秦朝的郡縣制都被漢朝采用了,漢朝為什么不沿用秦朝的法家治國

秦朝的郡縣制都被漢朝采用了,漢朝為什么不沿用秦朝的法家治國

對(duì)秦漢制度很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

公元前221年，秦始皇嬴政，徹底統(tǒng)一了全國。韓，趙，魏，楚，燕，齊皆成過往云煙。秦朝成為了中國第一個(gè)大一統(tǒng)王朝，同時(shí)也是中國的第一個(gè)封建王朝。而且在秦朝建立后，秦朝建立的很多制度，都被后面所有的朝代在沿用。比如書同文，車同軌，讓全國各地能夠更有效地交流。而除此在之外，秦朝還開創(chuàng)性地建立了郡縣制，更是被延續(xù)了上千年，時(shí)至今日，依然也有著十分深刻的影響。

秦朝的開拓性舉措，我們不可否認(rèn)。但是秦朝的延續(xù)并不長，以至于并沒有鞏固這些制度，就滅亡了。而漢朝在中間的傳承，其實(shí)起到了很大的影響。在劉邦建立漢朝以后，盡管仍有少數(shù)的分封制度，但是整體上，依然是選擇了繼承秦朝的郡縣制，也正是因?yàn)闈h朝數(shù)百年來的不斷鞏固，也讓郡縣制徹底鞏固了在中國的地位。但是長期以來，很多學(xué)者一直都有一個(gè)疑問，秦朝當(dāng)時(shí)是以法家治國，為什么到了漢朝，就變成了儒家治國。漢朝既然能夠繼承秦朝的郡縣制等多個(gè)制度，為什么不采納秦朝的法家治國呢?

其實(shí)早期的漢朝，并沒有太多的思想傾向，很大程度上，漢朝的統(tǒng)治者都沿用著傳統(tǒng)道家的黃老之術(shù)，講究無為而治。但是到了漢武帝時(shí)期，劉徹本身是一個(gè)好大喜功的人，對(duì)于道家的無為而治，明顯不能滿足劉徹的需求。因此劉徹上臺(tái)后，直接開始了罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。從此開始了數(shù)千年的儒家治國。而儒家之所以能夠取代法家，道家，其實(shí)和當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，社會(huì)背景，以及儒家本身的特質(zhì)，有很大的關(guān)系。

漢朝之所以不采用秦朝的法家治國，其實(shí)也有兩大方面原因。一方面，秦朝的秦律，以法家為核心的依法治國，由于其規(guī)定十分嚴(yán)格，以至于秦律顯得過于苛刻，在秦朝時(shí)期，秦律就讓很多百姓苦不堪言。因此漢朝如果繼續(xù)沿用法家治國，很可能會(huì)在民間造成不好的影響。而道家的黃老之術(shù)，剛好是一個(gè)很好的過渡。為后來儒家的崛起打下基礎(chǔ)。而另一方面，儒家治國的本質(zhì)，其實(shí)決定了，他更能夠迎合封建王朝統(tǒng)治者。其實(shí)長期以來，儒家一直都在不斷兼容其他的學(xué)術(shù)流派，禮治盡管依然是儒家的核心，但是同樣也吸收了法家的法治，以及道家的無為而治，這也是為什么后來漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的重要原因。

秦朝是中國很多制度的開創(chuàng)者，其功績(jī)不容磨滅。而漢朝則鞏固了這些制度，讓這些制度延續(xù)至今，依然有很大的影響力。漢朝之所以沒有沿用秦朝的法家治國，是因?yàn)榉胰绻艿锰啵赡軙?huì)過于嚴(yán)厲。而采用儒家治國，則是將法家和道家的思想進(jìn)行了一定程度的融合，最終受到了封建統(tǒng)治者的認(rèn)可。

法制史中為什么說漢承秦制

秦統(tǒng)一后，建立了一套以丞相為核心的中央官僚體制。西漢建立后，承襲秦制，雖略有所改，但在漢武帝以前的中央行政體制，基本上沒有突破秦代模式。故有“漢承秦制”之說。只是在漢武帝時(shí)，中央官制出現(xiàn)了內(nèi)朝與外朝的劃分，皇權(quán)也進(jìn)一步集中。具體的表現(xiàn)：

1、承襲秦朝專制主義中央集權(quán)制度；
2、承襲秦朝的監(jiān)察制。為加強(qiáng)中央集權(quán)，控制地方，漢武帝發(fā)展為刺史制度，全國分為13州，每 州置刺史，監(jiān)察郡國等地方高官。東漢時(shí)，刺史地位進(jìn)一步提高，后成為地方長官，學(xué)軍政；
3、承襲秦朝的郡縣制?？な乜h令的任免權(quán)歸皇帝；
4、承襲秦的田租、戶賦徭役、兵役制，西漢發(fā)展為 編戶制度，以加強(qiáng)對(duì)人民的管理和控制。
5、皇帝制度。

劉邦為什么不搞郡縣制呢？

必須說明的是，劉邦在當(dāng)時(shí)采取郡縣與封國并行制。即在中央實(shí)行與秦朝相同的郡縣制，地方實(shí)行分封制。這個(gè)措施是完全正確的。如果不采取這個(gè)政治架構(gòu)，西漢完全有可能在劉邦死后有傾覆和分裂的可能性，而且在劉邦以及漢初功勛集團(tuán)看來，東周亡于封建分封制，而秦國則亡于郡縣制。在這種情況下，劉邦采取了二者相結(jié)合的方式來確保大漢王朝的長治久安，郡縣與封國是彼此監(jiān)視。二者是平衡的政治狀態(tài)。

漢初的封國制基本上是宗室或者是功勛集團(tuán)的武將，在封國內(nèi)這些王爵具有巨大的權(quán)力，幾乎的國中之國，自行造錢收取賦稅，不向中央政府繳稅。甚至可以豢養(yǎng)軍隊(duì)。而劉邦之所以賜予封國這么大的權(quán)力，就是希望一旦發(fā)生威脅大漢王朝的叛亂的時(shí)候，封國能夠起兵維護(hù)和保護(hù)西漢中央政府，避免如秦國末年天下暴亂。秦國處于孤立無援的狀態(tài)，頃刻之間灰飛煙沒。為了避免這種情況的發(fā)生，所以劉邦在漢初封國很多，但有一個(gè)原則是王國軍隊(duì)的調(diào)遣權(quán)屬皇帝，諸侯王無詔虎符不得擅自發(fā)兵。否則，即視為叛亂。可見劉邦對(duì)此也有所防范。

漢初一共封了八個(gè)異性王（包括韓信）但在劉邦臨死之前基本上都被鏟除（只留下長沙王吳芮）。在劉邦死于后形成了劉氏封國與郡縣并行的地方行政格局。（非劉氏不王，非功不得封侯）。劉氏封國的存在是以血緣維護(hù)著效忠制度。但隨著血緣分散和稀釋，效忠程度必然降低，而隨著封國實(shí)力的強(qiáng)大，與中央政府的矛盾也必然加大造反就是必然。漢朝中央政府必然要收回地方封國的統(tǒng)兵，造錢的大部分權(quán)力。七國之亂就是在這種情況下爆發(fā)的，劉邦建立封國的目的是為了防止大臣造反，而最終維護(hù)漢朝統(tǒng)治的恰恰是劉邦要防范的人。

劉邦只所以不全部采取封國制，擔(dān)心漢朝如東周一樣到最后分崩離析。天下大亂，所以在沒有一個(gè)完美的政治體系下，采取這種混合型比較符合當(dāng)時(shí)的情景。但隨著天下的安定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，封國的存在嚴(yán)重地阻礙了漢朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。廢除封國徹底完成郡縣制就是歷史必然。也就是說七國之亂的爆發(fā)就是必然的。但平定叛亂以后，基本上再也沒有新的封國出現(xiàn)，對(duì)封國的限制更加嚴(yán)格。制度更加嚴(yán)密。分封與郡縣雜糅是當(dāng)時(shí)劉邦一個(gè)合理的選擇。

等到漢武帝登基推恩令的實(shí)施。封國對(duì)中央政府威脅已經(jīng)不復(fù)存在。從此封國制徹底告別歷史舞臺(tái)?？たh制成為封建王朝始終的政治制度直到滿清覆滅。

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