清朝反清復明為何屢禁不止,說到底還是清朝自己搞的

清朝反清復明為何屢禁不止,說到底還是清朝自己搞的

還不知道：反清復明為何屢禁不止的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

在眾多的清朝影視劇中，“反清復明”都被演繹成了正義感十足的大事。

相信很多人都非常熟悉下面的這一場景：

一個伸手不見五指的晚上，幾個面容嚴肅的人在一個角落碰頭，然后，背景音樂突然響起，氣氛不由地嚴肅起來。這時，一個人高聲說道：“地鎮(zhèn)高崗，一派溪山千古秀!”另外一個人聽了之后欣然回答道：“門朝大海，三河峽水萬年流!”

還沒等觀眾弄明白，這幾個人就如釋重負地笑了起來。然后，一個人朗聲說道：“既然是同道中人，那么，大家就一起反清復明。今年的中秋之夜是一個好機會，我們一起闖入宮中，然后，手刃韃子皇帝?！边@一幕，就是金庸先生名作《鹿鼎記》中的經(jīng)典橋段。

而其中的幾個暗號，就是用來避開清廷耳目，聯(lián)絡(luò)同道中人的。

作為武俠小說的大家，金庸先生在很多作品中都極力渲染“反清復明”這一運動。有人說，這是因為金庸偏愛漢族，其實，并不是這樣。因為，在《天龍八部》中，金庸著力描寫的主角就是契丹人喬峰。而且，同樣是異族統(tǒng)治，在《倚天屠龍記》中，金庸也沒有關(guān)于反元復宋的描寫。

這其中，有在臺灣的延平王和清初朝鮮王朝的“反清復明”行動，還有三藩之亂時吳三桂打出的反清復明旗號。可以說，“反清復明”這一口號，幾乎貫穿整個清王朝統(tǒng)治時期，為整個中國歷史上所之少見。所以，要弄清“反清復明”，還要從元、清兩朝的具體狀況來分析。

首先，清朝統(tǒng)治者強迫民眾改變生活習慣，而元朝統(tǒng)治者則沒有這么做。

崇禎十七年(1644年)，清軍疾馳至山海關(guān)，吳三桂開關(guān)迎入。不久，滿清入主京城，然后，開始了對南明朝廷的打壓。之后，李自成和張獻忠的余部、降而復叛的吳三桂、天地會成員等都曾反抗過清朝的統(tǒng)治。而且令人驚訝的是，他們喊出的口號都是“反清復明”。

吳三桂和天地會也就罷了，可是，李自成是逼死崇禎皇帝的罪魁禍首，他的部下怎么也這樣做?其實，究其原因，還是清朝統(tǒng)治者太過壓迫民眾了。清朝統(tǒng)治者占領(lǐng)北京之后以為大局已定，于是，肆無忌憚地推行剃發(fā)易服政策。當時的漢人認為剃發(fā)實在是無法接受，于是，向清廷表示了反對。

不料，他們很快便遭到了清廷的殘酷鎮(zhèn)壓。

并且，在清朝軍隊攻下南京、蘇州、杭州后，清政府認為大局已定，便重申剃發(fā)令，實行“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的高壓政策。由于，這項政策涉及民族文化認同，原因之一是為了消弱反抗意識，鞏固清朝統(tǒng)治者的至高地位，引起各族人民的強烈反對與抵抗，結(jié)果導致清政府的血腥鎮(zhèn)壓。

漢人受儒家影響已久，“身體發(fā)膚受之父母”的思想更是深入人心。清廷的強行剃發(fā)，使他們不由地思念起明朝。于是，他們果斷地舉起“反清復明”的大旗，堅決地反對清政府的統(tǒng)治。而元朝統(tǒng)治者就不同了，蒙元時期，社會環(huán)境相對穩(wěn)定，眾多的漢族百姓仍然可以保持原來的生活習慣。

這樣一來，很多人都認為現(xiàn)在的生活和宋朝時候差別不大，也就不再思念宋朝了。

其次，元朝和清朝對于前朝皇帝的處理方式不同。

忽必烈問鼎中原后，為了緩和社會矛盾，對主動投降的宋恭帝很是尊重。當時的漢人見元朝皇帝如此行事，心中對元朝的恨意也就減少了許多。

而清朝則不同，滿清對明朝朱氏皇族可謂是趕盡殺絕。福王被俘后被滿清統(tǒng)治者押往北京，已經(jīng)沒有任何抵抗能力了。但是，滿清統(tǒng)治者還是殘忍地將他殺害。之后的桂王逃到了緬甸，但清廷還是窮追不舍，最終，將他活活絞死。在封建社會，皇帝就是民眾的主心骨。在廣大的漢族人民心中，殘殺漢族皇帝就是侮辱整個漢族。他們在悲痛皇帝之死的同時，也更加憎恨滿清的統(tǒng)治者。

最后，元朝和清朝對待文人的態(tài)度不同。

元朝建立之后，蒙元統(tǒng)治者對于漢族文人沒有那么多的限制。例如，著名的元朝雜劇家關(guān)漢卿曾在作品《竇娥冤》中塑造了一個名叫張驢兒的惡人。張驢兒這個名字，就是典型的蒙古人取名風格。

這種取名方式，放在清朝是難以想象的。如果，有人敢在清朝創(chuàng)作一個與八旗子弟有關(guān)的惡人形象，那么，滿清統(tǒng)治者將會毫不猶豫地將他打入大牢?！拔淖知z”一起，漢族文人人人自危，生怕自己被抓住把柄。文人在擔驚受怕的同時，不由地更加思念當初在明朝的時光。

除此之外，滿清統(tǒng)治者還肆意篡改歷代史書。凡是對清廷不利的史料，他們紛紛刪去。例如，滿清政府對家喻戶曉的抗金名將岳飛不斷打壓，甚至，刻意抹黑岳飛的功績。他們之所以這樣做，還是因為金國與滿清同出一脈。但是，滿清越是壓制，漢族文人的反抗就愈加激烈。

因為，文人們雖然不能上陣廝殺，但他們可以將民眾號召起來反清復明。

綜上所述，反清復明運動的興起與屢禁不絕，實在是清朝統(tǒng)治者一手造成的。

參考資料：

【《元史》、《明史》、《江陰城守紀》】

為什么要反清復明？明朝亡國是李自成干的好事，清朝還沒入關(guān)呢？

反清復明從清朝建立到滅亡，就一直是反抗清朝人士的一個響亮口號。有些人覺得明明是李自成的農(nóng)民起義推翻了明朝，此時清朝還沒有入關(guān)，為什么還要反清復明呢？這里面是有一些原因的，我們可以分析一下。

一、清朝自從皇太極開始，就逐漸表現(xiàn)出入主中原的野心。李自成和明朝一路激戰(zhàn)打入北京的時候，清朝一直在關(guān)外等待時機入關(guān)，在吳三桂和李自成翻臉后乞求清朝幫忙時，清朝就順勢進入山海關(guān)擊敗李自成，并迅速占領(lǐng)北京，接著清朝派大軍一路追擊李自成大順政權(quán)的殘余勢力，最終消滅了李自成。之后清朝還消滅了割據(jù)江南的南明政權(quán)，完成了對全國的統(tǒng)一，以一個大一統(tǒng)王朝的身份替代了明朝，而李自成的大順政權(quán)只不過是從一個朝代到另一個朝代的墊腳石，所以忠于明朝的人士只會把清朝當做是明朝的替代者，光復大明當然要反清了。

二、從封建時代漢族人的思想來看，那個時候還沒有民族大融合，各個民族是一家的概念。所以一開始清朝這個少數(shù)民族建立的政權(quán)是不被大部分漢人所認可的，在這部分漢人的心里，清朝就不能代表華夏正統(tǒng)王朝，必須要推翻它，然后建立一個真正的漢人王朝，就連后來的辛亥革命提出的口號也是“驅(qū)逐韃虜，恢復中華”，所以這也是反清復明的一個重要原因。

三、清朝入關(guān)后，強迫漢人剃發(fā)易服，按照滿族的習慣來進行日常的生活，這就激起漢人很大的反抗，因為反抗，清朝統(tǒng)治者還創(chuàng)造了“嘉定三屠”，“揚州十日”等駭人聽聞的慘案。從此也在漢人心中埋下了仇恨的種子，大家開始比較懷念明朝一些好的地方，每當有人喊出反清復明的口號，必然就會有很多人響應(yīng)，這是清朝推行一些強制措施的必然結(jié)果。

四、清朝雖然重用漢人，但是并不信任漢人，因為漢人數(shù)量龐大，清朝統(tǒng)治者對漢人是非常警惕的，同時為了便于統(tǒng)治，要從思想上控制漢人，大興文字獄，但凡有一點可以牽強附會到反清復明的意思上，也必然毫不留情的進行迫害。這種精神上的壓迫是非?？膳碌模蟛糠秩硕甲兊寐槟静蝗?，沒有信仰，喪失自信，這種影響一直持續(xù)到今天。這種情況下只要是有志之士就會產(chǎn)生反清復明的想法。

由此可知，李自成雖然攻下了北京，但因為還有南明政權(quán)，明朝還不算滅亡，同時李自成迅速被清朝打敗，做了清朝統(tǒng)一的墊腳石。而清朝才是替代明朝的又一個大一統(tǒng)王朝，加上清朝在漢人心中不算正統(tǒng)，清朝統(tǒng)治期間對漢人的各種壓迫，利用文字獄控制漢人的思想，從而激起大家對明朝的懷念，繼而喊出反清復明的口號，并開始實際的行動。

為什么清朝每個時期都有人反清復明？？？？

因為，清朝是少數(shù)民族政權(quán)，是滿人當政的時期，本來中原地區(qū)，是漢族統(tǒng)治的地域。你滿人來了，即使你做得再好，有一部分漢人，依然是不會認同的。另外，確實也有一些漢人，是真的出來作祟的，他們做壞事，反抗朝廷。只是利用反清復明這個口號，把自己化裝成為民族義士。在清末，國家江河日下，積重難返，主權(quán)淪喪。在外國列強的鐵蹄下，一些有識的中國人，看到了清政府的軟弱，認識到清政府不能挽救民族與危亡，所以他們起事反清。如同盟會提出的。驅(qū)除韃虜，恢復中華。這里的韃虜指的不是西方列強，而是清政府。

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/18157.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 邛成太后沒有顯赫家世，無才無寵無子為···

下一篇: 明英宗從敵營回來為何還能復位成功朱祁···