiǎn)要的地形，只派少量兵馬留守，而自己則派兵攻打曹操軍隊(duì)駐扎的襄樊。


孫權(quán)派的夢露大喜，乘虛而入，攻打荊州三郡。結(jié)果南郡、武陵、零陵相繼失陷，劉備辛辛苦苦得來的荊州三郡，一下子落入孫權(quán)手中。關(guān)羽的粗心大意輕敵，導(dǎo)致荊州之戰(zhàn)慘敗，也導(dǎo)致了自己過早的掘墓。


孫權(quán)攻取荊州后，吳棟軍士氣高漲，關(guān)羽卻成了敗將。他一路逃到麥城，被吳軍包圍，陷入絕境。因?yàn)殛P(guān)羽平日驕橫不得人心，此刻沒有援軍愿意前來決一死戰(zhàn)。關(guān)羽不想被困在麥城，于是帶領(lǐng)200多輕騎從麥城北門突圍。沒走多遠(yuǎn)就被伏擊身亡，關(guān)羽父子被俘。孫權(quán)愛關(guān)德，特來投降。關(guān)羽不服從，厲聲喝斥。孫權(quán)無奈下令處死關(guān)羽父子，一代戰(zhàn)神終于死去，留下了失去麥城的千古遺憾！

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