古代進(jìn)貢中原王朝吃虧了嗎,占便宜的一方到底是誰(shuí)

對(duì)古代進(jìn)貢很感興趣的小伙伴們，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

這一套制度在中國(guó)歷史上已經(jīng)實(shí)行了幾千年，從遠(yuǎn)古時(shí)期的周朝到最后一個(gè)封建王權(quán)時(shí)期的清朝。在實(shí)行這么長(zhǎng)時(shí)間中有一些變化，但是整體上沒(méi)有大變：中國(guó)古代皇權(quán)對(duì)朝鮮、越南這樣的藩屬國(guó)進(jìn)行"冊(cè)封與賞賜"，而這些藩屬國(guó)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)向中國(guó)的王朝"稱臣與進(jìn)貢"，這便就是中國(guó)的朝貢制度。

似乎生活中我們所能接觸的很多歷史書，好像對(duì)這種進(jìn)貢制度都是以批評(píng)的聲音居多，為什么會(huì)出現(xiàn)這種負(fù)面評(píng)價(jià)基本上也是出于以下兩種理由：

第一種理由是外國(guó)人發(fā)出來(lái)的牢騷。當(dāng)他們不辭辛苦的來(lái)中國(guó)時(shí)，覺(jué)得中國(guó)對(duì)待其他的國(guó)家在地位上有些太不平等了，你是大國(guó)不假，但我是小國(guó)也是國(guó)啊，大家坐下來(lái)好好地平等對(duì)話不行嗎?為什么見(jiàn)到中國(guó)的皇帝就非要下跪呢?為什么我給你帶點(diǎn)禮物，你們非要把它曲解成是小國(guó)對(duì)大國(guó)的"進(jìn)貢"?為什么你對(duì)我的回禮，就非說(shuō)成是大國(guó)對(duì)小國(guó)的"恩賜"呢?分明就是你們以大欺小嘛。

第二種理由是中國(guó)人這邊自己也非?？床粦T。很多人都覺(jué)得進(jìn)貢這種制度就是一套虛頭巴腦的東西，只是皇權(quán)階級(jí)為了給自己臉上貼金，不惜打腫臉充胖子。周邊小國(guó)時(shí)不時(shí)來(lái)朝貢一下，帶的盡是一些不值什么錢的貢品，還摳摳搜搜的只有一點(diǎn)點(diǎn)，可咱朝廷給他們的恩賜那就值老鼻子錢了，并且數(shù)量更多。每次都給當(dāng)時(shí)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)造成很大壓力，說(shuō)是死要面子活受罪一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。

其實(shí)現(xiàn)在再來(lái)看，這兩種理由很難說(shuō)通，畢竟沒(méi)有從根本上解釋朝貢這套制度為什么還能持續(xù)了那么多年的原因。中國(guó)歷史幾千年里面，有可能是有極少個(gè)別的皇帝有虛榮心，但是很難想象整個(gè)朝廷頂著財(cái)政壓力，僅僅只是為了維持這套虛頭巴腦的東西，并且還堅(jiān)持那么多年。

各位朋友們大家都知道，一個(gè)國(guó)家上至國(guó)家各種典禮、各種儀式、下至民間機(jī)構(gòu)組織的慶典、公司的開(kāi)業(yè)儀式，學(xué)校的畢業(yè)典禮，還有家族中的紅白喜事等等，這絕對(duì)不是虛禮，而是有著豐富的社會(huì)作用。

今天我們不妨花點(diǎn)時(shí)間，重新來(lái)仔細(xì)看看這套進(jìn)貢制度，把這筆經(jīng)濟(jì)賬重新再好好梳理一遍。

要不咱們先來(lái)算這一筆經(jīng)濟(jì)賬，看看中國(guó)是不是吃了大虧。進(jìn)貢時(shí)候產(chǎn)生的貿(mào)易，在明面上能看得到的，肯定是虧本生意，為啥?因?yàn)檫M(jìn)貢的東西不值錢并且數(shù)量還少，但賞賜的東西值錢，還挺多。但是你想啊，貿(mào)易這玩意兒是人的本能驅(qū)使啊，這么大一個(gè)中國(guó)和一眾藩屬國(guó)的所有貿(mào)易總和，簡(jiǎn)直就是整個(gè)東亞的貿(mào)易圈，怎么只會(huì)局限在一個(gè)"進(jìn)貢和賞賜"這么一點(diǎn)貿(mào)易總量上?

當(dāng)然，進(jìn)貢貿(mào)易固然是很重要，但是從總體份額來(lái)說(shuō)，這不過(guò)只是九牛一毛而已?？此七M(jìn)貢貿(mào)易是吃了一點(diǎn)虧，但它的作用巨大啊，維持了整個(gè)東亞板塊的和平不說(shuō)，然后通過(guò)其他貿(mào)易方式幾十倍地補(bǔ)償回來(lái)。

尤其是中國(guó)的南方地帶， 在18世30~90年代的時(shí)候，也就是乾隆在位的那個(gè)時(shí)期，朝廷的貿(mào)易關(guān)稅就貢獻(xiàn)了整個(gè)福建的1/6和廣東的3/4的地方稅收收入。這僅僅只是官方批準(zhǔn)許可的貿(mào)易，還不包括民間的各種貿(mào)易。大家看，在經(jīng)濟(jì)上，進(jìn)貢體制也是利大于弊的!

算完了經(jīng)濟(jì)賬，接下來(lái)我們?cè)賮?lái)看看政治這塊上面的賬。

從廣義的方面來(lái)講，世界上存在過(guò)兩種國(guó)際關(guān)系體系。第一種就是中華文明的這種"進(jìn)貢體系"，另外一種就是"威斯特伐利亞體系"。要說(shuō)這后面的一種體系到底是什么呢?

時(shí)間到了 1648 年，歐洲結(jié)束了"三十年戰(zhàn)爭(zhēng)"以后，參戰(zhàn)的各國(guó)一起起草簽訂了一大堆條約，這個(gè)條約的體系，就是著名的"威斯特伐利亞體系"。這個(gè)體系明確了幾個(gè)至關(guān)重要的原則，那就是國(guó)與國(guó)之間，不論國(guó)土面積大小，綜合實(shí)力強(qiáng)弱如何，在地位上全部一律平等、彼此尊重對(duì)方的領(lǐng)土主權(quán)等等……。直至今天的國(guó)際關(guān)系中，依然還遵守這些基本原則。

在后世的人們看來(lái)，國(guó)與國(guó)之間不分大小，一律都是平起平坐，這是天經(jīng)地義的事情。但是進(jìn)貢體系卻是以國(guó)家不平等為基礎(chǔ)的，這么一看確實(shí)挺落后的，理當(dāng)應(yīng)被時(shí)代所淘汰掉。但只要我們深究一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題并不是我們想的那么簡(jiǎn)單。

在國(guó)際體系中的主要目標(biāo)就是維持一種平衡或者說(shuō)是和平。但自從"威斯特伐利亞體系"成立以后的好幾百年，歐洲國(guó)家之間大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)就一直沒(méi)停過(guò)。例如在 1300~1850 年之間，英國(guó)和法國(guó)之間至少就打了至少 46 次的戰(zhàn)爭(zhēng);著名的中立國(guó)瑞典，在這個(gè)期間也參加了 32 場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這又是為什么呢?其實(shí)這根上的問(wèn)題就出在"威斯特伐利亞體系"的原則上——地位平等、互相尊重彼此的主權(quán)、領(lǐng)土。

什么平等這那的，那是鬼扯…….就因?yàn)闆](méi)有一個(gè)武林盟主，沒(méi)有老大，但誰(shuí)都想當(dāng)老大，誰(shuí)也不服誰(shuí)。明面上的彼此尊重主權(quán)，那是大家對(duì)權(quán)力的邊界都很清楚。我要占你的便宜，根本就沒(méi)有私底下可以交易和退讓的空間，只能是就是擼袖子干起來(lái)，搶奪你的國(guó)土。所以大家看，條約上寫的再漂亮有毛用，在實(shí)際的狀態(tài)中，往往就成了一言不合就撕破臉變成強(qiáng)盜邏輯。

再回過(guò)頭在看看我們東亞這邊的進(jìn)貢體系，自明朝從1368年建國(guó)開(kāi)始到清朝1841年進(jìn)貢制度完全瓦解。這中間的500年時(shí)間，東亞大小各國(guó)間，只發(fā)生了兩次戰(zhàn)爭(zhēng)。一次是1407年，中國(guó)出兵征討越南;還有一次就是1592年，日本的幕府將軍豐臣秀吉率兵攻打朝鮮，中國(guó)方面出兵保護(hù)朝鮮。

除此之外，在這些東亞國(guó)家之間，維持了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的和平。那么疑問(wèn)來(lái)了，為什么看起來(lái)不平等的關(guān)系反而容易維持和平呢?

那就是因?yàn)橛兄袊?guó)這個(gè)老大，因?yàn)榇嬖谶@不平等關(guān)系，這就意味著有了可以替自己做主的人，有了大家一致認(rèn)可的仲裁權(quán)威啊。

咱們就打個(gè)比較硬核的比方吧。這不是每到過(guò)年的時(shí)候，家里幾個(gè)兄弟姊妹要回家給父母親拜年么，不消說(shuō)自然而然是要給雙親買點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)品保健品啥的盡孝心吧?再臨走的時(shí)候，父母也會(huì)看看家里還有啥能讓你帶回去的東西，捫心自問(wèn)一下，父母給你帶回去的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比你拜年給他們的保健品要多的多，這就是簡(jiǎn)單版的進(jìn)貢貿(mào)易。

另一方面，幾個(gè)兄弟姊妹攜家?guī)Э诨厝?，進(jìn)家門后只要喊一聲"爸媽，新年好，我們回來(lái)了!"按舊社會(huì)的老禮節(jié)，磕個(gè)頭啥的也不存在什么心里不舒服。只要父母這個(gè)絕對(duì)權(quán)威還在，兄弟姊妹幾個(gè)之間如果有什么矛盾，也很容易化解。

但是爸媽百年之后一去世，兄弟姊妹幾個(gè)之間確實(shí)都是平等的，相互之間再出現(xiàn)一些什么矛盾，那就不容易調(diào)解了，搞不好還容易兄弟反目成仇，這就是簡(jiǎn)單版的"威斯特伐利亞體系"。你看，兩個(gè)國(guó)際體系在實(shí)際的運(yùn)用中有著很大的區(qū)別。

我們?cè)倩氐絿?guó)際體系中去思考。如果要以維持和平為衡量標(biāo)準(zhǔn)，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，在處理實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候，進(jìn)貢體系是更優(yōu)越、更有效得多。之所以大力主張國(guó)和國(guó)之間地位平等，主要是擔(dān)心只要有不平等，大國(guó)就會(huì)欺負(fù)那些小國(guó)。但是在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)非但沒(méi)有欺負(fù)藩屬國(guó)，反而還會(huì)為藩屬國(guó)提供很多安全保護(hù)。

只要他們承認(rèn)中國(guó)是老大的地位，接受中國(guó)的冊(cè)封和賞賜，中國(guó)甚至都不會(huì)去干涉藩屬國(guó)的治理，更別說(shuō)還有興趣去占領(lǐng)他們的國(guó)家。

當(dāng)然，進(jìn)貢體制已經(jīng)湮滅在歷史中，以后也絕沒(méi)可能再恢復(fù)這種體制了。但是我們?cè)诶溲劭磭?guó)際政治的時(shí)候，千萬(wàn)不要忘了，這兩種基本核心邏輯仍然還在起一定的作用。

在今天的國(guó)際政治中的實(shí)質(zhì)上，在很多區(qū)域還存在進(jìn)貢體制的影子——在某個(gè)地理板塊上有個(gè)一個(gè)又大又強(qiáng)的國(guó)家，其他一系列小國(guó)是承認(rèn)它的老大地位，它也負(fù)責(zé)保護(hù)這個(gè)小國(guó)家的安全，各方面優(yōu)先考慮這個(gè)小國(guó)利益。雖然沒(méi)看到赤裸裸的"進(jìn)貢"，但本質(zhì)上卻是一回事。

舉個(gè)例子，就比如現(xiàn)在的美國(guó)和南北美洲各國(guó)，還有澳大利亞和澳洲。由此可見(jiàn)，但凡這種國(guó)與國(guó)之間實(shí)際上的不平等，存在有一個(gè)當(dāng)家作主國(guó)家的地區(qū)，基本都比較和平。

今天咱們聊這個(gè)，其實(shí)想說(shuō)的就是觀念和現(xiàn)實(shí)的差距。紙上寫的，嘴里說(shuō)的一些觀念，在世界上的實(shí)際運(yùn)行中，有些規(guī)律還是存在著，到這種時(shí)候，就需要在表面政治正確的掩蓋下，進(jìn)行底下的實(shí)際政治手法去操作，雖然兩者看似矛盾，但用起來(lái)可以并行不悖的。

最后我們來(lái)引用《了不起的蓋茨比》書中一句很有名的話來(lái)結(jié)束今天的話題："同時(shí)保有兩種截然相反的觀念，還能正常行事，這是第一流智慧的標(biāo)志。"

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/17960.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 武則天退位后，眾大臣皆喜中為何只有姚···

下一篇: 九子奪嫡之后雍正為何對(duì)九弟允禟痛下殺···