古代結(jié)婚對(duì)回娘家到底有多重視,古人為什么在結(jié)婚三天后必須回娘家

古代結(jié)婚對(duì)回娘家到底有多重視,古人為什么在結(jié)婚三天后必須回娘家

還不知道：古代結(jié)婚回娘家的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

我國(guó)自古以來就有禮儀之邦的美稱。各種禮儀習(xí)俗種類繁多。在結(jié)婚的禮儀上，結(jié)婚后三天，回娘家的這種習(xí)俗，一直保留至今?；啬锛?，也叫回門，宋代時(shí)候叫“拜門”，秦代時(shí)期稱為“歸寧”，由此可以追溯到2500年前，可見，古代對(duì)結(jié)婚后，回娘家習(xí)俗的重視。

我們現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)婚儀式，相對(duì)來說很簡(jiǎn)單了。婆家宴席完畢之后，意外著婚禮結(jié)束了。但是，在古代，結(jié)婚后，三天回娘家，才是婚禮最后一道程序。

出嫁的女兒，三天必須回門很重要。一是感恩娘家父母，畢竟養(yǎng)育了女兒十幾年，回來安慰一下二老的落寞的心靈。丈夫拜見岳父母，也算是感謝父母對(duì)媳婦的養(yǎng)育之恩。古代，雙方親家見一次面很不容易的，女方父母不能隨意去女兒家的，不像現(xiàn)在說來就來，說走就走的。當(dāng)時(shí)定親時(shí)候，大都通過中間的媒人在中間牽線。

雖然丈夫會(huì)受到娘家人熱情款待，夫妻二人回娘家，是不能同房的。原因很多，有的資料說夫妻二人在娘家同房，會(huì)影響娘家的運(yùn)勢(shì)。古代女子是很沒有地位的，不能認(rèn)為是自己家人，嫁出去的姑娘等于潑出去的水。雖然回自己的娘家，此時(shí)已經(jīng)不是娘家姑娘了，是娘家客人。古代血統(tǒng)觀念很強(qiáng)，科技不發(fā)達(dá)，封建迷信思想嚴(yán)重，他們認(rèn)為如果夫妻二人在娘家同房，懷上孩子，會(huì)把人脈人氣，人勢(shì)與財(cái)運(yùn)帶到了婆家。

無論處于什么原因，客觀上也起到了對(duì)新婚夫婦身體保護(hù)。在古代，不像現(xiàn)代這樣，關(guān)于男女生殖之事，不僅學(xué)校教材有講，廣播電視，甚至網(wǎng)絡(luò)媒體都有許多關(guān)于新婚男女之事。在古代就不同了，男女授受不親，男女有別是很嚴(yán)格的界限的。大多數(shù)新婚夫婦不懂男女之事，春宵一刻值千金，經(jīng)過洞房花燭夜之后，難免陷入無節(jié)制的房事生活中。這樣不但對(duì)男女身體都有傷害，更不利于受孕。所以，結(jié)婚三天后回門，可以給夫妻一個(gè)難得的休憩機(jī)會(huì)。丈母娘也該勸自己的姑娘，不要過分透支身體，畢竟兩口子生活一輩子，要細(xì)水長(zhǎng)流。

除此之外，更重要的是，有件害羞的事，必須回娘家做!我們知道，古代女子結(jié)婚非常早，大多15-16歲就結(jié)婚了。用現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)看，這些小女孩還沒發(fā)育成熟呢!無奈，古代生產(chǎn)力水平低下，醫(yī)療技術(shù)，營(yíng)養(yǎng)條件都不好，人們平均壽命短?！霸缟F子”“傳宗接代”早已深入人心了，特別是“不孝有三，無后為大”，把生兒育女推向了人生最高目標(biāo)。導(dǎo)致這些女孩，必須早早嫁人。

古代大戶人家，特別重視貞節(jié)，新婚之夜夫妻圓房又是重中之中。對(duì)于十幾歲的小女孩來說，進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界，很多男女之事，根本就不懂。古代女子，在結(jié)婚前是接觸不到，房事相關(guān)信息的，只是在結(jié)婚前，母親把壓箱底的圖畫，偷偷交給她，草草向她傳授一些，男女之間圓房的事情。

新娘首次圓房之后，肯定會(huì)遇到各種不懂的問題，特別是很多女孩都是黃花大閨女，難免有些出血的事，這又不好意思在婆家傾訴，女人的特別生理期，丈夫也不懂。結(jié)婚后，回娘家需要自己的母親，答疑解惑，討些經(jīng)驗(yàn)，特別是在房事中，所遇到的難以啟齒的事情。古代結(jié)婚三天后，必須回娘家，還是有一定道理的。古人規(guī)定的這些習(xí)俗，真是用心良苦，步步都充滿了古人的智慧。

古代類似這樣的習(xí)俗很多，農(nóng)歷五月，讓婦女回娘家住一個(gè)月，因?yàn)槲逶滤追Q“毒月”。這期間夫妻避免同房，對(duì)身心健康的恢復(fù)有極大的好處。端午節(jié)更要慎重，因?yàn)檫@一天是九毒之首，要進(jìn)行喝黃酒，插艾蒿等避邪驅(qū)毒儀式。很多習(xí)俗都凝結(jié)了古代人經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶。我們今天社會(huì)，雖然不能全盤照搬古人的做法，有很多優(yōu)秀的習(xí)俗和文化傳統(tǒng)我們還是要發(fā)揚(yáng)得。例如，婚后由于工作等各種原因，我們不能馬上回娘家，可以適當(dāng)?shù)毓?jié)制房事生活，達(dá)到健康的目的。

為什么女子結(jié)婚后要三朝回門？

因?yàn)榇藶榛槭碌淖詈笠豁?xiàng)儀式，有女兒不忘父母養(yǎng)育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設(shè)宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長(zhǎng)陪飲。

新婚夫婦或當(dāng)日返回，或留住數(shù)日，若留住時(shí)，則不同宿一室。這一古老的傳統(tǒng)婚俗起源于上古時(shí)代，泛稱“歸寧”，為婚后回家探視父母之意。后世各地名稱不一，宋代稱“拜門”，清代北方稱“雙回門”南方稱“會(huì)親”，河北某些地區(qū)稱“喚姑爺”，杭州稱“回郎”。

新娘出嫁后，在第三、六、七、八、九天，或者滿月時(shí)第三由丈夫陪同下回娘家探望父母。男家一定要送回金豬一只，以示新娘子的貞潔，同時(shí)拜謁妻子的父母及親屬。

女家收到金豬后即分予親戚朋友、街坊鄰理享用，表示自家女兒不辱門楣。傳統(tǒng)上，岳丈母需留回門的新娘及女婿在家吃飯，但如今大多數(shù)新人都選擇即日回門，既省時(shí)又方便，所以新人只在娘家稍作休息，用些茶點(diǎn)便算交待過這個(gè)禮節(jié)。自親迎始的成婿之禮，至此完成。

回門雖然并沒列在三書六禮中，卻是中國(guó)人傳統(tǒng)一個(gè)極重要的嫁娶禮儀，絕不可掉以輕心。

擴(kuò)展資料

回門準(zhǔn)備

一、回門禮

傳統(tǒng)婚俗習(xí)慣，結(jié)婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也稱“回門”。這是一種必不可少的禮節(jié)。

新娘家老人心里非常重視三天回門，因此新郎事先無論是從思想上還是在禮品上都要有所準(zhǔn)備，爭(zhēng)取給岳父岳母留下愉快的好印象。買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件，煙酒糖、保健品等。

二、回門裝

按照婚俗習(xí)俗，結(jié)婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也稱“回門”那么新娘穿得服裝就是回門裝。

三、回門宴

此為婚事的最后一項(xiàng)儀式，有女兒不忘父母養(yǎng)育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設(shè)宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長(zhǎng)陪飲。女親家廣設(shè)華宴，款待新婿，這就是回門宴。

參考資料來源：百度百科-三朝回門

說說為什么結(jié)婚三天要回娘家？

一般來說，結(jié)婚都有個(gè)習(xí)俗，那就是女兒出嫁的第三天都會(huì)回娘家，俗稱為“回門”。千百年來，后人一直都沿襲著這個(gè)傳統(tǒng)，但是其中的原由，卻沒有幾個(gè)人能明白，那么，到底為什么結(jié)婚三天要回娘，首先，這是我們老祖宗留下來的文化，這個(gè)習(xí)俗已經(jīng)有2500多年的歷史了，要說的話得從古時(shí)候說起了。在古代，婚姻還是父母說的算，結(jié)婚雙方很多連面都沒見過就把婚結(jié)了。關(guān)于雙方家庭條件和相貌描述全靠媒婆說的算，所以很多夫妻雙方結(jié)婚前連面都沒見過的，當(dāng)然也沒有仔細(xì)見過對(duì)方的家人了，這時(shí)候回門是真正的回門。除此之外，一般結(jié)婚三天之后，女兒女婿要回家收收腳禮，說白了回門也就是收腳禮，嫁出去的姑娘潑出去的水。當(dāng)他們回門后首先就要去堂前跪拜祖先，表示夫妻攜手回家，見祖宗最后一面，從此很少進(jìn)這個(gè)家門，望請(qǐng)祖宗可以見諒。在新娘子沒出嫁時(shí)，不管怎樣都是要回家的，現(xiàn)在結(jié)婚成家了，要回這個(gè)家看時(shí)間了，這也就意味收腳步，收了踏進(jìn)這個(gè)家門的腳步，必須當(dāng)天返回，因?yàn)樵谄偶覄側(cè)胱〉亩捶坎荒苋諡榭?，這就是三天回門的意思。

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