很多人都不了解薛仁貴的武器的事情,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
應(yīng)夢(mèng)賢臣四個(gè)字我想很多人都會(huì)知道是怎么一回事,傳說(shuō)唐太宗李世民一天做了一個(gè)噩夢(mèng),夢(mèng)到自己獨(dú)自一人被敵軍將領(lǐng)所追趕,此時(shí)的太宗做皇帝多年已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)年矯健的身手,李世民逃跑的太過(guò)急促不慎連人帶馬跌入敵將事先挖好的陷阱之中。
李世民眼看逃生無(wú)望只覺(jué)得天要亡自己于此地,李世民并沒(méi)有放棄最后生存的希望,請(qǐng)求敵將讓其大喊三聲,就在李世民剛喊出第三聲的時(shí)候突然一位白袍小將手持方天畫(huà)戟?dú)⒌?,與敵將大戰(zhàn)在一起,最終敵將不敵而敗走。正當(dāng)李世民要感謝這位白袍小將的時(shí)候,白袍小將卻消失在濃霧之中,一首詩(shī)也隨著飄蕩過(guò)來(lái),正所謂家住遙遙一點(diǎn)紅,飄飄四下影無(wú)蹤。三歲孩童千兩價(jià),保主跨海去征東。
李世民正在感到萬(wàn)幸并回味這首詩(shī)的時(shí)候,突然醒了過(guò)來(lái),原來(lái)剛才的一切只是夢(mèng)境,隨即李世民召集文武群臣訴說(shuō)此事的,當(dāng)時(shí)第一奇才徐茂公不一會(huì)的功夫就把此四句詩(shī)詞分析透徹。原來(lái)是這四句詩(shī)說(shuō)的這位白袍小將乃是山西龍門(mén)縣人,喚作薛仁貴。當(dāng)然以上只不過(guò)是民間的傳說(shuō),也有一些藝術(shù)作品引用此段來(lái)襯托薛仁貴的不俗之處。
藝術(shù)作品中也解釋了薛仁貴的方天畫(huà)戟是如何得來(lái)的,其中有兩種說(shuō)法,第一種是薛仁貴跟隨大唐名將李靖學(xué)了一身本領(lǐng),一次外出的時(shí)候看到一位老婦人在哭泣,問(wèn)清緣由之后才知道老婦人的兒子被山上的一只頭大如斗的毒蛇給咬死了,薛仁貴內(nèi)心的俠義之氣迸然而出,決定為當(dāng)?shù)匕傩粘ミ@一禍害。
在老婦人帶路之下找到了那只大毒蛇,薛仁貴正要上前斬殺這位孽畜之時(shí),突然一陣大風(fēng)襲來(lái),毒蛇看到薛仁貴之后離奇的選擇遁走,薛仁貴二話不說(shuō)就要追趕毒蛇,可毒蛇到了一塊石頭那里突然消失不見(jiàn)了,薛仁貴走上前去發(fā)現(xiàn)石頭上面赫然寫(xiě)著方仁貴而破五個(gè)大字。薛仁貴為了斬殺孽畜還是打破了這塊大石頭,只見(jiàn)石頭之內(nèi)一部兵法,一桿方天畫(huà)戟,白袍戰(zhàn)甲一副,至此薛仁貴擁有了應(yīng)夢(mèng)賢臣的一套裝備。
另一個(gè)說(shuō)法是薛仁貴同樣為民除害要斬殺一方強(qiáng)盜之時(shí),天色突變讓其擁有了方天畫(huà)戟白袍戰(zhàn)甲和兵書(shū)一部。當(dāng)然以上仍然是一些藝術(shù)作品所杜撰而來(lái)的橋段,目的都是為了展現(xiàn)薛仁貴天生就是一位征戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)將,命中注定要保天下安定。
正史中的薛仁貴得方天畫(huà)戟并沒(méi)有藝術(shù)作品中那樣神奇,首先方天畫(huà)戟只不過(guò)是一種儀仗所用的用具,很少用于實(shí)戰(zhàn)之中,薛仁貴能采取方天畫(huà)戟為武器,自然自身的武力也是不俗,畢竟方天畫(huà)戟用作實(shí)戰(zhàn)對(duì)使用者要求極高。
薛仁貴能在行伍之中用方天畫(huà)戟展露頭角,也間接的告訴我們薛仁貴當(dāng)時(shí)應(yīng)該正在使用方天畫(huà)戟,而方天畫(huà)戟在唐代只不過(guò)是被皇家的儀仗隊(duì)采用作為排場(chǎng)的工具,充作門(mén)面之用,所以說(shuō)薛仁貴當(dāng)時(shí)應(yīng)該就是儀仗隊(duì)中一員。
雖然正史中薛仁貴得到方天畫(huà)戟的過(guò)程,并沒(méi)有我們熟知的那樣神奇,依然不影響我們對(duì)這位大唐名將的喜愛(ài),不影響薛仁貴在我們心中的地位。
方天畫(huà)戟是什么來(lái)頭? ? ?
到方天畫(huà)戟想必大家都很熟悉,它是三國(guó)時(shí)期著名的神器也是呂布的專屬兵器。在三國(guó)時(shí)期誕生了無(wú)數(shù)勇猛的強(qiáng)兵悍將,他們?cè)谖kU(xiǎn)的戰(zhàn)斗中各顯神通化險(xiǎn)為夷,許多關(guān)于他們的英雄事跡仍在流傳,甚至還被獨(dú)自搬山電視影劇的大屏中。
而在著名的英雄當(dāng)中德才兼?zhèn)涞膮尾妓粌H僅相貌堂堂,武藝也同樣高強(qiáng),而他與貂蟬的曲折愛(ài)情故事也同樣讓人印象深刻,就連他的武器方天畫(huà)戟也是厲害無(wú)比,后人不僅用眾多筆墨去描繪這一武器,到底是什么樣的武器呢?
呂布這一人并不是徒有其表的小鮮肉,雖然他的確年少英俊白面無(wú)須,但他縱橫戰(zhàn)場(chǎng)英勇無(wú)敵的表現(xiàn)也是讓人難以忘懷,而那匹日行千里的赤兔馬也正如他一樣。呂布其實(shí)可以說(shuō)是棄暗投明大義滅親的代表人物,他在殺死丁原后就效忠于董卓并且還與董卓結(jié)下了深厚的感情,不僅認(rèn)董卓為干爹,還幫他上陣殺敵,沖鋒在前。
被后人稱馬中有赤兔人中有呂布的美譽(yù)。但在后來(lái)當(dāng)呂布知道董卓并非善類(lèi)作惡多端的時(shí)候,果斷的就殺死的董卓。他為了貂蟬可以棄性命不顧,后來(lái)為了保護(hù)貂蟬的周全自己舍命也不愿意逃跑。
而呂布這樣一味勇猛的人,自然有著成熟的武器,那邊就是方天畫(huà)戟,聽(tīng)名字就知道這兵器不一般,有了它就可以在戰(zhàn)場(chǎng)上有如神助所向披靡,方天畫(huà)戟十分的靈活,而且攻擊速度極快,但是這樣的武器自然也對(duì)使用者有著極高的要求,一般人根本無(wú)法駕馭而且還有可能弄巧成拙。
呂布從小學(xué)武,身體素質(zhì)特別的好,方天畫(huà)戟用的也是得心應(yīng)手,最后的唐初名將薛仁貴同樣也是善用武器方天畫(huà)戟也是受到了武俠作家的青睞。小說(shuō)中不少武藝高強(qiáng)的大俠出現(xiàn)的時(shí)候都會(huì)手握方天畫(huà)戟顯得好是威風(fēng)。而早在商朝的時(shí)候方天畫(huà)戟就出現(xiàn)了,還運(yùn)用到了戰(zhàn)場(chǎng)上,由此可見(jiàn)我國(guó)在古代冷兵器事業(yè)的發(fā)達(dá)。
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