三國演義中,曹操挾天子以令諸侯為什么沒成功

三國演義中,曹操挾天子以令諸侯為什么沒成功

曹操挾天子以令諸侯為什么沒成功?下面小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

在三國演義中，曹操的政治路線中最成功，最主要的莫過于挾天子以令諸侯了。在中國歷史上，很多帝王都曾有過挾天子以令諸侯，但是唯有曹操，挾天子以令諸侯最為成功。那么，同樣是在三國演義中，為何此人挾天子以令諸侯沒能成功?原因其實很簡單。

我們先說一下，曹操是怎么挾天子以令諸侯的。曹操開始是救了漢獻帝，漢獻帝一開始還認為自己的苦日子熬到頭了。沒想到他越來越覺得不對勁，原來曹操是利用他來挾天子以令諸侯。那么在三國演義中，還有一個人物曾經(jīng)也挾天子以令諸侯，但是卻沒有成功，這個人就是董卓。那么，為什么董卓卻沒有成功呢?

總結(jié)起來有以下原因。第一點原因：董卓這個人太過于殘暴，太過于荒淫。殘暴與荒淫是做君王最為禁忌的兩樣?？上В康纳砩隙加?。一旦殘暴與荒淫起來，就會引起朝中大臣以及百姓的痛恨。尤其是百姓，正所謂得民心者才得天下，董卓這樣殘暴，這樣荒淫，怎能得百姓的心呢?董卓所到之處，濫殺無辜，而且還強搶民女。

說白了，董卓這個人其實連梟雄都夠不上，他只是一個匹夫而已。此人手底下有十分厲害的西涼軍隊，橫行霸道，為禍作亂。他這樣的人是做不了大事的。各大諸侯都知道董卓的這一劣行，很明顯的就可以看出他是個漢賊，又怎么能受他的要挾呢?不久天下的諸侯就聯(lián)合起來，共同的反對董卓。最后董卓死在了呂布的方天畫戢之下。

第二個原因：董卓挾天子以令諸侯的時候，正好朝中的舊臣都還在，而朝中的舊臣大多數(shù)都是效忠大漢的。這些老臣是朝中的棟梁，如果這些老臣不配合的話，董卓又怎么能挾天子以令諸侯而成功呢?到了曹操這里就完全是另外一個模樣了，曹操用的大臣多數(shù)都是自己的，而不是效忠漢獻帝的。這一點尤關(guān)重要，挾天子以令諸侯的前提就是朝中有一大批人必須得擁戴你，如果不擁戴你的話，只“挾”一個光桿司令是沒有用的。

第三個原因：董卓是一個有勇無謀的匹夫，這個人不知道挾天子以令諸侯的好處在哪里。所以，在運用挾天子以令諸侯的這一政治手段的時候，也不太在意，也不太重視。不光是董卓智慧不行，他手底下的那些謀士也是很平庸?！皰短熳右粤钪T侯”雖然是簡簡單單幾個字，但是運用起來，還是比較難的。

但是，這種政治手段，其實并不是那么好運用的。以上說過，歷史上有很多梟雄和英雄，都曾經(jīng)用過挾天子以令諸侯的政治手段。但是，只有曹操運用的成功。比如說，在元末的時候，朱元璋曾經(jīng)用過挾天子以令諸侯的手段。當時，他還是一方霸主，下面的人還稱他大帥。

有一次，傳來了小明王被追殺的消息，于是他就親自帶兵救下了小明王，他救小明王的根本意圖就是想挾天子以令諸侯。如果小明王在朱元璋手中掌握著，朱元璋就可以號令天下起義軍了。董卓與曹操以及朱元璋相比，智慧不足。

董卓只顧著享受一時之樂，不僅不知道重用文臣，還與自己的義子爭貂蟬，呂布這個人雖然對貂蟬用情至深，但是卻對義父們不怎樣，最后董卓死在了呂布手里。這就是在三國演義中，此人為何沒有挾天子以令諸侯而成功的真正原因。那么您還知道歷史上誰還做過這種挾天子以令諸侯的事嗎?

曹操和董卓同樣都是挾天子以令諸侯，為什么董卓卻失敗了？

在歷史上，雖然曹操和董卓看似做法相似，而且他們最終所挾天子都是漢獻帝，實則形似而神不似。除了他們二人在性格上的各種不同因素所導致的結(jié)果外，其中最大的一個區(qū)別點關(guān)鍵在于他們二人在“挾天子以令諸侯”的做事方式上大有不同。

▲董卓與曹操“挾天子以令諸侯”的漢獻帝

曹操與漢獻帝：先“施恩天子”收獲民心支持 而后“挾天子以令諸侯”

曹操雖然說最終的方式也是“挾天子以令諸侯”，但是曹操的做法卻是先施恩于天子獲得民心，而后才逐步實現(xiàn)了“挾天子以令諸侯”的目的。何況，曹操雖有篡位之心，但最終卻未做出篡位之實。

曹操對漢獻帝的態(tài)度是，先救了漢獻帝，而后依然扶持漢獻帝繼續(xù)做皇帝。而后，曹操做事的特點是，雖然將漢獻帝留在身邊，名為保護王駕rig0家，但是他常常在做事的時候自作主張，根本不用請示漢獻帝的意見。

這對外造成的誤解是，曹操一直是在給漢獻帝辦事，因此對于曹操曹丞相下令傳達的事情，下面眾人基本異議不大。因為他們會覺得曹操的意思也是漢獻帝的意思。只是覺得曹操過于強勢，但護主忠心可嘉，大家自然也沒有覺得和有必要集中起來聯(lián)手反抗曹操。反而令人覺得漢獻帝無能，整日是在靠著曹操過活。

▲曹操“挾天子以令諸侯”終成其大業(yè)

在歷史上，曾經(jīng)還上演過這么一出。這件事發(fā)生在孫權(quán)向曹操稱臣之后，孫權(quán)曾經(jīng)勸說曹操可取代漢朝自立大魏皇帝，而曹操居然將孫權(quán)給自己寫的書信展示群臣，然后說：“是兒欲踞吾著爐火上耶！”。這時候，曹操手下的臣子們也借此機會向曹操同樣勸進。但是，此時的曹操依然表示出不愿廢漢獻帝而自立的情節(jié)。他居然說出了這么一句：

“若天命在吾，吾為周文王矣?！?/p>

其實意思已是十分明了，此說法即表了自己對漢室的忠心，但也不絕對否定自己就一定不會取而代之，只要漢室不對他做出過分的事的話。

此舉足見曹操有著過人智慧的高明之處。既能洞察天下人心，還能給自己留足十分后路。兩頭都落好，兩頭都不得罪，但都沒有人能將他奈何，而且實際生殺大權(quán)一人獨攬。

董卓與漢獻帝：先“戮舊帝”后“挾新帝” 倒行逆施人神共憤

現(xiàn)在我們再來看看董卓是如何處理“挾天子以令諸侯”這件事的。

話說董卓進京以后的做法是逞武力而不用智慧，他在京城做下那些燒殺劫掠的事情暫且不說，僅在對處理皇帝的態(tài)度上，頃刻間就引起朝野上下，人神共憤，最后群起而欲剿滅之。

▲董卓“挾天子以令諸侯”終為眾人所滅

中平六年（189年），漢靈帝駕崩，太子劉辯登基。董卓的進京原本是大將軍何進私下請來幫助誅滅“宦官集團”專權(quán)的十常侍的。然而，令人意想不到的是，董卓剛?cè)刖┓堑珱]有履行護駕的義務，反而在執(zhí)掌朝政之后，第一件事就是將漢少帝廢為弘農(nóng)王，而后改立其弟陳留王為漢獻帝，而后又派人將弘農(nóng)王母子毒害。之后，董卓自稱為太師，“挾天子以令諸侯”專權(quán)攝政。

▲漢少帝劉辯與漢獻帝劉協(xié)

而此時，董卓看似和曹操一樣，最終的目的都是達到了“挾天子以令諸侯”，但是，董卓洙殺舊帝的暴行令朝野上下人神憤慨，人人皆欲將其除之而后快。畢竟，這時候，忠于漢室的肱骨之臣還有大把，董卓這么做顯然是將自己陷入眾矢之地。

當然，這時候的曹操也是因此離董卓而去，最后逃到陳留：

“散家財，合義兵”，且首倡義兵號召天下英雄討伐董卓?！?/p>

最后，董卓遭司徒王允以義女貂蟬為誘餌巧設“反間計”，挑撥董卓與義子呂布之間的關(guān)系，而令呂布殺死董卓。

后于初平三年（192年），驕橫不可一世的董卓終為呂布所斬殺。

▲董卓亡于義子呂布戟下

曹操與董卓：技出同源果不同 最大懸殊在“善用其心”

在“挾天子以令諸侯”上，董卓看起來似乎也是和曹操做了同樣的事，而且挾持的皇帝都是漢獻帝，但結(jié)局曹操成功董卓失敗，卻是在所難免，原因在于，因為曹操“挾天子”先施恩后挾，先得人心后順理成章令成其所愿，而董卓則倒行逆施，先戮舊主后挾新主，大逆不道大失人心迫其所愿，自然難以滿愿，最終終被眾人所設“美人計”而剿滅。

▲董卓戲貂蟬中“美人計”為眾人剿滅

曹操與董卓，從他們二人對待漢獻帝的方式來看，兩人都堪稱“奸黨”，表面都是“挾天子以令諸侯”，而曹操卻可以成為“一代奸雄”，董卓充其量只能稱為“亂黨專政”，這樣的歷史刻畫，嚴格與他們二人個人智慧是分不開的，曹操善察人心善于謀略，而董卓只盲從武力，一個是歷史上出了名的軍事家，一個是歷史上出了名的莽夫。

同樣挾天子以令諸侯，曹操成功董卓失敗，差距在哪，你怎么看？

董卓是挾天子，但沒怎么令諸侯；曹操一開始并不是挾天子以令諸侯，而是“奉主上以從民望”，后來演變成攜天子以令諸侯了。

就算董卓也是挾天子以令諸侯，那么曹操成功、董卓為什么失敗呢？筆者淺析如下：

一、對朝廷的政局來說，董卓是亂政者，曹操是治亂者東漢末年，宦官專權(quán)，外戚受到排擠，黨錮之禍上演得很激烈。其實就是宦官集團與外戚集團對權(quán)力的爭奪?；鹿偌瘓F以十常侍為代表，外戚集團以大將軍何進為代表。

何進為了誅殺十常侍，聽從長了一個豬腦子的豬隊友袁紹的建議，請董卓帶領(lǐng)兇悍的西涼兵入京，想借助外力除掉宦官集團。不想做事不密，計劃泄漏，董卓還沒進京，何進的豬腦袋就被宦官砍下了。

董卓已經(jīng)來了，不管何進死不死，都要進京的，借著為何進報仇的名義，誅殺了宦官集團，并挾持了少帝劉辯。

為了顯示出董卓同志的至高無上權(quán)威，董卓又擅行廢立，廢了少帝劉辯為弘農(nóng)王并派人殺之，立陳留王劉協(xié)為帝，這就是漢獻帝，以便自己更好地控制朝政。

董卓任命自己為相國，封郿侯，“贊拜不名、劍履上殿”，如果僅僅如此，董卓大不了是個“權(quán)臣”。

然而，董卓全面掌控京師后，血液中的“獸性”一面就爆發(fā)出來。隨意殺人、奸宿深宮、甚至把老百姓的頭砍下來冒充賊人，把民間婦女搶來給西涼軍當小妾……種種獸行，惹得朝政大亂，天下人都起兵討伐董卓。

曹操為了討伐董卓，散家財，招義兵，率先舉起討董大旗，天下諸侯響應。雖然討董最終失敗，但也挫傷了董卓的銳氣，逼得董卓遷都長安。這位董太師，臨走時還不忘禍害天下，把洛陽燒了，把皇陵挖了，把陵墓中的隨葬品搶了，生怕天下人恨他輕了！

而曹操迎奉天子于許都時，拜董卓亂政所賜，天下諸侯各自為政，互相攻伐，民不聊生。天下百姓渴望漢室正常，早日結(jié)束亂世。曹操奉天子以順民望，幫助漢獻帝東征西討，努力想把傾覆的朝綱正過來。

在這治亂的過程中，才逐步挾天子以令諸侯的。

但董卓把一個正常的朝政搞亂，不得不說這是他失敗的第一個原因。而曹操要把董卓搞亂的朝政恢復正常，既順應天意，也順應民意，成功也是必然的。

二、對漢帝的生活來說，董卓是破壞者，曹操是拯救者不管是漢少帝還是漢獻帝，本來過著正常的錦衣玉食般的生活。何進也好，十常侍也罷，誰把持朝政，至少皇帝的正常生活沒受什么影響。

但董卓亂政以后，天下大亂，皇帝的生活也受到影響。少帝劉辯直接被殺了，漢獻帝也顛沛流離。先是從洛陽遷到長安，一路顛簸。后又從長安逃到弘農(nóng)、再逃到洛陽。再一次顛簸。

更悲慘的是，到了洛陽，竟然連一間完整的宮殿都沒有，這些本來皇帝起居辦公的房子都被董卓這個破壞分子燒成瓦礫。

曹操逆天行事，明知“挾天子以令諸侯”不對，為何還是做了？

因為他知道漢獻帝當時確實沒有什么能力的，然后也是沒有去怎么帶動國家經(jīng)濟的發(fā)展，但是相比之下確實也是沒有什么做的不好的地方，因此就是選擇了“挾天子令諸侯”，而不是取而代之。

其實很多人想知道曹操為什么不直接取而代之呢，其實還是有原因的，歷史上每一次的篡位都是因為君王昏庸無能才會造反的，相比之下漢天子確實沒有犯什么錯誤，因此就是產(chǎn)生了這種結(jié)果，即使篡位成功了，也是失去了民心的。第二，就是漢獻帝知道了曹操的用意，既然對自己也是沒有什么壞處，就是這樣還能治理著國家，因此他也就是愿意做一個傀儡；第三就是當時周留下的土地還是比較少的，包括軍隊能力還是比較少的，如果這時候造反了其他的諸侯國肯定也是會借機去攻打曹操的，即使奪得的王位，他也是沒有什么能力去對抗的，綜上幾點，曹操最后還是選擇了挾天子令諸侯，而不是去造反。

還有就是之所以會做了這件事，我們也都是能夠看出來的，曹操就是希望通過這樣的方式去獲得權(quán)利，這樣他想做的事情就是漢獻帝想做的事情，若果其他的諸侯國不做就是造反之意，這時候他就是占著主動的權(quán)利，肯定也是不會有其他的諸侯國做不好的事情的。

其實我認為無論最后是怎樣，曹操確實是很聰明的，有自己的謀略，有自己的想法。

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