古代上廁所為什么是件危險(xiǎn)的事情,搞不好容易丟失性命

古代上廁所為什么是件危險(xiǎn)的事情,搞不好容易丟失性命

對(duì)古代上廁所危險(xiǎn)很感興趣的小伙伴們，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

現(xiàn)代生活給我們帶來(lái)的便利和舒適或許你感受不到，但是對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，絕對(duì)算得上是玉皇大帝才有的享受?，F(xiàn)在的人們上廁所，至少都要帶個(gè)手機(jī)，一邊上廁所一邊刷手機(jī)，雖然一不小心會(huì)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)對(duì)身體造成損害，但是總的來(lái)說(shuō)都是輕輕松松就方便完了。更不用說(shuō)現(xiàn)在很多的坐便都有清洗和除味功能，上廁所的時(shí)候大多數(shù)聞到的都是淡淡的肥皂味。

可是在古代，上廁所可是一件麻煩事兒。不僅如此，甚至還會(huì)有生命危險(xiǎn)。在公元前17-15世紀(jì)的希臘克里特島上，就出現(xiàn)了有安裝沖水洗漱室的諾米斯王宮。而在尼羅河畔的古埃及，也用上了類(lèi)似于現(xiàn)代的蹲坑和盥洗室。

當(dāng)時(shí)的人們，要不是用“棍掛”，高級(jí)一點(diǎn)的還會(huì)在棍上插上天然海綿，之后還要放回去用水沖洗。而且這還是公用的!就算到了千百年后的中世紀(jì)，住在城堡里的貴族們也都只是在塔樓上方便，然后垂直落地到城堡外，那個(gè)味道可想而知。甚至在中世紀(jì)，有專(zhuān)門(mén)的擦屁屁的仆人。這類(lèi)仆人還是十分高貴的存在!而那些歐洲人，還想過(guò)用大鵝的脖子來(lái)擦屁屁……

那么說(shuō)說(shuō)我們中原，我們也有自己的特色清潔設(shè)施——溷(hùn)。這個(gè)東西其實(shí)沒(méi)什么特殊的，就是在豬圈上蓋一個(gè)小房間用來(lái)方便，這也就是“茅房”的由來(lái)，窮人家的廁所都是茅草簡(jiǎn)單蓋的，而有錢(qián)人則會(huì)專(zhuān)門(mén)弄個(gè)磚瓦房。而古人也是講究回收利用，排泄物直接交給豬，由這些祭祀用的豬來(lái)處理。而這就導(dǎo)致了很多趣事，例如漢景帝的賈妃在上廁所的時(shí)候，被突然闖入的豬嚇個(gè)半死，甚至皇帝還要親自去營(yíng)救愛(ài)妃。而且不僅如此，還有的豬群在發(fā)情期沖出廁所，撞壞宮殿房屋。

不過(guò)這種方便行為，實(shí)際上存在巨大的安全隱患。首先這個(gè)地方就建在高處，一旦掉進(jìn)去……那么后果就不敢想象。相信年紀(jì)大一些的人應(yīng)該都上過(guò)旱廁，應(yīng)該方便的時(shí)候都想象過(guò)自己如果掉了進(jìn)去會(huì)怎么樣……而春秋時(shí)期的晉景公，還真就掉進(jìn)去了。結(jié)果就是當(dāng)場(chǎng)駕崩，雖然聽(tīng)起來(lái)搞笑，但是這對(duì)古人來(lái)說(shuō)也是不得已而為之的事情。

除了自由落地而死，廁所也是刺客的最?lèi)?ài)。一般人在方便的時(shí)候都是極度放松的狀態(tài)，而刺客就看準(zhǔn)了這個(gè)狀態(tài)，選擇在這個(gè)時(shí)候下手。晉國(guó)的大刺客豫讓?zhuān)瑸榱私o自己的主公報(bào)仇，就自殘化身為廁所涂墻工。好在趙襄子慧眼識(shí)人一下子就認(rèn)出來(lái)了，否則估計(jì)也要死在廁所。

其實(shí)如廁也是統(tǒng)治者需要擔(dān)心的大事兒，畢竟如果處理不當(dāng)，就會(huì)細(xì)菌滋生，造成瘟疫。戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，各個(gè)諸侯國(guó)紛紛建造了許多的廁所，為的就是維持城市整潔和減輕環(huán)衛(wèi)壓力。而到了漢朝，廁所也發(fā)生了改進(jìn)。梁孝王的墓葬中就發(fā)現(xiàn)了帶有沖洗功能的水槽，還有石制的坐便器和扶手。等到了東漢，還擁有了類(lèi)似于現(xiàn)代廁所的通氣孔，天窗和腳踏。而至于南方的吳楚等地，因?yàn)闅夂虺睗?，所以一般都是廁所和豬圈在下，房屋在上的結(jié)構(gòu)。而這種房屋結(jié)構(gòu)至今在南方依舊存在。

值得一提的就是，在西北恪守邊疆的戰(zhàn)士們有時(shí)候會(huì)用寫(xiě)廢的簡(jiǎn)牘、過(guò)期的公文用來(lái)當(dāng)廁紙。而正是因?yàn)檫@些帶有獨(dú)特味道的廁紙，才能躲過(guò)烽火，最后被現(xiàn)代的人再次發(fā)現(xiàn)。成為了考察當(dāng)時(shí)邊關(guān)將士生活和制度的重要珍貴材料。

不過(guò)古人的需求也是一步步提升的，等到了西晉，權(quán)臣石崇的廁所中就出現(xiàn)了甲煎粉、沉香汁等香料去除臭氣。不僅如此，還有十來(lái)個(gè)美女在旁邊服飾，每次方便出來(lái)，石崇都會(huì)換一套衣服，不帶走一絲絲的“氣味”。甚至有客人誤入到了廁所，都誤以為是寢室。而石崇微微一笑，說(shuō)只是測(cè)說(shuō)而已。

大臣都如此，那皇上呢?皇上的廁所里，侍女們通常會(huì)手捧金澡盤(pán)盛著水，用琉璃碗盛澡豆來(lái)服侍皇上。而當(dāng)時(shí)被召為駙馬的王敦，誤以為香料和澡豆是食物，直接一飲而盡。不過(guò)雖然古代沒(méi)有肥皂，但是當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)注意到，只憑清水是無(wú)法洗凈手的，還要借助堿性灰狀物才可以。

而到了唐代，大唐的普通人還只是用干葉子、石頭和土來(lái)處理?？墒菍m廷和富貴人家，或者大寺院的廁所，則會(huì)在廁桶里放上草灰和木屑掩蓋氣味，并且還有香爐和香料凈化空氣。當(dāng)時(shí)也有專(zhuān)門(mén)的掏糞工負(fù)責(zé)實(shí)時(shí)替換廁桶，保持環(huán)境清潔。

不過(guò)雖然如此，古代并沒(méi)有系統(tǒng)的排污系統(tǒng)。雖然古人的方便流程越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越舒適。不過(guò)城市的排污系統(tǒng)直到宋朝才選擇建立石制的排污渠。甚至在隋朝初期，地下水的質(zhì)量就已經(jīng)相當(dāng)不樂(lè)觀了。不過(guò)到了明清，除了皇宮內(nèi)比較干凈，整個(gè)紫禁城真的是十分有味道。甚至當(dāng)時(shí)的京城，不少百姓直接把污穢之物倒在街上。有一個(gè)說(shuō)法就是清朝女人的鞋子高高的底，為的就是躲開(kāi)這些污穢之物。

好在新中國(guó)的到來(lái)，我們?nèi)娴慕ㄔO(shè)了完整的排水設(shè)施和供水設(shè)施。這才讓我們現(xiàn)在能夠舒舒服服的坐在馬桶上就能完成每日不可缺少的方便。不得不說(shuō)，生活在現(xiàn)代，比古代還是要舒服很多倍的。

歐洲人不會(huì)"亞洲蹲"，那古代沒(méi)有馬桶的時(shí)候，他們都是怎樣上廁所的？

上廁所是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢杀苊獾囊患虑椋椭袊?guó)的廁所而言主要分為馬桶和蹲坑這兩種，其中蹲坑需要通過(guò)亞洲蹲這個(gè)姿勢(shì)來(lái)完成。對(duì)于不會(huì)亞洲蹲的歐洲人來(lái)說(shuō)蹲坑就是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。話(huà)說(shuō)世界上第一個(gè)實(shí)用馬桶直到1596年的時(shí)候才在英國(guó)出現(xiàn)的，那么在此之前歐洲人都是怎么上廁所的呢？

古代歐洲人為了解決生理問(wèn)題也是花樣百出。大部分歐洲人會(huì)直接在空曠地帶隨地解決，這也導(dǎo)致當(dāng)時(shí)歐洲地區(qū)因?yàn)樾l(wèi)生問(wèn)題而瘟疫頻發(fā)。也有一些歐洲人采用如同夜壺一樣的解決方式，先在桶里解決，然后再將其倒入河流或者街上。再有，“日耳曼排泄法”也是古代歐洲人上廁所的方式之一。這種方式是先在隱蔽的地方挖個(gè)洞，然后再平躺在洞上邊進(jìn)行排泄。如此看來(lái)，那時(shí)的歐洲人想要上個(gè)廁所也是相當(dāng)不容易的。

相比起這些歐洲人狼狽不堪的上廁所方式，古時(shí)候的意大利人就要顯得優(yōu)雅得多。意大利人早在古羅馬帝國(guó)時(shí)期就已經(jīng)建立有公共廁所，而且使用的還都是坐便。對(duì)于不會(huì)亞洲蹲的歐洲人來(lái)說(shuō)，這種公共公共廁所的存在簡(jiǎn)直就是莫大的福利。不過(guò)這種公共廁所一點(diǎn)隱私性都沒(méi)有，坐便之間是沒(méi)有隔板遮掩的。

如此看來(lái)，會(huì)亞洲蹲的中國(guó)人要比歐洲人占據(jù)了不少先天優(yōu)勢(shì)。不過(guò)也許也正是因?yàn)椴簧瞄L(zhǎng)亞洲蹲，所以世界上第一個(gè)馬桶才會(huì)出現(xiàn)在歐洲，畢竟他們對(duì)馬桶的需求更大。

漢景帝妃子上廁所遭遇野豬，侍衛(wèi)抗旨不救，太后為何賞大臣百金？

古代的帝王很多，妃子更多，但并不是每個(gè)妃子都能受到皇帝的寵愛(ài)，正所謂一入宮門(mén)深似海，大多數(shù)妃子在深宮中會(huì)平平淡淡的過(guò)完一生，不過(guò)所幸賈姬是備受漢景帝寵愛(ài)的，自然可以說(shuō)是一個(gè)無(wú)比幸福的妃子。

漢景帝究竟有多寵愛(ài)賈姬呢，其實(shí)都到了寸步不離的地步，無(wú)論漢景帝走到哪，都要帶著賈姬，這種情況自然讓漢景帝的其她妃子眼紅，但皇帝的心只有一個(gè)，誰(shuí)能得到自然也是靠真本事的，很顯然，賈姬就是有這種真本事。

影視中的賈姬

古代的帝王一般都有自己的御用的園林，而可以享受的自然是打獵時(shí)候的意氣風(fēng)發(fā)，想想也是，古代帝王雖占盡了世間資源，可是比起娛樂(lè)項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，連現(xiàn)在的一般人都趕不上，而打獵卻也是漢景帝十分喜愛(ài)的娛樂(lè)活動(dòng)。

按理來(lái)說(shuō)，皇帝打獵，嬪妃就在宮中等待就好，但上文我們說(shuō)了漢景帝很寵愛(ài)賈姬，于是去園林打獵，自然也就帶著賈姬一起去了，而賈姬遭遇野豬一事，正是發(fā)生在這里的。

賈姬遭遇野豬，侍衛(wèi)抗旨不救。

賈姬跟隨漢景帝在上林苑打獵，本來(lái)是一件樂(lè)事，可偏偏不巧的是，賈姬不知道吃了什么，而吃壞了肚子，人有三急，皇帝的妃子也不例外，于是賈姬就慌慌張張去找茅房，當(dāng)然她也如愿了。

正如《史記?酷吏列傳》記載：賈姬如廁，野彘卒入廁，這是什么意思呢，就是說(shuō)賈姬在上廁所時(shí)，野豬突然闖入了茅房，這可嚇壞了賈姬，于是就大聲呼救。

漢景帝看到這個(gè)情況，那叫一個(gè)著急于是就命令手下一個(gè)叫做郅都的侍衛(wèi)去救賈姬，可是郅都卻抗旨不救，這讓漢景帝很是氣憤。

影視中的漢景帝和愛(ài)妃

于是漢景帝就想自己去救，畢竟賈姬是他最寵愛(ài)的人， 他不可能不管，但是他沒(méi)能如愿，因?yàn)檑ざ荚僖淮握玖顺鰜?lái)，但他不是去救賈姬，而是攔住了漢景帝，也不讓他去救。

最終，沒(méi)人去救賈姬，不過(guò)這野豬倒也識(shí)趣，很快就自己跑了，而賈姬也只是虛驚一場(chǎng)而無(wú)大礙，不然劉備可是要著急了，不對(duì)，應(yīng)該是就沒(méi)有劉備了。

漢景帝欲斬郅都，太后賞賜百金。

這場(chǎng)虛驚之后，漢景帝回到宮中，那是越想越氣，他認(rèn)為郅都抗旨實(shí)乃大逆不道，還攔著自己去解救妃子，更是忤逆，于是就想砍了郅都的頭。

這件事很快傳到了竇太后的耳朵里，竇太后聽(tīng)聞之后，立即召見(jiàn)漢景帝，非但讓皇帝不要責(zé)罰郅都，反而賞賜了他百金，并且此后愈發(fā)重用郅都。

正如正如《史記?酷吏列傳》記載：太后聞之，賜都金百斤，由此重郅都，那么太后為何不責(zé)罰郅都，還要賞賜他呢，這是因?yàn)樘笳J(rèn)為郅都做得對(duì)，是漢景帝處理的不好。

影視中的竇太后

為何如此說(shuō)呢，這時(shí)因?yàn)榛实鄣腻尤鐜?，本是一件極為忌諱的事，侍衛(wèi)貿(mào)然去救，必然會(huì)看到不該看的，即使解救了妃子，那么他的下場(chǎng)也不會(huì)好，而阻攔皇帝去救也是為了皇帝安?？紤]，畢竟如果皇帝在這事上有了性命之憂(yōu)，那么作為臣子的自然也難辭其咎。

而郅都的這種做法，雖然置賈姬的安危不顧，但在卻是當(dāng)時(shí)的最佳解決方案，這也是竇太后為何賞賜郅都的原因所在。

郅都平步青云，激怒太后難逃一死。

經(jīng)過(guò)竇太后的勸說(shuō)，漢景帝自然也明白了其中的因因果果，于是對(duì)于郅都的忠君也感到很滿(mǎn)意，就這樣他開(kāi)啟了火箭式的晉升，而在他的眼里也只有漢景帝。

漢景帝的庶長(zhǎng)子劉榮，也是竇太后的長(zhǎng)孫，但是后來(lái)因?yàn)閯s的母親失寵，漢武帝劉徹的母親卻暗中唆使大臣，向漢景帝請(qǐng)求立已經(jīng)失寵的劉榮的母親為皇后，這讓漢景帝十分惱怒大怒，順便也廢了劉榮為臨江王。

之后，劉榮因侵占宗廟土地修建宮室引起漢景帝猜忌不滿(mǎn)，被召進(jìn)京城到中尉府對(duì)簿公堂，郅都看出了漢景帝的不滿(mǎn)，于是他對(duì)劉榮的審訊那是相當(dāng)嚴(yán)酷，劉榮在恐懼之下，請(qǐng)求郅都給他筆，因?yàn)樗o漢景帝寫(xiě)信謝罪，但郅都堅(jiān)決不給。

影視中的竇太后

劉榮就在瑟瑟發(fā)抖中，最終自殺，竇太后聽(tīng)說(shuō)此事后，那是相當(dāng)憤怒，她為了自己的長(zhǎng)孫就以漢朝法律中傷郅都，就連漢景帝想要保住他都沒(méi)做到，最終被竇太后斬殺。

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