天子守國(guó)門(mén),君王死社稷出自什么地方,這句話(huà)是明朝人說(shuō)的嗎

很多人都不了解明朝天子守國(guó)門(mén)的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

愛(ài)好明朝歷史的人，大都聽(tīng)過(guò)這樣一句形容明朝的話(huà)：“天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷?！蓖暾恼f(shuō)應(yīng)該是：“不和親、不賠款、不割地、不納貢，天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷?！?/p>

在一些網(wǎng)站和書(shū)籍上，有人將這句話(huà)說(shuō)成是明朝祖訓(xùn)，小編查了很多資料，包括《明實(shí)錄》、《明史》等，都沒(méi)有看到這句話(huà)，更沒(méi)有任何史料記載它是朱元璋或朱棣留下的祖訓(xùn)。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之前，好像還沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法，雖然當(dāng)時(shí)人們也知道明朝皇帝大都剛烈。這句話(huà)應(yīng)該是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，愛(ài)好明朝歷史的網(wǎng)友們自發(fā)總結(jié)歸納出來(lái)的，其出處應(yīng)該是三處。

第一處來(lái)自明成祖朱棣。1414年(永樂(lè)十二年)，朱棣第二次御駕親征蒙古后，班師回朝于北京時(shí)如是說(shuō)：“我朝國(guó)勢(shì)之尊，超邁前古，其馭北虜西番南島西洋諸夷，無(wú)漢之和親，無(wú)唐之結(jié)盟，無(wú)宋之納歲薄幣，亦無(wú)兄弟敵國(guó)之禮?！边@句話(huà)其實(shí)是相當(dāng)于為明朝定下了國(guó)策，后來(lái)逐漸演變成了“不和親、不賠款、不割地、不納貢。”

第二處的出處最讓人意外，“天子守國(guó)門(mén)”這句話(huà)的最早出自閻崇年2004年編寫(xiě)的《正說(shuō)清朝十二帝》一書(shū)。閻崇年是著名的清史專(zhuān)家，他在說(shuō)到咸豐皇帝有多混賬時(shí)，將明成祖朱棣拿來(lái)作對(duì)比：

“面對(duì)英法聯(lián)軍6000余人犯八里橋，咸豐沒(méi)有動(dòng)員兵民“勤王”，全力守衛(wèi)京師，而是準(zhǔn)備逃跑。當(dāng)年，明成祖朱棣遷都北京，原因之一是“天子守國(guó)門(mén)”，抵御入侵……咸豐皇帝在大敵侵入之時(shí)，不盡職守，不守國(guó)門(mén)，卻帶領(lǐng)老婆兒子、軍機(jī)大臣、王公貴族，逃之夭夭，美其名曰“巡狩”。咸豐皇帝鑄成了歷史之大錯(cuò)、特錯(cuò)!”

第三處的出處是遠(yuǎn)在兩千多年前的春秋時(shí)代，“君王死社稷”這句話(huà)出自《禮記》。《禮記·曲禮下》：“國(guó)君死社稷，大夫死眾，士死制?！币馑际菄?guó)君與國(guó)家共存亡，官員與百姓共存亡，士族與國(guó)君的號(hào)令共存亡。

“不和親、不賠款、不割地、不納貢，天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷?！边@句話(huà)雖然不是見(jiàn)諸史書(shū)，而是由后人總結(jié)而成的，但有明一代276年，明朝確實(shí)是做到了。

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