龐統(tǒng)的能力和重要性是什么樣的,龐統(tǒng)為什么會讓劉備入蜀

龐統(tǒng)的能力和重要性是什么樣的,龐統(tǒng)為什么會讓劉備入蜀

對劉備入蜀很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

演義中，龐統(tǒng)這個人物并不算顯眼，知名度和影響力也沒辦法和諸葛亮相比。不過對于劉備來說，龐統(tǒng)建設蜀漢的功勞可能不輸諸葛亮，甚至龐統(tǒng)的智慧還要更勝一籌。當時龐統(tǒng)和諸葛亮同為軍師中郎將，而龐統(tǒng)在關(guān)鍵時刻替劉備列出上中下三策，助他入蜀得川，為今后的發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)?；蛟S因為龐統(tǒng)走的太早，不少人忘了他對蜀漢做出的貢獻，那這次就來講講龐統(tǒng)的能力和重要性究竟如何。

“臥龍、鳳雛，得其一可安天下”。

眾所周知，臥龍先生諸葛亮，是劉備身邊的第一謀臣。《三國演義》中，諸葛亮“草船借箭”、“借東風”、“三氣周瑜”、“空城計”，一番操作如神仙轉(zhuǎn)世，就算在《三國志》中，諸葛亮仍舊以杰出的功勛，成為蜀漢集團耀眼的政治明星。

而這句廣告詞中提到的鳳雛，則是協(xié)助劉備入川的軍師中郎將龐統(tǒng)，可惜雒縣一戰(zhàn)，龐統(tǒng)不幸身中流矢，英年早逝。

龐統(tǒng)在劉備集團效力的時間有限，也并沒有特別著名的功勞，可他卻能與蜀漢重臣諸葛亮齊名，這是為什么呢?

一、蜀漢國策

曾經(jīng)有人說：“生命的意義不在于長度，而在于厚度”，對于龐統(tǒng)來說，也是這樣。

龐統(tǒng)的一生雖然短暫，可他卻能以發(fā)展性的眼光，一針見血地指出蜀漢集團的一個戰(zhàn)略性錯誤。

這個錯誤，還得從諸葛亮的《隆中對》說起。

當年，劉備與諸葛亮在草廬中暢談天下事，定下了以益州和荊州作為大本營，等到時機成熟時，兩路人馬北伐中原的根本性國策。

此后，蜀漢集團一直依照著《隆中對》中的規(guī)劃，劉備入西川，關(guān)羽守荊州，一切按部就班的發(fā)展，并取得了三分天下有其一的蜀漢江山。

或許是蜀漢集團的發(fā)展太過順利，又或許是諸葛亮的名號太過響亮，總之，整個蜀漢集團中，唯有龐統(tǒng)，一直堅定地認為，《隆中對》中的規(guī)劃，可能從一開始就是錯的。

二、隆中對的錯誤

這處錯誤，用一位偉人的話來說就是：“劉備其始誤于《隆中對》。千里之遙而二分兵力，其終則關(guān)羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不敗?”

想要同時占據(jù)了益州與荊州，再兩路大軍北伐，這個看起來很美好的策略，其實并沒有實際操作性。因為益州與荊州相隔千里，蜀國本人的實力又不強，一旦分兵，想要安穩(wěn)地守住根據(jù)地已經(jīng)是很不容易的事情了，根本無法再北定中原。

那么，既然“跨有荊、益”兩路齊出的想法不現(xiàn)實，單獨占據(jù)荊州一處地方怎么樣呢?

當初，諸葛亮在《隆中對》里說的很清楚，他看好荊州的理由是“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國”。

誠然，荊州雖然地理位置絕佳，但這也注定了荊州是兵家必爭之地。這樣的一塊地方，以蜀漢集團在三國中處于弱勢的地位，想要占據(jù)住只怕是分外艱難。

更何況，諸葛亮還一心設想著占據(jù)荊州后“結(jié)好孫權(quán)”，試問你蜀國占據(jù)了長江上游，直接扼住了長江下游吳國的命脈，那孫權(quán)如何能夠坐視不管?可以說，一旦蜀國占據(jù)荊州，就注定了吳蜀之間必有一戰(zhàn)。

這一切，作為荊州襄陽人的龐統(tǒng)看得很清楚。正因如此，初到蜀漢陣營的龐統(tǒng)，就以他過人的智慧，向劉備提出了另一版的“隆中對”。

三、龐統(tǒng)的智慧

“荊州荒殘，人物殫盡，東有吳孫，北有曹氏，鼎足之計，難以得志”。這是龐統(tǒng)來到蜀漢陣營后，給劉備的諫言。

在龐統(tǒng)看來，與其費盡心思守荊州，不如一舉拿下益州。正如《隆中對》所說“益州險塞，沃野千里，天府之土”，而荊州則常年戰(zhàn)亂不休，各方勢力混雜，就在龐統(tǒng)建議劉備入川的時候，荊襄九郡便處于魏蜀吳三國瓜分的狀態(tài)。

如果蜀國的實力注定只能拿下一個根據(jù)地，顯然益州更合適。

于是，龐統(tǒng)以戰(zhàn)略性的眼光，建議劉備將蜀漢集團的重心從荊州轉(zhuǎn)向益州，這樣一來，雖然會讓以諸葛亮為代表的荊州派損失不少人脈，但卻能讓蜀漢集團擁有更安穩(wěn)的發(fā)展環(huán)境。

如果說諸葛亮以《隆中對》成為了三國版蕭何，那么，同樣為蜀漢制定根本性國策出謀劃策的龐統(tǒng)，無疑就是三國版的張子房。

確定入川的策略后，龐統(tǒng)又以過人的智慧，為劉備入蜀制定了上中下三條妙計，最終讓劉備成功定鼎西川，為蜀國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

雖然龐統(tǒng)的一生很短暫，但他做出的貢獻對蜀國的影響卻很深遠。單憑龐統(tǒng)為蜀漢設計的戰(zhàn)略性規(guī)劃，亦足以青史留名了。

三國歷史龐統(tǒng)？

龐統(tǒng)的功績:

第一，獻連環(huán)計，使曹操戰(zhàn)船用鐵索連環(huán)，促使周郎火燒赤壁。能夠只身騙得
蔣干信任，介紹到曹營，施展辯才，夸耀曹操功績，取得曹操信任，與眾謀士“同說兵
機，統(tǒng)高談雄辯，應答如流”，使“操深敬服，殷勤相待”，這是沒有真本事的人所不
可能做到的。借醉引出妙策，使身經(jīng)百戰(zhàn)的沙場老狐貍曹操“下席而謝”。能夠在成功
獻計之后，找到合理的借口（勸降江左豪杰）離開，還擺出官面堂皇的理由（非為富貴
，但欲救萬民耳），曹操怎么能夠不放人？龐統(tǒng)把握人物心理把握的相當好。

第二，耒陽縣鳳雛理事?！敖y(tǒng)手中批判，口中發(fā)落，耳內(nèi)聽詞，曲直分明，并無分
毫差錯。民皆叩首拜伏?！薄安坏桨肴眨瑢儆嗳罩?，盡斷畢了，投筆于地而對張飛
曰：“所廢之事何在！曹操、孫權(quán)，吾視之若掌上觀文，量此小縣，何足介意？””
龐統(tǒng)真高人也，果然非百里之才，能夠在半天時間內(nèi)處理百余天的公務，可見龐統(tǒng)是個
講究效率的人。而且確實有處理事務的才能，只是不屑于處理這百里小縣。

第三，議取西蜀?！靶陋氉烈?。龐統(tǒng)進曰：“事當決而不決者，
愚人也。主公高明，何多疑耶？”玄德問曰：“以公之意，當復何如？”統(tǒng)曰：“荊州
東有孫權(quán)，北有曹操，難以得志。益州戶口百萬，土廣財富，可資大業(yè)。今幸張松、法
正為內(nèi)助，此天賜也。何必疑哉？”玄德曰：“今與吾水火相敵者，曹操也。操以急，
吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠：每與操相反，事乃可成。若以小利而失信
義于天下，吾不忍也?！饼嫿y(tǒng)笑曰：“主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，
固非一道；若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣，宜從權(quán)變。且兼弱攻昧、逆取順守，湯、武之
道也。若事定之后，報之以義，封為大國，何負于信？今日不取，終被他人取耳。主公
幸熟思焉?！毙履嘶腥辉唬骸敖鹗?，當銘肺腑?！?br>
可見，龐統(tǒng)是一位有著遠見卓識的戰(zhàn)略家，看到了荊州的潛在危險，看到了益州的
戰(zhàn)略重要性，看到了時機的重要性，而且有著極好的辯才，能夠使固執(zhí)的劉備“恍然”
，最終邁出具有決定性的一步。其中，龐統(tǒng)的貢獻不可磨滅。

第四，獻上中下三計。統(tǒng)曰：“只今便選精兵，晝夜兼道徑襲成都：此為上計。
楊懷、高沛乃蜀中名將，各仗強兵拒守關(guān)隘；今主公佯以回荊州為名，二將聞知，必來
相送；就送行處，擒而殺之，奪了關(guān)隘，先取涪城，然后卻向成都：此中計也。退還白
帝，連夜回荊州，徐圖進?。捍藶橄掠?。若沉吟不去，將至大困，不可救矣。”玄德曰
：“軍師上計太促，下計太緩；中計不遲不疾，可以行之?！?br>
劉備毀書辱使，前功盡棄，在這危急關(guān)頭，龐統(tǒng)能夠冷靜思考，分析形勢，盡謀士
之極至，讓君主來決斷。ps：我覺得龐統(tǒng)知道上計危險太大，下計速度太慢，中計比較
穩(wěn)妥，而且推進速度不慢，故意讓獻上三條計，讓劉備來選，其實他猜得到劉備會選中
計，之所以說出另外兩條只是為了讓劉備對比一下。

第五，識破楊懷、高沛行刺之計。“正說間，忽起一陣旋風，把馬前
“帥”字旗吹倒。玄德問龐統(tǒng)曰：“此何兆也？”統(tǒng)曰：“此警報也，楊懷、高沛二人
必有行刺之意，宜善防之?！薄褒嫿y(tǒng)叱左右搜其身畔，果然各搜出利刃一口。”

其他方面，1、掛劍夜讀孫吳兵法，可見龐統(tǒng)文武雙全，勤奮好學；
2、面見孫權(quán)，不卑不亢，有文人傲骨；
3、識破諸葛亮吊孝之計；
4、調(diào)解黃忠魏延爭功；
5、辦事果斷，喝斬二將；
6、先斬后奏，令魏延舞劍；
7、肚量寬廣，不記劉備酒后之言；
待補充。

龐統(tǒng)一生最大的敗筆：分兵進攻雒城。龐統(tǒng)低估了張任這個名不見經(jīng)傳的西蜀將領(lǐng)
，沒有料到小路的埋伏，慘死落鳳坡。但是畢竟暇不掩玉，圣人云：“人誰無過？過而
能改，善莫大焉！”，然而蒼天呢，你為何不給鳳雛一個改過的機會呢？

龐統(tǒng)之死在于計謀未能得到全部施展，如果在涪城之會的時候，劉備摒棄所謂的仁
義，狠下殺手，早就除掉了劉璋，西川唾手可得，何用折損張松，何用折損龐統(tǒng)？（難
道長得丑就這么命苦么？）

龐統(tǒng)之才能夠在如此之短的時間內(nèi)得到如此體現(xiàn)，難道還不夠么？對比一下，程昱
、荀攸、荀口、張昭、魯肅、法正、馬良，哪一個能夠比得上龐統(tǒng)的這五大功，七小績
？有志不在年高，無志空活百歲。這幾個人物出場那么長時間，怎不見其功績？

可見，龐統(tǒng)是名副其實的鳳雛，是未能得到施展的英雄。

龐統(tǒng)給劉備立了什么功勞?

我?guī)湍阏业馁Y料你可以看看！龐統(tǒng)，字士元，襄陽(今湖北襄樊)人。年青的時候外表質(zhì)樸，不愛張揚，不是特別有名。但他的叔父大名士龐德公對他卻十分看重，認為他不同尋常。當時，潁川人司馬徽清高雅正，素有善于鑒識人品的名聲，龐統(tǒng)慕名前往拜見。見面時，司馬徽正在樹上采桑，于是龐統(tǒng)就坐在樹下，跟他交談起來。兩人越談越投機，就這樣一個樹上，一個樹下，一直談到深夜。司馬徽覺得龐統(tǒng)真正非同凡響，誠心誠意地褒揚龐統(tǒng)是南州首屈一指的人才，并且贊嘆說：“龐德公確實有知人之明，龐統(tǒng)確有與眾不同之處！”從此，龐統(tǒng)的名聲漸漸顯赫。龐德公將他與諸葛亮、司馬徽并列，說孔明是臥龍，龐統(tǒng)是鳳雛，司馬徽是水鏡。從此以后他的才名才為人所知。不久，郡中任命龐統(tǒng)為功曹。由于龐統(tǒng)為人做事很低調(diào)，從不輕易向人展露自已的才學。有人不解地問道：先生，你這么有才，很多事情都有自已獨到的見解和精辟的分析，你為什么不利用自已的才學為你自已多掙得一些名望和好處呢，這豈不是大大的埋沒了你的才學了嗎？可是龐統(tǒng)卻笑了笑說道：現(xiàn)在社會上一點也不缺少精英和名士?？墒钦嬲転檫@個社會做出實質(zhì)性貢獻的人卻不是很多，人們都忙著用自已的聰明才智為自已換來各種各樣的好處，這很正常，本無可厚非?？墒侨绻覀兠總€人都這么做的話，那我們的社會離毀滅也就不遠了。社會需要淳樸百姓的辛勤汗水和勞動，正是他們提供了糧食和絲麻讓這個社會能夠維持。社會同樣也需要無私奉獻的風氣和不計名利的品格，只有這種以奉獻為樂，以做善事為樂的人多了，我們的社會才會有希望，才會發(fā)展進步。就因為現(xiàn)在這種人很少，所以就讓我為凈化社會風氣做一點我力所能及的事吧。吳國將領(lǐng)周瑜幫助劉備攻取荊州，兼任南郡太守，龐統(tǒng)仍為功曹。周瑜去世，龐統(tǒng)送葬到吳地。當時東吳名士爭相與龐統(tǒng)結(jié)交，談天說地。龐統(tǒng)對當時東吳名士的評價也深得他們本人的認可，并相約：待天下太平之時，再共聚一起評論海內(nèi)名士。當時正值三國時期，連年戰(zhàn)亂不止。生靈涂炭，民不聊生，這時統(tǒng)一全國，給百姓一個和平安定的生產(chǎn)生活環(huán)境是比什么都實際，都珍貴的禮物。龐統(tǒng)經(jīng)過慎重考慮，他選擇了劉備。大概是英雄所見略同的緣故，龐統(tǒng)投奔劉備和諸葛亮的理由差不多：那就是劉備當時的實力還很弱，還沒有發(fā)達，對賢才的渴望和重視要比曹操和孫權(quán)要強烈得多。同時劉備雄才大略，雖說領(lǐng)兵打仗的本事一般，但是絕對是一個難得的君主，具備很強的領(lǐng)導和組織能力，頗具劉邦遺風，他所欠缺的只是一個機會而已?？墒钱斔侗紕涞臅r候，剛開始劉備并沒有對他怎樣重視。只是讓他當一個耒陽縣的小縣令，根本沒拿他當回事，龐統(tǒng)當然會有情緒(在任不理縣務，治績不佳)，于是他被免官也就不是什么意外的事了?？墒墙鹱釉谀睦锒紩l(fā)光。當吳國的魯肅聽說這件事后，連忙給劉備寫了一封信，大意是龐統(tǒng)是個難得的人才。應當委以重用。諸葛亮知道這事后也在一旁幫腔。劉備這才發(fā)現(xiàn)自已犯了一個愚蠢的錯誤，還好還來得及改正。劉備倚重龐統(tǒng)的程度僅次于諸葛亮。龐統(tǒng)和諸葛亮同為軍師中郎將（不同于軍師，后者只是參謀，前者還有統(tǒng)兵權(quán)）。一次，劉備與龐統(tǒng)閑談，問他：“你曾經(jīng)擔任周瑜的功曹。聽說那次我到吳國，周瑜曾上秘信給孫權(quán)，讓孫權(quán)扣留我，不知是否真有此事？在誰的手下，當然就該忠于誰，你不必隱瞞。”龐統(tǒng)回答：“確有此事。”劉備慨然嘆息：“當時我正在危急之中，有求于孫權(quán)，所以不能不去見他。去了，竟差一點落到周瑜手中！”劉備還說：“天下智謀之士，所見略同。孔明那時也勸我不要去，而且一再堅持，想來也是怕孫權(quán)扣留我。我當時卻認為孫權(quán)所要提防的是北面的曹操，應該希望有我做他的援手，所以才堅持去見他，一點也沒有疑慮?，F(xiàn)在想來，這確實是一步險棋，并非萬全之計?！苯ò彩?211)，法正奉益州牧劉璋之命到荊州，迎接劉備入益州共拒張魯。法正私下向劉備獻秘計，請劉備借機謀取益州。劉備猶豫再三，不能決斷。龐統(tǒng)進言，他說：“荊州荒蕪殘敗，人物流失殆盡。且東有孫權(quán)，北有曹操，難以有大的發(fā)展。益州戶口百萬，土地肥沃，物產(chǎn)豐饒，如果真能奪取此地，以為根基，當可成就大業(yè)?！眲淙匀粨模骸叭缃衽c我水火不同的是曹操，曹操峻急，我便寬厚，曹操暴虐，我便仁慈，曹操狡詐，我便忠誠。凡事與他相反，就有可能得民心、有成就。如今為得益州，失信于天下，能行嗎?”龐統(tǒng)說：“如今正當亂離之際，凡事不能墨守成規(guī)，要隨枷權(quán)變才好。況且吞并弱小，攻擊暗昧，逆取順守，報之以義，正是古人所重視的。只要事定之后，封還他一塊土地，還有誰能說您有負信義呢?不趁現(xiàn)在攻取益州，到時就會被別人占了先機?！眲湔J為龐統(tǒng)說得有理，決定留諸葛亮、關(guān)羽等鎮(zhèn)守荊州，而自己則帶領(lǐng)龐統(tǒng)，率領(lǐng)數(shù)萬兵士進入益州。當時入川的環(huán)境對劉備集團來說是極為不利的。首先是名不正，雖說劉璋請劉備來也沒安什么好心，主要目的是讓劉備幫著他打張魯，一來可以解除后顧之憂，省著老怕張魯來犯；二來可以借刀殺人，不用自已出力，卻能達到自已想要的結(jié)果?？蓪嶋H情況卻是劉璋在引狼入室。劉備來的時候就沒想幫著劉璋打張魯，在得了劉璋的大量的軍用物資后走到夾萌關(guān)后就不走了，反倒在當?shù)貜V樹恩義，收買人心，深得當?shù)匕傩論碜o，目的只有一個：那就是干掉劉璋。建安十七年(212年)十二月，劉備在葭萌關(guān)屯駐已經(jīng)一年。龐統(tǒng)就戰(zhàn)略問題，向劉備獻上三條密計：“陰選精兵，晝夜兼道，徑襲成都，璋既不武，又素無預備，大軍卒至，一舉便定，此上計也。楊懷、高沛，璋之名將，各仗強兵，據(jù)守關(guān)頭，聞數(shù)有箋諫璋，使發(fā)遣將軍還荊州。將軍未至，遣與相聞，說荊州有急，欲還救之，并使裝束，外作歸形；此二子既服將軍英名，又喜將軍之去，計必乘輕騎來見，將軍因此執(zhí)之，進取其兵，乃向成都，此中計也。退還白帝，連引荊州，徐還圖之，此下計也。若沉吟不去，將致大困，不可久矣”(《三國志·蜀書·龐統(tǒng)傳》)。劉備認為中計有道理，依計而行。斬楊懷高沛，揮兵直指成都，一路勢如破竹，所經(jīng)過的地方都順利攻克，很快便打到了涪城。在涪城，劉備大會將士，置酒作樂，志得意滿。他乘著酒興對龐統(tǒng)說：“今日之會，可謂樂矣?！饼嫿y(tǒng)卻說：“伐人之國而以為歡，非仁者之兵也。”時劉備已醉，怒道：“武王伐紂，前歌后舞，非仁者邪？卿言不當，宜速起出？”于是龐統(tǒng)起身而退。劉備馬上后悔了，請他回來。龐統(tǒng)回到原來的位置上坐下，不看劉備，也不道歉，飲食自若。劉備說：“向者之論，阿誰為失？”龐統(tǒng)說：“君臣俱失”(《三國志·蜀書·龐統(tǒng)傳》)。劉備大笑，酒宴上又恢復了歡樂的氣氛。
其次是形勢極為不利。自古就有蜀道難難于上青天之說，蜀國地勢極為險要，易守難攻。如果劉璋真的有才干的話，當他和劉備撕破臉之后完全可以在和劉備的對峙中占得主動和先機。劉璋完全可以采取堅壁清野的辦法，讓劉備沒有后勤補給。然后深溝高壘，就是不和你決戰(zhàn)，等你糧草接濟不上，不得不退兵的時候，我再出兵追你，到時候你劉備只有等死的份。只可惜劉璋不是那塊料，再好的機會對他來說也一無所用。反倒說了一番很讓人感動的話：兄弟們跟我這么多年了，我卻為了一已之私利，讓他們拋家舍業(yè)，拖家?guī)Э冢扇航Y(jié)隊地放棄過了很多年的安逸生活來配合我的堅壁清野計劃，也未免太殘忍了，我寧愿做俘虜也決不拖累兄弟們。最后是在兵勢上劉備處于絕對的下風和劣勢。我們先不說雙方兵力的對比多少。單看一看一路要經(jīng)過多少關(guān)隘我們就會明白當時條件是多么艱難。你損兵折將，費時費力過了這一關(guān)之后下面還有關(guān)隘在等著你，只要里面的守將足夠精明或者是個將才，劉備集團都將付出相當大的代價。別的我們不說，單單攻打一個綿竹，就用了三年多。基于以上困難，龐統(tǒng)和法正才為劉備想出了一個計劃：那就是在劉璋來接劉備的時候?qū)㈣爱攬瞿孟拢∪缓竺{持劉璋一路進入成都，不費一兵一卒！這是在當時唯一能用最小代價取得最大成果的計劃，也是當時有過目不忘之能的相當聰明的謀士張松的想法。唯一美中不足的是這個計劃太不厚道了，太不仁義了。劉備當時之所以沒這么做的原因是他想用仁義和誠信得到天下的民心。后來也確實是這么實行的。他先是找借口讓劉璋給他出錢出人幫孫權(quán)打曹操，然后又在劉璋不滿足他需要的時候扯書毀使，制造沖突。最后在劉璋將張松一家四十余口盡斬于市的時候以一種為友報仇，匡復正義的形象出現(xiàn)在眾人眼前。戲是演成了，最后得到了蜀國，大賞手下，可是代價卻太大了，費時費力損兵折將不說，其中最大的也是最不明顯的損失就是劉備永遠地失去了兩個重要謀士，其中一個是張松，另一個就是龐統(tǒng)。在劉備入蜀的計劃中，龐統(tǒng)是主要的謀士。在龐統(tǒng)，法正，張松都力主在二劉見面即將劉璋拿下的計劃沒獲批準的時候，其實悲劇的結(jié)局就已經(jīng)是注定的了。在當時那樣兇險的情況下，劉備還不想改變他的仁義取天下的思路，其實留給龐統(tǒng)的發(fā)揮空間是相當有限的。就好比你在菜料不全，配料不夠，柴伙不多的情況下讓特級廚師為你做一桌上好的菜，不是不能做，是能做，但是太難做了。龐統(tǒng)的死在三國演義里說是龐統(tǒng)不聽諸葛亮的話，貿(mào)然進兵遭到埋伏被人射死。這完全是為了襯托出諸葛亮的高大而光輝的形象而設計的。龐統(tǒng)死在雒城之下不假，不過不是遭伏而死，而是中流矢而亡。在他指揮攻打雒城的時候被流矢射中，時年三十六歲。三國演義里在劉備和龐統(tǒng)攻打雒城之前，諸葛亮曾給他們寫過一封信，大意是現(xiàn)在不要進兵，對他們不利。這封信的有無我沒做過考證，不想多說。但我想說的是如果諸葛亮真的給劉備和龐統(tǒng)寫過信的話只會起反作用而不會有多大的積極的作用。因為諸葛亮搞政治太厲害了，手段非常之高，平常人根本不是他對手。劉備死后把他的兒子劉禪托付給了兩個人，一個是諸葛亮，另一個是李嚴。但是李嚴這個托孤重臣到死都沒有離開過永安，沒到過成都，就更不用說什么輔佐幼主了。就連諸葛亮率兵北伐這件大事按理說必須得劉禪親自批準后諸葛亮才能率隊出發(fā)。可是實際情況卻是諸葛亮已經(jīng)率隊走了很長時間后才給劉禪上了一份《出師表》以應付了事，你批我走，你不批我一樣走。不知誰是皇帝。更令人感到不解的是在三國中唯有蜀國沒有設史官，來記錄每年國家所發(fā)生的大事以及國家的政策走向。同時也不設檔案來記錄皇宮內(nèi)外每天所發(fā)生的大事。害得我們的大史學家陳壽先生在書寫蜀國歷史的時候收集資料非常困難，沒有系統(tǒng)的文獻可以參考，以致于在三國歷史中蜀國的記錄是最少的。它最直接的后果就是諸葛亮的話就是圣旨，他說什么就是什么，而且沒有任何后顧之憂，干好了是我丞相能干，干不好是你皇帝不行，是扶不起來的阿斗。周圍沒有任何人可以做證，可以說清事實。因為沒有史官的記載，沒有檔案的記錄，沒有任何人可以說清。說句實在話關(guān)于諸葛亮的軍事才能我實在不敢恭維，五出祁山無功而返就是一個最好的解釋?？墒沁@位仁兄要是知道自已不行就閉嘴不說也就是了，可如果他偏偏要顯擺一下他的本事龐統(tǒng)就很危險了。在關(guān)鍵時候你為龐統(tǒng)設一取城計謀什么樣；你干涉一下龐統(tǒng)的入川全局計劃什么樣？諸葛亮的能耐充其量也就能算半個蕭何，供應糧草維持治安再加上剿匪平叛，守城御敵應當說還能干得不錯，可是要講領(lǐng)兵攻城他就力不從心了，要不劉備為什么入川的時候不帶他而帶龐統(tǒng)呢，就是這個道理。在蜀國有且只有一個人能夠制住諸葛亮，讓他安心干活兒而不敢起屁炸刺兒，那個人就是劉備，除了劉備之外誰都不行。不信你可以看一看劉禪，李嚴，魏延等人的下場。不久，劉備包圍雒城(現(xiàn)今的德陽廣漢一帶)。當龐統(tǒng)在前線專心致志，研究怎樣破敵之時，忽然收到一封急電：停下，先別攻城了，過幾個月再說！你要是龐統(tǒng)你怎樣想？你是總指揮還是我是總指揮？現(xiàn)在主公進退維谷，四處危機，隨時有被消滅的可能，你一封信說停下就停下，置幾萬兄弟和主公的安危于不顧，我要是真停了失敗的話我是總指揮我負直接責任，不停的話我進攻失敗因為沒聽你的話還是我的責任，橫豎全是你好我不對呀！當主將最忌的就是分神，一分神就會注意力不集中，看問題就不從全局考慮了，傳令：明早給我猛攻雒城，不惜一切代價，一定要把雒城拿下來！結(jié)果親自督戰(zhàn)，身中流矢而死。可悲的是三國的作者為了突出諸葛亮的先見之明是多么的神準，設計了一個讓龐統(tǒng)誤中埋伏的情節(jié)，看到這里我真的很惡心，先不說龐統(tǒng)不會笨成這個樣子，就是他笨成這個樣子，他身邊的法正也決不會不管不問。要知道，想當年劉備取東川的時候全是法正的謀劃，就連曹操都奇怪劉備啥時候軍事水平上升這么快，一打聽才知道是法正的謀劃。龐統(tǒng)在三國中的名聲沒有諸葛亮大的原因一方面是他死的早，沒有立什么像樣的功勞，另一方面也是主要的原因就是三國的作者羅貫中先生：他因為作張士誠的幕僚很失意，最后沒有成功被朱元璋打敗，怎么辦呢？編一個完美諸葛亮的故事聊以自慰吧，看到諸葛亮被愚笨的百姓頂禮膜拜，自已心中那個沒有實現(xiàn)的愿望，也就在虛無中得以實現(xiàn)。

劉備入川的時候，為何不帶諸葛亮，而是帶了龐統(tǒng)呢？

形成三分天下的局面：

在赤壁之戰(zhàn)之后，天下已經(jīng)形成了三分天下的局面，但是不得不說這個時候劉備還是最弱小的。

雖然劉備占領(lǐng)了荊州大部分的地區(qū)，江陵，江夏，零陵，長沙等地區(qū)，但是相對于曹操，孫權(quán)，劉備無疑無比的弱小。

而且他的地理位置也是十分不好的，面臨的是曹魏與東吳的夾擊之勢。

奪取蜀中：

所以劉備這個時候就必須尋找自己的出路，而這個時候無疑蜀中是最好的地方，而且蜀中之主劉璋也比較的昏庸，可以說當不起這個家。

擺在劉備面前的道路只有這一條，就是奪取蜀中，而這個時候蜀中張松也看出劉備是一個人物，所以也是傾城將蜀中地圖交給了劉備，并且對他奪取蜀中也是傾力的支持。

劉璋也是在張松的誘導之下，請劉備進入到蜀中，劉備帶著劉封，魏延，黃忠等將領(lǐng)，帶領(lǐng)的謀士則是龐統(tǒng)。

那么劉備為什么進入蜀中不帶諸葛亮，而要帶龐統(tǒng)呢？

第一點因為諸葛亮在正史上的形象與三國演義的形象還是不一樣的，在正史上諸葛亮更多的還是一個忠臣，還是一個政治家，還是一個治國能手，但是對于軍事方面，他的才能還是有所欠缺的。尤其是不善于奇謀，諸葛亮在帶軍這一點上非常的規(guī)整，非常的有軍法，但是就是缺少奇謀妙計。

所以在打仗的時候，龐統(tǒng)對于奇謀，對于軍事的才能顯然要更加的多一點，龐統(tǒng)為劉備出的上中下三條計策，也是為劉備奠定了攻取蜀中的基礎(chǔ)。

只是后來非?？上В嫿y(tǒng)就這樣的被射殺了，一代謀士就這樣的死亡了。

而第二點，自然是因為看重諸葛亮的政治才能，治國才能，只有他坐鎮(zhèn)大后方，一切事情才能夠平穩(wěn)過度，糧草器械兵員也都才能源源不斷的運送的前方。

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