還不知道:古代斬監(jiān)候的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~
中國現(xiàn)在的死刑分為緩期兩年執(zhí)行和死刑立即執(zhí)行兩種。筆者也是看《撒貝寧時間》的人啊,發(fā)現(xiàn)死刑緩期兩年執(zhí)行的罪犯可比立即執(zhí)行的多多了。
如果放在古代,死刑的執(zhí)行時間也會像現(xiàn)代一樣有區(qū)別嗎?答案是:有的。例如清朝的死刑復(fù)核制度,分死刑為絞立決、斬立決與絞監(jiān)候、斬監(jiān)候四種。
舉幾個各位熟悉一點的例子吧,康熙朝的八阿哥胤禩,娶的福晉是和碩額駙明尚之女——郭絡(luò)羅氏。和碩額駙明尚于康熙二十年因詐賭孫五福二千余兩而被判斬監(jiān)侯。非常巧合的是,八阿哥胤禩正好生于康熙二十年。
《大宅門》中的白家大爺,因為宮廷斗爭而被推出去當了替罪羊,也是判了斬監(jiān)候。由于之前白穎園救了朱順的媽,朱順偷梁換柱,才使得大爺逃出生天,隱姓埋名,在西安一帶行醫(yī)。
魯迅曾說過自己“在十三四歲時,家里遭了一場很大的變故,幾乎什么也沒有了”。這場變故應(yīng)該是魯迅的祖父周福清卷入了一場科舉舞弊案,被抓后判了斬監(jiān)候,需要家里年年打點,這才使得家道中落。
被判了斬監(jiān)候最后不一定會死,因為古代有秋審、朝審制度,以防冤假錯案。經(jīng)過秋審、朝審,分為情實、緩決、可矜、留養(yǎng)承祀四種情況。
情實即罪情屬實,立即執(zhí)行;緩決即案情雖屬實,但危害性稍小,留待下次秋審或朝審時再審核;可矜即案情屬實,但情有可原,減死;留養(yǎng)承祀即情節(jié)雖重,但父母、袓父母年老無人奉養(yǎng),免于死刑。
酷刑,指的是殘酷的刑罰。酷,意為殘忍、暴虐到極點。下面我整理了八大酷刑是什么,希望對你有所幫助!
中國八大酷刑 八大酷刑之一:提鈴
殘酷程度:★☆☆☆☆
據(jù)劉若愚《酌中志?內(nèi)臣職掌紀略》中記載:?提鈴者,每日申時正一刻,并天晚宮門下鎖時,及每夜起更至二更三更四更之交;五更則自乾清宮門里提至日精門,回至月華殿門,仍至乾清宮門里,其聲方止。提者徐行正步,大風大雨不敢避,而令聲若四字一句,? 天下 太平?云云。?這種刑罰專用于宮女,受罰的宮女每夜從乾清宮門到日精門、月華門,然后回到乾清宮前。徐行正步,風雨不阻,高唱天下太平,聲援而長,與鈴聲相應(yīng),這是清宮最輕的刑罰。
八大酷刑之二:禁食
每日禁食三餐,而且還沒有水喝,罪刑輕者禁食一日,罪刑重者禁食三到五日不等,罪刑極其嚴重者直接餓到死為止。
八大酷刑之三:掌嘴、掌臉
殘酷程度:★★☆☆☆
這種刑罰只用于太監(jiān)身上,一般受到這種刑罰的,都是話太多,所犯的禁律也都在嘴上的人。所以要掌嘴。刑具一般都是竹板或者木板,掌嘴也是有輕有重的。輕者,把嘴打腫。重者,能把牙齒都打掉。掌臉和掌嘴差不多,同樣用的是竹板或者木板,輕者,把臉打腫。重者,能把槽牙打掉。疼痛到讓你數(shù)日無法進食,期間還不準許醫(yī)治。這期間創(chuàng)傷處還很容易感染潰爛,痛苦萬分。痛苦還不能自殺,如果自殺不成被發(fā)現(xiàn),不但死不成,還會受到更加嚴厲的懲罰,總之不得好死。
八大酷刑之四:杖刑
殘酷程度:★★★☆☆
懲處宮女、太監(jiān)最常用的方式。責打太監(jiān)的杖、板都是竹子做的。杖是長五尺、圓五分的實心青竹;板是長五尺、寬五分的青毛竹板。 行刑時, 先將受刑者按倒在地, 令撅起臀部, 然后一人按頭, 二人按手, 二人按腿, 一人掌刑, 一人喊數(shù)。受刑時要注意打得皮開肉綻, 但不準傷骨頭。受刑者一面受打一面口里喊饒, 若不求饒, 則視為頑抗, 要加倍處罰, 甚至打死。行刑后, 由二人架著受刑者到主子那里叩頭謝恩, 行刑才算結(jié)束。杖打分兩種: 一是由敬事房和各宮各處之官杖打, 或本處責打; 二是慎刑司的責打。慎刑司的責打令人毛骨驚然, 被杖斃者慘不忍睹。不過, 太監(jiān)受杖者極少, 偶爾有過失,多蒙寬宥。對婦女用杖臀全刑時一般可以保留內(nèi)褲,但對犯淫罪的女人一樣要剝光褲子,其用意大概是,反正你不要臉,也就不給你臉面了。太監(jiān)在宮中的身份與婦女一樣,所以用刑時一般不脫下褲子。慈禧太后經(jīng)常要打太監(jiān),有的太監(jiān)就在屁股上襯一塊牛皮,稱之為"護身符"。后來被發(fā)現(xiàn),又被剝光褲子狠打了一頓。
八大酷刑之五:枷號
明朝創(chuàng)設(shè)的一種恥辱刑。 枷:一種方形木質(zhì)項圈,以套住脖子,有時還套住雙手,作為懲罰。強制罪犯戴枷于監(jiān)獄外或官府衙門前示眾,以示羞辱,使之痛苦。明代的枷號有斷趾枷令、常枷號令、枷項游歷之分。刑期為一月、二月、三月、六月、永遠五種。如宮內(nèi)園庭 釣魚 蝦者,不分首從均枷號一個月,枷的重量從二、三十斤到一百五十斤不等。戴上最重枷的囚犯往往幾天內(nèi)就會斃命。后來也從恥辱刑演變成了致命的酷刑。
八大酷刑之六:斬監(jiān)候、絞監(jiān)候
斬監(jiān)候,zhǎnjiānh?u,又稱?斬候決?。明清時代刑律謂將判處斬刑的犯人暫時監(jiān)禁,候秋審、朝審后再 決定 是否執(zhí)行。這一制度發(fā)展到今天,就是現(xiàn)在的死刑緩期執(zhí)行制度,簡稱死緩。如清代曾禁止太監(jiān)吸食鴉片, 并規(guī)定有關(guān)禁令下達半年后, 太監(jiān)有在宮內(nèi)吸食鴉片者擬斬監(jiān)候, 有在外圍、陵寢、王公大臣私宅吸食者擬絞監(jiān)候。此外, 凡宦官無故持刃入殿者、假裝瘋病者、酒醉肆意胡鬧者、在宮內(nèi)欲行自溢自盡而經(jīng)人救活者,照例須處以絞監(jiān)候。
八大酷刑之七:板著
?板著?是一種專門懲罰宮女的殘忍刑罰。受罰的宮女面向北方立定,彎腰伸出雙臂來,用手扳住兩腳。不許身體彎曲,一直要持續(xù)一個時辰,即兩個小時左右,一般情況是受罰宮女必定 頭暈 目眩,僵仆臥地,甚有嘔吐成疾,至殞命的。
八大酷刑之八:墩鎖
殘酷程度:★★★★☆
墩鎖:也是一種專門懲罰宮女的殘忍刑罰。字面理解為囚禁,關(guān)進某個指定區(qū)域的意思。其實,這是一種誤解。所謂的墩鎖,是一個刑具的名字。高約20厘米,一尺見方的木箱。上蓋有四個洞,分別鎖住手腳。由于宮女無法站立而得名。宮女在箱中無法站立,故名墩鎖。時間一長,宮女會因四肢淤血, 呼吸 困難,大小便無法進行,導致痛苦難言,經(jīng)過幾天生不如死的折磨后死去。
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秋后問斬就是待秋季霜降后冬至前對死囚執(zhí)行處斬。 早在漢代起便有"秋冬行刑"的規(guī)定,除謀反、謀大逆等罪犯即時處死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前進行。秋后問斬一詞應(yīng)該始于唐朝,但是歷代問斬的時間并不一定在秋后,至明清才固定于秋后,嘉慶之后又改于隨判隨斬。此由來依據(jù)農(nóng)民作息相關(guān),春耕、夏耘、秋收、冬藏.四季來做區(qū)分,古代死刑犯被判死刑之后通常都會要求集中處死,亦會事先公告。 為何選擇秋后實行.首先主要是考慮示警的作用.農(nóng)民在秋收后較為空閑,也方便地方官動員民眾觀看.當時有強迫民眾觀看。一般行刑的時間大約集中在9-10月之間, 另外,秋季帶有肅殺之氣,正是自然界中萬物枯萎的季節(jié).春天象征新生,夏季萬物正蓬勃生長,因此較不適宜取人性命吧。
那有人會問了,為什么不冬天執(zhí)行死刑啊?冬天不是比秋天更蕭瑟嗎?那是因為雖然冬天表現(xiàn)得很蕭瑟,但萬物已經(jīng)在為春天的生長積攢能量了,有句話說得好:"冬天都已經(jīng)到了,春天還會遠嗎?"因此,冬天也是不適于執(zhí)行死刑,而在秋后行刑,正是符合了自然界的規(guī)。 立決是立即執(zhí)行的意思,分為斬立決和絞立決。對于尚有疑問或是有矜免情節(jié)的案件,則判處監(jiān)候,稱為“斬監(jiān)候”或“絞監(jiān)候”,被判“斬監(jiān)候”或“絞監(jiān)候”的案犯,不在當年處決,而是暫時監(jiān)禁,留待來年秋審可朝審再作判決?! 亓Q,立即迅速處理的意思。
古代的刑罰有:
1、絞刑。死刑的正刑之一,相對于斬刑算是較輕的一種,畢竟死者可以留下全尸,因而在古代律法之中,往往是斬刑降一檔的存在。
與國外不同的是,我國古代的絞刑通常是以弓弦縊殺,即將弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面開始旋轉(zhuǎn)那張弓,弓越轉(zhuǎn)越緊,受刑人的氣就越來越少,最后斷氣而亡。至于以絲錦絞殺,那是少數(shù)人才能享受到的特權(quán)。
2、斬刑。死刑的正刑之一,也是古代執(zhí)行死刑的主要手段。其根據(jù)罪行輕重又分為斬立決和斬監(jiān)候兩種,斬立決便是經(jīng)督撫審錄無冤,法司覆勘定議,奏聞候有回報部文到達,即日處決;斬監(jiān)候則不立即執(zhí)行,應(yīng)臨時監(jiān)押,待至秋審或朝審時,再按具體情況分別處理。
除謀反大逆“決不待時”以外,一般死刑犯實行“秋冬行刑”制度,即一般死刑犯須在秋天霜降以后,冬至以前執(zhí)行,因而又被稱為“秋決”。
3、車裂。這種刑罰出現(xiàn)較早,而自唐朝以后逐漸廢除,唐末五代時又曾短暫出現(xiàn),在凌遲出現(xiàn)之前,車裂往往被作為懲處罪大惡極者的手斷,北周、隋朝時曾出現(xiàn)在律法之中。
車裂又被稱為“五馬分尸”,就是將受刑人的頭跟四肢套上繩子,由五匹快馬(馬車或牛)拉著向五個方向急奔,生生將人撕成五塊。秦國的商鞅、五代的李存孝皆被車裂而死。
4、炮烙。亦稱炮格,相傳為商紂王所創(chuàng),算是比較冷門的一種刑罰,而且似乎也只在商紂王時期出現(xiàn)過?!妒酚洝ひ蟊炯o》有載,“于是紂乃重刑辟,有炮烙之法”,“炊炭其下,使罪人步其上”。
《列女傳》也有記載,“膏銅柱,下加之炭,令有罪者行焉,輒墮炭中,妲己笑,名曰炮烙之刑”。也就是說,堆炭架燒銅柱,令人行走其上(或?qū)⑷私壙`其上),以致被焚身亡。
5、鋸刑。如同其字面意思,指的就是將人活活鋸死,同樣屬于較為冷門的一種刑罰。根據(jù)《三國志·吳書·孫皓傳》記載,孫皓的愛妾曾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物,結(jié)果被主管集市的中郎將陳聲所捕獲,并將其繩之以法。
陳聲本也是孫皓的寵臣,但在其愛妾的告發(fā)下,孫皓一怒之下便將陳聲逮捕,并命武士用燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭,把他的尸體投到四望臺下。
斬監(jiān)候,zhǎn jiān hóu,又稱“斬候決”。
明清時代刑律謂將判處斬刑的犯人暫時監(jiān)禁,候秋審、朝審后再決定是否執(zhí)行。
這一制度發(fā)展到今天,就是現(xiàn)在的死刑緩期執(zhí)行制度,簡稱死緩。
清朝時,“大逆”、“大盜”一類重犯,若被判斬立決,需待刑部覆批,然后即著正法。其他一般獲死罪的犯人為斬監(jiān)候,一律暫緩執(zhí)行。需待次年秋天,將所有文案交由三司秋審或朝審。待斷定無錯案后,名單交予皇帝勾決。于霜降至冬至期間行刑。
行刑時,斬監(jiān)候囚犯一起被押赴刑場,監(jiān)斬官從犯人中挑出被勾決犯人處決。
赴刑場而未被勾決者稱為陪斬。陪斬后或緩勾(繼續(xù)監(jiān)禁,等待下次秋決),或獲減罪。
在中國、日本、朝鮮半島等東方國家,犯人的首級有時會被插在高竿上,懸于公眾地方展示,以儆效尤,遠望人頭像是夜梟站立于樹端,稱為梟首。
在中國,梟首于秦朝、漢朝時用諸夷族。六朝時見于律,隋朝時廢。明朝起復(fù)見于律,初時用于殺父母者,后用于強盜。清襲明制,至沈家本修律時廢。
其他地方亦有類似梟首的行動,但通常只發(fā)生在戰(zhàn)場上;日本的梟首刑是把人犯綁在十字架,以矛自脖內(nèi)端割下頭,略異于斬首。
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